清风徐来 水波不兴 No.651

12 views
Skip to first unread message

清风

unread,
Jul 17, 2011, 11:32:10 AM7/17/11
to qfxl001, qf...@googlegroups.com

清风徐来　水波不兴 　　　　　　 2011年7月17日星期日　总第651期 以往杂志 给我来信

编者的话

  • 可以到 qfxl.net 去查看以前的杂志啦，只是目前还没有整理完。
  • 收到很多朋友的反馈，有些邮箱不能接收来自cn99的邮件，所以还是以googlegroups的服务为主，也就是说用https://groups.google.com/group/qfxl/ (地址为：qf...@googlegroups.com，订阅，发空邮件至qfxl+su...@googlegroups.com)作为主要发送邮件的地址，但cn99也同时发送，这样您可能同一期收到两封信，如果您觉得这样不好，可以在cn99上退订，只接收来自googlegroups的邮件。
  • 您如需要订阅和退订，也可以直接联系qfx...@gmail.com。

本期目录

遇上幽默大师

◎方静

夏至时节，地处亚热带的海岛，几乎天天都是摄氏三十四、五的高温，镇日挥汗如雨、燠热难当。偌大的教室里，没有冷气空调，只靠微弱的电扇，和自然的风云变化来调节，实在是杯水车薪、无济于事，难怪处处充满骚动浮躁之气，师生们都烦闷不安、叫苦连天。又是赤日炎炎的午后，下课钟响，同事S不疾不徐的走进办公室，分享了刚才在课堂上与学生的风趣对话，闻者莫不莞尔开怀，顿时，暑气全消，身心舒畅，幽默大师的清凉方，果然不凡！

S轻轻缓缓的诉说事情的原委：近日，校方在进行毕业旅行的意愿调查与缴费状况统计。承办单位给予每一班一个弱势家庭的半价优惠名额，结果，有一位调皮的男孩故意刁难询问，他是否也可以申请这个优惠方案？ S听后，气定神闲的回应道：不参加的话更优惠，全数减免！结果当然是学生哑口无言，全班哄堂大笑。人际关系专家哈雷斯（Sydney J．Harris）说："有魅力的人的共同点是，能够用轻松的方式，化解一般的烦恼。"所以有了幽默感，人际关系便有了润滑剂，让我们在人际折冲里更加收放自如、如鱼得水。有鉴于此，就不难理解何以温和平易的她，会一直拥有绝佳的好人缘了！

那么，何谓幽默呢？它是英文"humor"的音译，指的是"一种含蓄而充满机智的辞令，可以使听者自然地在嘴角上浮现出会心的一笑"；更是一种正面的、健康的行为运动，值得大家用心的去推广，多多利用幽默感来润滑现今严肃的社会和僵硬的人际关系。而幽默的机智反应并非只是能言善道，而是一种快乐、成熟的生活态度，掌握了它等于掌握智慧结晶，得到快乐的泉源。爱尔兰剧作家萧伯纳（George Bernard Shaw）也说："幽默即是用最轻松的语言，说出最深切的道理。"

北美华文作家吴玲瑶女士，有一番关于幽默的论述，读来博君一粲，令人深有同感，她说："我们走在人生路上，每个人都会经过一些挫折。那么，你在走的时候，幽默就像避震器一样，就像汽车的避震器，你就不会颠簸得那么厉害，你的人生就会比较顺心。别人看你怎么这么顺利呢？ 其实是"happy go lucky"， 那就是你快乐，就会带给你幸运，开朗一点，要乐观得像什么呢？像茶壶一样，怎么会乐观得像茶壶呢？就是你屁股烧红了，嘴巴里还要唱歌~~"绝妙的见解！至此，我也想参赞一辞："幽默是甘草，这苦的人生有了它，就好上口了！"

一个人是否有幽默感，不是看他讲笑话的能力，而是看他被开玩笑、被嘲弄时如何自处的能力，也就是自我解嘲的智慧。清代大才子金圣叹，五十四岁时因"哭庙案"入狱，被罗织"摇动人心倡乱，殊于国法"的罪名问斩。行刑前，他塞给刽子手一个红包，等到行刑完毕，刽子手打开红包一看，里面只有一张纸条，上面写着四个大字："好快的刀！"一个人在生死关头，都能够幽默以对，无疑的是已经到达超凡入圣的境界了，实在令人敬佩！

学期即将结束，期末考前的平时测验，大考、小考一大堆，真是难为了这一群青春正盛的少男少女。写完试卷，还有五分钟才下课，我一时兴起，和他们分享了两则幽默故事，霎时，一伙人个个笑靥如花、光彩灿烂，好看极了，和先前的眉头深锁、郁郁寡欢，不可同日而语，也再次见证了幽默那"化腐朽为神奇"的力量。另外，更发现幽默感是可以学习、培养的，而当自己也成了幽默大师，遇事泰然自若、从容淡定，又何惧于面临生命的艰难与苦厄呢？


风花雪月的从容

◎宋紫凤

旬月以来，课业极多，忙不胜忙。有朋友打趣，说我这下子一定没功夫写那些风花月雪的文字了。笑答，文字无有，心境还在。何况这风花雪月未必须是走出去才有，未必须是闲下来才有，也许我所终日埋首的课业之中自是春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，只是个中真味不足为外人道也。

我所谓之课业不是学生的作业，以广义来讲，办公桌上堆着的文件，厨房里待洗的餐具，坐在电脑前观看的好莱坞大片，还有我那些严肃的与不严肃的文字，都算是人 生必做之课业。近来同我一个team里的两个搭档调走了，于是我的文字课业就明显的增多，说来也怪，课业越是繁忙，我俯首案前时却越为沉静，仿佛涧谷之中 一方被滴水浸久而深深凹下的幽石，这是我之前不曾始料的偏得。

曾国藩传诸弟以"专"字决，他说的主要是读书之法，譬如："如读《昌黎集》，则目之所见耳之所闻无非昌黎，以为天地间除《昌黎集》而外更别无书也。"这确是一种忘我的妙境，现代人很难做到，尤其又是在这样一个洋溢着冲动或压抑着沉闷的仲夏。未成想，这旬月的课业竟让我有了几分的体会。静处方丈之陋室，流连文字之行间，心境已然也为其所化，仿佛腾去三十三天之上，思接万物，神飞八荒，将诸天之境一一游历经过。而与此同时，我竟又顿悟了两个道理。

一个是"浸"朱者赤，"浸"墨者黑。这里改了个字，觉得对于身外之环境用"浸"而不只是"近"来形容更为形象。看中国网站里登过一篇文章──《诸天雪》，作者身在颇有宋人画意的山林雪景，竟自觉已成为这画境中的一笔。这就是"浸"的好处。所以当浸入到山水之画境，心境则崔嵬幽深；浸入到空灵之意境，心境亦缥缈灵妙；浸入到庄严之圣境，心境便烂若卿云。

另一个顿悟就是生活其实可从容一些。想来自三代以后唯一没有太大改变的就是人的基本需求──穿要春服冬装，吃则一日三餐，住有厅堂厨房。而改变最大的是人在生活中的状态，北窗高卧的从容早与上皇之风吹去远古，取而代之的终日的惶惶与麻木。其实从容是一种态度，与外物并无多大干系，可以简单到垂手可得，但却有那么多人对之望尘莫及。

仲夏的夜风退去了午后蒸腾的暑气，人也顿觉清醒，而我不免又要有一番感慨──我的人生终于进入了最后一个轮回，我的所为便是这轮回中的必修之课业，此中具足人生之百味自有命运的深意，而我--何不带着风花雪月的从容在此仲夏之夜微笑以对。


等待

◎青松

昨天，跟老同学Jane一起去很偏远的郊区看望老朋友Jason。Jason已经在一所社区大学工作了好多年。虽然也算大学，但校舍十分简单，地理位置更是前不着村后不着店。

我们乘公车赶到那里，下车后看到满目荒凉，等了很久才有一辆计程车过来。到大学后，Jason已经在等候，三人匆匆小聚，吃完午饭已经两点多。有了先前的经历，Jane提议早点走，免得搭不到车。Jason表示赞同，说每天下午三点和四点钟都有公车过来通往市里。

就这样，Jason送我们到公车站点等车。只是，时间一分一秒滴滴答答走着，三点、四点都过去了，仍然没有车的影子。三人十分无聊，我突然想起《等待戈多(又译等待果陀)》的场景，笑出声，问他们："咱们到底等什么？"Jane也笑，回说："公车或计程车都行，只是都不来……"

扯上了等待的话题，我对Jason提出了好久以来都有的疑问："天天在这种地方过日子，觉没觉得无聊？"Jason解释说，刚来的时候不习惯更不喜欢，每天都在等，希望自己的前程有所转机。每天傍晚会松口气，一天终于过去了，第二天早上又开始焦虑，不知如何应对新的一天。

Jane问他，是不是现在已经习惯，Jason点头。无尽的等待中，他突然意识到，一直以来等待着要结束的生活也许正是他期待的生活。这里也许偏远荒凉，但这里需要他，他有自己的学生，一帮苦苦渴求知识的孩子。Jason停止了等待，只是踏踏实实过好每一天。生活苦中带甜，变得光明。

先前对Jason生活感到担忧，听完他的话突然感到释然。生命的长河中，我们从未停止过等待。小时候，等待下课，等待放学，等待放假，等待长大；长大后，等待事业，等待爱情，等待家庭，等待幸福。似乎，手头所拥有的一切离心里向往的总是有点距离。直到我们什么时候不再浮躁，静下心审视一切，才发现所等待的那些，我们早就得到了。

就这样随意地聊着，一扭头，看到有公车的影子。我低头看表，刚刚五点钟，在我们最不期待的时刻，公车终是来了，虽然晚了些。上了车，回头和Jason挥手告别，我提醒自己，要珍惜已经拥有的，少花些时间等待，多放些心思在做实事上。上天什么没有安排呢？我们何不顺应，坦坦荡荡过着知天命的生活呢？


生活细节

◎晓拂

出差，有一周没有看见两个孩子的笑脸了。其间虽然每晚都打电话和他们说话。但电话里都是问一些日常起居，不能触摸他们的小手，不能看见他们可爱的笑容。总是很遥远很空洞似的。电话里的他们也很拘谨，聊几句就没有话说了。

今晚给他们做饭吃了后，发现他们的中文作业还有许多没有完成，而明天就要上课。所以，就坐下陪他们做作业。

三个人坐在桌边，一边和他们聊闲天一边教他们作业。

儿子说话爱用"一直"、"永远"这样的词。喜欢图书馆里的书就说："妈咪，我要一直续借这本书，一直借一直借，直到我老了。"

女儿的话很多，而且表情很丰富。说起话来故意惹儿子生气。她老开儿子的玩笑。问她为什么要这样子讲话？说话为什么不好听一点？她老气横秋地说："妈咪，青少年都这么讲话。这个叫做Empowerment."我说："嘿，你还不到９岁耶，离青少年还差一大截呢。"她顽皮地说："妈咪，你知道我长得比别人快的。"

