Це лист англійською мовою, надісланий Друзям 21.03.2026, в українському перекладі. This is a letter, sent to Friends 21.03.2026, in Ukrainian translation, with original English text forwarded below.
Дорогі друзі,
коротке повідомлення.
Пишу це в сльозах і виснаженні, з синцями на руках. Наразі я на волі, але не знаю, як довго це триватиме. Мені потрібно терміново спробувати відновити SIM-карту, і дорогою мене знову можуть свавільно затримати. Ось що сталося, якщо коротко — сподіваюся, пізніше я зможу написати детальніший звіт і розповісти більше після наших молитовних зборів, які, сподіваюся, відбудуться як зазвичай щонеділі.
На жаль, загроза, про яку йшлося у спільному пресрелізі [
https://www.civilni.media/553/ ], стала реальністю.
Мене зупинили двоє поліцейських (один із них представився як оперуповноважений карного розшуку Накоп'юк) та один чоловік в чорному, який відмовився назватися, близько 20:30 19 березня близько закинутої будівлі колишнього тубдиспансера по вул. Ігоря Брановицького, 6, коли я йшов на поштове відділення перевірити пошту. Вони попросили мене назватися, перевірили моє прізвище і заявили, що я порушив правила військового обліку і мушу пройти з ними для складання протоколу про порушення статті 210 Кодексу України про адміністративні правопорушення. Я відповів, що я пацифіст, квакер і сумлінний відмовник, не підлягаю військовому обліку і маю бути зареєстрований для проходження альтернативної невійськової служби згідно зі статтею 35 Конституції України. Я заявив, що не піду добровільно, і вони можуть скласти протокол на місці або затримати мене відповідно до законної процедури з дотриманням моїх прав за статтею 29 Конституції України та статтею 5 ЄКПЛ, а саме: скласти протокол про адміністративне або кримінальне затримання, дозволити моєму адвокату надати мені правову допомогу, забезпечити судовий перегляд і належний розгляд справи тощо. Вони дозволили мені зателефонувати адвокату, і адвокат загалом сказала їм те саме щодо належної процедури затримання, порадивши мені скаржитися до Державного бюро розслідувань у разі затримання без належної процедури. Тоді вони відмовилися затримувати мене законно, натомість силоміць заштовхали в машину. За ті кілька хвилин у дорозі мені вдалося поширити дуже коротке повідомлення про те, що мене зупинила поліція.
Мене насильно доставили до Печерського районного територіального центру комплектування (ТЦК; Київ, вул. Бойчука, 20), де мене свавільно утримували без зв'язку із зовнішнім світом: жодних юридичних документів не складали і не пропонували підписати, не надали правової допомоги чи можливості поскаржитися, не дозволили телефонувати, родичів не повідомили. При вході до ТЦК чоловік у військовій формі побив мене, повалив на підлогу і силоміць відібрав мобільний телефон, який лежав у кишені. На мені при незаконному затриманні також були навушники (зазвичай під час вечірніх прогулянок я слухаю новини, подкасти та лекції), але через протиправне і безпідставне насильство я не знаю, що з ними сталося. Я вимагав звільнення і заявив про своє право на сумлінну відмову від військової служби, військові кричали на мене «заткнісь», били, я впав на підлогу, мене затягли за ноги до маленької кімнати наполовину голим (зі знятими штанами та шкарпетками) і забризкали її перцевим газом. Двері були відчинені, але коли я намагався вийти, хтось бризнув мені перцевим газом в обличчя. Я продовжував скаржитися на побиття і катування, у відповідь чув сміх, а один військовий заглянув у двері і глузливо сказав, що я дізнаюся, що таке катування, пізніше, коли вони отримають дозвіл. Я вимагав медичної допомоги, на що мені відповіли, що лікаря там немає. Довгий час я не міг навіть розплющити очі. Коли я частково прийшов до тями, я вийшов у короткий коридор, мені не дозволили вийти, я знайшов командира в кімнаті з написом «Група контролю», заявив, що я сумлінний відмовник та в'язень сумління, і вимагав свого звільнення. Цей пан був тим самим, що погрожував мені катуваннями, сильнішими за перцевий газ; він сказав, що його звати Олександр Іванович і він офіцер з мобілізаційної підготовки. Він почав тиснути на мене психологічно, використовуючи нецензурну лексику, називаючи мене ухилянтом, який мусить служити в армії, зневажливо висловлювався про демократичний лад, верховенство права, Конституцію України та Біблію, до яких я апелював. Цей офіцер вимагав від мене забути про будь-які релігійні переконання і наказав не висловлювати жодних скарг. Коли я сказав, що квакери відомі як «видавці правди» і я буду невтомно проголошувати правду і вимагати справедливості, він почав бити мене кулаками та ногами і штовхати до кімнати, де мене забризкали газом. У кімнаті він бив мене ногами, а коли я впав — знову бив, а коли я намагався встати — бив кулаками, наказуючи мовчати, поки я просив припинити катування і відпустити мене. Він загнав мене в кут, вдарив і погрожував вдарити знову, якщо я скажу хоч слово. Я знову спокійно і з повагою, дивлячись йому в очі, сказав, що не перестану говорити правду і вимагати справедливості. Офіцер сильно вдарив мене по обличчю так, що в голові зазвеніло і було дуже боляче. З коридору почулися голоси, офіцер знову вдарив мене, коли я сидів у кутку, знову з погрозами наказав не скаржитися, і пішов. Було боляче, я почав плакати, і знову не міг розплющити очей через перцевий газ, все обличчя боліло. Навіть коли біль трохи вщух, я мало що бачив, бо мене свавільно затримали без окулярів (зазвичай я не одягаю їх під час вечірньої прогулянки на пошту, щоб очі відпочили від комп'ютера), а я маю короткозорість, і відчув, що зір погіршився після застосування газового балончика в обличчя.
