Treue und Segen - Ruth 4

[Ralf Krust]

Treue und Segen
Liebe Gemeinde,
kleine Dinge wie die Treue zu Gott und zu Menschen haben große
Auswirkungen. Gott braucht keine Superhelden. Er braucht Menschen die an
ihrem Platz ihre Frau und ihren Mann stehen und so wie Ruth und Boas
treu sind. Hören wir auf einige Verse aus Ruth Kapitel 4:

Die Bibel – Ruth Kapitel 4 in Versauswahl (bitte das ganze Kapitel unten
nach der Predigt nachlesen)
11 Und alles Volk, das im Tor war, samt den Ältesten sprach: Wir sind
Zeugen. Der HERR mache die Frau, die in dein Haus kommt, wie Rahel und
Lea, die beide das Haus Israel gebaut haben; sei stark in Efrata, und
dein Name werde gepriesen zu Bethlehem.
12 Und dein Haus werde wie das Haus des Perez, den Tamar dem Juda gebar,
durch die Nachkommen, die dir der HERR geben wird von dieser jungen Frau.
13 So nahm Boas die Rut, dass sie seine Frau wurde. Und als er zu ihr
einging, gab ihr der HERR, dass sie schwanger ward, und sie gebar einen
Sohn.
14 Da sprachen die Frauen zu Noomi: Gelobt sei der HERR, der dir heute
den Löser nicht versagt hat! Sein Name werde gerühmt in Israel!
15 Der wird dich erquicken und dein Alter versorgen. Denn deine
Schwiegertochter, die dich geliebt hat, hat ihn geboren, die dir mehr
wert ist als sieben Söhne.
16 Und Noomi nahm das Kind und legte es auf ihren Schoß und ward seine
Wärterin.
17 Und ihre Nachbarinnen gaben ihm einen Namen und sprachen: Noomi ist
ein Sohn geboren; und sie nannten ihn Obed. Der ist der Vater Isais,
welcher Davids Vater ist.

Wir Menschen denken kurzfristig. Wir meinen, wenn das eine Problem
geklärt ist, dann ist alles gelöst. In der Studienzeit hatte ich einen
Freund, über den brach ein Problem wie eine Katastrophe herein. Wir
haben ihm geholfen. Doch nicht lange, dann kam die nächste Katastrophe,
wir haben geholfen und wieder kam eine Katastrophe usw. Was ich aus
dieser Freudschaft gelernt habe, ist, dass es nicht nur darauf ankommt
die Probleme kurzfristig zu lösen, sondern langfristig eine Perspektive
zu geben.
Bei Noomi und Ruth war es erst die Auswanderung wegen Hungersnot nach
Moab, dann der Tod der drei Männer, dann die mittellose Rückkehr nach
Israel, dann das Bangen, ob das mit dem Heiratsantrag von Ruth so
funktioniert. Der Unterschied zu der Sache mit meinem Freund ist, das
hier nach den ersten Problemen auf Gott gehört und ihm vertraut wurde.
Nomoi hat erfahren, dass der HERR sich seines Volkes angenommen hat. Und
sie kehrt zu Gott um. Bei Ruth fügt es sich von Gott her, dass sie auf
dem Feld von Boas sammelt. Sie ergreift im Vertrauen auf Gott die
Initiative. Und „So wahr der HERR lebt“ will Boas die verwickelte Sache
mit dem Lösen der Situation angehen. „Und siehe“, Gott fügt es, dass der
Löser am Morgen beim Tor vorbei kommt und sie die Angelegenheit
rechtlich sauber klären können.
Die Probleme von Noomi und Ruth waren sicher noch größer als die von
meinem Freund. Aber viele kleine Schritte zusammen mit Gott haben an das
Ziel geführt. Wir Menschen denken und handeln sehr kurzfristig. Besser
ist es, wenn wir uns von Gott leiten lassen, der langfristig denkt und
sogar unser ganzes Leben übersieht. Ja er denkt sogar über unser Leben
hinaus bis in die Ewigkeit.
Das gibt Hoffnung und das nennt man Segen.

