清风徐来水波不兴 No.684

关于皇帝求做平民而不如愿的史实，在《史记．秦始皇本纪》中有一段非常精采的记载：赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯秦二世胡亥的行宫，最后逼迫胡亥抽剑自刎。"二世曰：'丞相可得见否？'乐曰：'不可。'二世曰：'吾愿得一郡为王。'弗许。又曰：'愿为万户侯。'弗许。曰：'愿与妻子为黔首，比诸公子。'阎乐曰：'臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。'麾其兵进，二世自杀。"

近日在《笑林广记》中读到这样一则故事：一鬼托生时，冥王判做富人。鬼曰："我不愿富。只求一生衣食不缺，无是无非，烧清香、吃苦茶，安闲过日子足矣。"冥王曰："要银子使，再给你几万也是有的，但这样的安闲清福，难给你享啊。"

我读罢掩卷长叹，很欣赏故事中鬼的平淡心态，我不能不认同他的品性高阔，心境辽远，而且深谙人生要旨。

古今多少事都付笑谈中

"人生如戏"、"是非成败转头空"，这是两句至理名言。纵观历史长河，不管人们怎样追名逐利，百年过后，都只是一场空，即使是再伟大的英雄也难以留下什么。世人眼中的成败兴衰经过时间的洗礼之后，最终都是一场"空"。穷人和富人最终都难免一死，平民和官员在面对死亡时同样公平。

历史上的多少英雄豪杰、多少风云人物、多少丰功伟业，在永恒的景物面前，都显得短暂而虚空。赤壁大战，周瑜借东风大获全胜，战果辉煌结局却被诸葛亮气死；关云长过五关、斩六将，威风凛凛，勇武忠烈，最终的结果却是败走麦城，身首异处。他们的归宿与心态还不如那位在大江之上垂钓的无名老翁── 豁达洒脱，超然物外，竟能达到"古今多少事，都付笑谈中"的境界。当俗世的英雄豪杰们金戈铁马、浴血奋战之时，他却可以轻轻松松地喝着一壶浊酒，在茶余饭后说古论今。因此才有千古文豪苏东坡"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的风流绝唱，才有千古诗仙李白"古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名"的感慨。

真正的幸福是心灵的祥和

看到许多朋友们废寝忘食、夜以继日地劳作，我有时会反省自己的懒惰。然而，当我真正领会到"是非成败转头空"这个真相时，内心顿感释然。放下争名夺利之心，人生真的不再需要发狂地工作，不需要为蝇头小利挖空心思。每日若能真正地静下心来仰望长天，观云听雨，笑迎秋月春风，就能达到豁达潇洒的精神境界，像那位无名的江上老翁一样──"古今多少事，都付笑谈中"。在红尘浊世之中，富贵如清晨的薄雾，浮名若空中的云烟，即使能绚丽一时，毕竟难以长久。人们每天不停地奔跑，甚至疲于奔命，拚命追逐的目标无非是世俗的需要，而不是心灵的需求。然而，真正的幸福不是金钱和权力，而是发自内心深处的祥和与宁静。因此，只有"一生衣食不缺，无是无非，烧清香，吃苦茶，安闲过日子"的生活，才是人生中至高的境界。

"苦茶伴清香，平淡是真福"，这个道理并非每个人都能懂得。退后一步就能体悟到清淡和平凡才是真实的生活，谁能顿悟了这个简单的道理，谁就能获得真正的幸福。

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“完美”工作

◎Jasmine

人往往是干什么容易烦什么，这山望着那山高，总觉得别人的工作好像舒服很多。虽然平日里大家多少都有抱怨，真正有魄力换工作的还是少数，梅姐便是其中之一。

梅姐做了二十年的老师，在外人看来这行业不错。经常和学生在一起，心态是年轻的，而且特别受人尊敬。梅姐自己不这么看，天天备课、上课、管学生，生活单调无味。最重要的是，她厌烦了"脑力劳动"，因为大脑就没有能清闲的时候。

脑力活儿干久了，形成了思维定式。即使不工作的时候，听到新闻或碰到什么事还是习惯性地思考、分析。所以，梅姐特别羡慕那些从事"体力劳动"的人，干活的时候对身体来说也是锻炼，而且完了就可以彻底放松。

聊天的时候，梅姐提到要辞职去做保姆。我们以为她是开玩笑，结果她是认真的。梅姐要辞职，领导一再挽留。于是，她申请休假一年，领导同意给保留职位。通过朋友介绍，梅姐很快找到一份工作，给人做全职保姆，照顾一个九个多月的孩子。

昨晚，我给梅姐电话，问她做得习惯不习惯。梅姐唉声叹气，说起做保姆的不容易。孩子的妈妈说走就走，有时候一连三四天不回家。还喜欢打麻将，只要出去就要半夜才回来。所以，带孩子、收拾家务的活儿全部压到梅姐头上，累得她筋疲力尽。

说到最后，梅姐感慨，哪一行都不容易，哪分什么体力活、脑力活，都没法彻底消停。倒是经过这段时间的体验，发觉还是自己的老本行好做点。我问梅姐还打算做多久，她回说等合同到期就回学校上班……

折腾一番，原以为是到了一个更轻松的地方，做对自己而言最理想、最完美的事。真正去做了，却发现没那么美好。人都有这样的心理趋向，越是得不到的东西越是想要，还容易将其美化。事实上，没有完美的东西，凡事都有两面。所以，在抱怨我们已经得到的东西时，也要想到好的那一面。不然，等失去了就会后悔。

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离开“温室”之后

◎方静

又到年终腊月时节，虽说南国暖冬、阳光灿烂；然而，间有寒流来袭，仍须严阵以待。前一阵子，为避冷气团侵扰，将名为"寿娘子"的小盆栽移入屋内照料，心想"温室"暖和怡人，"她"一定会枝繁叶茂、长得更好，等春暖花开后，再移回原处。

面西向阳的窗台上，是"寿娘子"的新落脚地，每天浇水照拂，一点儿也不敢怠慢。谁知，近一个礼拜过后，却见"她"逐渐枯萎、了无生趣，正狐疑、不解之际，突然想起了一则故事，原来我迂腐无知、冥顽不灵，正在揠苗助长，还自以为是呢！

故事是这样的：一个农夫，有一块贫瘠的田地。他抱怨道："如果神让我来控制天气，一切的事情都会变得更好，因为祂显然的不是很懂得农作物需要的天气。"神应允他："我会给你一年的时间让你控制天气，你想要有什么天气，就可以有什么天气。"

农夫非常高兴，马上试着说："我现在要晴天。"然后太阳就出来了。接着他又说："下雨吧！"然后就下雨了。这一整年，就这样先让阳光出现，然后再下雨。农作物越长越大，看着庄稼成长，他满心欢喜，得意的说："现在神应该了解如何控制天气了吧！"

这些农作物从来没有那么大、那么多。然后，收割的时候到了。农夫兴奋的去采收，但是，他的心沉到谷底，因为麦杆上什么都没有。神问他："你的农作物怎样了？"他无奈的说道："很惨，非常惨！"神说："你不是如愿以偿的控制了天气吗？你想要的东西不是都变得很好吗？"

农夫回答："是啊，这就是我困惑的地方，我得到了我想要的雨水与阳光，但还是没有收成。"最后，神对他说："那是因为你从来没有要求强风、暴雨、冰雪，以及每一件会净化空气，与让根更坚硬、更有抵抗力的东西，那就是农作物无法结出果实的原因。"

明白了这番道理之后，将小盆栽又移到屋外，修剪枝叶、改善通风。果然，离开"温室"之后，过不了几天，"她"又恢复了生机、欣欣向荣。"生于忧患"，孟子所言不差。只有饱受风霜雨露的淬炼，才能有茁壮的农作物；正如我们，只有屡遭困难挫折的挑战，才能有丰盛的生命。

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写给妻子的1778个故事

◎刘晓

如果，你的丈夫或妻子的生命只剩下一年，你会为其做些什么？是放弃工作待在家中，珍惜与伴侣相处的每一天、每一分、每一秒？还是两人相携，遍游名山大川，以留下最后美好的记忆？亦或陪伴最亲近的人儿，克服重重困难，完成其未达成的夙愿……

日本有这样一个人，当他得知深爱的妻子罹患癌症，在世间的生命不到一年时，他选择了为其每天写一则内容迥异、篇幅不长的故事，他希望这些故事可以让妻子笑口常开。因为他听说：癌症病人如果每天能保持心情愉快，时常笑容满面的话，那么身体的免疫力也会得到加强。

似乎文章的力量真的可以感动上苍。这一写，就写了近五年。他用1778个古怪精灵的故事，为妻子延续了1778天的生命。在这期间，他们还曾一起相伴出国旅游，享受着非同以往的春、夏、秋、冬。这个人间奇迹的创造者就是日本科幻小说家眉村卓先生。

1934年出生在大阪的眉村卓，毕业于大阪大学经济专业，早年曾在一家公司工作，后辞职专心写作。他与妻子悦子是高中同学，二人共同的爱好是读书，不过悦子更喜欢古典文学，眉村卓更偏爱自然科学和历史等方面。结婚后，悦子就辞职在家相夫教子。在妻子的支持下，眉村卓成为了知名的小说家。

然而，突然有一天，不幸降临在这个温馨快乐的家庭。1997年6月，悦子得了大肠癌，并已经扩散。医生的诊断是：很可能只剩下不到一年的寿命，能活五年的机率为零。

闻听此噩耗的眉村卓感觉恍如做梦，他所能做的就是在妻子手术出院后，努力减轻她在身体和精神上的痛苦。在经过一番思索后，眉村卓决定通过写文章来让妻子获得精神上的愉悦。于是他问妻子："要是我每天写一个小故事，你会读吗？"妻子点头答应了。

1997年7月16日，眉村卓开始了为妻子写作的旅程。他为自己设了如下的限制：篇幅不能太长；只写故事，不写散文；要保证文章达到可以出版的水平；不写令病人不愉快的内容，比如疾病、死亡、严肃的问题等；不写浪漫故事、官能小说等；可以写幻想故事或荒诞不经的故事，但故事的某个地方一定要与日常生活相联系；故事中的主人翁用A、B、C……代替，用完之后，再从A开始。他最大的希望是妻子读完每一篇故事后，或者哈哈大笑，或者发出会心的微笑。

在眉村卓坚持了3个月后，妻子对他说："如果你觉得累的话，就停下来吧，没有关系。"但他却回答道："这就像是为了求神保佑愿望能够实现而反覆拜神至100次是一个道理啊！"事实上，在他的心里总有一种感觉：要是中断写作，妻子的病情就会恶化。

对于眉村卓每天专门为自己写的文章，妻子都认真阅读，不过反应却时常出乎眉村卓的预料。有些原本期待让她大笑的文章，换来的却是苦涩的微笑；而有些文章却让她脱口说出眉村卓想都没想过的看法。

日子这样一天天的过着，眉村卓也在坚持着每日一篇的写作，而妻子的病情也日渐稳定，两人于是在1999年结伴去了英国旅行。

眉村卓的坚持感动了不少日本人，从1998年开始，出版社将其写的短篇故事以《每日一故事》的书名陆续出版，媒体也给予了报导，许多读者为其平凡而真挚的爱情而给予眉村卓莫大的支持。

2002年4月15日，悦子病重入院，之后经常陷入昏迷状态。眉村卓就为已无法阅读甚至无法听清语句的妻子朗读自己所写的内容，这时的故事早已抛却了过去所设的限制，表达了他对妻子深切的爱和无尽的哀伤。5月28日，悦子去世。同一天，眉村卓完成了第1778个故事，也是最后一篇故事。故事是这样写的：

终于到了最后一篇故事。我一定给你添了不少麻烦吧。今天，我要用你现在可以阅读的方式来写。（下面是大段的空白）好看吗？谢谢你长久以来的照顾。下辈子，我们再一起度过吧。

眉村卓用一份纯净执著的爱情，感动了整个日本。依据其故事拍摄的电影《献给爱妻的1778个故事》同样让人们唏嘘不已。

爱情是什么？眉村卓的答案是：爱情是一年又一年的相伴，是一年又一年彼此的关爱、付出。

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养生保健：头皮屑反映你的身体情况

头皮屑反映了身体的情况，要去掉头皮屑，不一定需要药方洗发精，头皮也可以很健康的。为甚么会有头皮屑的产生？中医怎样治疗头皮屑？

胡医师：头皮屑是因为我们头皮的皮肤细胞脱落。造成脱落有好几种原因，主要原因是头皮上滋生了细菌或霉菌。曾经患过白癣的或其他霉菌感染的病，像皮肤上的癣、头皮上其它的癣，这些病情都会掉皮屑。

问：但是头皮屑看起来很平常、很普遍。

胡医师：是很普遍，假如这个人经常的洗头，头皮屑的生成就会减少。但有些人总是用同一种洗发精洗头，有些细菌、霉菌能产生抗药性，这个霉菌或细菌就难以消灭了。所以最好是经常换用不同的洗发精。除此之外，有些人为甚么容易感染细菌、霉菌？这可以从免疫能力方面来看。依西方医学观点看，人在紧张或烦恼的时候会使交感神经的分泌物，肾上腺素增加很多。肾上腺素分泌一多，抗病能力就要变差。相反地，另一种副交感神经分泌，乙醯胆素比较多时，抗病能力就比较好，免疫能力会强些，这是西方医学的看法。

问：可是肾上腺素增多，人不是比较会有精神吗？为甚么抗病能力反而不好？

胡医师：长期处于紧张环境中的人，容易使免疫能力变差导致生病、感冒、病菌、霉菌感染等。如果人能够改变自己所处的环境，就会变好；但是怎样改变环境很难；但也有很简单的办法，就是让自己的心改变过来。任何时候都要保持一颗平静的心。

问：因此当头皮屑多的时候，就应该要静一下心、放轻松一点。那中医又如何治疗头皮屑？

胡医师：以中医来讲，很少人知道中医也有外科的。中医是在发生头皮屑时的发痒感，叫做风、热。当你感染到风的时候，就会有发痒、感冒或中风等症状，在头皮上有"风"、"热"感染时，就会发痒、产生头皮屑。

问：所以不管怎么说，还是内在的问题？

胡医师：内科可以用一些?风药治疗；而外科可以用洗头的方式治疗；例如有一个很简单又便宜的药能用来洗头，有一种草药叫"苍耳子"，上面长有勾子一样的种子的植物，可以到中药房去买，拿回来煮一煮就用以洗头或用茶叶水来洗也行。

问：是要用喝过的？还是没喝过的？

胡医师：喝过也好没喝过也好。依据经验，古时候的人，用茶叶水洗头不但能把头洗干净，而且会保持头发不会变白。古人一切都讲自然嘛。我们也可以从内治，用药的时候，就用一个引子把药引到头皮，再加上一些?风药和清热的药。但这也只是把症状治好了，当你没有用茶叶水洗头或是不吃这个药方，就又会开始产生头皮屑。所以最好的办法是治本。

问：您的意思是说，所谓治本，是根本不需要用药？而是把情绪变得稳定点？

胡医师：中医的治病方法，是"先治标、后治本"。治本就是让人以后不再生病，所谓的"上工治未病"就是这个道理。不是绝对需要服用药物，假如我们当下不能达到平静，深呼吸一下也可以，打坐也同样可以使人心平气和，或者是听一段好听的音乐、读一本励志、使自己心情愉快的好书，也都是很好的平静方法。

问：这样听起来，头皮屑虽然表面看起来是个小问题，其实它背后所涵盖的因素还满多的，而且如果我们能真正的重视这方面的问题，其实还有很多毛病都可以解决。

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释迦牟尼佛的哀叹

◎默安

久远劫之前，释迦牟尼佛，那时，身为凡人。他归命三宝，守戒不亏是以后的事。

有一次，他与舅舅一起，到远地去经商。在回国的途中，他的舅舅，先行渡水，来到一户人家。家中只有母女二人。她俩将家传的古盘拿出来，想向舅舅换取三颗珍珠。舅舅用刀刮去古盘表面的积垢，发现：它竟是一个紫磨金盘！但奸诈的舅舅，欺负她们母女二人，都不识货，故意把古盘扔到地上，说："别弄脏了我的手！"（其实是心里想要杀价）说罢，装着继续赶路。