Потім мене та кількох інших затриманих силоміць відвезли кудись, імовірно, для проходження військово-лікарської комісії. Я продовжував голосно скаржитися на свавільне затримання й катування і вимагати звільнення, військові мене знову штовхали, били та ображали, я впав на підлогу, плакав і через потрапляння подразливої речовини перцевого балончика з обличчя в очі я не міг розплющити очей. Я також вимагав медичної допомоги, але мені відповіли, що лікарів тут немає, тут тільки ВЛК і ніхто не надасть мені медичну допомогу, буде тільки медичний огляд, щоб визнати мене придатним до військової служби. Одна жінка в білому сміялася з мене і говорила непристойні образливі речі ("засунь в задницу свою Конституцию Украіни", тощо). Єдине, що мені залишалося — це терпіти біль, молитися і співати: «Бачу, мир - наче річка», «Я не похитнусь», «Бог веде мене на мирний шлях», «В світлі іди». Це було трохи краще, ніж плакати, і, мабуть, привернуло увагу, бо врешті-решт мені дозволили вмити обличчя і витертися туалетним папером, але від цього стало ще більш боляче. Я відмовився залишати це місце, схоже на лікарню, без належної медичної допомоги після катувань. За це мене побили солдати, які незаконно утримували нас у несвободі, я впав, солдат схопив мене за волосся і тягнув кілька метрів, я кричав, потім мене за ноги тягли по підлозі до мікроавтобуса з затриманими.
Принизливе утримання в несвободі із жорстоким поводженням тривало й далі. Я намагався говорити з солдатами та іншими затриманими (вони були у розпачі, я намагався підбадьорити їх, згадуючи про дружню любов Христа, попри те, що сам відчував біль і відчай). Після кількох моїх спроб голосно наполягати на тому, що я в'язень сумління, незаконно затриманий і маю бути звільнений, один солдат погрожував мені електрошокером — його тріск і блакитні іскри виглядали як дуже реальна загроза. У мене проблеми з серцем і тиском, іноді йде кров з носа, тому я змушений був поводитися тихіше. Але я ще кілька разів тихо висловлював скарги і вимагав звільнення, і мені знову погрожували електрошокером. У вузькому коридорі я кілька годин спав сидячи на стільці, потім знайшов інше місце і спав сидячи, прихилившись до стіни. Вранці мені дозволили випити води і з'їсти хліб з двома сосисками. Я відчував біль по всьому тілу, боліла голова, але я міг розплющити очі без негайного болю, який змушував їх закриватися, як після розпилювання газового балончика в обличчя. Один із солдатів дав мені бірку із номером "36" і сказав, що це замість мого смартфона, мене відвезуть на «спеціальную ВЛК», яка «прізнаєт годним, даже єслі ти труп», а потім мене повернуть, я отримаю смартфон назад перед відправкою до навчальної частини, де телефон знову заберуть, і я буду у ДШВ (десантно-штурмових військах) на передовій. За деякий час я підслухав розмову військових, яка, вочевидь, стосувалася мене: «другіх забралі в часті, а чьто дєлать с етім громкім, надо кому-то продать етого дракона».