她是长得快的。会自己做西红柿炒鸡蛋，会自己做Pan Cake了。而且，许多事情她做起来比我还灵。脑子转得飞快。

比如今晚儿子要做一个纸钟。时针和分针要用一个钉子钉到钟上去。我试了半天，钉子就是钉不进去。儿子不耐烦，就拿着去找姐姐了。

女儿说，这个没有什么，用打孔机来打孔就成。针很细小，结果孔打偏了，弄坏了。儿子张嘴就要哭。还未哭出声来，女儿就说："我帮你修好。"她将打孔机打开，找出那两根针上打下来的圆圆的小片，再贴回到针上去。然后将针折叠一下，用剪刀剪一个小口子，就将针钉上了。

看得儿子和我都佩服得不行。这么会动脑筋。

儿子宣布说："我爱上了班里的一位女同学Danille了。"他说，每次老师说Danille没有交作业时，他都会这样说："噢，Danille又忘记了她的作业了。"他说这几句话时，闭着眼，一脸好陶醉的调皮笑容，让我和女儿都看得哈哈大笑。

晚上上楼睡觉。抱着儿子上楼，他问我："Danille会不会一直都那么漂亮？她会不会长得太胖了？"我笑着回他："不会吧。还会漂亮的。"

生活是充满了细节的。这些细节才使得生活血肉丰满，栩栩如生；才使得生活丰富、多彩、美好。否则，生活就会充满了空白。一个家光有了房子，有了一些家具，有人赚钱回来，只算是有了一个家的框架。而这些温暖的细节却是要家里的每一位成员都加入来共同充满的。很不明白有一些人为什么不爱这些细节。自己站在生活之外，然后又来抱怨孤单，抱怨别人没有把他当做家庭的一员。

我听过许多人的故事。讲自己的夫妻关系如何不好，家如何不成个家。我总是发现这是因为他们没有一起经营这些细节。细想如果两人总是无话不谈，一同携手经历人生的种种，这生活如何会不美好？想不美好都不成呢。

我很享受与家人坐在一起细细品味生活细节的时光。这就是人们所说的天伦之乐吧？这时候，生活总是充满了光亮，心也就开始轻轻地飞翔。


江忠源拜神赈饥，神奇卓效！

◎华翰

江忠源(1812--1854年)，字常孺，号岷樵，湖南新宁人，举人出身。

清代道光末年，江忠源任秀水(今浙江嘉兴)县令。时值秀水地方大灾，夏收颗粒全无。一时米价腾贵，人心浮动。饥民无以为生，只好群聚抢米为食活命。江忠源刚上任，便接到二十多个状纸，案情内容都是大户控告饥民抢米的。当时县衙，也已捉拿抢米"罪犯"，不下百余名。

江忠源县令深知，这些案犯，实际上绝大多数，都是善良百姓。只有解决了他们的饥饿，抢米风潮，才能真正制止。而解决他们的饥饿，从当时的条件看，又只能请大户人家捐赈。

在认真考虑了一番后，江忠源采取了以下措施：他对绝大多数"罪犯"，先置之不问，仅挑选出其中一个"著名凶恶，为害地方"的真正地痞恶徒，加以严惩。

然后，他让手下的差役，请来秀水县内的绅士、富户。江忠源带着这些人，一起去拜谒城隍庙（当地城隍，十分威灵）。据史书记载，江忠源从袖中取出先已写好的誓神文，念完后，征求意见，问道：'诸君肯与我共同署名否？'众人听罢，神态为之一震，表示同意。然后，江县令执香、鸣钟鼓，与大家同跪城隍神前，江县令高声朗诵誓文一遍（内容大致是：我等在大灾之年，各尽其力，共度时艰，为民为己，同造福德。敬请神灵保佑垂鉴！）然后，江县令又请绅董们各诵一遍，大家都照此做了。

这一招很灵，当下就使得人皆肃然庄敬，"闻者无不懔栗"，接着，他请这些富绅们，量力而行，当场认捐。他早准备好了两种匾额，对那些捐钱粮多的，立即给予佩戴红花、鼓吹，以"乐善好施"四字，褒而匾之；对个别"铁公鸡"自私成性，漠视百姓哀苦，一毛不拔者，大书"为富不仁某某"额于其门首，责令地保巡视："毋使（此匾额）藏匿。"

江忠源这种办法，是以敬神济贫、乐善共福的内涵，来祈请神明，借其威灵，对那些为富不仁之辈，施加压力，以动员他们捐钱粮赈灾。效果十分明显。数日之间，即获捐银粮甚多。

接下来，江忠源县令"乃乘船亲查饥民户口人数，分地段汇册，请那些出捐之人，自行发给。并教谕那些受捐户，当面致谢、领取。五日以内，报告到县府查核"，这中间，并不让官吏收授。这样作的好处是：事情做在明处，让施捐者放心，使受益者感恩致敬。无暗箱操作之各种弊端，有宣扬教化德性的许多好处。真可以称得上是："非唯意美，法亦良矣！"

江忠源办理赈务即毕，又和幕属商量，认为先前因抢粮被拘的善良百姓"饥驱罹法，情甚矜悯"，不再逐案审详，只是造一总册后，一并从宽发落。

他将这种处理方法，上报当时的浙江巡抚吴文熔。吴文熔也认为他处理得当。于是嘉奖、通饬各府县：此类案件，一律"照秀水江县令之法办理。"

当时有很多百姓，感谢的说："是江青天救活了我们！"

江忠源出于亲民爱民之心，动员富户，同敬神明，献捐赈饥，共祈多福。使全县得以安宁度荒，救活了大批饥民。他的思想和方法，颇有启迪和教育意义。

（事据《清史》等）


情深意重 八拜之交

◎路圣石 整理

人们用"八拜之交"来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，后逐渐成为结拜兄弟的重要礼仪。

"八拜之交"典故出自于宋代徽宗时期著名文人邵伯温的《邵氏闻见录》：北宋名臣文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说："李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。"有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说："你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。" 李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语"八拜之交"来自于此。

一般人都认为八拜之交是行八次下拜（冲着八个方位磕头：东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北）之礼，其实这"八拜"，拜的是八份感天动地的友情，讲的是八对古人朋友间肝胆相照、义薄云天的历史故事。

头一拜：伯牙子期知音之交；

第二拜：廉颇相如刎颈之交；

第三拜：陈重雷义胶漆之交；

第四拜，元伯巨卿鸡黍之交；

第五拜：角哀伯桃舍命之交；

第六拜：刘关张生死之交；

第七拜：夷吾叔牙管鲍之交；

第八拜：孔融祢衡忘年之交。

伯牙子期知音之交

故事出自《列子?汤问》。由此衍生出来的成语"高山流水"比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时，楚国有个叫伯牙的的音乐家，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，倾听大海的涛声，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。但是，尽管有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比，一直在寻觅自己的知音。

伯牙曾担任晋国的上大夫。有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口，不巧遇风浪，船不得不停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。面对清风明月，伯牙思绪万千，琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。正当他沉醉在优美琴声之时，猛然看到有人在岸上听琴，于是招此听琴人上船。

伯牙见他只是一个樵夫，便不以为然。没想到这个樵夫满腹才学，对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌，令伯牙大为惊讶。伯牙又为樵夫弹了几曲，请他辨识其中之意。伯牙想着高山，弹了一曲，樵夫赞道："美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。"伯牙又想着流水弹了一曲，樵夫又赞道："美哉洋洋乎，志在流水！"

伯牙大喜，推琴而起，施以宾客之礼而问道："天下贤士，请教高名雅姓？"樵夫还礼，说："在下姓钟，贱字子期。"伯牙叹曰："相识满天下，知心能几人。"即命童子焚香燃烛，与子期结为兄弟，并相约来年仲秋再在此地相会。

第二年仲秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时却已与好友阴阳相隔，原来子期已在前几个月不幸染病去世了。伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》。曲终，以刀断弦，并仰天而叹："知己不在，我鼓琴为谁？"说毕，琴击祭台，琴破弦绝，伯牙也终不复鼓琴。 后人感其事，在汉阳龟山尾部，月湖侧畔筑一琴台，以资纪念。

伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲伴随知音难觅、知己难寻的故事至今还萦绕在人们的耳边。

廉颇相如刎颈之交

故事源自《史记?廉颇蔺相如列传》："卒相与欢，为刎颈之交。"

战国时，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，以显示赵国的坚强和赵王的果敢。

廉颇以勇猛善战与周密安排，壮了赵王的行色，给秦王以兵力上的压力；蔺相如在渑池会上不卑不亢地与秦王周旋，毫不示弱地回击了秦王施展的种种手段，不仅为赵国挽回了声誉，而且对秦王和群臣产生震慑。最终使得赵王免受屈辱，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，有攻城掠地、扩大疆土的大功，而地位低下的蔺相如只动动口舌却位高于自己，叫人不能容忍。他公然扬言要当众羞辱蔺相如。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。蔺相如吩咐自己手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。以后,他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。

廉颇就更得意了，到处宣扬这件事，蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家。蔺相如问为什么，他们说："我们投奔与您，是因为敬仰您是个真正的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了。"

蔺相如听了，哈哈一笑，问道："你们说是秦王厉害，还是廉颇将军厉害？我连虎狼般的秦王都敢当庭呵叱，羞辱他的群臣，又怎么会怕廉颇将军呢？秦国现在不敢来侵犯我赵国，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国。如果我们相斗，就如两虎相伤，没有两全之理了。我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?"

蔺相如的这番话后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背向蔺相如负荆请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

陈重雷义胶漆之交

典出《后汉书?独行传》。陈重和雷义，二人在东汉顺帝永建、阳嘉年间（公元126～131年）因"品德高尚"闻达于豫章郡（今江西南昌），人皆称"君子"。两人为至交密友，当时人们称颂道："胶漆自谓坚，不如雷与陈。"后以"陈雷胶漆"比喻彼此友情极为深厚。

陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与鄱阳雷义在豫章郡一起研读《鲁诗》与《颜氏春秋》，两人非常友好。郡守张云闻陈重之名，嘉许其德才品行，推荐他为"孝廉"， 陈重要把功名让给雷义，先后十余次向郡守申请，张云未听其言。第二年，雷义也被推荐，两人才一起到郡府就职。

后来，陈重与雷义同时进京任尚书郎。雷义因代人受过，被免官。陈重见雷义如是，也称病告退。之后陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守、令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

元伯巨卿鸡黍之交

在河南焦作山阳故城北面墙南与墙北两村之间，有一对土冢，世称"仁义冢"。《修武县志》上记载："仁义冢在山阳城北半里，相传为汉时范巨卿、张元伯之墓，东冢微高，西冢微低，正中设石案一方，完整如初。"

范式，字巨卿，山阳人；张劭，字元伯，汝南人。张劭赴东都洛阳应举，在一家旅店中，无意中听到一个病人的呻吟，一打听原来是世代经商、同样前来应举的秀才范式，因染病卧床不起，无人理会。

张劭和范式虽然素昧平生，但张劭竭力相助，延医问药，待范式休养得无事了，两人却误了试期。范式说："因我的病，有误足下功名，甚不自安。"张劭却说："大丈夫以义气为重，功名富贵，乃微末耳。何误之有！"范式自此与张劭情如骨肉，结为兄弟，朝暮相随了半年。 由于范式思乡欲归，相约一年后的重阳节，范式到张劭家相聚。

