《台灣學通訊》將開闢「鄉土教學信箱」專欄,由溫振華教授主筆,解答教師有關台灣史教學疑難雜症,以及作為台灣史及鄉土教學討論園地。歡迎教師來信提
問
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台灣史教學問題初探
採訪/林文
以點線面 建構文化體系--訪溫振華教授
「原住民為什麼都住在山上?」「山區生活不便,原住民是不是被迫遷居的?」在教授台灣史的課堂上,學生向教師提出在課本範圍內,卻又找不到解答的問
題。大部分的教師無法馬上回答,只能說:「我來查查看。」後來卻發現有不同版本的說法,到了最後,反而換成他們拿著這些問題,來向歷史學者求救。
「一般教師欠缺對台灣史專業的訓練。」研究並教導台灣史二十多年的長榮大學教授溫振華,描述教師在台灣史教學現場最常發生的情況。他舉例說,很多
學生甚至教師,都以為原住民是被漢人趕到山上去的,事實上很大原因是為了躲避瘧疾,因為瘧蚊分布很少高於海拔一千公尺,對他們來說,住高山反而比住平地
好。
溫教授表示說,曾有教師跑來選修他的「農業開墾史」,因為台灣史範圍太廣了,尤其高中的台灣史是專門的一冊,「有些內容甚至沒有讀過」,對教師挑戰
更大,亟須再充電。
雖然和過去相比,現代教師擁有非常多參考資源,可是每一種版本的差異性卻非常大,教師在求學時如果沒上過相關的史學課程,為學生講解時,就無法判斷
各種說法的正確性。
「對台灣史有完整的了解非常重要。」溫教授認為,台灣的「史前史」就是最被忽略的一塊區域。「史前史」是透過考古遺址建構起文化體系,因此考古學可
以說是研究歷史最基本的一環。台灣已發現的考古遺址雖然遍布各地,教師卻對舊石器、新石器時代沒有概念,甚至不知道學校附近就有極豐富的考古資源,可以
帶學生作田野調查。
教師對台灣史有了全盤理解,除了能帶給學生「點」的認識,更有「線」的連貫、「面」的俯瞰。他以台北市雨農國小的教師為例,帶領學生認識了附近的芝
山岩史前遺址,就可以更進一步拉長時間作聯結,介紹芝山岩之前的大坌坑文化,以及之後的圓山文化、十三行文化,甚至帶到凱達格蘭族的遷入,讓學生對台北
盆地的演變更清楚,也提供他們更多的思考方向,引發更多的好奇心。
溫教授指出,教科書上的台灣史內容常過於單一、簡略,像是講到台灣土地的開墾,只有提到漢人來台後的開發,主要在介紹清朝的墾戶制度。然而就時間和
空
間來看,台灣的開墾方式其實相當複雜,遠從荷蘭時代到鄭成功時代,甚至東部到西部等的開墾組織都不相同。教師如果有完整的背景訓練加以補充,學生的了
解
就不會只是片面。
溫教授以認識原住民的主題課程為例,台灣史一直忽略原住民的歷史,對於他們的介紹,都只分布在台灣每一個階段史的角落;關於不同部落政治社會的傳統和
變遷,卻從來沒有獨立成一個章節,作出完整論述。必須透過教師,將各章節作整理和連貫,才能讓學生了解原住民的全貌。