Потім вдень 20 березня мене перевезли до Святошинського районного ТЦК у Києві (вул. Глазового, 1). Дорогою, коли мікроавтобус зупинявся в місцях, де ходять люди в центрі Києва та ближче до ТЦК, я стукав у вікно і кричав, що я Юрій Шеляженко, в'язень сумління, прошу допомоги, повідомляю про катування і вимагаю звільнення, прошу повідомити ДБР та Уповноваженому Верховної Ради України з прав людини. Мене свавільно і незаконно тримали у несвободі в Святошинському ТЦК; ніякої ВЛК там не було і смартфон мені не повернули. Там також був один Свідок Єгови, затриманий як і я; солдати порівнювали його зі мною, кажучи, що він тихіший. У мене не було можливості з ним познайомитися. Один рекрутер у кімнаті сказав мені, що запропонував би мені роботу з дронами в армії, але «квакери в Україні заборонені, як і Свідки Єгови». Я спеціально уточнив, бо у нас не російська диктатура, що він має на увазі, бо мені добре відомо, що Релігійний центр Свідків Єгови в Україні зареєстрований та на законних підставах провадить релігійну діяльність. У відповідь він заявив, що Православна Церква забороняє мати будь-які справи з Квакерами та Свідками Єгови, тому він не запропонує мені службу в його частині. Він також продемонстрував мені медаль від Православної Церкви та посвідчення за підписом Патріарха Філарета. Я запевнив його, що я квакер, пацифіст і сумлінний відмовник і з об'єктивних причин (через релігійні, філософські та наукові переконання) не можу служити війні та війську, та й Свідки Єгови, наскільки мені відомо, також навряд чи будуть служити інтересам війни і військовому командуванню.
Я продовжував скаржитися на свавільне затримання та катування, вимагати звільнення, проповідувати, молитися і пояснювати, що війни — це зло, вони шкодять демократичному суспільному порядку і ми повинні зупинити російську агресію за допомогою масових ненасильницьких дій, розвинених інституційно шляхом створення невійськової служби для захисту та розбудови миру в Україні та світі. Коли поліція привозила все нових і нових свавільно затриманих, і коли бодікамери поліцейських були ввімкнені (у персоналу ТЦК бодікамер ніде не було, хоча були камери спостереження), я вимагав зафіксувати мою заяву про злочин щодо свавільного затримання, катувань та примусу відмовитися від моєї релігії та переконань, щоб стати солдатом. Мої прохання зареєструвати заяву про злочин і доставити мене до суду ігнорувалися, а поліцейські вимикали бодікамери, коли я починав скаржитися. Минали години, спочатку мені відмовляли у воді та їжі, але дозволяли ходити в туалет; я просив туалетний папір, але черговий солдат за столом біля входу до туалету та виходу з ТЦК та інші солдати кілька разів у принизливій формі відмовляли, пропонуючи витиратися руками і погрожуючи, що взагалі не пускатимуть в туалет. Я був змушений використовувати руки і мити їх після такого принизливого поводження; на щастя, там був рідкий засіб для миття.
Я звик, що мене майже ніхто не слухає, а солдати відповідають сміхом та словесними образами, але я продовжував говорити правду і солдатам, і цивільним, яких незаконно утримували там так само, як і мене. Після однієї з моїх скарг, молитов, пісень і коротких лекцій про мир і права людини черговий солдат у кімнаті, де я перебував з іншими, сказав, що я маю бути щасливим, бо до них приїде ревізія від Генерального Штабу і міністра Федорова. Після моїх численних вимог відпустити мене або доставити до суду згідно з законом, мене силоміць провели і зачинили на замок одного на кілька годин у порожній «кімнаті відпочинку» з купою застарілих військових інструкцій, плакатів з рекламою рекрутингу військових частин та маленьким столиком, заваленим Бібліями та Новими Заповітами, а під столом стояв ящик з Новими Заповітами у «піксельній» обкладинці. Я скористався нагодою почитати Книгу Ісаї, вимкнув світло і заснув на дивані. Вночі я прокинувся, було холодно, зайшов офіцер і запитав моє ім'я, я знову висловив скарги. Я намагався заснути знову, але було занадто холодно. Я зачинив вікно з ґратами, вимкнув світло, але потім прийшов інший офіцер і запитав про смартфон. Я розповів, як його відібрали, і віддав йому бірку з номером "36". Він вийшов, повернувся за якийсь час і сказав, що вранці мене відвезуть назад до Печерського ТЦК, і повернув бірку. Я знову намагався заснути, але двері знову відчинилися, зайшов ще один офіцер і почав ображати мене нецензурними словами, зі зневагою реагуючи на мої скарги. Офіцери приходили один за одним, відмовлялися слухати скарги, один із них сказав, що я визнаний придатним і буду штурмовиком. Він відмовився слухати, що я сумлінний відмовник, і пішов. Востаннє прийшов відносно спокійний і ввічливий офіцер, запитав моє ім'я, я висловив скарги, наголосивши, що крім того, що я сумлінний відмовник, якого не можна примушувати служити армійській