为什么谈主义的那么多,为什么研究问题的人那么少呢?这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事,高谈主义是极容易的事。比如研 究安福部如何解散,研究南北和议如何解决,这都要费工夫,挖心血,收集材料,征求意见,考察情形。还要冒险吃苦,方才可以得一种解决的意见。又没有成例可 援,又没有黄梨洲、柏拉图的话可引,又没有《大英百科全书》可查,全凭研究考察的工夫,这岂不是难事吗?高谈"无政府主义"便不同了。买一两本实社《自由 录》,看一两本西文无政府主义的小册子,再翻一翻《大英百科全书》,便可以高谈无忌:这岂不是极容易的事吗?高谈主义,不研究问题的人,只是畏难求易,只 是懒。
凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生 经验学问,提出种种解决的方法,提出种种医病的丹方,这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问.加上想象的能力,推想每一种假定的解决法,该有甚么样 的结果,推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果,拣定一种假定的解决,认为我的主张,这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张,都是先经 过这三步工夫来的。不如此,不算舆论家.只可算是钞书手。
读者不要误会我的意思。我并不是劝人不研究一切学说和一切"主义"。学理是我们研究问题的一种工具。没有学理做工具,就如同王阳明对着竹子痴坐,妄 想"格物",那是做不到的事。种种学说和主义,我们都应该研究。有了许多学理做材科,见了具体的问题,方才能寻出一个解决的方法。但是我希望中国的舆论 家,把一切"主义"摆在脑背后,做参考资料,不要挂在嘴上做招牌,不要叫一知半解的人拾了这些半生不熟的主义,去做口头禅。
"主义"的大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着包医百病的"根本解决".从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。(此文写于民国八年七月)
http://news.ifeng.com/opinion/200807/0703_23_632114.shtml
与诸君共享好文。
另记,前几个月TL里有位牛人说要写一篇震古烁今感天动地打击余秋雨(原文当然不是如此,大意相同)的博客文章让我等仰望(记得当时是说周末就写),过了这么久,黄花菜都凉了,可是连个屁都没有,深感某些爱谈主义的人好笑之处。
On Jul 9, 4:25 pm, sagasw <sag...@gmail.com> wrote:
On Jul 9, 10:27 pm, sagasw <sag...@gmail.com> wrote:
> 我想讨论的就是这个title,list里面空谈的太多,动手的太少。
>
> 2009/7/9 halida <linjunhal...@gmail.com>
因此,正确的呼吁是:大家不要满足于知道XX主义这些名词,而是要针对每一种思想都深入的解构,挖掘出他们的现实意义。
On 7月10日, 上午9时30分, up duan <fixo...@gmail.com> wrote:
> 2009/7/9 gnap <gnap...@gmail.com>