那母女二人，深受羞辱。

不久，外甥也路过这里。那家的女儿，又向他（后来修成了释迦牟尼佛）请求用古盘换一颗珍珠。诚实的外甥，告诉她：这是紫磨金盘，价钱远远超过几颗珍珠。他付出全部的珍珠、宝物，向她们母女，换购了那个古盘。

外甥走后，舅舅又折返回来，想用一、两颗珍珠，换取那个古盘。当他听说：那个价值连城的古盘，已经被别人换走，舅舅心里极度的难过、痛苦，立刻跑到河边，捶胸顿足，喊道："那古盘本该属我！悔死我也！"急火攻心，吐血而死。

后来，外甥（以后修成了释迦牟尼佛）四处寻访，终于找到了舅舅的尸体。他哽咽着，难过的感叹道："欺骗和贪心，竟至于让我的舅舅丧身啊！"

(出自《六度集经》)

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高官落马前最后露面秀：薄熙来落寞刘志军平静

本文来源于腾讯新闻 2013-05-17 15:22

高官落马前的"露面秀"

文_艾冰

2013年1月29日，参加温家宝调研发改委后的座谈会，成为国家发改委原副主任刘铁男落马前最后一次露面。3个多月后的5月12日，刘铁男被证实涉嫌严重违纪。

高官落马前在公众场合的最后一次露面，是他们以正面形象示人的"绝版"。此时，有人仍享受着高官显爵带来的威风；有人或已获知"动向"，情绪复杂。最后一次露面，他们多出现在哪些场合？带给人怎样的思考？从"最后一面"到落马，又经历了怎样的过程？

"最后一面"多为参加会议

《廉政瞭望》记者梳理了陈良宇、薄熙来、刘志军、刘卓志等10名省部级及以上高官落马前最后一次公开露面的情况，发现可为调研、观看文体活动、参加会议三种类型，均为履职行为。

原铁道部部长刘志军、内蒙古自治区原副主席刘卓志、重庆市原副市长王立军最后一次以正面形象示人，皆为赴分管单位或基层单位调研。

刘卓志最后一次公开露面，是2010年11月23日，带领自治区办公厅、财政厅、建设厅、农牧业厅等部门到兴安盟调研，研究草原生态保护问题。1个月后，刘卓志涉嫌严重违纪被免职。

2012年2月5日，星期天，已脱离警界的重庆市副市长王立军，到市教委调研，听取了教育工作汇报，他称自己与教育界、科技界有不解之缘，担任多所高校客座教授，每年授课时间占工作日程的二十分之一。1天后，王立军遁入美国驻成都总领事馆，后接受有关部门调查。

在田径赛场为刘翔加油，成了公开报道中，原上海市委书记陈良宇任上的最后一次活动。

体育赛场见证仕途"绝唱"的，还有去年12月落马的深圳市原副市长梁道行。官方证实其落马前4天，还参加了深圳"八运会"暨第一届体育大会闭幕式。

不过，落马高官最后一次过足"官瘾"，更多还是在各级会议上。

2009年6月4日这天，时任深圳市市长许宗衡很忙。上午，他参加了深圳市政府与美国思科公司合作谅解备忘录签约仪式，会见思科中国董事长；下午，又主持召开深圳市政府常务会议。一周后，许宗衡被证实因涉嫌严重违纪被免职。

湖北省人大常委会原副主任吴永文、江西省政协原副主席宋晨光、浙江省人大常委会原副主任张家盟和许宗衡情况类似。他们的最后一次公开露面，也是参加会议--湖北十一届人大常委会第三十三次会议、江西省纪念建党89周年暨抗洪抢险报告会、浙江省各市人大主任座谈会。不过，由于是排名并不靠前的副职，他们未获得主持会议的资格。

看似神速，其实审慎

高官从最后一次公开露面到落马需要多长时间？《廉政瞭望》记者纳入统计的10名高官中，除了薄熙来、刘卓志、王立军为1个月左右外，其余均不超过10天，7人的平均值为6天左右。

还有参加完活动就落马的：如陈良宇看完刘翔比赛次日，中央政治局会议即决定由中央纪委对其涉嫌严重违纪问题立案检查。2011年2月10日至11日，刘志军还在对西延线、西康线、襄渝线的主要行车设备、线路质量、治安环境进行全面检查，次日即翻船落马。

省部级及以上高官从露面到落马，看似非常"神速"，事实上，从发现涉案到立案调查，要经历漫长的过程。

据《财经》报道，早在2009年3月，宋晨光就因涉事，第一次被带走问话。此后，他经历了"三捉三放"，终于在2010年7月9日，接到了中央纪委当场宣布的"两规"决定。《每日经济新闻》则透露，张家盟涉案线索，是从对"舟山首富"黄善年的调查中发现的。有关张家盟涉案的消息，早于其落马半年前，已在当地政界流传。

与上述情况类似，对陈良宇的调查，至少要上溯到其最后一次公开露面前1个月。

2006年7月5日起，中央纪委会同有关部门，调查"社保基金"问题时发现陈良宇涉嫌严重违纪。8月24日，中央政治局常委会议已决定对陈良宇有关问题进行初核。此后一个月里，陈良宇仍在不少活动中现身：如8月31日下午，下基层调研上海发展循环经济情况；9月12日下午，主持召开市委常委会，要求大力培养选拔女干部、发展女党员等。

贪官落马前表情微妙

与从公开露面到落马的时间相比，高官落马前一段时间的心理活动，更是外界关注的焦点。

2011年2月，繁忙的春运中，刘志军对西延线、西康线、襄渝线的主要行车设备、线路质量进行检查并检查陕西新延安站后，随即落马。

《民主与法制时报》引述知情人士消息称，刘志军被带走时，表情十分平静，没有过多言语，似乎已有心理准备。

作为十八大后落马的首个省部级官员，李春城最后一次在公开场合露面，是2012年11月27~28日参加四川省委中心组学习会并发言。知情人士介绍，此前的一次会议上，李春城念稿声音很小、有气无力，让与会者大感意外。该人士还称，那段时间，李春城出现在公共场合都显得郁郁寡欢，不复昔日神采。

与刘志军、李春城不同，陈良宇看刘翔比赛的心情无法揣测。东方卫视新闻画面显示，刘翔逆转约翰逊夺冠后，陈良宇的脸侧转向镜头一侧微笑，举起双手鼓掌。1天后，他的仕途也被"逆转"。

参加十一届全国人大第五次会议，是薄熙来最后一次公开露面。会议开始时及进行中，媒体抓拍到的薄熙来多张照片显示，主席台上的他神情落寞，面露倦容。不过，据《新京报》报道，在2012年3月9日的重庆代表团集体采访中，薄仍高调回应了"唱红打黑"、"共同富裕"等热点问题。

谈民主法治时，薄熙来说，民主就是调动大家的积极性，法治就是办事要有规矩。"包括上上下下的领导，都要有所遵循，有所约束，而不能肆意妄为。"

总结发言中，薄更提到"唱红打黑"："我们敢于打黑，也就是说，像古人讲的，敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分，就是要有这种精神。"

一名记者问薄熙来，为何3月8日的全体会议没见他参加。薄笑答，"我昨天，实事求是地讲，有点咳嗽，身体稍有不适，让大家关心了，猜测了，实在抱歉"。引来现场记者笑声。

还有些落马高官的最后一次公开露面，颇具讽刺意味。

2010年4月10日，时为浙江省委常委、省纪委书记的王华元主持了在德清召开的全省纪检监察调研工作会议。

据《浙江日报》报道，该会议强调，各级纪检机关要进一步认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，深入研究腐败现象的新特点，探索有效防治腐败的措施。而此时，距1998年春节王华元为他人谋利并收受款物771万余元的起始点，已过去12年。