системі масового знищення людей на війні всупереч моїм антивоєнним переконанням (це є порушенням п. 2 ст. 18 МПГПП), я також є науковим працівником зі ступенем доктора філософії з права і не підлягаю мобілізації згідно зі статтею 23 Закону України «Про мобілізаційну підготовку та мобілізацію». Він відповів, що якщо я тут, то не маю ні відстрочок, ні броні і буду в ДШВ, після чого вийшов. Я побачив, що він не замкнув двері до кімнати, тому вийшов у коридор і зайшов у сусідню кімнату до інших затриманих. Вони ділилися історіями, як їх забрали силоміць, відібрали смартфони та будь-яку можливість зв'язатися з рідними чи владнати справи перед відправкою до навчальної військової частини, а потім на фронт. Там був таксист, якого забрали прямо з машини під час перевезення літньої клієнтки, шеф-кухар ресторану, п'яний чоловік, якого забрали дорогою додому, чоловік, якого затягли в ТЦК, коли він викликав поліцію поскаржитися на неналежну поведінку сусіда. Я попросив їсти і пити, вони показали на стіл і сказали: «тут є тільки це». То була підозріла їжа, яку вони вочевидь відмовлялися їсти, яку принесли годинами раніше без тарілок чи столових приладів — пластикове відро з холодною ковбасою та чимось, схожим на жовтувату кашу, перловку. Пошукавши, ми знайшли дві брудні ложки, одна з них чайна, і після скарг один солдат знайшов дві брудні тарілки. Я помив у туалеті чайну ложку й тарілку і трохи поїв. Була також майже порожня бутиль води, електрочайник і чай, тому я помив у туалеті маленьке брудне металеве горнятко, яке знайшлося на столі, приготував і попив чаю. Я сказав кілька слів підбадьорення затриманим, які скаржилися, що у них тепер немає вибору і їх ніхто не слухає; я пояснив, що Небесний Отець слухає кожного з любов'ю, що наші тіла можуть бути ув'язнені, але наш дух за допомогою Христа подолає будь-яку несвободу та інші негаразди війни, проте нам потрібно бути готовими чесно і невтомно працювати заради миру способами, прийнятними для совісті. Дехто поставився скептично і зневажливо, але я бачив, що інші були майже переконані й відчули полегшення. Голова, обличчя і тіло все ще боліли, тому я знайшов кімнату з двоярусними ліжками і заснув там. Рано-вранці я пішов до кімнати відпочинку і з насолодою читав Євангеліє від Матвія, але зір був поганий, очі втомилися і боліли, тому я знову пішов спати.
Я прокинувся вдень, пішов до туалету, там знову не було паперу, і мені погрожували не пускати в туалет, якщо я наполягатиму на туалетному папері. Справивши потребу, я знову спробував попросити папір, цього разу прочинивши двері напівголим. У кімнаті було повно солдатів і затриманих. Мені сказали почекати, і за кілька хвилин принесли великий рулон туалетного паперу. Коли я вийшов з туалету, я вимагав звільнення або доставлення до суду, на що отримав сміх та образи, але продовжував наполягати, що це не смішно. Один солдат почав силоміць відтягувати мене, і я впав. Я підвівся і продовжив скаржитися. Там були двері на вулицю, зазвичай замкнені на ключ, коли я раніше намагався вийти, хоча як правило навіть не міг дійти до дверей, мене силоміць зупиняли. Я сказав, що я вільна людина і йду додому. Біля стола чергового солдата я побачив жінку з бейджем, вона сміялася з мене разом з іншими, але, можливо, вона мала стосунок до того, що сталося далі. На відміну від минулих разів, мене не зупинили силоміць. За дверима були солдати та мікроавтобус для перевезення людей. Спочатку солдати намагалися мене зупинити, але потім щось сталося, можливо, божественне втручання, і ніхто не перешкоджав мені піти; один чоловік у військовій формі супроводжував мене, і завдяки цьому мені дозволили вийти через КПП. Військовий також сказав, що я можу забрати свій телефон у Печерському ТЦК. Я опинився на вулиці без грошей, лише з ключами від квартири та біркою замість мобільного телефона, який я, можливо, ніколи не поверну. Я вже бував у цій частині міста, тому знайшов станцію метро «Святошин», і добрі люди допомогли заради Христа, заплатили за мій прохід у метро.
Ось так я зараз на волі, завдяки духу, що вів мене говорити правду.
Мої наступні кроки, гадаю — отримати нову SIM-карту і подати скаргу, можливо, безпосередньо до Робочої групи ООН зі свавільних затримань (WGAD), бо я не бачу правових засобів захисту в Україні щодо того, що зі мною сталося. Це трапляється з багатьма людьми, а суди і навіть Уповноважений Верховної Ради України з прав людини відповідають на скарги зі зневагою, мовляв, усі повинні служити в армії.
Написано поспіхом. Текст потребує доопрацювання — я навіть не зміг уважно перечитати все написане. Якщо зі мною негайно станеться щось погане і я не зможу поскаржитися, будь ласка, знайдіть когось, хто допоможе скласти належну скаргу.
Дякую за турботу, солідарність і підтримку.
Ви — світло світу (Матвія 5:14).
У дружбі,
Юрій