Das Wort segnen wird verwendet, wenn um Gottes Nähe und sein Handeln
zugunsten eines Menschen gebeten wird. In seiner Grundbedeutung heißt es
»mit heilschaffender Kraft ausstatten«. Dennoch darf »segnen« nicht im
Sinne eines magisch wirkenden Kraftwortes verstanden werden. Auch wenn
Menschen einander segnen, ist letztlich doch immer Gott der eigentliche
Ursprung dieses Segens. Wir geben Gottes Segen nur weiter.
Auf die Beziehung des Menschen zu Gott angewandt, wird dieses Wort
segnen gewöhnlich mit »preisen« oder »loben« übersetzt. Diese
Doppeldeutigkeit des hebräischen Wortes für segnen wirft ein
interessantes Licht auf die Bedeutung des »Segens«. Wenn Gott Menschen
segnet, spricht er seine machtvollen und guten Worte über sie, Worte,
die in Vollmacht ergehen und daher ihre Wirkungen im Leben der
gesegneten Menschen entfalten. Wenn Menschen Gott »segnen«, sprechen sie
gute Worte über Gott bzw. zu Gott, sie loben seinen Namen und preisen ihn.
Kehren wir zum Segen zurück, der über uns Menschen gesprochen wird. Auch
wenn ein solcher Segenswunsch zur Hochzeit und Geburt damals durchaus
üblich war, ist es doch bemerkenswert, dass er hier erwähnt wird. Viele
Dinge, die getan oder gesagt werden, bleiben in biblischen Geschichten 
unerwähnt. Hier wird deutlich, dass der Segen Gottes eine Folge der
Treue Ruths gegenüber den Menschen und Gott ist.
Mit dem Segen drücken sie hier auch ihre große Dankbarkeit aus. Jemanden
zu segnen bedeutet in der Bibel immer mehr, als jemandem Gutes zu
wünschen. Segnen kann eigentlich nur ein Höherer einen Niedrigeren.
Aus diesem Grund wird ein Segen gewöhnlich im Namen Gottes
ausgesprochen. Ein Mensch wünscht einem anderen Menschen den Segen
Gottes. Er selbst hat ja nichts zu bieten, er ist nicht mehr als der
andere auch. In einem solchen Segenswunsch wird also Gottes gutes
Handeln zugunsten des Gesegneten erbeten.
Das hat Gott erfüllt. Hier sehen wir noch einmal, dass Gott langfristig,
bis in  die Ewigkeit hinein denkt. Darum ist der Segen hier auch ganz
eng mit dem Stammbaum dieser Familie verwoben. Schauen wir uns das im
Einzelnen einmal an:

Rahel und Lea gelten als die Mütter der zwölf Stämme Israel und so wird
hier auf den Bund und die Verheißung Bezug genommen, die Gott Abraham
gegeben har. Gott ist treu, er erfüllt seine Zusagen, Darum ist es auch
so wichtig, dass wir immer wieder in  der Bibel lesen, damit wir
erfahren, was Gott versprochen hat, was er uns schenken will. Darauf hat
er sich festgelegt, er ist treu. Und er möchte, dass wir damit rechnen,
das er tut, was er zusagt. Er hat z.B. versprochen, dass er uns in
keiner Krise oder Katastrophe verlassen wird. Darum können wir gewiss
sein, dass er auch in der jetzigen Zeit bei uns ist, uns tragen und
führen wird, so wie wir es bei Ruth gesehen haben.
Die im Segen genannte Tamar ist eine Witwe wie Ruth und kommt auf sehr
verschlungenen Wegen zu ihrem Sohn Perez. An ihrer Geschichte sehen wir
deutlich, dass Gott auf brummen Linien gerade schreibt. Wenn wir ihm
vertrauen und treu sind, dann kommen wir mit Gott an sein gutes Ziel.
Die Erfüllung des göttlichen Segens wird von der Frauen so gepriesen:
„Gott hat dir heute den Löser nicht versagt.“ Nicht nur der Segen hat
eine umfassende Bedeutung von und zu Gott. Auch der Löser ist damit
verbunden und zeigt die wechselseitige Beziehung zwischen Gott und uns
Menschen. Der Begriff wird hier in einer ganz universellen Weise verwendet.
•    Der Löser löst die ganz praktischen Probleme, in dem er hier das
Land zurück kauft und es wieder in Familienbesitz bringt.
•    Der Löser kümmert sich um die persönlichen Probleme, in unserer
Geschichte bedeutet das, das Boas Ruth heiratet.
•    Nun springt der Löser auf den daraus geborenen Sohn Obed über. Er
macht den Segen sichtbar . Er wird für die Versorgung der Großmutter
Noomi im Alter zuständig sein.
•    Von dem Löser Obed wird weiter gesagt „Sein Name werde gerühmt in
Israel!“ Das gilt natürlich zuerst einmal für seinen eigenen Namen,
weist dann aber auch schon auf seinen berühmten Enkel hin. König David
hat diesen Segen weiter erfüllt und auch die Namen von Ruth und Obed
groß gemacht.
•    Diese Linie können wir weiter ziehen bis zu unserem Erlöser Jesus.
Im Evangelium von Matthäus  bildet er den krönenden Abschluss dieses
Stammbaums. Er zeigt welche elementare Bedeutung die Geschichte von Ruth
auch heute für uns hat.
Gott möchte nicht nur unsere kurzfristigen praktischen und persönlichen
Probleme lösen. Er möchte nicht nur eine bessere Welt für uns und unsere
Kinder. Er hat ein viel umfassenderes und weiter reichendes Ziel. Das
hat er uns durch das Kommen unseres Erlösers Jesus Christus gezeigt.
Dieser hat die praktischen und persönlichen Probleme seiner Mitmenschen
ganz ernst genommen und auch immer wieder gelöst. Aber er hat auch immer
wieder darauf hingewiesen, dass wir über diesem Vorläufigen nicht das
Ewige vergessen sollen. Er hat uns gezeigt, dass der Tod nicht das Ende
ist, sondern die Tür zu einer Ewigkeit mit Gott. Wenn wir von hier aus
unsere Probleme und Schwierigkeiten ansehen, und sie mit unserem Erlöser
treu angehen und anschauen, dann finden wir, in und durch sie hindurch,
hoffnungsvolle Wege in die Zukunft.

