E pa da pocnemo xD
Slavensko-podunavski puk na najbolji nacin prikazuje tragicnu sudbinu i stradanja Srba.
Ratovanje je bila njihova obaveza nametnuta od Beca i Vuk Isakovic je morao da prikupi jedan puk i da ih povede na Rajni da ratuju na strani Austrije protiv Francuske .
Oni su vec tri puta ratovali do tada i nikada nisu nista dobili ,samo bol ,patnju ,stradanja. Vuk je i u ovaj rat krenuo sa nadom da se nesto napokon moze izmeniti, ,kako u njegovom zivotu tako I u sudbini njegovog naroda, naroda koji je izgnan iz svog pravog zavicaja, pa u tudjini zasniva novi, koji je zbog toga nemiran, sklon seobama buduci da je nesiguran, podvrgnut tudjoj vlasti i sluzi tudjim interesima. I upravo tragika tog naroda je u tome sto on odlazi na daleke frontove ne znajuci gde ide, ne znajuci za sta gine i opet na kraju sa ranjencima i unakazenima se vraca u zavicaj koji mu, opet, i nije pravi zavicaj. Puk je besciljno hodao sa jednog mesta na drugo ,bezrazlozno su ginuli,za njih niko nije mario I uvek su dobijali samo najgore, najgoru hranu,sve najgoree ..bili su muceni ,sibani, maltretirali su ih i segacili se sa njima… ,ponasali su se prema njima kao prema nekim kaznjenicima i davali su im samo prekore. NI jednu jedinu pohvalu !
Evo jednog dela koji mi je nekako najupecatljiviji, pamtim ga jos iz OSNovne skole i ovo je opis kako im je bilo
" Kao i u dusi Isakovicevoj, i u njihovim dusama nastade praznina. Kuce i kucišta zaboravise, na zenu i decu vise nisu mislili, a svoju muku i znoj osecahu sve jace. Bi im mrsko da zive i mrsko da se secaju svojih na domu. Natrag, nisu verovali da ce se ikad vratiti. Mozgovi im zatupeše i ni lik svojih najmilijih vise nisu umeli da sagledaju....sa licem izmucenim od tih unutrasnjih bolova i patnja, vise nego od hoda i zamora”
Bile su mi jako zanimljive price o Arandjelu i Dafini.. I Vuku ,ustvari taj ljubavni trougao xD
I ja nekako razumem Dafinu i razumem zasto je pocinila taj greh sa A. Nju je Vuk stalno ostavljao i bila je uvek sama i nezasticena, bila joj je potrebna ljubav, paznja i toplina muza i tako te stvari ,a i Ar. je takodje potrebna ljubav i nekako mi je to i bilo logicno da se desi. A i Vuk nije preterano mario za nju ,bilo mu je dosadno to njeno plakanje i naricanje, a ona je sve to radila zato sto ga je volela i zato sto joj je bilo tesko kad je odlazio.Ona je uvek razmisljala o njemu ,ceznula za njim i brinula, bila je usamljena i plakala, pricinjavao joj se stalno ali vise nije mogla da izdrzi i eto. Nije to ok ali i sama se posle kajala i gadila sama sebi…
Bas sam sad procitala kraj i ne znam zasto se pominje Ananijeva cerka,jel se on zaljubio u nju ? :)
Nzm o cemu da pisem pa sam pisala ovako sta mi padne na pamet :D
Roman je potpuno nezanimljiv, ali nije tezak za citanje. I meni je bio zanimljiviji deo sa Dafinom i Aranjelom.
I meni se svidja kako je Crnjanski davao poglaviljima imena.
U romanu su svi tragali za boljim zivotom,trazili su svoju zvezdu.. I bas mi se svidja naziv prvog i poslednjeg poglavlja – BESKRAJAN,PLAVI KRUG. U NJEMU,ZVEZDA-
Svi su tragali za ostvarenjem svojih ciljeva,ali sve je to bilo tako daleko.. Taman kad bi ih obasjala ta zvezda to bi kratko trajalo i nestao bi njen sjaj...
Ustvari
ceo roman predstavlja ceznju za srecom :)
Za vuka je ta zvezda bila Rusija,u njoj je video neku svetlost ,nesto gde bi
mogao da pobegne, da se skloni od losih stvari. Zvezda predstavlja nadu ,izlaz
,bekstvo od losih stvari ..nada da ce mu se to mucenje u ratu isplatiti i da ce
posle ziveti srecno sa zenom i decom u Rusiji..
| Red bi bio da vam se i ja obratim i iznesem neko svoje skromno mišljenje. Ovaj roman daje neverovatnu sliku uslova u kojima su Srbi živeli u Austrijskoj carevini sredinom XVIII veka i ramišljanja prosečnog srpskog čoveka iz tog vremena datim kroz lik Vuka Isakoviča. Slavonsko-podunavski puk je primoran po naredbi carskog dvora iz Beča dobio naredbu da krene u rat na udaljenim granicama carstva, na reci Rajni. Vuk Isakovič kreće u ovaj rat sa nadom da će se nešto promeniti i da će njegov položaj biti bolji. To nije samo njegova nada, nego je bila i nada celog srpskog stanovništva na tim prostorima, koje je kroz ratove pokušavalo da dodje do nekog ravnopravnog položaja u odnosu na ostale narode u carstvu. Tu iluziju je podržavao i sam dvor u Beču, dajući povlastice Srbima, ali te povlastice su na kraju uvek donosile više štete
nego koristi. Vuku Isakoviču je jasno stavljeno do znanja da se višem činu od majorskog kao pravoslavac ne može nadati i u Pečuju je biskup pokušao (bezuspešno) da ga pokatoliči. Ta činjenica je važila za sve Srbe, da se kao pravoslavci ne mogu nadati ničemu u toj zemlji i da moraju žrtvovati svoj nacionalni identitet zaradi nekog lakšeg života. Biskup čak napominje da ništa dobro neće očekivati srpsku decu jer čak i na dvoru postoje ljudi "koji mrze pravoslavne šizmatike". Na svakom koraku se Slavonsko-podunavskom puku pokazuje moć carstva, moć koja se ne može ni naslutiti tamo na grnaicama sa Otomanskim carstvom, gde ljudi žive u straćarama i nemaju ni elementarnih uslova za život. Roman obiluje neverovatnim opisima i snažnim emocijama koje u čitaocu, marak u meni, ako ništa drugo, izazivaju opštu razočaranost svetom, i nekakav osećaj beznađa i beznačajnosti. Prostor je u ovom delu dočaran na takav način da se pred
očima javljaju slike puteva kojima se puk kreće i lako se pojme vremenske udaljenosti između mesta. Takođe u romanu je opisan odnos Austrijanaca prema Srbima i jasno se vidi da u očima katolika pravoslavci nisu ništa više no neprosvećene životinje ( što se na nekim mestima i do današnjih dana zadržalo izgleda). Čak je i naglašeno da se Srbi u ovaj rat svesno šalju kao "topovska hrana" tj kao predhodnica, koja će podneti najveće žrtve u borbama, a da za to nikoga od odgovornih nije briga. Takođe je i rečeno, da srpski vojnici, iako stasiti i mladi, nikada neće biti korišćeni za parade, što navodi na zaključak da dvor u BEču smatra Srbi nikako ne treba da nose oreol pobednika, ali da uvke treba da podnesu najgori deo borbe. Jedna od najmračnijih i najpotresnijih slika je ona u kojoj se gospođa Dafina osvrće na svoj prethodni život nakon počinjene preljube. Kao rezultat razmišljanja o tom činu, njoj se u nekom vidu delirijuma u kojem se nalazila, javlja muž, preklan,krvav, zlo i strašno proviđenje koje uzrokuje njen pad i povredu njenog poroda. Čini mi se da su čak i vesele slike u romanu obojene nekom dozom opreza i napetosti kao recimo priča o službovanju Vuka Isakoviča u Beogradu i njegovom poznanstvu sa Princezom Mati. Čini se da čitaocu nije dozvoljeno da se uljuljka u lažni osećaj sigurnosti i da je uvek naglašena patnja Srba, što celo delo čini zahtevnijim za čitanje i zahteva više napora od čitaoca. |
|
Ej ljudi, ajd' i ja nešto kao da napišem. Iz razloga što do malopre nisam mogao da uđem na mail (zaboravio šifru O.o) nisam pisao ranije. Pišem malo na brzinu, tako da nisam detaljno pročitao ostale komentade. Izostaviću mnogo pisanja o samom Crnjanskom jer smo dovoljno rekli na času, a i videh da je Dragan pisao nešto o tome. Dakle...
Čitajući malo o Cnjanskom, zaključih nekako da je inspiraciju za roman našao u saznanjima da su seobe odnosno migracije nekako oduvek istorijski deo našeg naroda. Razlozi su bili razni, a neki od njih su bili bežanje usled vojne sile i zuluma i u traganju za nekom vrstom ''obećane'' zemlje koja će pružiti utočište, spokoj i smirenje. Konkretno, koliko sam pročitao negde u nekom delu 'O piscu' u mojoj knjizi, inspiraciju je našao u memoarima Simeona Piščevića (ispravite me ako grešim), koji je upravo opisivao vojna zbivanja koje će kasnije u romanu imati Vuk Isakovič. Takođe, verovatno su na njegovo pisanje uticala i dešavanja iz prvog svetskog rata, jer je, kao što znamo, i sam učestvovao u istom kao austrougarski vojnik, boreći se za tuđe ciljeve i ideale. Poslužiću se jednom rečenicom koju pročitah negde: ''Seobe nisu roman zbivanja, kako nam naslov sugeriše, već roman stanja, kako nam čitanje otkriva.'' Jer zaista, osećanja i razmišljanja potiskuju sam događaj koji je samo impuls za unutrašnja preživljavanja, duševne dileme i nedoumice predstavljene čežnjom i nadom. Vreme je u romanu tačno određeno, kao i mesto dešavanja radnje (proleće 1774. – leto 1775. - sremske močvare pored Dunava i evropski gradovi i bojišta) U roman je ušla bogata tematika istorijskih, porodičnih, moralnih i psiholoških motiva. A u okviru ovako ''raznovrsne tematike'' obuhvaćeno je više tema: ljubavni trougao, zla sudbina naroda, deoba naroda, lutanja i seobe, zatim motivi prolaznosti, smrti, ništavila itd... E sad, roman prati dve paralelne radnje. Prvu, koja predstavlja Vuka Isakoviča i Slavonsko-Podunavski puk i njihove borbe po evropskim bojištima, i drugu koja prati dešavanja 'kod kuće', tačnije u domu Isakoviča, odnosno Aranđela, Vukovog brata i Dafinu, Vukovu ženu. Sad, roman se sastoji iz deset poglavlja (pisac im daje zanimljive 'lirski intonirane' naslove) u kojima se prati sudbina ova tri glavna lika, Vuka, Aranđela i Dafine, dok svi ostali likovi predstavljaju okruženje i mentalitet sveta u kojem žive i rade glavni likovi. Koliko sam ja razumeo, svi ovi drugi likovi su tu samo da bi ''bolje dočarali'' karakter i sudbinu ovih gore pomenutih glavnih lokova. A kao što na času rekosmo, praznina, besmisao i neostvarenost su dominantna osećanja sva tri aktera priče. (naravno ne i jedina) E sad, koliko sam ja shvatio Slavonsko-Podunavski puk predstavlja ceo srpski narod: Sele se s ratišta na ratište i ginu za tuđe interese,
stalno su u pokretu, vojnike je strah tuđine i neizvesnosti, u njima su izmešani nostalgija, zla slutnja, tuga, praznina,strah i potištenost. Tu je mnoštvo seljaka, nadničara i kmetova, gladnih ljudi koji se bore za tuđe interese, jer žive na tuđoj zemlji.
Prevareni su, iskorišćeni i izigrani.
Beznađe im olaksava misao o seobama i Rusiji
Sad ću malko napisati nešto o likovima, al' ću se tu poslužiti malo interpretacijama, malo sopstvenim viđenjem: Vuk Isakovič Aranđel Isakovič Dafina
Eto, napisah i ja nešto malo o romanu, ali uglavnom je ovo skoro sve već rečeno. Samo bih za kraj hteo da citiram par rečenica koje su mi se svidele o smislu samog romana: ''Roman Seobe je delo o stradanju nacionalnog bića, porodice Isakoviča i ljudskih života. Ovo je roman o fizičkim seobama, ali i o metafizičkim seobama, o onome što postoji u biću kao želja, misao i obuzetost daljinama, visinama, nekim drugim prostorom koji se sluti i doživljava kao izvorište mira i ljudske sreće.’’ Pozdrav Aleksandar Danilović --- On Mon, 6/13/11, Natalija Lazarevic <natalija...@yahoo.com> wrote: |
|
| ponavljam poštu, ovog puta sa slikom - grafičkim prikazom romana. mnogo mi se dopala pa će valjda ovaj put proći. --- On Thu, 6/16/11, aleksandar reljic <relj...@yahoo.com> wrote: |
|
Date: Thursday, June 16, 2011, 9:33 AM |
|
| e ljudi, ja ne znam da li je forum zatvoren ili ne, ali sam hteo još jednom da se javim, pošto smatram da ono što sam prvi put pisao nije značajno i da ne govori ništa bitno o romanu ( a i našao sam neku sliku na netu pa šteta da se baci), a i ono, nema štete ako se javi čovek više puta, možda mi se i omakne pa ovaj put kažem nešto pametno Roman ''Seobe'' napisao je Milos Crnjanski, izuzetna pojava u srpskoj knjizevnosti 20. veka. Rodjen je u Congradu (danas u Madjarskoj) u gradjanskoj porodici, osnovnu skolu i gimnaziju pohadjao je u Temisvaru, a Eksportnu akademiju na Rijeci. Jedno vreme je radio u Beogradu kao profesor i novinar. Umro je u Beogradu. Najvece umetnicke domete ostvario je u poeziji i romanu. Prva knjiga romana Seobe izasla je 1929. Roman Seobe spada u onu beyvremenu vrstu literature koja pogadja univerzalne ljudkse vrednosti i osećanja, pa je tako podjednako aktuelan i u vremenu mnogo posle prvog izdanja, o čemu svedoči nagrada za najbolju inostranu knjigu ubjavljenu u Francuskoj 1986.godine Seobe nisu roman zbivanja već roman stanja, kako nam čitanje otkriva. Emotivno i refleksivno je potisnulo događaj koji je impuls za unutrašnja preživljavanja, duševne dileme i nedoumice, misaone preokupacije i refleksivne uzlete obojene čežnjom i nadom. Roman je komponovan na principu paralelene kompozicije: u njemu su razvijena dva paralelna fabularna toka, jedan je istorijski koji prati puk Vuka Isakoviča po evropskim bojištima, drugi je porodićni koji prati zbivanja u domu Iskoviča, u čijem su središtu Aranđel Isakovič, Vukov brat i njegova snaha, a Vukova supruga, gospoža Dafina. U "Seobama" je preko istorijsko - migracionih motiva i lutanja podunavskog bataljona Crnjanski dao sliku naroda u potrazi za obećanom zemljom pa tako roman predstavlja čeznju za srećom. Svi likovi u romanu tragali su za boljim zivotom, tražili su svoju zvezdu, jurili ka idealima ili ka ostvarenju zivotnih ciljeva, ali sve je to bilo tako daleko. Zrak sreće koji bi ih obasjao, vrlo kratko bi trajao, a zvezda bi se ugasila. Da li je Dafina patila što joj je muž otišao pokušavajuci svim silama da spasi svoju porodicu, da bi na kraju, kada je našla neznost i ljubav kod devera, morala da se razboli i umre? Da je Vuk bio tu pričala bi mu svoje patnje. Ovako je svoju tajnu odnela zauvek sa sobom. Odlazak u rat podunavskog puka zavijao je u tugu i nesreću ostavljene porodice. Odlazili su tamo, nisu znali za koga ratuju niti zbog čega. Ni njihova imena nisu znali, ponižavani, dobijali su najgore a za uzvrat nisu tražili ništa. I tako se Vuk Isaković otudjio od porodice u nadi da će dobiti čin u vojsci i da ce stići u obećanu zemlju - Rusiju. Na kraju je shvatio da je otišao da ratuje za tudj račun i da u ratu nije postigao ništa, kao i ostali. Negde daleko grejala ih je ljubav prema otadzbini, prema svojim porodicama, prema deci. Sanjarili bi i tako odlazili daleko - u beskrajni plavi krug. Trazili su svoju zvezdu. Nisu je načli. Zvezda se ugasila. Ostalo im je samo to da žive kako su dotad živeli, da hodaju po močvarnom tlu i osećaju težinu surovog i tamnog zivota. A negde daleko, opet kao da se iz pepela, ponovo žarila neka zvezda. Ista ili nova? Rusija ili neka druga "obecana zemlja"? Vazno je da ostaje krug i u njemu uvek mesto za zvezdu. Vreme je istorijsko i tačno označeno, od proleća 1744. do leta 1775. Prostor je takođe jasno definisan, od sremskih močvara pored Dunava do evropskih bojišta. U okviru raznovrsne tematike obuhvaćeno je više tema i problema: bračni trougao, nesreća i zla sudbina naroda, deobe u narodu, lutanja i seobe, prolaznost i smrt, ništavilo, psihološki lomovi i preživljavanja, uzaludnost i praznina. To je roman o fizičkim ali i metafizičkim seobama, o onome što postoji u biću kao obuzetost daljinama, visinama, drugim prostorom koji se sluti i doživljava kao izvorište mira i sreće. Put do zvezda je samo etapa kružnog puta do sebe, i ako znaš prečicu
nema potrebe da se puno lomataš po bespućima... |
|