Re: هدية الرحمن في تجويد القرآن
Beatris Ninh
يعتبر كتاب هداية الرحمن في تجويد القرآن من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام ذلك أن كتاب هداية الرحمن في تجويد القرآن يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: علوم القرآن والتفسير
صيغة الامتداد: PDF
المؤلف مالك الحقوق: عبد الوهاب دبس وزيت
حجم الكتاب: 2.7 ميجابايت
وقد جاء الكتاب شاملاً لكل أحكام التجويد وذلك يعين القارئ على تجميع واستيعاب ما فهمه ويذكر الكتاب بفضل قراءة القرآن وفضل دعاء ختم القرآن ويؤكد عل استحباب ذلك والدعاء من أجل التيسير وطلب العون من الله.
أكاديمية الفتح العالمية للتدريب والتعليم و والتطويرلأول مره(هديه عرب القرآن) للأمهمنهج الدورات المجمعة لتيسير تلاوه القرآنالفتوحات الربانيه لتعليم القراءه وتجويد القرآنيجمع( فتح الرحمن.. والمطويه ..والفتح الرباني وكتاب التهجي.. ودليل للمعلم)
تسلمت بلدية تفرغ زينة صباح اليوم الأربعاء في مدرسة ابن سيناء الابتدائية في نواكشوط هدية لصالح المدارس الابتدائية العمومية على مستوى البلدية تمثلت في كميات من المعدات المدرسية.
وفى كلمة له بمناسبة حفل التسليم الذي جرى تحت اشراف مستشار الوالي المكلف بالشؤون الإدارية والقانونية السيد سيدي أمحمد سيداتي قال عمدة البلدية السيد الطالب عبد الرحمن المحجوب ان هذه الهدية سيستفيد منها تلامذة مدرسة ابن سيناء العمومية التي تشكل الوجهة التعليمية للأطفال الصغار والذين أغلبهم منحدرين من أسر ذات دخل محدود.
وأضاف أن هذه الهدية تندرج في إطار التعاون الإيجابي والمثمر بين بلادنا وجمهورية الصين التي تربطها علاقات تعاون راسخة وقديمة ببلادنا مضيفا أن هذه العلاقة ظلت تنمو وتتطور على مر التاريخ.
وأكد أن هذه الهدية تشكل مساهمة مقدرة في دعم مشروع المدرسة الجمهورية الذي تم اعتماده وسهرت على تنفيذه السلطات العمومية لتطوير منظومتنا التربوية تنفيذا لبرنامج فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني الهادف الى خلق مدرسة جمهورية تربي وتكون موارد بشرية قادرة على قيادة التنمية الاقتصادية والاجتماعية للبلاد.
من جهته أكد السفير الصيني في موريتانيا السيد لي باي جن أن العلاقات الموريتانية الصينية ضاربة في العمق مشيرا الى أن هذه الهدية تدخل في اطار تعزيز هذه العلاقة التي تشمل كافة المجالات خاصة مجال التعليم.