第二年重阳节这一天，张劭一早便洒扫草堂，催促母亲兄弟杀鸡设宴，自己整顿衣冠，在庄门处张望。然而一天眼看过去了，仍不见范式。母亲和兄弟再三劝张劭回去，但他执意不肯，说"范兄不至，吾誓不归"。

晚上，母亲和兄弟都睡了，张劭还在门外等候，大约到二更时分，看见范式隐约而来，不禁大喜曰："小弟自早等候至今，知兄非爽信也。"张劭赶忙要将范式迎接进家，范式忙说："贤弟休忙，我已经不是阳间的人了。"

原来范张一别后，范式因溺身商贾，终日操劳买卖，一时把重阳相约之事忘了。直到日前邻居送上茱萸酒，才突然想起与张劭的鸡黍之约。但山阳、汝南相隔千里，非一日可到，这时范式忽然想起古人有云："人不能日行千里，魂能日行千里。"于是自刎而亡，魂驾阴风，来赴鸡黍之约。他在自杀前告诉妻子，一定要等张劭见了自己最后一面才能下葬。

张劭大恸不已，他把母亲托付给弟弟侍奉，立刻起身赴山阳为范式送葬。安葬完毕，张劭掣刀在手，请求范妻将自己葬于范式坟旁一侧，然后自刎而死。

本州太守闻知，将此事表奏。明帝怜其信义深重，范巨卿、张元伯两生虽不登第，亦可褒赠，以励后人。范巨卿赐山阳伯，张元伯赐汝南伯。墓前建庙，号"信义之祠"，墓号"信义之墓"。旌表门闾，官给衣粮，以膳其子。巨卿子范纯绶，及第进士，官鸿胪寺卿。至今山阳古迹犹存，题咏极多。

角哀伯桃舍命之交

西汉时期，楚元王慕仁好义，招贤纳士。燕国人左伯桃和羊角哀为友，品高才横。他们听闻楚元王崇儒重道，天下之人闻其风而归者不可胜计，所以相约共赴楚国。

当时，正值风雪交加的冬季。他们日行夜宿，一路跋涉，路遇雪湮山路，方向难辨，他俩又冻又饿，干粮将要用尽，只得一步步艰难地向前迤逦而行。

左伯桃暗自思量，这点干粮，若供给一人食用，还能到得了楚国，若二人俱去，纵然不冻死，也必饿死于途中。他知道自己学问没有羊角哀渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢，左伯桃便故意摔倒在地，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。

等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上已经奄奄一息，衣服和干粮整整齐齐地放在一旁。羊角哀大恸而号，左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。临死之际，叮嘱羊角哀道"贤弟当有凌云志，但愿锦衣葬尔兄。"

羊角哀流着泪，把左伯桃埋葬在一个老树的枯洞里，而后背起钱搭和干粮，一步一回首地哭着离去。羊角哀来到楚国，楚王召见了他，求教富国强民的计谋。羊角哀答道："富国强民之法，不能凭空设想，需据实而定，请允许我在贵国走访十日再告大王。"楚王允诺， 并派上大夫裴仲同去。

十日后，羊角哀向楚王陈述了十条强国之策，楚王大喜，设宴款待，并官封羊角哀为中大夫，赐黄金百两，彩帛百尺。羊角哀谢过隆恩，却痛哭不止。楚王问其原因，羊角哀即将仁兄左伯桃赠衣、粮的事讲述了一遍，并请求前往安葬其兄。楚王闻听后，大为感动，追封左柏桃为中大夫。亲赐了一笔埋葬费用，并派大队人马护送角哀前往。

羊角哀把左伯桃的尸首寻到之后，给左伯桃香汤沐浴，穿戴大夫衣冠，置内棺外椁，择一块吉地安葬起坟。当夜，羊角哀便在一旁守墓。夜间，羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。

原来，左伯桃的坟地与战国时的荆轲之墓相连近。当年，荆轲受燕太子丹之托入刺秦王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。荆轲的阴魂"神极威猛"，屡屡欺凌左伯桃。羊角哀听后，十分悲恸，想将荆轲墓掘了，怎奈当地人誓死不从。

于是羊角哀"掣取佩剑，自刎而死"，变成鬼去助左伯桃。"是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声闻数十里。清晓视之，荆轲墓上，震裂如发，白骨散与墓前，墓边松柏， 和根拔起。庙中忽然起火，烧作白地……"。

这消息被楚王知道之后，楚王感其义，重新差官往墓前建庙，加封上大夫，敕赐庙额，曰"忠义之祠"，勒碑记其事，香火不绝，四时享祭。

于是，后世将友谊深厚的知心朋友就叫做"羊左"。

刘关张生死之交

刘备，字玄德，生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；乃中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙。刘备幼孤，性宽和，寡言语，事母至孝，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰。尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

东汉末，益州牧刘焉发榜招军。玄德年已二十八岁，当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰："大丈夫不与国家出力，何故长叹？"玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。

其人曰："某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。"玄德曰："我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。"飞曰："吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。"玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保："快斟酒来吃，我待赶入城去投军。"玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。

其人曰："吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。"玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰："吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。"玄德、云长齐声应曰："如此甚好。"

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰："念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟， 则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！"誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

以上描述源自罗贯中所著的《三国演义》，其中"不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。"一句可谓妇孺皆知。这就是生死之交，可以抛弃时间、金钱、健康、甚至生命，真心真意同舟共济，绝不会同床异梦，只会齐心协力。

夷吾叔牙管鲍之交

典出于西汉史学家司马迁《史记?管仲传》："生我者父母，知我者鲍子也。"

"管鲍"是指公元前7世纪春秋时期齐国的政治家管仲和大夫鲍叔牙。管仲和鲍叔牙自幼相善，他们之间彼此了解，相互信任。

管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较。人们背地议论管仲贪财，鲍叔牙知道后替管仲解释，说管仲不是贪图金钱，他这样做是由于他家庭负担大，又要奉养母亲，多分给他钱，是自己情愿的。

鲍叔牙知道管仲很贤明、有才干，但是管仲多次为鲍叔牙办事都给办砸了，给鲍叔牙造成很多困难。人们都认为管仲没有办事才能，鲍叔牙却不以为然，他明白自己的朋友管仲是个很有本事的人，事情之所以没有办成，只是由于运气不好罢了。管仲曾经多次作官都被国君驱逐，鲍叔牙不认为他不成器，他知道是管仲没遇上好时机。管仲三次参加战斗，三次都从战场上逃跑回来。人们讥笑他贪生怕死，鲍叔牙听到后，就向人们解释管仲是因为牵挂家中年迈的母亲。管仲听到之后说："生我者父母，知我者鲍子也。"在长期交往中，他们两人彼此之间了解很深，也结下了深情厚谊。

后来，管仲和鲍叔分别给齐国的公子纪和公子小白当老师。当时齐国的国君齐襄王非常残暴，经常不理朝政，荒淫无度，最后被大臣们杀死了。齐襄王死后，为了争夺王位，公子纠和公子小白展开了激烈的争斗，鲍叔和管仲也各随其主。

管仲想杀掉小白从而让纠能顺利当上国王，可惜在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死。后来，公子小白夺得了君位，史称齐桓公。公子纠出逃在外，被鲁国人杀死，他的老师管仲也成了囚犯。

齐桓公即位后，想请鲍叔牙担任齐相。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙认为自己治理国家的才能不及管仲。而且，管仲以前忠实于自己的主公，也并没有什么罪过。鲍叔牙向齐桓公分析了管仲比自己强的五个方面：宽以从政，惠以爱民；治理江山，权术安稳；取信于民，深得民心；制订礼仪，风化天下；整治军队，勇敢善战。并认为如果桓公能够重用管仲，一定能够成就霸业。

齐桓公最终采纳了鲍叔的建议，拜管仲为相国，位居鲍叔之上。管仲辅佐齐桓公，最后终于成就了齐国的霸业。

管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。大家在称赞朋友亲密无间、彼此信任时，就会说他们是"管鲍之交"。

孔融祢衡忘年之交

《后汉书?祢衡传》载："衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。"

孔融，字文举，鲁国人，孔子二十世孙，家学渊源，博览群书，为东汉末年一代名儒。建安年间，孔融和广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应玚德琏、东平刘公干，并称"建安七子"。

孔融为人恃才负气，所作散文，锋利简洁，喜用讥嘲笔调。他与曹操政治上颇有分歧，经常写奏章讽刺曹操，但是曹操忌惮孔融的名声，也不能拿他怎么样。后来，孔融终因言获罪，在建安十三年八月，孔融被弃市，妻子儿女同时遇害。

平原祢衡，字正平，才思敏捷，颖悟过人，所见过目不忘，下笔即成佳构。但是，祢衡恃才傲逸，锋芒毕露，狂放不羁。"见不如己者不与语"（《平原祢衡传》）。不知韬晦隐忍，对人往往"臧否过差"，"人皆以是憎之"（《平原祢衡传》）。只有孔融高贵其才，不计较他的无礼与轻慢。当时，祢衡刚刚二十岁，而孔融已经四十岁，孔融很欣赏祢衡的才华，二人惺惺相惜，结为好友。

孔融多次写奏疏推荐祢衡，并在曹操面前夸赞他："资质美善异于常人，见善若惊，嫉恶如仇，如使立于朝廷百官之中，必可见其正直廉能。"但是，祢衡初见曹操便轻狂无礼，把荀彧、荀攸、郭嘉、张辽、徐晃等文武百官大加贬低，甚至称作奴才，曹操十分恼火，只让祢衡作帐下鼓吏。祢衡却击鼓骂曹，曹操对祢衡怀恨在心，但祢衡的才华很出名，曹操不想杀他，于是派人把他送给荆州刘表，他又侮慢刘表。刘表也不能容他，就借黄祖这个武夫之手杀害了祢衡，死时仅二十六岁。　　

后来"忘年之交"成为一个成语，用来指不拘年岁行辈而结交为友。


这样的红十字会没资格要求公众理性

本文发表于 五岳散人的三级宪政 2011-07-06 11:48:08

自从那个炫富的傻妞郭美美之后，公众把大量的视线集中在中国红十字会身上。而红十字会也接二连三的抛出各种措辞激烈程度不等、前后多有矛盾的声明以及说法，试图撇清关系、洗白自己，最好自己与公众都洗洗去睡，让一切都走上正轨。

最新一次的洗白行动中，红十字会的秘书长终于出台，谈到郭美美事件之时，他希望公众和媒体能够理性看待郭美美事件，对于王鼎公司是不是商业系统红十字会的实际操作方，中国红十字会已经正式致函中国商业联合会请他们进行调查。此外，他还告诉公众一个喜讯：为了增强红十字会运作的透明度，接受社会监督。红十字会将争取在7月底推出公开透明的捐款管理信息网络查询平台。

对于这次事件当中公众所表现出来的大规模不信任，他除了惯例式的的表示了欢迎批评监督的意思之后，跟着就表态说："现在部分网友的情绪有些偏激，对中国红十字会为中国弱势群体以及在重大自然灾害面前所作的大量卓有成效的工作全盘否定，以偏概全，攻其一点不及其余，这是我们感到委屈和痛心的。"