2011年2月刘志军被免职的消息公布前几个小时，一条几年前的通讯《铁道部部长刘志军访谈：从不回家过年》，被重发在中国广播网上。时值正月初十，重发此稿颇为应景。

访谈中，刘志军说，为了春运，自打进入铁路系统起，他再也没回家过春节。

现在，他恐怕再也没办法回家过年了。

From: http://news.qq.com/a/20130517/017681.htm

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地方政府房地产依赖症：开发商赚1元交税1.02元

本文来源于凤凰财经 2013-05-16 02:00

来源：21世纪经济报道作者：王营

房地产是地方政府最强劲的收入来源，而且是一菜四吃：卖地、开发商的税收、卖房人和购房者的税收。

购房者都骂开发商暴利，却很难想象他们也是纳税大户。本报记者委托相关机构对139家A股上市公司进行统计发现，自2007年一季度至2013年一季度，139家房企缴税额高达6429.7亿元，而同期的净利润仅为6265.4亿。房企缴税额与净利润额一样，逐年递增。

要改变地方政府对房地产的财政依赖，远非一日之功。

房地产税收逐年猛增

近期，一则关于上市公司净利润与当期缴付税费的微博引起了广泛的议论。

包括国务院发展研究中心金融所研究员巴曙松、北京科技大学管理学院教授赵晓等转发的这条微博称，2012年全部A股上市公司实现净利润19544亿元，比上年增加不到1%，当期实际缴税22233亿元，比上年增加17%，缴税额比净利润多14%。把A股中的银行和保险公司剔除之后，净利润变成了8913亿元(约减少55%)，比上年下降12%，当期实缴税金16953亿元，比上年增加12%。

赵晓感慨说，"上市公司缴税额比净利润还多14%，部分上市公司的税收支出竟然数十倍，甚至百倍于公司的净利润。经济增长放慢，企业税负趋重，结构性减税减出如此效果，惜哉！"

其中，房企贡献不菲。最近6年来，随着房地产净利润的增长，缴税额也在大幅增长，且缴税额一直大于净利润。

记者统计139家A股上市公司缴税额发现，自2007年至2012年底，139家上市房企共计缴税额达到6287.27亿元。从2007年缴税额仅为509.05亿元，一路猛增至2012年的2606.91亿元。2008年至2011年的年度缴税额分别为619.85亿元、1128.9亿元、1142.93亿元、1463.98亿元。

值得关注的是，房企缴税增长曲线与房企净利润增长曲线保持正相关，但净利润总额一直低于缴税额，房企每赚1元钱，政府就要同时收取1.02元的税收。记者统计数据显示，2007年至2012年，139家A股上市房企净利润为6139.77亿元，低于缴税6287.27亿元的缴税额。自2007年以来，房企逐年增长的净利润额度为452.02亿元、640.40亿元、879.19亿元、1177.72亿元、1401.18亿元、1589.25亿元。

最新一组数据也可以证明，房地产所作的税收贡献。根据财政部公布的数据显示，今年4月，全国公共财政收入11431亿元，比去年同月增加657亿元，增长6.1%。财政收入中的税收收入10169亿元，同比增长7.9%。其中，营业税1631亿元，同比增长12.8%；土地增值税同比增长30.5%；契税同比增长69.2%；城镇土地使用税同比增长16.9%。财政部称，主要是此前一个月房地产市场成交额大幅增加带动房地产相关税收的增长。

房地产税收增长的同时，其他行业的税收却在下降。数据显示，4月份，工业企业所得税同比下降5.3%，进口货物增值税、消费税同比减少14亿元，下降1.2%。

税负增速大于利润增速

记者统计的上述房企缴税额，主要来自各家房企年报利润表中的营业税及附加与所得税费用之和。在房企的各项成本支出中，税收与利息是主要支出。

兰德咨询总裁宋延庆以2012年为例分析，房地产税金支出增加的原因包括：房企营业收入、净利润等增长，导致营业税基附加、所得税也随之增长；另外，随着土地出让金收入增幅下降，已对土地财政产生严重依赖的地方政府对房地产企业的税收征管加强，比如土地增值税预缴和清算加强。

宋延庆担心，房企税负和利息支出增加，将使企业面临更严峻的财务压力。这会使房价的刚性成本增加，并会在一定程度上转移到房价，使房价上涨。

以万科与保利地产为例。

2012年万科的营业收入是1031.2亿元，同比增长43.7%；实现净利润125.5亿元，同比增长30.4%。但同期万科整体税金支出211亿元，同比增长43.5%(2011年为146.98亿元)。其中，营业税金及附加109.16亿元，同比增长40.33% ；所得税54.08亿元，同比增长28.56%。税金比净利润多出85亿元，高出近70%。

保利2012年营业收入是689.1亿元，同比增长46.5%；实现净利润84.38亿元，同比增长29.20%。同期保利2012年"营业税金及附加"支出81.2亿元，同比增长60.06%；所得税支出35.5亿元，同比增长31.28%。税金超出净利润32亿元。

港股上市房企表现亦是如此。

以龙湖为例。2012年，龙湖营业收入279亿元(人民币)，同比增长16%；净利润54亿元，同比增长20%。但同期，龙湖缴纳的所得税44.36亿元(2011年为32.35亿元)，同比增长37%。

再以SOHO中国为例，2012年该公司实现营业额153.05亿元(人民币)，同比增长169%；核心纯利33.35亿元，同比增长135%。缴纳的所得税为29.77亿元，同比增长514%(2011年为4.85亿元)；土地增值税34.10亿元，同比增长315%(2011年为8.22亿元)。

据同花顺iFinD统计数据显示，房企的税费支付占到总收入的17%。

房地产调控也已影响到了房地产税收。记者统计139家A股上市公司发现，2013年1季度，A股上市房企共计缴税142.43亿。而去年四季度，上述上市房企缴税额共计为894.43亿元，虽然有季度性因素，但降幅明显。

有业内人士认为，二手房转让中的20%个税的强化执行可能只是序幕，土地财政与房地产税收贡献的下降，将使政府推行房产税的动力加大。清华大学经管学院教授李稻葵日前表示，预计房产税可能在年底前推出，以增加地方政府独立的财政收入来源。

北京房地产协会秘书长陈志在接受记者采访时称，房地产对中国经济的带动作用很明显，房地产在GDP中的占比也相对偏高。政府必须在房地产调控与地方收入中进行平衡。陈志透露，他们在近期与北京市发改委的内部讨论会中提出，如果政府行政化之手过于压制房地产市场，很有可能对地方财政产生较大的负面影响。从目前调结构的状况来看，还没有哪一个行业可以暂时取代房地产从而保证地方债以及地方财政的需求。(感谢CRIC和兰德咨询的数据支持)

From: http://finance.ifeng.com/news/house/20130516/8037530.shtml

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雷人抗日剧源于义和团思想

本文由孙骁骥发表于一五一十部落 2013-05-20 09:24

近日，有新闻报道说国家广电总局正在制定"三定方案"，整治泛滥的抗日连续剧。以后所有的抗日剧都需要提前审查报备，而带有魔幻传奇色彩的抗日剧则将一律禁止。本人从不观看此类重口味电视剧，但得知抗日剧的事件已经大得"惊动了广电局"，于是特地上网搜索了一下相关视频，想弄清这些抗日剧到底在拍些什么。

看完一圈后，三观尽毁。与其说这些剧集是战争历史剧，不如说更像是剑侠神魔剧。剧集将日本军人渲染得极尽愚蠢无能之事，而让我越看越觉得诡异、最后看得头皮发麻的地方在于，此类抗日剧开创了电视史上"武侠抗日"的概念。所谓"武侠抗日"，就是抗日英雄们不需使用现代武器，只凭一身出神入化的中国功夫就能在日军阵中取上将首级。名为《抗日奇侠》的一部电视剧最有代表性，其中一个情节是一位点穴高手在荷枪实弹的日军包围下用轻功和点穴功干掉了所有敌人，更雷人的剧情是一个使铁拳功的彪形大汉"手撕鬼子"，由于画面过于重口，此不赘述。