أنشئت الوكالة الموريتانية للأنباء في فاتح يوليو 1975 باسم "الوكالة الموريتانية للصحافة" وبثت أول برقية على شريطها الإخباري في نفس اليوم و بالتزامن مع صدور أول عدد من جريدة الشعب بطبعتيها العربية والفرنسية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. سنفترض أنك موافق على ذلك ولكن يمكنك إلغاء الاشتراك إذا كنت ترغب في ذلك.قبولقراءة المزيد
مما يبين أهمية العلم: أن المترجم له واحد من علماء تركيا المهتمين بالقراءات وتشهد له كتبه المتخصصة في القراءات وما يتعلق بهذا العلم حتى قال عنه إلياس الساعاتي: من أشهر علماء القراءات والتجويد بعد ابن الجزري برع وتفنن في علوم القراءات وقام بتحرير أوجه القراءات من جميع الطرق ويُعتد كتبه في التحريرات وهي المرجع والمصدر منذ تأليفها إلى يومنا هذا مع تحريرات المتولي.[2]
لم يُذكر عام مولده وهو عالم من علماء تركيا لكنه توفي بمصر اشتهر بالتميز في علم القراءات والتجويد ويعد واحدا من أبرز العلماء في آخر خمسة قرون في مجال القراءات والتجويد وتعد كتبه من الكتب التي أصبحت مراجعا لمن جاء بعده وكان من علماء المذهب الحنفي.[3][4]
من مشايخه: الشيخ محمَّد العشري المقري المعروف بإزمير والشيخ عبد الله بن محمَّد بن يوسف الشهير بيوسف أفندي زاده.[5]
من مؤلفاته: عمدة العرفان في وجوه القرآن تحرير النشر من طريق العشر تقريب حصول المقاصد في تخريج ما في النشر من الفوائد.[6][7]
لم يُذكر عام مولده وهو عالم من علماء تركيا لكنه توفي بمصر اشتهر بالتميز في علم القراءات والتجويد ويعد واحدا من أبرز العلماء في آخر خمسة قرون في مجال القراءات والتجويد وتعد كتبه من الكتب التي أصبحت مراجعا لمن جاء بعده وكتبه تشهد له بالتميز في هذا الفن وقد ترحل المترجم له وتوفي بمصر وكان من علماء المذهب الحنفي.[3][4]
قال عنه إلياس الساعاتي: من أشهر علماء القراءات والتجويد بعد ابن الجزري برع وتفنن في علوم القراءات وقام بتحرير أوجه القراءات من جميع الطرق ويُعتد كتبه في التحريرات وهي المرجع والمصدر منذ تأليفها إلى يومنا هذا مع تحريرات المتولي.[2]
المترجم له واحد من علماء تركيا المهتمين بالقراءات وتشهد له كتبه المتخصصة في القراءات وما يتعلق بهذا العلم حتى قال عنه إلياس الساعاتي: من أشهر علماء القراءات والتجويد بعد ابن الجزري برع وتفنن في علوم القراءات وقام بتحرير أوجه القراءات من جميع الطرق ويُعتد كتبه في التحريرات وهي المرجع والمصدر منذ تأليفها إلى يومنا هذا مع تحريرات المتولي.[12]
توفي صباح امس السبت الفنان السوري عبد الرحمن آل رشي في منزله في ركن الدين بدمشق عن عمر ناهز 83 عاماً وذلك بعد أن استسلم للأزمة التنفسية التي لاحقته الأشهر الماضية ودخل على إثرها عدة مرات إلى المستشفى.دمشق: رحل الفنان السوري القدير عبد الرحمن آل رشي صباح الأمس حيث وافته المنية في منزله عن عمر ناهز 83 عاماً وكان آل رشي يعاني من مشكلة بالجهاز التنفسي دخل الى المستشفى بسببها عدة مرات.
واشتهر الفنان السوري في مسلسلات البيئة الشامية وكانت آخر مشاركاته الفنية في الدراما السورية ضمن المسلسل البيئي الشامي (قمر شام) خلال الموسم الماضي وكان يستعد لخوض تجربة الزعيم في مسلسل (الغربال) للموسم الحالي.ويعد الفنان الراحل من عمالقة الفنانين السوريين وهو ممثل سوري من أصل كردي ولد في دمشق عام 1934 بدأ مسيرته الفنية عام 1957 وقدم الكثير من الأعمال الهامة في السينما والتلفزيون وهو عضو مؤسس في نقابة الفنانين السوريين لتنعي كل من وزارة الإعلام السورية ونقابة الفنانين وفاة الفنان آل رشي.