这就叫做话锋一转，屎盆子乾坤大挪移的扣在了"部分网友"身上，幸好还没说出"一小撮"与"不明真相的群众"这种话，不然就更让人以为这是某某势力操纵的、对中国慈善事业有意的抹黑了。

这里有个词汇叫做"理性"，在秘书长先生的回应当中格外灿烂夺目。他认为公众在这次事件当中是不够理性的，听风就是雨的结果，是抹杀了红十字会曾经有过的成绩。谁也不会否认中国红十字会哪怕不是国际红十字会的成员、经常也会爆出点儿什么天价餐费的事迹，但毕竟不是所有善款与财政拨款都完全消失在黑洞当中，总是会有相当的部分流向了该去的地方。

只是这个流向正常地方的捐款到底是多少，到现在我们也不知道。对于一件你根本不知道的事情，要求大家理性看待就未免陈义太高了。理性这东西在社会生活里并不稀缺，但想要拥有它有一个必须的条件，那就是信息透明。只有信息透明的时候，大众能够知道真相的状态下，受过教育的公众才能理性对待一个人或者一个机构。您自己是一个黑箱，怎么能够让别人理性的猜测其中充满着善意与良心，而不是满仓毒品？

想必红十字会也是有鉴于此，所以才告诉公众那个关于争取在7月底推出公开透明的捐款管理信息网络查询平台。可能在红十字会官方看来，这应该就是最有力的公开透明机制，足以说明自己的善良。

公开透明这件事说起来没有这么简单，不是说网上晒账本就能解决问题。这种机制由几个环节构成，一个是如红十字会这样的组织要公开透明自己的账目，这只是基本条件，而且大家都知道假账是怎么回事。另外一个环节应该是定时由有公信力的机构进行审计，并且把审计报告公之于众。现在审计红十字会的是一家小的不能再小的会计师事务所，其中的奥妙用脚趾头都能想到。

最后，还需要有合理的惩罚机制。在前段时间的红十字会天价餐费事件当中，有人受到了真正的处罚么？要是国外的慈善机构出了这样的事，当事人辞职都是轻的，很可能从此该机构就一蹶不振了。

所以，这种自己晒账本的公开透明只是其中的一个环节，其他条件没有具备的时候，这不过是一个刷了白漆的黑箱，用这个东西要求公众理性面对，大概算是对于公众智商的一种侮辱了。而该秘书长还有这么一句话："（公众要）真正从建设的角度为中国红十字事业的发展，为刚刚兴起的中国慈善事业的发展献计出力。"很不幸，中国的慈善事业不是刚刚兴起，而是早就被这样的机构坏了名声。慈善机构的运作早就有成例可循，那里用得着我等献计出力？你们要是学会照抄国外成熟经验，我们就已经觉得很欣慰了。

From: http://wuyuesanren.blog.163.com/blog/static/3912714420116611488255/


政府网用PS照片搞宣传的真实原因

本文发表于 曾颖眼中的世界 2011-06-28 09:59:23

　　近日有网友爆料称，四川凉山自治州会理县政府网站发布的一则新闻中使用了合成痕迹明显的相片，在相片中，县领导"飘浮"在一条公路的上空，图片说明称这几位领导在"检查新建成的通乡公路"。会理县委宣传部工作人员向记者表示，那张相片确实是网站工作人员后期合成处理的，但通乡公路的建设和领导的检查都是事实。(据6月27日《新闻晚报》)

　　看到网友所称的那张PS作品，险些一口茶喷在电脑上--那PS技术，也实在太假了，一条崭新的公路上，三位领导飘浮着，脚下没有影子，更没有脚踏实地的质感。不到小半天，网上便出现了各路PS高手的最新作品，有三位领导站在洪水中讨论抗洪抢险的，有三位领导站在月球空间站讨论登月计划的，有三位领导正在研究郭美美的。网友甚至调侃说：这条通乡公路的标准绝对高得不能再高了，采用了人悬浮的尖端技术。

　　我敢打赌，发布这张照片的网站，绝不是想要吓死人或笑死人。他们最初的动机，也许是为了让这张照片图片变得更完美。你想想，一条高标准通乡公路建成投入使用，对交通不便利的边远县意味着什么？这绝对是一条正面得不能再正面的新闻了，而正面新闻，是不能有瑕玼的，据当地宣传部门向采访此事的媒体记者解释，当天领导们是去了现场的，因为""当天没有专业的摄影人员跟去，拍出来的相片光线不好"，于是，为了完美地宣传这件正面的事情，工作人员就"自作主张"PS了。

　　以上话语，除了"自作主张"有点玄疑之外，大至还是靠谱的，它基本反映基层一些宣传干部的真实心态，而传统的宣传，不正是一种不容许有瑕玼和不完美存在的宣传吗？一件事情，如果要想报道他的正面意义，就不能容许哪怕半点不正面的存在。落实到画面上，通常是对美感的追求大于对真实需求。而由此引出的包括摆拍和修版，以及当下技术手段越来越高超的"PS"，使图像后期制作，几乎取代了传统照相时代的暗房技术，成为必须的一个手段。而在这样的氛围中，"有图有真相"已成为浮云，人们面对一张照片，往往如面对一个美女一样，总得暗问一下--这么漂亮，有没有整过容？敢不敢缷妆那样，在心里暗问一句：这该不是P 的吧？

　　人们这种担心不是没有理由。因为这种东西，会像毒物进入食物一样，很容易混入到新闻中去，读者稍不留意，就会中招。比如不久前某地路政车撞死少年，图片发表时，原照片上赫然的"路政"消失了，而代之一片苍白。当然，更多的时候，PS还是以做加法的方式存在于新闻界中，锦上添花式地为读者提供美景妙图，比如当年获奖的《青藏铁路为野生动物开辟生命通道》，藏羚羊穿越铁路桥的感人照片，几乎混过所有人的眼睛，给大家留下深刻的印象。

　　会理县本次领导"漂浮"事件，就是这样一种心态下的产物。只是因为技术手段太拙劣，而露了馅。不能不承认，把这么拙劣的图片往网上发，是需要一些勇气的。他们之所以敢这么做，不是对自己网站影响力的低估，便是轻视受众的眼力和智商。这种态度，存在于媒体和宣传工作者心中，是有害的。而后果则是：明明是一件好事情，却用了低劣甚至愚蠢的方式来宣传，这就相当于用一只痰盂，装了一盂美食，哪怕盂是新的，可又有多少人对它有好感呢？这就像那条无辜的新路，因不合适的包装与宣传，而蒙羞一样。

From: http://blog.sina.com.cn/s/blog_58daf66701017lu6.html


信孚要闻7.5病中国：穷不能独善，达不能兼济

本文由 信力建 发表于 一五一十部落 2011-07-05 14:01

1、黄力泓《中国各阶层都病了》：为官的不正，是惯出来的，上司的纵容，下属的沉默养出了他；为民的不义，是教出来的，思想的禁锢，信仰的灭绝奴化了他；为富的不仁是纵出来的，道德的失语，法律的失效兽化了他；为穷的不善是逼出来的，贪腐的盘剥，世道的艰难戾化了他。官不正则民不义，富不仁则穷不善，各阶层都病了，病得很重！

2、万达集团日前与中国足协签署3年价值4.6亿元合约，包括冠名中超赞助青少年出国留学向国足提供资金聘请外教等。万达集团王健林称，万达集团之所以出巨资支持中国足球事业，首先是国家、社会的需要和中央领导的指示。

3、乳业协会内部人士透露，巴氏奶派与常温奶派两大派对制定乳业国标"话语权"争夺已暗斗多年，背后其实有两大协会、两大利益集团支撑，业内人人皆知"。

4、刚通车6天，号称全球最长跨海大桥的中国"胶州湾大桥"被曝为赶着为建党90周年献礼，罔顾行车安全，在多处尚未完工的情况下率先通车，包括隔离护栏上的螺丝孔座多半仍是空的，甚至有部分路段，根本连护栏都未装上，被批"要面子不要命"。

5、4日，湖北重奖李娜60万元，据悉武汉市同样也将在稍后为李娜举行庆功会并给予重奖，将重奖李娜100万元。面对来自政府的名誉和物质上的双重奖励，李娜也有些受宠若惊，不吝感激之词："感谢祖国！感谢湖北！感谢教练！

6、继去年广州二沙岛宏城花园的超豪违建别墅被拆后，广州白云区永平街的超大型违建广州花园，7月4日也开拆了。拆除过程发现，这原来也是一个豆腐渣工程，建材严重缩水，连四级地震都承受不了。

7、雅培、惠氏均已开始涨价，幅度达10％左右。多美滋、美素等也跟涨。但即使洋奶粉涨价，很多消费者也不愿意转向国内奶粉。一家长叹道："洋品牌奶粉价格涨个没完没了，但我们也没辙，为了孩子的安全，我们只能选择这些洋品牌。"

8、民政部官方网站营日公示第六届中华慈善奖拟表彰的100个对象(包括个人和单位)。公示名单显示，此前陷入"裸捐"争议的企业家陈光标 ，这次被列入了"慈善楷模"之列。此外清口文化代表周立波民有望和曹德旺、牛根生、李春平这些慈善圈里的名人一起，共同荣获中华慈善奖"爱心捐赠"个人称号。

9、因涉嫌性侵而辞职的前IMF总裁卡恩称俄罗斯总理普京是自己性丑闻案的幕后黑手。卡恩表示，普京是法国总统萨科齐的好朋友，把卡恩关入大牢，强迫他辞职是为了加强普京和萨科齐之间的友谊。

10、韩国计划投资超20亿美元开发电子课本，到2015年取代纸质课本。学生可以通过学校提供的平板电脑来补充传统教学内容。有关统计数据表明：我国现有在校中小学生，以每年15册课本推算，一年要用课本30多亿册，而印制这些需消耗纸张55万吨，得砍掉大树1100多万棵。

11、来自亚利桑那州大学的华裔学者尹建军（音译）在《地球科学》杂志发表论文，称冰川融坏速度快于科学家预料。到2100年，格林兰岛沿岸水温将达2摄氏度，全球海平面上升1米。这意味着马尔代夫被淹，加尔各答被毁，伦敦、纽约以及上海将耗费数十亿美元用于防洪。

12、日前，光明乳业总裁郭本恒就被指全球最差的中国乳业标准开腔"放炮"，指中国生奶标准不仅在"细菌总数"和"蛋白质含量"两项指标上全球最差，而且对抗生素、亚硝酸盐等指标"甚至不作要求"。用如此低的标准要求生产出高级产品，根本无法做到。"垃圾生产出来的就是垃圾"。

13、广州出租车调价方案在公众引来各种质疑，不少代表和市民都认为现在公布的调价方案就等于涨价方案。我是搞财税的，但却看不懂这份报告。"中大税收研究中心主任杨卫华说，听证代表黄志宁表示"里程5到10公里广州打的将贵过北京。"

14、国家统计局4日公布的"50个城市主要食品平均价格变动情况"显示，6月下旬，主要食品价格上涨范围较上中旬有所扩大，猪肉价格仍在继续上涨，此外大白菜、黄瓜、豆角等蔬菜涨势不怕攀高，专家预测6月份CPI超6%几无悬念。

15、近日，网上热传一篇2011年上海高考作文、古体长诗《姐弟哀》。这首古体诗把发生在两年前的李昌奎一案两命的奸杀案又拖回了公众视野。而这宗连3岁幼童都不放过、其作案手法被外界认为比药家鑫更为凶残的案件，却由一审死刑改为终审死缓。判决结果引发舆论哗然。有律师直言，中国的重大死刑案没有严格标准，司法不公。

16、7月3日广西官方报章《南宁晚报》将头版右上角报导中共国家副主席习近平时，将其名字写错为习进平。据悉已经发出的13万份报纸尽数收回更新再发。

17、美国福克斯电视台旗下一个推特帐户在独立日遭到黑客入侵，发放假消息说总统奥巴马中枪身亡。福克斯虽然发现被黑，但一直待到九个小时后才把相关留言删掉。

18、利反对派"全国过渡委员会"主席穆斯塔法·阿卜杜勒-贾利勒3日说，如果利比亚领导人卡扎菲下台，可以在利比亚境内度过余生。按照路透社的说法，这是利反对派就卡扎菲去留迄今最明显的让步。

19、4日，朝鲜首都平壤举行十万人集会，抗议近来韩国政府的挑衅行为。朝鲜人民军将领发言称，集会过程中，人们还不断高喊口号，表达对朝鲜领导人的忠诚。

20、梵蒂冈表示，反对中国未经授权任命一名主教，称这个任命不合法。梵蒂冈认为中国此举具有分裂性，会破坏最近有所改善的梵蒂冈和中国政府的关系。

21、 @王朔 ：刘少奇当了国家主席一片掌声，刘少奇成了内奸工贼一片掌声，文革开始了一片掌声，改革开放了一片掌声。林彪成了接班人一片掌声，林彪摔死了一片掌声。高铁提速一片掌声，高铁减速一片掌声；陈良宇主政上海一片掌声，陈良宇锒铛入狱一片掌声；民意就是啥事都鼓掌！

22、吴敬琏《行政垄断是败坏中国经济的毒瘤》：2008年，垄断行业员工只占全国就业人群的8%，而工资却占全国工资总额的50%。最高行业平均收入与最低行业平均收入的差距的高达15倍，创造了世界记录。要理顺分配关系，就必须全面推进市场化改革，取消各种形式的行政垄断，铲除寻租的制度基础。

23、傅一河《政府，你干的好事？》：新闻发言人总是说"遇难者家属情绪稳定"，政府总是请出一些专家振振有辞"没有问题""可以放心"。"卫生部将建立媒体记者黑名单制度"，政府为什么不对这些专家建立"黑名单"呢？对那些渎职官员，仅以"免职"了事？"免职"之后就找不到负责任的人了。政府，你的责任呢？

24、深蓝《卜算子 辛亥百年吟》：宪政总如烟，民主亦如雾。已是共和百诞时，依旧人寻路。 私产重如山，专政仍如故。欲问官家何处行？莫把中华误！

From: http://www.my1510.cn/article.php?id=9791c8569b762e0b


疯狂的银杏（上）——被树改变的村庄

本文发表于 南都周刊 2011.06.24 14:32:00

南都周刊记者_徐卓君 山东郯城报道

常言道，"树挪死，人挪活"，但在山东郯城的树贩子看来，无论是苗圃里栽种的银杏小苗，还是存活了上百年的银杏古树，只要价钱合适，都可以挖出来，然后贩往全国各地。

树贩子卓晖的院子里，胡乱栽种着五六棵银杏大树，原本枝繁叶茂的大树，如今看来竟毫无生机，树枝干枯，树叶基本被打光了，幸存的几片叶子因为缺水蜷缩成一小团。天气炎热，大树的树干上还挂着两袋营养液。

这都是卓晖花上几万块弄回来的一棵银杏大树，树的胸径在40厘米左右，当地人都知道，生长极其缓慢的银杏树，要长成胸径40厘米的大树，起码需要四五十年的时间。曾经有人出价八万五，但卓晖嫌少，没舍得卖，他要卖个更好的价格。

"不愁卖"的银杏

不是卓晖贪心，而是在郯城县新村乡的苗木市场上，银杏确实值这个价。数十万一株的大树，可能转眼就被人加价一万买走。银杏树"不愁卖"是树贩子们的共识，每到春秋银杏交易旺季，大型的吊车不分白天黑夜，轰隆隆地作响，大小树木被连根吊起，堆放在道路两旁，13米长的巨型货车穿梭不息，堵满了进出新村的马路。

据郯城县银杏产业发展中心主任张振学介绍，新村的银杏苗木交易市场，每年能卖出5000万株银杏树，交易额达以亿计。

地处温带季风气候区的郯城，土壤多为沙质，尤其适宜银杏的生长，成为银杏的主要产区之一，郯城县新村乡内还现存一棵3000年的银杏古树。

上个世纪80年代，郯城开始意识到银杏的经济价值，政府鼓励农民种植银杏，二十几年间，郯城的银杏种植面积从4000亩增长到21万亩。

郯城人最先看中的是银杏的药用价值，它的树叶和果实均能入药，一公斤银杏叶最高峰时卖到5-6元，一棵古树一年产的叶子价值上万元。

2005年之后，银杏叶和果实的价格相继跌入低谷，但这并没有影响郯城人对银杏的狂热。他们发现了更赚钱的手段-银杏树的交易。

苗木交易刚兴起时，银杏树并不好卖，卓家在杭州租了个小门面，卓晖的四弟和五弟整天不着家，找开发商推销银杏树，磨得口干舌燥，经常被拒。

得益于各地刮起的城市绿化风，苗木交易日渐火爆，重庆市5年内投入480个亿，昆明市 10年投入500亿打造森林城市。

自古以来，银杏因其长寿而被视为祥瑞的象征，在国人心目中地位特殊，近年来园林界还有意尊银杏为"国树"。银杏生来好活，2亿年前曾遍布全球，从温带到亚热带都能生长。银杏适宜在温暖多雨的气候条件下生长；喜光照、也能抗旱；土壤以黄壤或黄棕壤为佳；生性最怕涝；高温、多雨和极端寒冷的气候，都不利于银杏树的生长。

经过人工培育改良之后，银杏的适应能力变得更强，我国辽宁以南至广东以北都能生长，理想状况下，移植的存活率能达到90%以上。

如果不考虑成本，银杏确是理想的绿化树种，高大挺拔、葱郁庄重，树荫虽不及国槐浓密，但独一无二的扇形叶片，春天蓊蓊郁郁，秋日遍地金黄，极具观赏价值，加之病虫害少，日常养护也相对简单。因此与雪松、南洋杉、金钱松一起，并称为"世界四大园林树木"。

但近年来，银杏价格高得让人乍舌，一棵大树动辄十几万，相同规格的香樟、水杉不过万余元，更便宜一点的白蜡、国槐不过千元。和普通树木相比，银杏的价格最少高出10倍。

财大气粗的地方政府并不在意，成本不是问题，银杏价格越高，越显高档，反而更受青睐，重庆的森林城市工程自2008年启动以来，种植百万棵银杏，其中不乏价格高达几十万一棵的百年老树；成都也将银杏列为未来10年城市绿化的"基调树种"......

上游城市对银杏的追逐，让下游村庄为之疯狂。在山东最南端的郯城县新村乡，粮食作物全部被拔掉，取而代之的是银杏。

饶是如此，银杏树仍然处于供不应求的状态。卓晖兄弟家的苗圃如今根本不用上门推销，自有客似云来。卓家一年都能卖出500卡车银杏，纯利润达到两三百万。

对当地村民而言，银杏是一门稳赚不赔的生意，都是自家的树，只要客户看上了，价格满意就能马上卖掉，然后再栽上新的苗，"而且银杏很好活，也不用怎么管，只需要施施肥，浇浇水，拔拔草，就可以了。"

而近年来，银杏的价格让当地的村民们非常满意，无论大树小苗，价格全部呈直线上升状。十年前，胸径40厘米的银杏大树不到1万块；即便五年前，花上同样的价钱，还能买到胸径30厘米以上的大树；但是到了2011年，得花上10多万才能买到一棵胸径40cm左右的大树。不单是大树，树苗的价格较几年前也翻了几番。

交易利益链

打着滚上涨的价格，让新村的村民赚得盆满钵满，新村乡一村至五村，不过一万多口人，光私家车就有两千多辆，二十多万的中级轿车是常规配置，奔驰、宝马也不算稀罕物。卓晖兄弟五家在三年间陆续添置了7辆轿车，最近买的一辆是奥迪。

当地人坦言，整个新村乡都靠着银杏吃饭。郯城县一位陈姓出租车司机说，早些年就开始种银杏的人家，哪家都有价值一两百万的树。

但深谙经营之道的新村人不会一下子把自家的银杏树卖光，一旦卖光，就断了财路。加上银杏树的价格连年上涨，村民们越发舍不得，每年卖掉的只有一小部分。

自家树木毕竟有限，多数村民家只有几亩薄田，这些散户苗农们虽衣食无忧，但真正赚钱的是大大小小的树贩子。

如果你想要来新村乡买树，根本不可能向苗农-也就是树木的主人直接购买，中间要历经苗圃老板、小树贩子，甚至是出租车司机等整套复杂的利益链条，还得雇用几十个工人，动用大型吊车、货车等设备。新村的男女老少，都能从这个分工严密的体系中，找到生财之道。

通常情况下，苗圃老板的利润最高，一车银杏，卖给客户10万，苗圃老板的利润在20%-30% 不等，多数苗圃老板一年的纯利润在30万-50万，少数人一年能挣数百万乃至上千万。

郯城县的出租车司机的手上都有几十张苗圃老板的电话，他们喜欢跟客户攀谈，一旦发现潜在客户，就会把他们带给相熟的老板，赚取少量的费用。

说是苗圃老板，更像大一点的树贩子，因为新村的苗圃种植的银杏树非常有限，和散户苗农的种植面积相差无几，根本无法满足来自全国城市绿化对银杏树的庞大需求。他们的重要作用是一头连接客户，一头连接散户苗农。

卓晖在当地算得上是大树贩子，接到客户的订单之后，卓晖就根据需求按图索骥。先是苗木交易市场上挂上一个黑色的小黑板，用粉笔写上"收购胸径xx公分的实生苗"，广而告之。

走街串巷的小树贩子，看到卓晖的广告板，就会去郯城及其附近的数十万亩的银杏林寻找合适的树木。新村存在着几千个小树贩子，他们的资金有限，骑着小型电动三轮车， 看到一棵两棵合适的树，就把花钱买下来，然后加价200-500元不等，卖给大树贩子，大树贩子再加20％-30%卖给客户。

以一棵胸径16厘米左右的银杏为例，小树贩子从苗农那里大概要花1800元，拉到银杏交易市场，一转手就能以2000元卖给大树贩子，大树贩子再以2500元卖给终端客户。

当小树贩子找到一棵胸径超过30厘米的大树，无力支付高昂的购买费用，就会把信息卖给大树贩子，赚取一笔信息费。

而大树贩子就开始寻找老道的挖掘工人，一棵胸径40厘米以上的大树，需要十来个工人，连挖掘带装车，需要一天一夜的时间。

只有银杏幼苗才能裸根移植，稍大一点的银杏都得挖上一个大大的土球，把根茎包裹在庞大的土球里，才能保证移植的存活率。有经验的工人知道，土球越大，银杏移植的存活率也就越高。一棵胸径40厘米的大树，加上土球后，重达数吨。