《抗日奇侠》之类的电视剧让网友们联想到了葫芦娃：个个都神功护体，个个都实干兴邦。但在我看来，这哪里是什么葫芦娃，剧中练过护体功、吞过大力丸的普通人竟能以传统文化之肉躯战胜现代化的战争机器，这分明是那群"升黄表，焚香烟，请来各等众神仙"的义和团们又黑压压杀将过来了。记得那是庚子年间，清廷危亡，华北一带的农民们自导自演抗日奇侠的真人秀，设神坛、画符、练功，自以为刀枪不入，每次练功练high了就脱光衣服，用身体去抵挡夷人的洋枪洋炮。

读过历史，大家都知最后结果如何。洋人不但没被神功剿灭，义和团的一干乌合之众却被历史迅速抹去。北京也因此一度被境外势力组建的"托管委员会"接管。不过，历史上有形的义和团虽然消失了，但无形的义和团却长留于人们心底。当今天的爱国愤青们通过电视剧意淫抗日的时候，当爱国贼们砸同胞的汽车抗日的时候，日本人早就把中国民间的义和团思想做了透彻研究。日本学者佐藤公彦在《义和团的起源及其运动》一书中就认为，义和团的本质源于民间巫术，其成员通过"神降附体"的方法，练气成精，自我催眠为拥有特殊能力的不死之躯，来对抗他们眼中的妖魔--同样拥有害人邪术的洋鬼子。这和今天抗日雷剧的神逻辑，基本雷同。

以义和拳为代表的民间拳术脱不掉民间宗教迷信的影子，即文武一体，巫蛊思想与打砸抢等暴力行径相结合。佐藤公彦对此分析说："拳棒武术这一特殊形象，使其在清末的政治危局中，成为了民众抵抗思想和抵抗手段的主要载体"。有道是正面战场打不过敌人，但敌后战场的中华国粹却可克敌于无形，这原本是失败者的意淫，而一旦乌合之众们把意淫当真，悲剧亦不远矣。于是，只见神拳起处，疮痍满地。《天津拳匪变乱纪事》有这样的记述："义和团之杀教民毛子也，备诸酷虐、锉舂、烧磨、活埋、炮烹、支解、腰杀，殆难尽述。"如此血光淋淋的惨景，比如今电视里用拙劣动画技术做出的"手撕鬼子"要骇人听闻得多了。

"练神功"和"撕鬼子"是义和团与抗日神剧的两大雷同点。不过，更为本质的雷同点是二者都在用迷信手段奉行爱国主义。清朝末年的义和团、大刀会等民间拳会多宣扬"扶清灭洋"的口号，政治觉悟那是相当高，时时与官方意识形态保持立场一致。不过，义和团每次练拳都要焚香叩头，拜请祖师，口中依依呀呀，怎么看怎么邪门。因此，朝廷虽能短期利用其激发民众的爱国热情，转移国内政治矛盾，但长久来看，义和团乃是朝廷心头大患。毕竟，失去理智的爱国暴民难服管教，且每次爱国都要拜师请神、乩童起乩，实在有碍观瞻，不符合大国形象，取缔也罢。这与如今广电局叫停抗日武侠神剧，逻辑上似又有相似之处。

有位编剧告诉我，现在抗日剧拍得这么泛滥的社会原因是老百姓的怨气发泄管道有限。你说电视剧里的爱国武林高手们该杀谁好呢？杀贪官吧，怕政治敏感；杀国民党反动派吧，又不利于统战；杀西方帝国主义者吧，外交上怕被动。前思后想，还是杀杀历史中的日本人比较稳妥，既爱了国，又让观众发泄了现实的不满，历史人物也不会找你算账，真是用爱国主义促进社会和谐的最佳方法，经济又实惠。其实，官方历来都欢迎爱国者，只是对于有义和团迹象的邪门爱国者，要防着一手。

不过，对老百姓而言，当上访被强制遣返时，在家打开电视看看手撕鬼子，其实很有助发泄内心的郁闷。这与当年的天朝子民被清兵欺负以后，回家练拳励志杀洋人具有类似功效，都是中国人屡试不爽的心灵SPA。能被有关部门取缔的，是荧幕上的义和团，而人们心中的义和团时刻都在摩拳擦掌。

From: http://www.my1510.cn/article.php?id=97463

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访澳中国游客为啥不去唐人街？

本文发表于杨恒均的博客 2013-05-21 09:36:07

记得前年同袁伟时、鄢烈山、信力建等一起去希腊旅游，从一堆几千年的石头到另外一堆几千年前的废墟，弄得像考古学家，很有点乏味，于是我对导游说，能不能在唐人街逗留一会儿。没想到提了几次，导游都婉拒了，最后告诉我们那里很乱，抢劫很严重。我说我们不怕，我们不抢劫人家已经不错了，导游又说，没有停车的地方，还劝说同行的去唐人街不如回大陆后去逛街。

他可能不知道我去过一百多个国家，仅仅住过的国家都比他去过的还多，我自然知道发达国家的唐人街绝不像大陆城市的那些街。最后我说一定要去，导游没有办法，他才让司机开车穿过唐人街走了一趟。这时太阳已经下山了，两边的"唐人街"不但看上去有点乱，且很冷清。直到后来一位当地的读者晚上来见我，我才知道，导游带我们经过的那条街是唐人街的背街。

后来又和凤凰名博的博主和编辑们一起去澳洲，再次碰上了类似的情况。当我发现整个日程里既不包括悉尼唐人街也不包括墨尔本唐人街时，我有些迷惑了。当我提出这个问题时，导游有些支支吾吾，但意思是，那里没有什么好玩，旅行团都不会去的。可这团人都是著名博主与大编辑，怎么能不去悉尼最有名的景点之一的唐人街？在墨尔本时，我对导游说，必须安排这团人去唐人街游览一下，哪怕只有半小时，他们可以走马观花地看一下，顺便买一些澳洲特产。结果一路热心的导游出乎意料的婉拒了，说，如果谁想去，可以自己去，他下班了。后来一些朋友去了唐人街，也买了不少东西。我们这两个都是特殊旅行团，出团的时候就说过不购物，所以缴的费用也会贵一些。

这两件事在我心里留下了一个心结。等我上次回到大陆，偶尔接触到一位去澳洲旅游过的中国游客，无意中问起他对悉尼、墨尔本唐人街的看法，我才惊讶的发现，他不但没有去，而且还说出了我熟悉的话：导游说那里没有必要去，东西可能被偷，买东西会别骗，去那里不如回中国。

当我问更多游客后，我出了一身冷汗。我走进广州一家以办澳洲旅游为主的旅行社，假装没有去过澳洲，挑选了最热门的五条常规路线，竟然发现，不但没有一条安排路过唐人街的线路，而且澳洲最有名的步行与购物大街，都没有包括在内，一些我们当地人都知道的澳洲主要的城市街道都没有安排游玩！我走到另外一家旅行社连续问了其他四个我熟悉的国家的旅游线路，发现都一模一样。

回到悉尼，我对一些唐人街上的朋友聊起此事。没想到，他们一听我说这个，气不打一处来，一位指着唐人街的街道说：你站这里一天，询问一下游客，看看有没有一个是参加大陆旅行团的！？

没有？一个都没有！太神奇了！原来这就是中国特色的出国旅行团：所有从中国大陆出来的旅行团，一般住在离城市中心一小时车程的酒店，且酒店附近一般没有商店，更没有售卖当地特产的商店。整个旅行安排景点以远离购物中心与闹市为主，对于那些不得不经过闹市或者购物中心的景点，都像赶鸭子一样驱赶游客上车。从一见面，导游就开始以洗脑的方式介绍当地情况，一切只有一个目的：到他们圈定好的几家购物中心购物。