Zwei Dinge sind mir an der Geschichte von Ruth besonders wichtig geworden:
Die Treue von Gott uns gegenüber ermutigt mich, dass ich Gott treu bin.
Der Segen Gottes, den ich täglich erfahre, führt dazu, dass ich Gott
lobe und preise.
Die Stammbäume sind deswegen wichtig um die Treue Gottes durch die
göttliche Segenslinie zu zeigen. Wenn Gott Gebete um Segen erfüllt,
gehört es zur Treue Gott gegenüber, ihn auch dafür zu loben und zu
preisen. Im hebräischen ist dies eine gleiche Wort für segnen und
preisen und darum sollten wir das nächste Woche auch tun: darauf achten
wo Gott uns segnet oder gesegnet hat und ihn dann dafür auch loben und
preisen und ihm danken.
Amen.


Ruth 4, 1 Boas ging hinauf ins Tor und setzte sich daselbst. Und siehe,
als der Löser vorüberging, von dem er geredet hatte, sprach Boas: Komm,
setz dich her, es geht um dich! Und er kam herüber und setzte sich dort hin.
2 Und Boas nahm zehn Männer von den Ältesten der Stadt und sprach: Setzt
euch hierher! Und sie setzten sich.
3 Da sprach er zu dem Löser: Noomi, die aus dem Lande der Moabiter
zurückgekommen ist, bietet feil den Anteil an dem Feld, der unserm
Bruder Elimelech gehörte.
4 Darum gedachte ich's vor deine Ohren zu bringen und zu sagen: Willst
du es lösen, so kaufe es vor den Bürgern und vor den Ältesten meines
Volks; willst du es aber nicht lösen, so sage mir's, dass ich's wisse;
denn es ist kein anderer Löser da als du und ich nach dir. Er sprach:
Ich will's lösen.
5 Boas sprach: An dem Tage, da du von Noomi das Feld kaufst, musst du
auch Rut, die Moabiterin, die Frau des Verstorbenen, nehmen, um den
Namen des Verstorbenen zu erhalten auf seinem Erbteil.
6 Da antwortete er: Ich vermag es nicht zu lösen, sonst würde ich mein
Erbteil schädigen. Löse dir zugut, was ich hätte lösen sollen; denn ich
vermag es nicht zu lösen.
7 Es war aber von alters her ein Brauch in Israel: Wenn einer eine Sache
bekräftigen wollte, die eine Lösung oder einen Tausch betraf, so zog er
seinen Schuh aus und gab ihn dem andern; das diente zur Bezeugung in Israel.
8 Und der Löser sprach zu Boas: Kaufe du es!, und zog seinen Schuh aus.
9 Und Boas sprach zu den Ältesten und zu allem Volk: Ihr seid heute
Zeugen, dass ich von Noomi alles gekauft habe, was Elimelech, und alles,
was Kiljon und Machlon gehört hat.
10 Dazu habe ich mir auch Rut, die Moabiterin, die Frau Machlons, zur
Frau genommen, dass ich den Namen des Verstorbenen erhalte auf seinem
Erbteil und sein Name nicht ausgerottet werde unter seinen Brüdern und
aus dem Tor seiner Stadt; dessen seid ihr heute Zeugen.
11 Und alles Volk, das im Tor war, samt den Ältesten sprach: Wir sind
Zeugen. Der HERR mache die Frau, die in dein Haus kommt, wie Rahel und
Lea, die beide das Haus Israel gebaut haben; sei stark in Efrata, und
dein Name werde gepriesen zu Bethlehem.
12 Und dein Haus werde wie das Haus des Perez, den Tamar dem Juda gebar,
durch die Nachkommen, die dir der HERR geben wird von dieser jungen Frau.
13 So nahm Boas die Rut, dass sie seine Frau wurde. Und als er zu ihr
einging, gab ihr der HERR, dass sie schwanger ward, und sie gebar einen
Sohn.
14 Da sprachen die Frauen zu Noomi: Gelobt sei der HERR, der dir heute
den Löser nicht versagt hat! Sein Name werde gerühmt in Israel!
15 Der wird dich erquicken und dein Alter versorgen. Denn deine
Schwiegertochter, die dich geliebt hat, hat ihn geboren, die dir mehr
wert ist als sieben Söhne.
16 Und Noomi nahm das Kind und legte es auf ihren Schoß und ward seine
Wärterin.
17 Und ihre Nachbarinnen gaben ihm einen Namen und sprachen: Noomi ist
ein Sohn geboren; und sie nannten ihn Obed. Der ist der Vater Isais,
welcher Davids Vater ist.
18 Dies ist das Geschlecht des Perez: Perez zeugte Hezron;
19 Hezron zeugte Ram; Ram zeugte Amminadab;
20 Amminadab zeugte Nachschon; Nachschon zeugte Salmon;
21 Salmon zeugte Boas; Boas zeugte Obed;
22 Obed zeugte Isai; Isai zeugte David.



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