而这些出卖劳力的工人，在旺季的时候，一天能挣300元左右，加上卖掉一些自家田地里的银杏树的收入，在当地也能过得不错。

重达数吨的银杏树移植，非人力能及，只有出动大型吊车，拦腰吊起，放在大型货车里，然后历经数千公里的公路运输，到达目的地后，才算完成一次交易。

交易中，大树贩子、小树贩子、苗农、挖掘工、货车司机、吊车司机各得其利。虽然所费不菲，而购买的银杏的客户多数是政府绿化部门和开发商，财力雄厚，不以为意。

中科院植物所首席研究员蒋高明曾建议，多用本地树种做绿化树，能省去这些环节的费用，运输成本和养护成本都很低，又符合当地的生态。"前些年，全国都是法国梧桐，这两年都是银杏，很不合理。我建议北京用一用本地榆树做绿化，但好多人觉得它太便宜，太贱，就花钱去买洋树。"

或许是高档苗木的价格弹性大，掌管绿化工程的官员还可能从中捞到不少"油水"，成为利益琏中的一环。据《重庆商报》报道，重庆市江北区绿化工程处原主任陈亮先后5次在宾馆、茶楼等地收下某园艺场送上的27万元现金；原副主任罗开静在自家楼下车库等处笑纳了多家园林公司、劳务公司所送的现金65万元。

日渐稀少的大树

虽然郯城的银杏种植面积呈几何增长，但大树一天天变得稀少。郯城规模化种植银杏不过二十年，苗圃里以胸径20厘米以下的银杏苗居多。胸径超过40厘米的银杏大树多是祖辈留传下来，零星地散在各户人家的房前屋后，每家至多不过一两棵。

城市的绿化工程要立马见效果，等不及小苗慢慢成长，重庆市江南大道换树工程，原本打算使用胸径40厘米-50厘米的银杏大树，但工程实施完毕，除了既定规格的大树，居然还移栽了三棵树胸径1米左右的古树，价格都在30万元以上。

新村的树贩子们心里都有个账本，重庆的客户喜大树。卓晖还记得，大约在半个多月前，刚来一个重庆的客户，拉走了50棵胸径在40厘米以上的大树，可是赚了一笔。

近几年的大树进城热潮中，村民们被许以重金，把自家老祖宗传下来的银杏树连根拔起，卖给城里来的客户，因为"果子和叶子都不挣钱了，树留着也没太大用了。"

生长缓慢的银杏大树卖一棵少一棵，连树贩子卓有昌也在感叹："现在的大树可少多了"。

记者以买树人的身份向卓有昌提出要买两棵胸径40厘米以上的大树后，卓有昌带着记者实地看了两棵大树，一棵是卓有昌的祖父留下来的，开价15万；另一棵"有点麻烦"，因为树身钉上了蓝色的小牌子，有一个固定的编号，这是郯城的大树、古树认证，要多花两万块。

今年春节之后，郯城市林业局为了保护当地的银杏资源，开始给村集体所有的胸径30厘米以上的大树、树龄百年以上古树挂上牌子，禁止这些大树、古树的挖掘和买卖。

实际上，早在2009年，国家林业局曾发文禁止大树进城，但在蒋高明看来，由于商业利润的驱使，这张禁令不啻于一张废纸。

事实如此，但当记者扮作买树人分别向不同的树贩子询问时，他们均表示，只要客户看上了，多数大树照样能挖出来卖。

"只有钱花到位了，手续就到位了，绝对没有问题，"卓有昌说。不过这些被挂牌的大树，白天不能动，要等到夜深人静时，避开当地人的耳目，连夜挖出来。

据卓有昌介绍，当地林业部门其实也知道，但树贩子们花了钱打点，他们也就能挣一只眼，闭一只眼。

本地的大树不可避免地日渐稀少，活络的树贩子开始把触角伸向外地，卓昌来家的苗圃每逢淡季，就会去湖北、广西的深山里寻找大树。虽然大山里的苗相对便宜，一棵40厘米胸径的大树只需要1、2万就可以买下来，但要运到卓家的苗圃里，成本要超过10万，因为山上的路太难走了，挖掘机，大型吊机，修路，都得花钱。

"我在广西大山里挖了一棵40厘米的苗，一分钱没有要，住在山腰上的老百姓送给我的，因为我花了13万修了条路，把苗运下来，也方便了他们出山，"卓昌来有点得意，"去山里挖苗修路的可多了。"

说是买来，送来的，实际多数也不合法，也得偷偷摸摸运回来。山上偷运出来的树没有证件，一旦在高速公路上被逮到，前两年只罚200-300元不等，回来还有得赚，这两年抓得严了，整车树没收。

但这些偷偷摸摸挖来的大树古树，一旦到达树贩子的苗圃里，就安全了。当地默认，苗圃里的树都是自己栽的，这些盗挖回来的树，自动变成能合法交易的树木，就像被洗白了一样。不但如此，还能开出树木免疫证和长途运输证，办好一套合格的手续。

办好手续之后的大树，还得动一次手术，生长了几十年、上百年的大树枝条繁茂，但被连根拔起后，失去了土壤的养分和水分供给，只能保留主干，原本的浓密的树叶也要被打掉三分之二。胸径40厘米以上的大树的树冠达到4、5米，而货车的宽度只有2米5，这些"多余"枝条就得被生生锯断。一棵原本生机勃勃的大树，转眼间就变成了一个光杆司令，孤零零地上路。

这些背井离乡的银杏树前途还未可知，一般而言，树龄越长，移植的存活率越低。"就像老头老调动工作，你说能工作得好吗？"

在北京林业大学教授唐学山看来，胸径15厘米左右的大苗，完全可以满足城市绿化的需要，"树有树的生长规律，城市里没有老树，就慢慢长啊，干吗要移植过来?"唐学山说，"让树安详一点，不要折腾了人，又折腾了树。"

（文中卓晖、卓有昌均为化名）

From: http://www.nbweekly.com/news/201106/26510.aspx


专利之殇:微软要把Android变成一个悲剧

本文来源于 cnBeta.com 2011-07-11 15:45:32

不知道大 家有没有听过这样一个故事：上个世纪80年代初的时候，Sun Microsystems还只是一个创业性的科技公司。某一天，一小撮IBM员工突然出现在了Sun总部大楼内，声称Sun侵犯了IBM 7 项专利并要求支付赔偿。Sun的员工在认真查阅了涉案的7件专利后发现其中6件很可能是无效的，而且Sun很明显也没有侵犯IBM所提到的第7件专利。在 Sun阐明这一结果后，场面突然非常的尴尬。不过很快领头的IBM员工发话了：

好吧，也许你们真的没有侵犯我们刚刚提到的那7件专利，但是我们在美国有1万件专利，你难道真的想让我们空手回去再查查看你们是不是侵犯了我们的其他专利吗？还是你们小小的表示一下，花个2000万美元私了了此事？

后来的结果是，经过一番讨价还价，Sun给IBM开了一张支票。而IBM则继续去到了下一家目标公司收取"专利保护费"。

为什么提到这个故事呢？因为Google的Android现在就面临着微软给出的一个类似的难题。微软最近就到处在要求生产Android移动设备的公司向他们支付专利侵权费用。可能许多人会说不公平，微软最近在移动领域的创新显然不如Google，它凭什么去收取专利侵权费？

这样说的人大多忽视了一个重要的原因，那就是微软手握海量专利（约18000），甚至其单在过去的4个月时间里就获得了700项专利。而对比来说Google却总共只拥有700多项专利。

事实上，申请软件专利也不是一件容易的事，而且远远超出工程师的努力范围。另外软件的复杂性和低标准又意味着工程师随时都可能生产出来一个可以申请 专利的点子。但是大部分工程师都不会认为这类点子值得申请专利，那么公司就有必要对这些工程师进行重新培训帮助他们写出这类点子然后通过专业的法律手段来 为其申请专利。

对于正处于高增长期的科技公司来说，显然不具备资源去打类似的法律战，而且还可能付出很高的机会成本。因为你既要花费巨资聘请律师，又要抽调你极为宝贵的工程师资源来协助律师们合理规范的编写能够申请的软件专利。

但对于更加成熟的公司比如微软或者IBM来说，情况却是不同的，它们付出的机会成本要低得多。事实上他们有许多未能充分利用起来的工程师和金钱资源 可以被抽调去和法务部门合作编写专利申请。此外由于机构臃肿，他们本身的产品开发过程也比较满，因而在这个开发过程中增加一个专利申请编写过程也对他们的 生产力不会构成很大的消极影响。

而且这一差别还因为申请专利和专利获批间巨大的时间差进一步加大了。比如微软本周获得的52项专利其中很大一部 分是其在06年到08年之间申请的，甚至最早的一项是在03年申请的。早在06年之前，微软就一直在不断的调配大量的资源申请专利了，而Google却刚 刚才开始在这方面严肃对待并投放资源。考虑到申请和获批间巨大的时间差，就算Google从今年开始向微软般的疯狂开动专利申请机器，它们或许也要到 2015年才能看到效果。

或许，你认为Google可以采取绝招直接避免侵犯微软的专利。但是在软件领域要做到这一点很难。Android大约有1千万行代码，要 Google将其一一对照看是否侵犯了微软的18000项专利几乎是一个不可能完成的任务。而且在微软正式提起诉讼之前，专利侵权的涵义也非常难以界定。 因而大部分的硅谷科技公司的常态做法是不采取任何措施避免专利侵权，而是寄希望说当官司真要打起来的时候他们能够有足够的钱雇到好律师。

因此，和其他许多的大型软件一样，Android不可避免的会侵犯诸多微软的专利。所以你现在看到的微软正和当年的IBM一样到处找Android设备生产商收取专利侵权费。也正是和当年的Sun Microsystems一样，许多公司都乖乖的写下了赔偿支票。

那么最后的结果出来了，财富由创新的科技公司大量的流向了成熟的臃肿不堪的行业巨头。难道没有人会觉得很讽刺吗？因为专利制度原本是用来保护创新者的利益的。看来北电6000件专利竞购失败的Google真的是伤不起啊。

Via forbes

编译/36kr

From: http://cnbeta.com/articles/148425.htm


封神演义——第八十四回 子牙兵取临潼关

第八十四回 子牙兵取临潼关

幽魂幡下夜猿啼，

壮士纷纷急鼓声；

黑榜弥漫人魄散，

妖气笼罩将星低。

只知战胜歌刁斗，

不识奸邪悔噬脐；

屈死英雄遭血刃，

至今城下草萋萋。

话说通天教主率领众仙至阵前，老子曰："今日与你定决雌雄。可怜万仙遭难，乃你反覆不定之罪。"通天教主怒曰："你四人看我今番怎生作用！"遂催开奎牛，执剑砍来，老子笑曰："料你今日作用也只如此，只你难免此厄也。"催开青牛，举起扁拐，急架忙迎，元始天尊对左右门人曰："今日你等俱满此戒，须当齐人阵中，以会截教万仙，不得错过。"众门人听此言不觉欢笑，啊一声喊，齐杀入万仙阵中也。正是：万仙阵上施玄妙，都向其中了劫麈。