而这少数几个购物中心出售的当地特产，价钱几乎都比普通商店里卖的贵一倍以上，有些贵重特产例如澳洲高级羊毛，差价竟然高达六倍到十倍。原来导游的洗脑，旅游路线的精心安排，还有把守在偏远酒店不让旅客出门的导游（声称离城市太远，附近治安不好，常常有打死人的事发生）等等一切安排，只不过都是为了把大陆游客圈起来集中购物，收回扣！

我的读者大概已经从我的行文与标点符号使用上看出来我有些激动。其实何止激动，我是愤怒了！全世界各国旅行团都有购物的行程安排，但没有一个国家，哪怕是第三世界穷困潦倒的国家，会像中国的旅行社一样，为了让大陆游客购物收回扣，竟然精心安排了这样的旅游线路，连我这个到过一百个国家的华人认为一定要去看看的唐人街都不去。而且，就我后来的了解得知，从国家旅游局到中国各大旅行社，都清楚这样的设计，几乎全部都参与其中，共同计划了一场对全中国游客的大忽悠甚至大欺骗！一位中资旅游公司驻悉尼的老总得意地说：中国来的游客，我可以让他购买比市价贵十倍的澳洲特产回去，他还会欢天喜地！他能够做到这样的主要原因是控制大陆来的游客不去唐人街，否则一切都露馅了。

毋庸讳言，半个世纪前的唐人街对于外国人来说，也许有些肮脏、神秘和"黑社会"，但对于中国人根本没有这个问题，更何况现在的唐人街因为华人的勤奋而变得越来越美。记得我十五年前第一次来到悉尼时，每晚六点钟，悉尼城市除了唐人街有几个店铺开门外，几乎都关门了，冷冷清清。可这些年过去了，到处都热闹非凡，问一位当地外国人，他故意装出很感激的样子说，啊，这是你们中国输出的生活方式与价值观啊。原来，最早是唐人街附近的几条街道受到影响热闹起来，随后越来越大，到如今，整个悉尼都热闹起来。

唐人街融合了中西文化，对于不太懂外语的大陆游客，不但是一个可以同当地华人聊天交流的地方，更是购物天堂。这里出售的当地特产比西人商店要便宜很多，不是因为假货与山寨，而是因为华人勤劳，把劳力成本降到最低的缘故。可以这样说，那些来悉尼旅游的大陆游客，如果不来悉尼唐人街与旁边的情人港走走，根本无法体会澳洲多元文化，对澳洲的理解会打一个折扣，更不用说我陪同的总编与名博了。

可是，当外国游客蜂拥而至，把唐人街当成一个必不可少的景点时，中国大陆的旅行团都绕道而行，而且导游还可以丑化唐人街。中国人崇拜钱，这没有错；各行各业包括旅游业也应该是以赚钱为目的，这不会错到哪里去，可是，唯独中国人竟然为了赚同胞的钱，竟然干出了这种事，且全国上下的旅游部门与旅游界的领导要就是睁只眼闭只眼，要就是卷入其中。

大陆游客有钱，且都有占便宜的心理，据说在参团的时候，都找便宜的选，但这个世界上哪有免费的午餐？羊毛出在羊身上，来了后就被旅行社当羔羊一样"宰"，最可悲的是，宰就宰吧，还连他们本来应该去的地方都不能去。花钱买骗，扎扎实实地当了一次冤大头。据说，那些能够让旅行社把游客赶进他们商店的老板，至少要花800澳元（6000人民币左右）购买一个"人头"，也就是说，如果一位游客不多花费6000元人民币购买澳洲相同的产品的话，他们是赚不到钱的。当然，他们一定赚得到钱，因为加入他们的旅行团，就像待宰的羔羊，你无处可逃。

当然，澳洲政府对此没有意见，中国人宰的都是中国人自己，欺骗的是同胞，败坏的是中国人的道德与社会风气。按说，国外正规的旅行社也能赚钱，不同的是正大光明的赚，而中国人就偏偏弄成了偷鸡摸狗，要赚这种购物暴利与回扣，赚的钱自然就好回到个人的腰包。所以，中国驻外旅行社一般不怎么赚钱，但老总等管理层就不同了。

当然，我愤怒的原因不仅仅是少数垄断了游客的奸商与收受回扣的旅行社高层（不排除旅游局的领导靠此贪污腐败），还有那么多中国大陆游客，被人忽悠甚至欺骗了还在用导游给他们洗脑的说辞对我说：做人要宽容，要厚道，大家都要赚钱嘛，再说，唐人街的治安不好，买东西又会被骗，去那里还不如回去逛王府井嘛……

文章来源：腾讯《大家》专栏

From: http://yanghengjunbk.blog.163.com/blog/static/45964193201342193557156/

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向豆瓣学习，手Q缺少的不是产品技术，而是太不淡定

本文来源于钛媒体 2013-05-17 14:49:42

手机QQ虽然改版招到不少骂名，但是还是符合一定的产品逻辑。但是，"所有幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸"。尽管豆瓣改版也引来骂声一篇，但是豆瓣更相信自己的产品经验。"用户的意见永远是要听的，但你听并不等于马上要变成行动。"

最近手机ＱＱ全新手机版近日一出，网络上立即骂声一片，甚至在部分媒体有意无意的推波助澜下，民间掀起了对新版手机QQ吐槽的全民运动。于是乎人人都是产品经理，纷纷为手机ＱＱ的产品经理指点迷津。

广大群众们的观点简单梳理下，火力无非集中在两点：

一、头像全部点亮，弱化了实时性功能

二，退出按键隐蔽，不易退出。

群众们继续发挥想象力，认为这是腾讯内部手Q和微信之间的"宫斗"，这是宫廷戏看多了还是封建余毒意识残留的表现？更有滑稽者，以从腾讯内部员工套话的口气编出活色活香的段子"此次改版决策是Pony做出的，底下的人都不同意，但Pony坚持，就只能硬上了。"先不说如此神神叨叨的传闻是真是假，总之看得出群众对宫廷段子的饥渴需求那是肯定的。

论证手机ＱＱ弱化实时性的逻辑合理性

照笔者看，这无疑又是一次用户价值和体验习惯之间的博弈，手机QQ产品经理也在知乎上做出了解释，笔者是同意其中的产品逻辑的：

1 移动化是趋势，手机随身携带，信息可以即时推送，而隐身抑制了交流的动机。

2 即便存在隐身和在线选项，在不同的沟通场景下，用户的开场白仍然是"hi,在吗"

笔者认为，即时通讯本身解决的应该是通讯交流，而非侧重即时，如果单纯追求即时，那么电话是最好的即时工具。需要在线才能开启对话，"ｈｉ，在吗"后仍然像ｋｉｋ，微信这样的工具等待对方回应，在交流前多了一步考虑，这本身就是一项负担。据说手机QQ也做出了大量的数据调研和用户分析，才做出了淡化实时性的决定。再问一句那些抱怨的人，

微信没有在线隐身选项，手哥，您觉得能打几分？

他山之玉－豆瓣的十万用户定律

托尔斯泰说"所有幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸"。用在这里，把家庭换做改版似乎也挺有理，豆瓣曾经也因网站改版引来一片骂声，但是豆瓣的产品经理是这么看待这件事的，"用户的意见永远是要听的，但你听并不等于马上要变成行动。"不仅如此，豆瓣提出了一个十万用户定律，即当用户数超过10万，产品直接获得用户意见的渠道就失效了。在这么大的用户基数上，如果有1%的用户对你不满，其中又有1/10的用户表达出来，这就意味着天天有100个用户在骂你。那种感觉就是铺天盖地的骂声，而你没有办法分辨到底是100个人还是1万个人在骂，它可能是一个很小的比例，但你已经无法去衡量。所以直接反馈之外需要采用别的方式，比如用数字说话，量化分析。这时候就要求你不能被动地坐在那儿听，你需要采取更主动的方式去得到真实的反馈。