وقدّم الراحل أكثر من ثمانين عملاً بين السينما والتلفزيون وكان من أهمها في السينما (المخدوعون كفر قاسم المطلوب رجل واحد فيلم العار السيد التقدمي) ومن أهم أعماله التلفزيونية (الحوت مذكرات حرامي راس غليص نهاية رجل شجاع العبابيد تاج من شوك زمان الوصل ملوك الطوائف أوبريت الضمير العربي الظاهر بيبرس الطير وجواهر) كما برع في أدواره في أعمال البيئة الشامية ومنها (أهل الراية بيت جدي الخوالي باب الحارة في الجزأين الأول والثاني وغيرها) بالإضافة إلى الكثير من الأعمال الدرامية السورية والتمثيليات وأفلام التلفزيون منذ الستينيات حتى اليوم.ويقول الفنان السوري في مذكراته أنه أحب دخول مجال الفن في فترة الخمسينيات quot;أيام كانت ليالينا بلا كهرباءquot; فأتاه التهديد من الأهل بالتبرؤ منه حيث المسموح هو تجويد القرآن فقط quot;كنت أخاف من والدي كثيراً فتحولت عن الفكرة ولم أدخل مجال التمثيل إلا بعد وفاته وكان ذلك من خلال النادي الشرقي عام 1955quot;.وتدرج الفنان عبر النادي الشرقي من المسرح إلى الإذاعة والتلفزيون والسينما لتماثل تجاربه قضايا كل الناس بتناقضاتها وعاش تجارب حياتية مختلفة ويعتبر أن التمثيل مكنه أن يعيش الحياة بألوانها المختلفة وعوالم كثيرة كشفت له عن دواخل إنسانية متنوعة بفقرها وغناها إذ جسدت كافة الشخصيات عدا شخصية الإنسان الثعلبي الطباع والجبان كونه لم يستطع تجسيدها لعدم انسجامه معها.وتميز الفنان آل رشي بعشقه للغة العربية الفصحى وإجادته التحدث بها في الأعمال الدرامية والمسرحية والإذاعية بشكل متميز فهي منحته الثقافة والأسلوب والأداء المتقن كما يذكر في أحد حواراته.آل رشي والغناءينتمي الفنان والممثل السوري عبد الرحمن آل رشي الذي يعد من أهم عمالقة الفن السوري والعربي إلى جيل الفنانين المخضرمين والرواد الذين واكبوا انطلاقة الدراما التلفزيونية منذ بداياتها في الستينيات وفي بداية حلمه كان يعشق آل رشي الغناء ويميل إلى الموسيقى وغنى الفنان آل رشي عدة أغانٍ تنتمي إلى ما تعرف بالأغاني الوطنية وتظل أغنيته (أنا سوري آه يا نيالي) في ذاكرة كل السوريين وعن تجربته الغنائية يقول آل رشي في تصريحات صحفية: quot;جميل أن يكون الوطن مسكوناً في ذاكرتك وعواطفك حتى في سن متقدمة اليوم وقد تجاوزت الثمانين ما زال المخرجون والمنتجون للأغاني الوطنية يدعونني للعمل معهم في مشاريع وطنية كهذهquot; وكان يتحضر للدخول في ديو آخر الشهر المقبل يجمعه مع مجموعة من نجوم الطرب منهم نانسي زعبلاوي وجان خليل وآخرون.آل رشي والسياسةquot;أكره التحزب والأحزاب وكل ما يحدد أحاسيسي الإنسانية بالآخرين ومهما كانت وخلف ملامحي القاسية طبيعة فيها الكثير من الحنان والعطف وحياتي كلها ضحك وتفاؤلquot; وكان الفنان الراحل يؤكد دوماً الارتباط الوثيق ما بين الثقافة ومضمون أعماله وآلية أدائه في ثلاثية راسخة في تعامله مع فن التمثيل.وحول رأيه في الاحتجاجات في سوريا ضد الأسد أكد آل راشي: quot;نحن فنانون ومهنتنا ليست السياسة فالسياسة لها أهلها أما نحن الفنانين إن أردنا التعدي على مهنة غيرنا فسنكون مثل quot;الصبي الأجيرquot; وفضل عدم التعليق على الأحداث لتبقى أوراقه سليمة ونظيفة لا يمسها أحد وبعد أن اعتقلت السلطات السورية ابن الفنان الممثل محمد آل رشي على خلفية quot;فيديوquot; لمحمد وهو يهتف: quot;عاشت سوريا ويسقط بشار الأسدquot; وquot;واحد واحد واحد.. الشعب السوري واحدquot; وهو ما قابلته الجماهير بعاصفة من التصفيق ورددت خلفه الهتافات نفى الفنان عبد الرحمن ما رددته مواقع وتقارير صحفية عن تبرؤه من ابنه الممثل محمد آل رشي على خلفية مشاركة ابنه بالمظاهرات ضد النظام السوري وهتافه بسقوط الرئيس بشار الأسد معتبراً أن quot;شائعة التبرؤ من ابنه القصد منها تحريضي بحتquot;.