文殊广法天尊骑青狮，普贤真人骑白象，慈航道人骑金毛犼；三位大士各现出化身，冲将进去，灵宝大法师仗剑而来．太乙真人持宝锉进阵，惧留孙、黄龙真人、云中子、燃灯道人，齐往万仙阵来；后面又有姜子牙同哪吒等众门人亦大呼曰："吾等今日破万仙阵，以见真伪也。"话未了时，只见陆压道人从空飞来，撞入万仙阵内，也来助战。看这场大战，正是万劫总归此地，神仙杀运方完。只见：老子坐青牛，往来跳跃；通天教主纵奎牛，猛勇来攻；三大士催开了青狮象犼，金灵圣母使宝剑飞腾；灵宝大法师面如火热，武当圣母怒气冲空。太乙真人动了空中三昧，毗芦仙亦显神通；道德真君来完杀戒，云中子宝剑如虹。惧留孙把捆仙绳祭起，金箍仙用飞剑来攻；阵中玉声铮铮响，台下金钟朗朗鸣。四处起团团黑雾，八方长飒飒狂风；人人会三除五遁，个个烧倒海移峰。剑对剑红光灿灿，兵迎宝瑞气溶溶；平地下鸣雷震动，半空中霹雳交轰。

这壁厢三教圣人行正道，那璧厢通天教主涉邪踪；这四位教主也功了嗔痴烦恼，那通天教主竟犯了反覆无终。正克邪始终还吉，邪逆正到底成凶；急嚷嚷天翻地覆，闹吵吵华岳山崩。姜子牙奉天征讨，众门人各要立功；杨戬刀犹如电闪雄，李靖戟一似飞龙。金吒纵脚步，木吒宝剑齐冲；韦护祭起降魔宝杵，哪吒登开风火轮，各自称雄。雷震子二翅半空施勇，杨任手持五火扇扇风；又来了四仙家，祭起那诛戮陷绝四宝剑，这般兵器难当其锋。咫尺间斩了二十八宿，顷刻时九曜俱空，通天教主精神灭半，金灵圣母日内喁喁，毗卢仙已无主意，武当圣母战战兢兢。一时间又来了西方教主，把乾坤袋举在空中；有缘的须当早进，无缘的任你纵横。霎时间云愁雾惨，一会儿地暗难穷；从今惊破通天胆，一事无成有愧容。

话说老子与元始冲入万仙阵内，将通天教主裹住，金灵圣母被三大士围在当中。只见三大士面份蓝红白，或现三头六臂，或现八臂十头，或现五头八臂；浑身上下，俱有金灯自莲宝珠璎珞，华光护持。金灵圣母用玉如意招架三大士多时，不觉把顶上金冠落在尘埃，将头发散了；这圣母披发大战。正战之间，遇着燃灯道人，祭起定海珠，正中顶门。可怜，正是：封神正位为星首，北阙香湮万载存。燃灯将定海珠把金灵圣母打死，广成子祭起诛仙剑，赤精子祭起戳仙剑，道行天尊祭起陷仙剑，玉鼎真人祭起绝仙剑，数道黑气冲空，将万仙阵罩住，凡封神三上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭杀戳；子牙祭打神鞭，任意施为。万仙阵中，又被杨任用五人扇扇起烈火，千丈黑烟迷空，可怜万仙遭难，其实难堪。哪吒现三头八臂往来冲突，玉虚一千门人，如狮子摇头，狻猊舞势，只杀得山崩地塌。通天教主只见万仙受此屠戮，心中大怒，急呼曰："长耳定光仙快取六魂幡来！"定光仙因见接引道人白莲裹体，舍利现光；又见十二代弟子，玄都门人，俱有璎珞金灯，光华单体，知道他们出身清正，截教毕竟差讹。他将六魂幡收起，轻轻的走出万仙阵，迳往芦篷下隐匿。正是：根深原是西方客，躲在芦篷献宝幡。

话说通天教主大呼："定光仙快取幡来！"连教数声，连定光仙也不见了；通天教主已知他去了，大怒，无心恋战。又见万仙受此等狼狈，欲待上前，又有四位教主阻住；欲要退后，又恐教下门人笑话，只得勉强相持。又被老子打了一拐，通天教主着了急，祭起紫雷锤来打老子，老子笑曰："此物怎能近我？"只见顶上现出玲珑宝塔，此锤焉能下来？通天教主正出神，不妨元始天尊又一如意，打中通天教主肩窝，几乎落下奎牛，通天教主大怒，奋勇争战。只见二十八宿星官已杀得看看殆尽，止邱引见势不好了，借土遁就走，被陆压看见，惟恐追不及，急纵至空中，将葫芦揭开，放出一道白光，中有一物飞出，陆压打了躬命："宝贝转身！"可怜邱引头已落地，陆压收了宝贝，复至阵中助战。

且说接引道人在万仙阵内，将乾坤袋打开，尽收那红气，三千之客，有缘往极乐之乡者，俱收了此袋内。准提同孔雀明王在阵中，现出二十四头，十八只手，执定璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，白钺幡幢，架持神杵，宝锉金瓶等物，来战通天教主。教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰："好泼道！焉敢欺吾太甚？又来搅吾此阵也。"纵奎牛冲来，仗剑直取；准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲花一化身。

且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打得粉碎，通天教主把奎牛一提，跳出阵去了；准提道人收了法身，老子与元始也不赶他，群仙共破了万仙阵，鸣动金钟，敌响玉磬，俱回芦篷上来。老子与元始看见定光仙问曰："你是截教门人定光仙，为何躲在此处也？"定光仙拜伏在地曰："师伯在上，弟子有罪，敢禀明师伯！吾师盖有六魂幡，欲害二位师伯，并西方教主、武王、子牙、使弟子执定听用，弟子因见帅伯道正理明，吾师未免偏听逆道，造此孽障；弟子不忍使用，故收匿藏身于此处。今师伯下问，弟子不得不以实告。"元始曰："奇哉！你身居截教，心向正宗，自是有根器之人。"随命跟上芦篷。四位教主坐下，共论今日邪正方分，老子问定光仙曰："你可取'六魂幡'来。"定光仙将幡呈上，西方教主曰："此幡可摘去周武、姜尚名讳，将幡展开，以见我等根行如何。"准提随将六魂幡摘去周武、姜尚名讳，命定光仙展布，定光仙依命，将幡连展数展，只见四位教主顶上各现奇珍？元始现庆云，老子现塔，西方二位教主现舍利子，保护其身。定光仙见了，弃幡倒身下拜言曰："似此吾师妄动嗔念，陷无限生灵也！"西方教主曰："吾有一偈，你且听着：'极乐之乡客，西方妙术神；莲花为父母，九品立吾身。池边分八德，常临七宝园；波罗花开后，偏地长金珍。谈讲三乘法，舍利腹中存；有缘生此地，久后幸沙门。'"西方教主曰："定光仙与吾教有缘。"元始曰："他今日至此，也是弃邪归正念头，理当皈依道兄。"定光仙随拜了接引、准提二位教主，子牙在篷下与哪吒等曰："今日万仙阵中，许多道者遭殃，无辜受戮，其实决心。"门人之内，个个欢喜不表。

且说通天教主被四位教主破了万仙阵，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者，彼时武当圣母见阵势难支，先自去了，申公豹也走了，毗卢仙已归西方教主，后成为毗卢佛，此是千年后才见佛光。当日通天教主领着二三百名散仙，走在一座山下少憩片时，自思："定光仙可恨将六魂幡盗去，使吾大功不能成；今番失利，再有何颜掌碧游宫大教？左右是一不做工不休，如今回宫再立地水火风，换过世界罢。"左右众仙俱各赞襄，通天教主见左右四个切己门徒俱丧，切齿深恨，不若往紫霄宫，见吾师先禀过了他，然后再行此事，正与众散仙商议，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者手执竹枝而来。作偈曰："高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。"

话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰："弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪！"鸿钧道人曰："你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说？"通天教主曰："启老师！二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又弃截杀弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌；分明是欺老师一般，望老师慈悲。"鸿钧道人曰："你这等欺心，分明是你自已作孽，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运，你不自责，倘云责人，情殊可恨！当日三教共签封神榜，你何得尽忘之也？名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之位，天赴蟠桃之客也。要脱此苦恼，岂意你二人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，乃因小事，生此嗔痴，作此罪孽。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是劫数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是多；我若不来，彼此报复何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。"遂吩咐左右散仙："你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。"众仙叩头而散。鸿钧道人命通天教主，先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命，只得先至芦篷下来，心中自思：如何好见他，他不得已腼面而行。

话说韦护同哪吒等，俱在芦篷下议论万仙阵中那些光景，忽见通天教主先行，后面跟着一个老道人扶杖而行，只见祥云缭绕，瑞气盘旋，冉冉而来，将至篷下，众门人与哪吒等，各各惊疑未定；只见通天教主将近篷下大呼曰："哪吒！可报与老子、元始快来接老师圣驾！"哪吒忙上篷来报。

话说老子在篷上，与西方教主正讲众弟子劫数之厄，今已圆满，猛擡头，见祥光瑞雾腾跃而来，老子已知老师来至，忙起身谓元始曰："师尊来至！"急率众弟子下篷，只见哪吒来报："通天教主跟一老道人而来；呼老爷接驾，不知何故。"老子曰："吾已知之，此是我等老师，想是来此与我等解释冤愆耳。"乃相奉下篷迎接，在道傍俯伏曰："不知老师大驾下临，弟子有失远接，望乞恕罪。"鸿钧道人曰："只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商，吾今特来与休解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。"老子与元始声诺曰："愿闻师命。"便至篷上与西方教主相见，鸿钧道人称赞："西方极乐世界，真是福地。"西方教主应曰："不敢。"教主请鸿钧道人拜见，鸿钧曰："吾与道友无有拘束，这三个是吾门下，当得如此。"接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立。

通天教主也一傍站立，鸿钧道人曰："你三个过来。"老子、元始、通天，三人走近前面，道人问曰："当时周家只因国运将兴，商数当尽。神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜，以观众仙根行深浅，或仙或神，各成其器。不意通天教主轻信门徒、致生事端，虽是劫数难逃，终是你不守清净，自背盟言，不能善为众仙解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你。非是我为师的有偏向，这是公论。"接引与准提齐曰："老师之言不差。"鸿钧曰："今日我与你讲明，从此解释，大徒弟，你须让过他罢，俱各归山阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言，从此各修宗教。"鸿钧吩咐："三人过来跪下。"三位教主齐至面前双膝跪下，道人袖内取出一个葫芦，倒出三粒丹来，每一位赐他一粒："你们吞入腹中，吾自有话说。"三位教主俱谨依师命，各吞一粒。鸿钧道人曰："此丹非是却病长生之物，你听我道来：'此丹链就有玄功，因你三人各自攻；若是先将念头改，腹中丹发即时薨。'"鸿钧道人作罢诗，三位教主叩头拜谢老师慈悲。