同样，手机QQ是否也应该去分析下ios上万个打分用户在全国几亿用户中的比重，和这些用户在整体用户分布中的特性分布，同时估量下给差评行为中随众跟风的心理因素。

改还是不改，这是一个问题

在收到大量差评后，手机ＱＱ官方迅速做出了回应："QQ团队十分重视，预计在两周内完成优化的开发。优化后的版本将会在兼容在线状态的基础上改进联系人列表，方便沟通和使用。同时，还会在安卓版提供便捷的退出键。"很明显，这是QQ团队安抚群众情绪的应急招，但肯定不是心里最想出的招，如手机ＱＱ产品经理所说"移动化和多终端是未来 QQ 坚定的战略方向，我们将和用户一起，来完成 QQ 在移动互联网时代的自我革新。"当然笔者同样更愿意看到有勇气革新，坚持用价值吸引用户而非用妥协取悦用户，用润物细无声的快速迭代而非步子迈大了扯着*的手机ＱＱ团队。

文末，让我们再次用做出好产品的敬畏之心，读一遍勒庞的经典之作《乌合之众》：

1 群体没有推理能力，它不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断

2 群体情绪的夸张通过暗示和传染会迅速传播，它所明确赞扬或批评的对象的目标就会力量大增。

3 他们兴奋、狂热、愤怒、急躁、冲动，如地上被风暴卷起的树叶，向各个方向飞舞，然后又落到地上。

From: http://www.tmtpost.com/37522.html

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揭密中国500岁世外异人真实生活

作者﹕讲述：平先生整理记录：奇人甲

　　　　十八、医之道

　　　　平先生的话，让我大大开了眼界，有些话，神医都听得很入迷，说大长见识。

　　　　天亮后，使命也完成了。而且学校也要开学了，我还得回去上学。平先生就说现在该送我回去上学了。神医也要与我们同行，说顺路送送我。

　　　　其实我一直都对中医很向往，觉得它非常玄奥，想以后做医生，云游四方，济世救人。只是我一直不好意思向神医开口，眼看着就要与神医分别了，我就鼓起勇气，让神医传我一些医术。神医一惊，看了看平先生，然后连连摆头。我很失望。

　　　　神医马上拍着我的肩膀说，不是不肯教我，只是不敢教。他说连平先生都不能教我，他就更不敢教了。如果我是一块上好的丝绸，而将我用作了抹桌布，不但毁了我，还会适得其反，什么也学不到。那他负的罪就大了。我不好意思地低下了头。

　　　　神医为了让我高兴起来，就给我讲起了治病的奇事。一听有奇事，我就来精神了。

　　　　神医说，治病无非就是顺气通脉，治虫驱邪。手法无非是草药、针炙、推拿之类。神医与我讲开来了，他先说这个气。他说凡病都有病气，而人体也有气。人体之气分为很多种，有先天之气，就是聚于肾中的人的先天精气，这是最重要的东西。还有后天之气，如人吃的五谷杂粮的精气，还有呼吸吐纳之气等等。五脏六腑是生气、聚气的地方，经络是行气之所。机器靠油驱动，而人体是靠气维持的，气竭，人就死了。人有奇经八脉，十二正经等等，它们其实是通道，引导气的流动，它们与五脏六腑一起，形成了一整套精密的设备，比人类任何一种精密机器都要完美精密。它们制造气，聚集气，运行气，调和气，驱动了人体的运转。气顺，气清，气足，人身体就好，精神就好，病邪就上不了身。如果气不顺，脉不通，那人体就会得病，甚至出现危险、丧命。

　　　　神医说，这时就可以用草药或针炙来治病。他说草药也是气，世间万物都有气，所有植物都有气，而且不同的植物有不同的机制，所以它们气的颜色都不一样，性质也不一样。这可能就是古人所说的万物皆有灵吧。可以将不同的植物，根据它们不同的性质，用不同的量搭配起来，这就是中药。其实就是将它们不同的气混合起来，让人服下去，进入人体运行，以针对来治不同的病。而这些搭配之法，和治病效果，就看各人的境界和悟性，自己把握了，自由搭配，没有定法。但现在的医生，都将这些草药形成了固定的药方，而不是因病搭配。所以很多时候用药过重，或过轻，或不当，而害了人，治不好病。这也是现在人越来越不相信中医的原因。

　　　　神医说，有些特殊的植物，有特殊的机制。它们能够产生转化特殊的气。比如人参、灵芝等等。它们在某些特殊地理环境中，经过了久远的岁月，能够聚集天地的灵气，而成灵。服下它们后，能起死回生，返老还童，只是人没见到，所以现在没人相信。神医说，这些神奇的草药多去了，他跑遍了全国的名山大川，曾经收集过一些。他说还有一种还魂草，是地之灵，治百病，得地气、遇雨露便能重生。即使将它晒干、煮烂了，晾了几百几千年，如果再将它插入土中，淋些水，不几天它就能活过来，长出绿叶。而除了这些，还有很多其他的神草奇花。神医说，上古时，这些神草特别多，只是到了现代，人类越来越背离自然，破坏自然了，自然之气被破坏污染了，所以这些仙草慢慢失去了生长的环境，越来越稀少了，甚至很多早已绝迹了。

　　　　我痛心不已，觉得人类在无知中，真是干了太多的恶事，害人害己。神医又跟我讲治虫驱邪。我问这治虫是不是就是治蜮之类。神医点了点头，说虫有很多类，不同种类的虫能力层次都不一样。层次最低的就是人体的寄生虫、蛔虫之类，可以很容易打出来。层次高一点的，有像毒蜈蚣之类的蛊。再高就像蜮之类。这些东西都是寄生的，只是有的在人体显形，有的不显形，得靠药，将它们打出原形。

　　　　而驱邪，这个邪不是指附在人身的邪灵，比如狐妖之类，那个他不治，不属于他治的范围。神医说，他所说的驱邪是指一种病邪。它们不寄生在人体，只是进入了人身的范围，呆着不走。神医说这种病邪也不显形，只看到一团气，一团不净的邪气，随着修行境界的提升，慢慢也能从气中看出它们的形象来，比如天蝠蛾，或双钩蝎，或鸡冠鼠。这时就要用针炙来治。神医说，治这种灵很危险，针一定得下准，一针下去，一定要扎住灵眼。不能来第二针，而且不能扎偏，不然这病就没得治了。他说一针扎准了以后，这邪气就聚集成原形，被打掉，散掉，病就好了。神医说这种病最难治，并不是所有的邪灵他都能治，目前他只能治昆虫类的邪灵，比如天蝠蛾、双钩蝎之类，兽类的他治不了，比如鸡冠鼠等。这些东西很凶，如果治它，它们会伤掉人的真体，那时就真的没治了。而且真体如果真的被这东西弄残了后，以后转世投胎，就永远是个伤残，那样就完了。

　　　　神医的话，说得我震惊不已，也大开了眼界，明白了中医治病是怎么回事。

　　　　十九、气

　　　　我余兴未尽，又缠着神医继续给我讲气。我接触过气功，我父亲是气功迷。我觉得气这个东西太神奇了，太玄，一直想弄清楚。

　　　　这时神医无奈地看了看我，说他知道的就只这些，只是人体之气。如果想知道更多更深的，只有求教平先生了。我就又看着平先生，神医也来了兴趣，说一直都想听到平先生的开示。平先生对于我的求知，从不会拒绝我，他就与我说了起来。

　　　　平先生说，气这个概念很笼统，有生气、灵气、清气、精气等等等等，包括了很多种物质，精微发散流动之物，都可称气。但气要分起来，可分为先天之气，与后天之气。先天之气是生命之母，它孕育万物。后天之气，是生命产生了以后，所化之气，它是生命之灵，维持着万物生命，气竭而亡。

　　　　平先生说人体有气，而自然万物，都散发着气。甚至连石头物质等等，都有气。这就是万物皆有灵，万物都有灵性，只是人看不到，也不相信。平先生说，将一些物质放在那里，时间久远了以后，它们能够走动，只是对人来说，太缓慢，太缓慢，人看不到，也测量不到。而且石头都有呼吸，有代谢，人也看不到，感觉不到。它们都有生命！如果人类对待自然万物，是以道来沟通，爱护，那万物的灵性就能表现出来，它们会回报人。但现在人都只是把它们当作奴役的工具，踩在脚下，从不屑于沟通，不加以爱护，也更不会相信，所以永远也看不到它们灵性的一面，永远也不会相信这些，只会越来越迷失。

　　　　平先生说，生命在于循环，所有的生命个体都有循环，循环中断，生命就中止。而同一境界的所有个体生命，又能联接在一起，形成一个大循环，这是自然循环。而不同境界的自然，又能联接在一起，形成更大的循环，这是宇宙循环。一切都在循环之中。

　　　平先生说，气是宇宙循环的一种重要因素。低境界散发的的精气，被高境界吸收了以后，会转化为高境界之气，成为维持高境界的能量。而同等境界中，气又能流动，交换，维系着自然万物。这是气的循环。气无处不在，人体有气，万物都有气，我们的大自然也有气，有天阳之气，地阴之气，宇宙也有气，各种不同的星球也都有气，有太阳之气，太阴之气等等。

　　　　我问平先生，气功所说的气是指什么。平先生告诉我说，气功也是一个很笼统的概念。其实它包括了太多的法门，有佛家，有道家，有奇门，还有魔道、邪门，等等等等。只是笼统地将它称为气功。平先生说，其实练气的层次极低，就像是刚学走路的小孩。对于修行人来说，练气只是修行起步，还不算真正的修行。在周天通了以后，就不再练气了，那才进入了真正的修行。

　　　　平先生说，修到了一定的境界，会看到自然万物都散发着灵气，颜色各异，清浊不一。气会流动，会交换，会升降，气如果一直顺着一定的方向流通，慢慢地，时间长了，会形成气机，气机强了以后，慢慢会形成脉，而脉打通循环了以后，能量强大了，慢慢会形成周天。

　　　　平先生说，人体五脏六腑，是生气、聚气之地，而经脉是运气之所。这是人体之气。而大自然也是一个巨大的生命，是神灵。她也有五脏六俯，也有经脉。地上，有各式各样的地势地貌，山川河流等等。有很多地方，比如很多名山大川中，聚集着灵气。这些地方其实是自然的脏腑或重要穴位所在。自然中还有很多脉，水脉地脉等等，它们运行着气和能量，维系着整个大自然的生命循环。而人类及地上的所有生物，只是大自然的细胞，属于自然循环的一部分。只是人类越来越迷失了，慢慢污染破坏了大自然。这就像人体内被病菌入侵的细胞和癌细胞一样，虽然表面上也是人体细胞，但实质上已不是了，它们不遵从自然之道，背道而驰，如果不除掉，慢慢会感染到整个身体，所以这样下去，人类大劫将至。（后面一句是我为了让人看明白，根据自己的意思，转述的。）

　　　　平先生说，万物在于调配，这个调配很重要。比如神医所说的根据病来调配草药，这就是一种调配。还有音乐艺术等等，也是一种调配，将五音等各种艺的元素，根据各人的悟性和智慧等，以某种方式，调配在一起，成为奇妙多彩的音乐和各种艺术。其实这种调配就是道，就是修行。

　　　　所以得依据道来搭配，得先悟道，得到真道，才能调配出顺应自然，甚至超过自然，达到高境界的美好事物来。这些依据道的调配，就能够推动自然万物的升华，提升整个人类及大自然的境界，使世界变得越来越美好，境界越来越高。

　　　如果没有依据道，那调配出来的东西，就是破坏，就是污染。人类越迷失，离道越远，就越破坏自然，灾难就越多，也是这个道理。平先生说，其实人类的一切都是调配。发明创造，生存发展，工作劳作等等等等，一切在自然界中的活动，都是调配。只是目的和方式不同，有的是为了生存，有的是为了发展，有的是为了享受。但却极少人知道调配之道。万物皆有道。

　　　如果人类能够依据道来调配，那人类就会有大飞跃，社会就有大发展。比如中国太古时期，那时人类皆在道中，以道调配。所以那时人类世界的境界很高，是与高层的时空相联的，万物相生，整个自然和谐美满。那时的人类，都是半神，人类是半神社会。大白天，都经常能看到人飞升起来，这在当时不以为奇，神通大显。中国有很多神话传说，就是那时传下来的，其实很多是当时的真实记载。比如《山海经》，其实是当时真实的地理记载，只是存在于另外的境界中，所以现在在地球上找不到，当时的人类是与高层境界相联的，能够自由出入另外时空之中。

　　　　平先生说，越到了后来，人类越迷失，离道越远。所以自然和整个人类的境界，也越来越低，人类生活也越来越艰难，得以劳索食，经过辛苦的劳作，才能从土里种出一点庄稼来，维持生存。可人类却越来越不反省，越来越不悟，还变本加厉，妄图改造破坏自然，来满足自己的发展、享乐。人类的智慧微小，目光短浅，他们根本看不到，他们这样做的下场，他们在将自己引向末日。所有的灾难，都是人类自己招致过来的。

　　　平先生说，气是宇宙的循环因素。但人类三界，还有一个物质循环因素，那就是五行。人类世界的一切，都在五行中循环。动物以植物为食，动物死后，又分解，被植物吸收，以此反复，整个大自然，就是一个大循环。自然中的一切都是五行构成的，所有物质都可分解为五行这五种基本元素。自然构成的万物，都能在自然中分解，以五行的方式在自然界中循环。而自然还有一套净化机制，万物分解后，她能够将分解的五行元素进行净化，以维持自然的纯净不破。

　　　　而现代人类，迷失了以后，人心魔变，依据魔道，制造调配出了很多奇形怪状的东西。这些东西不能够分解，破坏了五行，污染破坏了大自然。现在人类出现了很多稀奇古怪的疾病和各种天灾，这是人自己造成的，是他们自己制造的。现在有很多人，他们的真体都污染变形了，有的变得半人半妖，有的完全成了魔，以此下去，人类将无存。人类这样，不仅害了自己，而且还污染了上层时空，因为宇宙是个大循环，会污染到神的世界。这样下去，即使神不惩罚人类，人类也会将自己毁灭。所以以此下去，劫难不可能避免。

　　　平先生还说，高境界物质对应到低层空间中，有时会显现出气来。比如他前面告诉过我的应灵。他说应灵在人间都不显形的，人是看不到的，他们都化为气。有的聚在某处，有的弥漫流动在空中。他们散之成气，流动成风，聚之成形。得通过功能或特殊办法，才能让他们显出形象来。

　　　　平先生说，不光是中医，还有风水、围棋、兵法等等等等，都得看这个气。比如风水阴阳宅，它们就是寻找灵气聚集之地，这就是风水宝地。他说这些宝地，很多都是大自然的穴位，或脏器所在，所以这里便能生气聚气，然后会形成灵气。在这灵气的环境之中，建阴阳宅，便能得到祥瑞福禄，得到庇佑，能福及子孙。

　　　　平先生说，这些风水宝地，能够引来另外高层时空的祥瑞灵物，他们会聚集在这里，他们的身体对应到我们这个空间会生成灵气。生活在这风水宝地，其实就是生活在他们体内，无意间，会吸收灵气，得到他们的调理庇护。

　　　平先生说，气还能形成一个场，一个环境。物以类聚，不同的物种，都有适合它们生存的不同环境。比如蜈蚣、蓑衣虫等，这些阴性毒物，就喜欢生活在阴湿的环境中，干燥干净的环境，它们生存不了。所以阴湿的环境，就能招致生出这些东西来。

　　　　同理，神医前面所说的驱病邪中的邪灵，就是因为人心不正，生成招致了邪气，邪气久久聚于身上，会形成一个场，一个环境，时日久了就会招至这些病邪上身。因为这些邪灵，就喜欢这样阴气的环境，这时，人就得病了。古时所说的"鬼迷心窍"或"不做亏心事不怕鬼敲门"，也是此理。人心不正，就会产生邪气，形成邪气的环境，这样就会招致这些不好的东西上身。

　　　　说得神医，不住地点着头，拍着手，说闻君一道，胜修百年。

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清风徐来 水波不兴 No.684

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