Der 30tägige Simplicissimus. Erste Woche.

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Vorbereitung einer Studienreise.

[Joachim Schneider]

»Mit solchen Leuten nicht«,

wollte die Schaffnerin das Licht im Großraumwagen über Nacht nicht dimmen. Daß sie mit »solchen Leuten« nicht den SD oder die Schwarzfahrer meinte, das meinten der Sicherheitsdienst (SD) bzw. die Schwarzfahrer. »Und sie fahren bis Köln mit?« hatte die Schaffnerin die Mannen vom SD gegrüßt. »Sie können sich ja setzen!«, blieben die Mannen vom SD aber auch auf den Beinen.

Und wer will nur, wie ich, frei seine Meinung bekundet haben, daß ich mich in Vorspiegelungen zu spiegeln meinen würde? Die Fahrgastfrau, die sich in meinem Angesicht die Frisur richtete, die mag mich in der Maske vor Würzburg beobachtet haben, beim Tischdecken am Großraumtisch, bevor die Gäste zwar nicht das Laptop, aber meinen Text übernehmen wollten, die vermutlich nicht für »dinner for one« reserviert hatten.

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»Mein Gott h a t gelobet«, singen Seminaristinnen wenn dem katholischen Theologiestudent.

Wittenberg glaubt an Schwaigel und hält die Wartburg dennoch. Bei Schwaigelstraße, Bürgermeisterstraße und Judenstraße tut es der alte Turm der Schloßkirche doch als Wartburg. Sind der Schwaigel und die Schwaigel wie Chor und Priester? Oder wie Shoplifter und Liftshops? Auch Läden wie »Station 29« schließen nachmittags. Und Klöster gibt es fast keine mehr.

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»Das ist schwarze Magie!«,

übt ein Schulmädchen die schwarze Kunst des Scheuchens und Schüchterns und Hetzens, öffentlich im Kirchsaal. Eine »Stun«-Attacke, wo sie erlaubt sein dürfte? Ein »Stun«-Block, wo der Kyster zu nachgiebig mit mir Ketzer war? Stanislawski würde sich in Pose werfen, und warten bis der Kyster eintrifft.

Wäre es Folter, das Mädchen zu fragen: »Bist das Du? Wer ist das?« Wenn damit nach dem schwarzen Mann gefragt würde, wäre es nicht nur Ketzerei, sondern Voodoo.

Poltern meine Nachbarinnen eigentlich? Denn die Beichtmärchen meiner ehemaligen Verlobten und Mitpatientin über ihre »Ex« galten bei ihren Besuchen noch einem anderen Publikum.

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»Dann springe ich!«,

muss eine Statue in der Fassade des Haugdoms gesagt haben. »Das ist ein Kinderficker!« hat vermutlich der Säugling der Statue von St.Herkules mit der Keule gesagt.

Auch die Polizei hat einen Laden zu schmeißen. Wenn jemand aus dem Zug ausgewiesen wird, weil er nicht zusätzlich zur Fahrkarte seinen Ausweis vorzeigen hätte wollen, dann fehlt der Ausweis.

Und wenn der Schaffner »Geben Sie Ihre Anzeige auf!« zu meinem Sitznachbarn gesagt hätte, anstatt »Geben Sie mir mal Ihr Handy!«? Hätten die Beamten dann meine Strafanzeigen zu Protokoll genommen, die mir in München verweigert werden? Oder wäre die Anzeige auf mich, am Laptop im Zug, »Der guckt da Kinderporno!« dann eine zurückverfolgbare Verleumdungsklage gewesen?

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»Kann man auch reden?«,
fragte mich nicht der Mauerlukas mit dem Morgenstern persönlich und nicht im Namen des Mauerlukas ein Besucher mit Gipshandschuh in der Leipziger Ariadnenkirche.
Eine Sitznachbarin im Zug hatte auch etwas hereingelukt, wie die Reliefs in der Ariadnenkirche. »Danke, Schöngeilst!«, hatte sie sich in Berlin verabschiedet, für andächtiges, artiges, leicht wolllüstiges Behagen nebeneinander je auf dem Platz?
Er hätte keine Kundenkarte für die Weihnachtsmandeln mit einer Freundin gehabt - wer zahlt dem Kirchen-Besucher in Leipzig Ablassgebühr für diese Nachstellung? Oder Weihnachtsmandeln? Oder war er ein Täufer und hätte er mir einen Pass ausgestellt?

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»Heute will ich mir nur etwas zu essen kaufen!«,
Bettler vermeiden echte Hilfe und sorgen echtem Mitleid vor.
Dichter lieben Verlobung und schätzen Zwietracht.
Ein Bahner kaufte Panini beim Orterer von wo?

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»Ich sehe da kein Verbrechen«,

verweigern mir die Pförtner des Polizeipräsidiums in München die Anzeige.
Was, wenn der Ablassbriefkunde nicht zahlt? Oder wenn der Ablassbriefschreiber nicht die gewünschte Rechnung schreibt? Dann ist die Klage gegen meinen Vermieter wegen Knebelvertrag schizophren!? Und die Nachrichtenmanöver verdächtigter Nachbarn kein Ablenkungsmanöver!?!

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»Seit zwei Wochen«,
würde erst Eintritt verlangt für die »Schloßkirche«. Just zur Vorbereitungsfahrt meiner Studienreise? »Johann der Beständige« wäre zum Protestantismus übergetreten. »Friedrich der Weise« wäre katholisch geblieben. Und was sieht der Katholik durch die berühmten Fensterrahmen? Die Dame müsse arbeiten, so der Kyster-Kyrator.
»Was habe ich dann gesehen?«, fragte in Leipzig eine Supermarkt-Kundin in nicht nur ansprechenden, in angesprochenen Google-Lodenmantel also nicht nach dem Ablass des Images der Agenturforschung Payback?
Wie genau begleitet die Agentur Siebenschläfer Posthörnchen eigentlich?
Wieso wirkt Theaterfiesheit immer so august?
Seit wann wird im öffentlichen Raum mit und von Smartphone-Nutzern und anderen Illusionisten der immerselbe Akt der Selbsthypnose vorgestellt?

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»...diesen süßen Po--kal«, übte der Sopran, und die Sopranistin sang vermutlich »süßen Bo--ck«. Wenn die Chore in Kavalierstiefeln und Jägerjanker geflohen wäre, vor barocken Rüschen des Chore? Sie floh wie die Farben der Sonne vor den Lampen, in den Fenstern.

»Gibt es hier noch die Krippe im Keller?«, erkundigte sich eine ältere Ziege, und mochte keine Kuh in den Ornamenten der Fenster der Vierschwertspitzenkirche entdecken. Laufen Esel in Schafherden Amok? Mobben Hammel Ochsen? Der Leviathan trinkt kein Blut. Der Leviathan ist aber auch kein Jude. Der Leviathan verfolgt die Konfession der Krypter. Noch etwas Tintenfisch irgendwer?

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»Er ist ein ganz ein Fauler!«,
hatte der Kavalier der Dame im Nachbarkarree nicht gesagt. Höchstens sinngemäß. Ein Ansporn bei meinen fleißigen Notizen auf der Hinfahrt nach Westerland.
»Du bist eine ganz eine Faule!« hatte die ältere Dame am Umsteige-Bahnhof Husum des Zugausfalls zu ihrer Hündin gesagt. Junggesellen sind die natürliche Gesellschaft einer Ehe. Was der Kavalier genau gesagt hatte, ist Bahnergeheimnis. Was ich notiert habe, auch?