Re: احبك ياربي
Karren Katon
الشيطان مارد جاثم على قلب من لديه شك في الله
(أفي الله شك فاطر السموات واﻷرض ) (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء)
ثق بالله قال تعالى (اقبل ولاتخف ) اقبل على الله بقلبك كله وثق برحمته واطمئن الى قضائه فلايأتي منه الا الخير واسعى الى مرضاته وحده وليس رضا عبيده الضعفاء
ثق انه ليس في الكون نافع ولايدفع الضر الا الله عز وجل
فلا تتعلق بمخلوق ولا بأي مخلوق فلا شئ يتحرك ويحدث حتى طرفة العين الا بإذن الله ولايسكن اي شئ الا الله لافاعل الا الله (وماتشاؤن الا ان يشاء الله رب العالمين ) مااحد بيده نفع ولا يزيل الضر الا الله الواحد القهار
لانك اذا تعلقت بأي مخلوق فهذا ذل وربي يريدك عزيز و تتذلل له فقط فهو كرمك (ولقد كرمنا بني آدم)
اقطع املك من الناس وعلق قلبك بالله النافع وكاشف الضر لن يفوتك اي عز في الدنيا اذا علقت قلبك به وحده فسيعطيك اضعاف ماتتمنى واجمل مماتتوقع لكن ان علقت قلبك بغيره من خلقه الضعاف فستعيش على هامش الحياه ولن تحصل على اي شئ تريده فلا يعطي الله العبد مراده الا بطاعة الله لان هذا الكون كله ملكه واذا اخذته وانت تعصيه فربما يكون والعياذ بالله استدراج
اشهد حسن اختيار الله لك في كل امورك فما اعطى الا ليغني وما منع الا ليحمي ( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها )
ثق بالله توكل على الله احسن ظنك بالله ولا تكن كالذي يعبد الله على حرف ان اصابته سراء شكر وان اصابته ضراء كفر خسر الدنيا والاخرة
الام والاب يحبان ابنهما وابنتهما الذين انجباهما فكيف بحب الله لمن خلقهم ويعلم بشدة ضعفهم وحاجتهم اليه حب الله اكبر لعبده وامته فهو الذي خلقهم ويصرف امورهم على اكمل الوجوه حتى لو لم يظهر لهم العبرة في ماحصل لهم من قدر الله عاجلا فستظهر اجلا المهم هو الثقة في الله في كل اقداره وتسليم القلب له وحده بقبول وحب له ولكل اقداره فلايحكم عليك الا بكل خير فهو يريد لك الخير
احبك ربي
قال ابن تيمية:
فكل من اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم فالله كافيه وهاديه وناصره ورازقه وله نصيب منلا تحزن ان الله معنا.
[القاعدة الجليلة]
من كان يمسي ويصبح ورغبته أن يعظم الله, فهذا في أعلا المقامات, ومن يغدو ويسعى جرأة على الله فهذا في أدنى المقامات, وهذا فضل يمن الله على من يشاء من عباده. (صالح المغامسي)
الذي يردع النفس أن تتذكر أن النعم والفضل بيد الله وأن الله لم يجعل الدنيا نعيماً لأحد ولا يعني أن من لم ينعم الله عليه أن الله غاضب عليه لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن يحب). (صالح المغامسي).
لما كان موسى يسري ليلاً
متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً . .
لم يدر بخُلده وهو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين
فَثِق بربك
جاع موسى وصراخه يملأ القصر لا يقبل المراضع الكل مشغول به
آسية . . المراضع . . الحرس . .
كل هذه التعقيدات لأجل قلب امرأة خلف النهر مشتاقة لولدها رحمة ولطفاً من رب العالمين لها ولإبنها
فَثِق بربك
مستلقٍ عليه الصلاه والسلام في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه . . واشتدت عليه الهموم . .
فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه للسماء . . فيسليه بالأنبياء ويخفف عنه بالملائكة
فَثِق بربك
لما أخرج الله يوسف من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن . . ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع . . بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك وهو نائم
فَثِق بربك
اللهم اجعلها صدقة جارية عني وعن ذريتي وزوجي وعن والديّ واخواتي واخواني وأهلي وأمواتتنا واموات المسلمين وعن كل من يرسلها
السعيد من جعل الله في قلبه نورا يهتدي به لمعرفته (يهدي الله لنوره من يشاء) ومن حفظ الله في ليله ونهاره بطاعته زاده الله نورا في قبره. (صالح المغامسي)
ترفع طاقتك وذبذباتك بالآشياء اللي تستمتع فيها السرنديب بالتسليم والآيمان بآن كل ما ياتيك خير لانه من رب العالميين والله يحبنا كلنا وفي الحديث الشريف والشر ليس إليه !
كلما تذكر الإنسان سعة رحمة الله ازداد أملا في دخول الجنة, وكلما تذكر عظيم قدرة الله ومواطن سخطه وغضبه خاف من ناره, وإذا تذكر ما لله من صفات الكمال والجمال زاد حبا لله, ومن جمع بين هذه الصفات وفق إلى الصراط المستقيم. (صالح المغامسي)
لا أخاف من اقدار ربي وماكتب لي في الغيب لانه رحيم لطيف ورحمته سبقت غضبه فلن يختار لي الا كل الخير يريد سبحانه الخير لي فقط سلمي قلبك لله وحده ارضي بكل اقداره وتوكلي على الله اولا بمعرفة اسمائه وصفاته ثانيا الاخذ بالاسباب ثالثا الرضا بماقسم الله
اشتقت_إليك_ياربي
يارب علق قلبي بك ,واجعل روحي لا تأنسُ إلا بك إجعلها يارب لا تُبصر الا درباً يقود اليك
اللهم لا تعلق قلوبنا الا بمحبتك وحدك وارزقنا الثقه بك
اللهم اني اسألك الانس بقربك
قال ابن تيمية : وطريق التخلص من الآفات كلها : الإخلاص لله ولا يحصل الإخلاص إلا بعد الزهد ولا زهد إلا بتقوى والتقوى متابعة الأمر والنهي
لا يقدر أحد أن يرد فضل الله عليك فما كان لك سيصلك على ضعفك وما لم يكن لك لن تصل إليه أنت بقوتك قال تعالى: (وإن يردك بخير فلا راد لفضله) وهذا كله يدفع المؤمن إلى أن يتعلق بالله وأن يسأله جل وعلا من فضله وأن ينطرح بين يديه يتقرب إلى خالقه ومولاه يستجدي رحمته ويستدفع نقمته. (صالح المغامسي)
دعا زكريا ربه بأن يهب له ولدا بعد أن طال عمره وعقرت زوجته, وما من سبب يمنع إلا وهو موجود, ولكنه سأل الذي لا يمتنع عنه سبب فكان الرد (يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى) . ( صالح المغامسي)
إذا كان الإنسان له علاقة بالقرآن يلازمه ويتلوه ويحفظه في صدره, وفق إلى الشهادة عند موته, ويأبى الله أن يذله. (صالح المغامسي)
ه حسن المظهر لا يدل على الورع من عدمه, إنما هي فتنة تقبل على الإنسان فإذا تورع عنها جعل الله له حرمة في النفوس, وجلالة في العيون, ومحبة في القلوب. (صالح المغامسي)
من يعظم شأن الصلاة يعظم الله حديثه عند الناس, يقول سعيد بن المسيب: (من حافظ على صلاة الجماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة). (صالح المغامسي)
>قصيده عن الله عز وجل تدمع العيون لوتسمعها لن تمل من سماعها
شرح الله صدرك بالإيمان
فقط استرخ وتدبر قصيده عن الله عز وجل تدمع العيون لوتسمعها لن تمل من سماعها
شرح الله صدرك بالإيمان
فقط استرخ وتدبر
الاَمُورِ بِسْمِ الله الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ الحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَأَنْزَلَ النُّورَ عَلى الطُّورِ فِي كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِيٍّ مَحْبُورٍ وَالحَمْدُ للهِ الَّذِي هُوَ بِالعِزِّ مَذْكُور
الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلقه. اسم من اسماء الله الحسنى وهو اسمه
( المهيمن )
يقول أبو ذر الغفاري رضي الله عنه وأرضاه سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الكرسي فقال: يا أبا ذر: ما السماوات السبع والأرضون السبع عند الكر سي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة. وان فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة.