Maria Quiteria
Tata Caveira
quintela o quinteria, deformaciones hechas a causa del desconocimiento
o la mala pronunciación). Se trata de una Pomba-Gira que trabaja
dentro del Reino de Lucifer (Reino de la Lira o Candomblé) bajo las
órdenes directas de Rainha Maria Padilha. Su forma de presentarse es
casi siempre como una mujer madura, a veces ya de avanzada edad, con
amplias polleras, capa, capelina, guantes largos, etc. Prefiere como
arma de trabajo la navaja (o sevillana). Es erróneo asociar a esta
Pomba-Gira con la mujer que se enlistó en el ejército brasileño y
tenía el mismo nombre, porque ahí se trata de una asociación de tipo
histórico buscada por alguien que se basó en los nombres, cuando en
realidad se debe tener en cuenta la palabra de la Entidad. Nosotros en
nuestras pesquisas hemos conocido varias Pomba-Gira Maria Quitéria y
ninguna de ellas usaba ropas de militar y cuando consultadas sobre el
personaje histórico femenino que fue militar, decían que no tenían
ninguna relación. Por otro lado, el nombre Maria y el apellido
Quitéria son muy populares en Portugal y Brasil, basarse tan solo en
esto basta para equivocarse. Claro que existen ahora algunas Quitérias
en Uruguay (no dudo que también en Argentina) que llegan con ropaje
militar aludiendo al personaje histórico, pero más que ser influencia
de la Entidad, se trata de influencia del propio médium que tal vez
fuera adoctrinado por su jefe de que así se presenta Maria Quitéria.
Con respecto a que es la "mujer" de Ogum Megê, nada más disparatado,
porque Ogum Megê es una Entidad que trabaja en la Umbanda, en la
Línea de Ogum. En kimbanda sólo llegan Entidades que representan a
Exu, porque se trata de una LÍNEA DE EXU. Cada cosa en su lugar,
Umbanda es umbanda y Kimbanda es kimbanda, no inventemos que ya está
todo inventado.
El uso de la cuchilla por parte de Maria Quitéria representa su linaje
y subordinación a los dos grandes poseedores de armas blancas de la
Kimbanda: Rei das 7 Liras (Lucifer) y Rainha Maria Padilha, cuyas
presentaciones tienen que ver con los malevos y arrabaleras.
En algunos casos tuvo encarnación como una anciana hechicera, que
trabajaba en los cementerios con huesos humanos.
Algunos de sus caminos son:
Maria Quitéria das 7 Encruzilhadas
Maria Quitéria da Kalunga
Maria Quitéria das Almas
Maria Quitéria da Campina
Maria Quitéria do Cruzeiro
Maria Quitéria da Figueira
Maria Quitéria dos Infernos
La fuerza energética de Maria Quitéria tiene mayor intensidad en
trabajos a ser ejecutados con las Almas principalmente en Cementerios
y Montes, siendo casi siempre mensajera de Orixás como Iansá, Oba,
Sanponná y a veces Ogum.
KURIMBAS DE MARIA QUITÉRIA
Maria Quitéria,
Se ela é das Almas
No Cemitério...
Vence demandas
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Tem faca, faca, faca,
Maleva não é!
Tem faca, faca, faca,
Padilha não é!
É Maria Quitéria, é Maria Quitéria
É Maria Quitéria, é Maria Quitéria!!
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Ali vem sá Maria Quitéria
Trazendo um axé no pé
Balançando a sua saia
Reforçando a nossa fe
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Existe um Exu-Mulher
Que não passeia à toa
Quando passa pela encruza
Maria Quitéria não vacila,
Ela não faz coisa boa.
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Eu vi num cruzeiro uma mulher
Vestida de branco e preto
Dando gargalhadas ao luar
Ela era Maria Quitéria
Que chego para trabalhar
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Quá, quá, quá, Quitéria
Que bonito povo arreia
Que linda é sua falange
Que bonita é Maria Quitéria
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Autor: Bàbá Osvaldo Omotobàtálá (extraído de "Reino de Kimbanda"
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