鸿钧道人起身作辞，命通天三弟子，你随吾去。通天教主不敢违命，只见接引道人与准提俱起身，同老子、元始，率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主，老子、元始与众门人等又拜伏道傍，俟鸿钧发驾，鸿钧吩咐："你等去罢。"众人起立拱候，只见鸿钧与通天教主，冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰："今日来我等与十二代弟子将回洞府，候你封过神，重新再修身命，方是真仙。"正是：重修顶上三花现，返本还原又是仙。老子与元始众仙下得芦篷，姜子牙伏于道傍，拜求掌教师尊曰："弟子姜尚蒙师曾指示，得进于此地，不知后会诸侯一事如何？"老子曰："我有一诗，你谨记有验。诗曰：'险处又逢险处过，前程不必问如何；诸侯八百看齐会，安得相逢诉旧缘。'"老子道罢，与元始各回玉京去了。广成子与十二代仙人俱来作别曰："子牙！我等与你此一别，再不能会面也。"子牙心下甚是不忍分离，在篷下恋恋不舍，子牙作诗以送之。诗曰："东进临潼会众仙，依依回首甚相怜；从今别后何言会，安得相逢诉旧缘。"

话说群仙作别而去，惟有陆压握子牙之手曰："我等此去，会面已难，前途虽有凶险之处，俱有解释之人；只还有几件难处之事，非此宝不可，我将此葫芦之宝送你，以为后用。"子牙感谢不已，陆压遂将飞刀付与，也是作别而去。

话分两头，单表元始驾回玉虚，申公豹只因破了万仙阵，希图逃窜他山，岂知他恶贯满盈，跨虎而遁，只见白鹤童子，看见申公豹在前面似飞云掣电一般奔走，白鹤童子忙启元始天尊曰："前面是申公豹逃窜。"元始曰："他曾发一誓，命黄巾力士：将我的三宝玉如意，把他拿在麒麟崖伺候。"童子接了如意，递与力士；力士赶上前大呼曰："申公豹不要走！奉天尊法旨，拿你去麒鳞崖伺候。"祭起如意平空把申公豹拿了，往麒麟崖来。

且说元始天尊驾至崖前，落下九龙沉香辇。只见黄巾力士将申公豹拿来，放在天尊面前。元始曰："你曾发下誓盟，去塞北海眼，今日你也无词。"申公豹低首无话，元始命："黄巾力士，将我的蒲团卷起他来，拿去塞了北海眼。"力士领命，将申公豹塞在北海眼里，有诗为证："堪笑阐教申公豹，要保成汤灭武王；今日谁知身塞海，不知红日几沧桑。"

话说黄巾力士将申公豹塞了北海，回元始法旨不表。

且说子牙领众门徒回潼关来见武王，武王曰："相父今日回来，兵士俱齐，可速进兵，早会诸侯，孤之幸也。"子牙传令起兵往临潼关来，只八十里，早已来至关下，安下行营。

且说临潼关守将欧阳淳闻报，与副将卞金龙、桂天禄、公孙铎共议曰："今姜尚兵来，止得一关焉能阻当周兵？"众将言曰："主将明日与周兵见一阵，如胜，则以胜而退周兵，如不胜，然后坚守，修表往朝歌去告急，俟援兵协守，此为上策。"欧阳淳曰："将军之言是也。"次日，子牙升帐传下令去："谁去取临潼关走一遭？"傍有黄飞虎曰："末将愿往。"子牙许之。飞虎领本部人马，一声炮响，至关下搦战，报马报入帅府："启主帅！有周将搦战。"欧阳淳曰："谁去走一遭？"只见先行官卞金龙领命出关，来见黄飞虎大呼曰："来将何名？"飞虎曰："吾乃武成王黄飞虎是也。"卞金龙大骂："反贼！不思报国，反助叛逆，吾乃临潼开先行卞金龙是也。"黄飞虎大怒，纵马摇枪，飞来直取；卞金龙手中斧急架忙迎，牛马相交，斧枪并毕，战未及三十回，黄飞虎卖个破绽，吼一声将卞金龙刺下马来，枭了首级，掌鼓回营。来见姜元帅。子牙大喜，上了黄将军功绩不表。

且说报马报入帅府，欧阳淳大惊，只见卞金龙家将报入本府，卞金龙妻子胥氏闻说，放声大哭；惊动后园长子卞吉，卞吉问左右："太太为何啼哭？"左右把先行阵亡事说了一遍，卞吉怒发冲冠，遂换了披挂，来见母亲曰："母亲不须啼哭，俟儿为父报仇。"胥氏只是啼哭，也不管卞吉的事，卞吉上马至帅府，左右报入殿庭："启元帅！卞先行长子听令。"欧阳淳命令来，卞吉上殿行礼毕，含泪启曰："末将父死何人之手？"欧阳淳曰："尊翁不幸，被黄飞虎反贼枪挑下马，丧了性命。"卞吉曰："今日天晚，明日食仇人为父泄恨。"卞吉回至家中，令家将扛擡一个红柜，遂令军出关，卞吉领军士至关外，竖立一根大幡杵，将红柜打开，提出一根幡挂将起来，悬于空中，有四五丈高，好利害幡。怎见得？有诗为证："万骨攒成世罕知，开天辟地最为奇；周王不是多洪福，百万雄师此处危。"

话说当日卞吉将幡杵竖起，一马迳至周营辕门前搦战，哨马报人中军："启元帅！关内有将请战。"子牙问："谁人出马？"只见南宫适领命出营，见一员小将生的面貌凶恶，手持方天画戟大呼曰："来者何人？"南宫适笑曰："似你这等黄口孺子，定然不认得我。我是西岐大将南宫适。"卞吉曰："且饶你一死，回去只叫黄飞虎出来。他杀我父，我与他有不共戴天之仇，我不拿你这将生替死之辈。"南宫适听罢大怒，纵马舞刀，直取卞吉。卞吉手中戟急架忙迎，二马相交，刀戟并举，二将大战，正是棋逢对手，将遇作家。卞吉与南宫适战有二三十合，卞吉拨马便走；南宫适从后赶来，卞吉先往幡下过去，南宫适不知详细，也往幡下来，只见马到幡前，早已连人带马跌倒。南宫适不省人事，被左右守幡军士，将南宫适绳才索绑，拿出幡来。南宫适方睁开二目，乃知堕入他左道之术。卞吉进关来见欧阳淳，把拿了南宫适的话，说了一遍。欧阳淳命左右推来至殿前，南宫适站立不跪，欧阳淳骂曰："反国逆贼！今已被擒，倘敢抗礼？"命："速斩首号令！"傍有公孙铎曰："主将在上，目今奸奸当道，言我等守关将士，俱是假言征战，冒破钱粮，贿买功绩，凡有边报，一概不准，倘将齎本人役斩了。依末将愚见，不若将南宫适监候，俟捉获渠魁，解往朝歌，以塞奸佞之口，庶知边关非冒破之名。不知主将意下若何？"欧阳淳曰："将军之言正合吾意。"遂将南宫适送在监中不表。

且说子牙闻报南宫适被擒，心中大惊，闷坐军中。次日卞吉又来搦战，坐名要黄飞虎。飞虎带黄明、周纪出营来见，卞吉飞马过来大呼曰："来将何人？"黄飞虎曰："吾乃武成王黄飞虎是也。"卞吉闻言大怒骂曰："反国逆贼！擅杀我父，不共戴天之仇！今日拿你碎尸万段，以泄吾恨。"展戟来刺，黄飞虎急拨枪来迎，战有三十回合，卞吉诈败，竟往幡下去了。黄飞虎不知，也赶至幡下，亦如南宫适一样被擒。黄明大怒，摇斧赶来欲救黄飞虎，不知至幡下也跌翻在地，也被擒了。卞吉连擒二将，进关来报功，急欲将黄飞虎斩首，以报父仇。欧阳淳曰："小将军！虽要报父之仇，理宜斩首。只他是起祸渠魁，正当献上朝廷正法，一则以泄尊翁之恨，一则以显小将军之功，恩怨两伸，岂不为美？且将他监侯。"卞吉不得已，只得含泪而退。

且说周纪见黄明又失利，不敢向前，只得败进营来见子牙，子牙闻黄飞虎被擒大惊，问周纪曰："他如何擒去？"周纪曰："他于关外立有一幡，俱是人骨头穿成，高有数丈，他允自败走，竟从幡下过去。若是赶他的，亦从幡下便连人带马倒了。黄明去救武成王，也被擒去。"子牙大惊，此又是左道之术；待吾明日亲自临阵、便知端的。次日，子牙与众门人俱出营来，看见此幡悬于空中，有千条黑气，万道寒烟。哪吒等仔细定睛看那白骨上，俱有朱砂符印，将子牙曰："师叔！可曾见上面符印么？"子牙曰："吾已见了。此正是左道之术，你等今后交战，只不往他幡下过便了。"只见报马报入关内，欧阳淳也亲自出关来会子牙，欧阳淳不往幡下过，往旁边走来"子牙看见欧阳淳转将出来，对门人曰："你看主将也不从此过。"众将点头会意，子牙迎上前来问曰："来将莫非守关主将么？"欧阳淳曰："然也。"子牙曰："将军何不知天命耶？五关止此一城，倘敢抗拒天兵哉？"欧阳淳大怒，回顾卞吉曰："与吾擒此叛逆。"卞吉催开马，摇手中戟飞奔过来，旁有雷震子大呼曰："贼将慢来，有我在此！"展开两翅，举棍打来，卞吉见雷震子凶悍，知是异人，未及回合，就往幡下败走。雷震子自忖此幡既是妖术，不若先打碎此幡，再杀卞吉未迟。雷震子把二翅飞起，望幡上一棍打来；不知此幡周园有一股妖气迷住，撞着他就是昏迷。雷震子一棍打来，竟被妖气撞着，便翻下地来，不省人事。两边守幡家将，把雷震子捆绑起来。这壁厢韦护大怒，急祭起降魔杵来打此幡，此杵虽能压镇邪魔外道之人，不知打不得此幡，只见那杵竟落幡下。正是：休言韦护降魔杵，怎敌幽魂白骨幡。

话说韦护见此杵竟落于幡下，不觉大惊，众门人俱面面相觑。只见卞吉复至军前大呼曰："姜尚！可早早下马归降，免你一死！"哪吒听得大怒，登开风火轮，现出三头八臂大喝曰："匹夫慢来！"摇火尖枪飞来直取，卞吉见哪吒如此形状，先自吃了一惊，未及数合，被哪吒一乾坤圈，把卞吉几乎打下马来，回身败进关去了。子牙后有李靖，催马摇戟来战欧阳淳，旁有桂天禄舞手中刀，抵住了李靖，未及数合，被李靖一戟刺于马下。欧阳淳大怒，摇手中斧来战李靖，子牙命左右擂鼓助战，只见阵后冲出辛甲、辛免、四贤毛公遂、周公旦、召公奭，无数周将，把欧阳淳围在当中，又有周纪，龙环，吴谦，三将也来助战，把欧阳淳杀得只有招架之功，更无还兵之力。不知后事如何？且看下回分解。


推荐网站

合作伙伴

匆匆来世间 悠悠已惘然 清风拂旧尘 天明归故园 powered by 清风电子杂志
cloud.png
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages