new: www.lachyab.jeeran.com
محمد لشيب
-------------------------------------------------
www.lachyab.jeeran.com
lachyab....@gmail.com
الهاتف: 063654972 (00212)
=====================================================
تتلقى هذه الرسالة لأن عنوانك مدرج ضمن قائمة مراسلينا،
إذا كان ذلك يسبب لكم أي إزعاج المرجو إعلامنا برسالة إلكترونية، شكرا على حسن تواصلكم وتفهمكم.
======================================================
خطيب جمعة مسجد مالك بن أنس بآسفي ينفي ادعاءات "يومية الناس"
ويؤكد الخطيب "عمر بودير" بأنه قام في خطبته بالدعاء لمن نشر ذلك بالهداية والتوبة، حيث قال في الخطبة بالحرف، كما اكد لنا في اتصاله: "اللهم إنك أعلم بأنهم إن كانوا يهتدون ويؤوبون ويتوبون، اللهم فاهدهم صراطك المستقيم، وإن كان في علمك غير ذلك، اللهم شتت شملهم وجنب ديننا ووطننا وجنبنا أذاهم".
وتجدر الإشارة إلى أن مندوبية وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية تسلمت النص الكامل لخطبة الجمعة موضوع المقال، وقد عبر المسؤولين بها عن اندهاشهم لما ورد في مقال "يومية الناس" من معطيات ومعلومات خاطئة.
وبهذا تنكشف محاولة يائسة لجريدة جمال براوي المعروف بعداءه للإسلام والمسلمين، لمناصرة مجلة "نيشان"، ولو كان ذلك بالكذب والبهتان والإفتراء على الأحياء، كما أن ذلك ليس غريبا على "صحفي" مرتزق من طينة كاتب المقال المذكور (مصطفى بنسليمان)، المعروف بكثرة ترحاله بين الجرائد، (من الصحراء المغربية، إلى النهار، ثم صوت الناس، ومحاولة العمل كمراسل في لجريدة المساء باءت بالفشل بسبب ارتزاقه، ليستقر بجريدة يومية الناس)، والذي سبق لجريدة الصحراء المغربية أن تبرأت منه بسبب إدانة بحكم قضائي في قضية جنائية.
يشار إلى أن خطبة الجمعة ليوم 15 دجنبر 2006 بمسجد مالك بن أنس بآسفي تأتي على خلفية ما أقدمت عليه مجلة ''نيشان'' المغربية في عددها رقم 91 بتاريخ 09 دجنبر 2006 من نشر لنكت تستهزئ بالله عز وجل وبنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبالملائكة وبالصحابة ...، وذلك ضمن ملفها الأسبوعي الذي خصصته للحديث عن "النكت في المجتمع المغربي" تحت عنوان: "النكت: كيفاش المغاربة كيضحكو على الدين والجنس والسياسة".
وقد خلف هذا الملف موجة استنكار كبيرة في صفوف المجتمع المغربية، فقد اعلنت كل من جريدة الصحيفة وجريدة التجديد اعتزام مواطنين مغاربة رفع دعوى قضائية ضد المجلة، وقد صرح لنا "عبد الفتاح رحمون" أحد القائمين على موقع "خرافة" أنه بصدد بحث إجراءات الدعوى مع أحد المحامين بالرباط.
كما أقدم الموقع على فتح نافذة للتعبير عن مشاعر التنديد والاستنكار تجاه هذا الفعل الذي أقدمت عليه المجلة المذكورة، وأكد رحمون في تصريح لـجريدة
''التجديد'' أن المنددين عبر منتدى الحوار في موقع خرافة الإلكتروني في تزايد مستمر، يستنكرون 
ما تجرأت عليه المجلة من مس بمشاعر المسلمين في هذا البلد.
وأضاف عبد الفتاح بأن حملة التنديد بالمجلة المذكورة تتميز بتنوع الوسائل، بدءا من اعتزام إرسال رسالة إلى الديوان الملكي لاتخاذ الإجراءات اللازمة في حق المجلة المذكورة، نظرا لما للتدخل الملكي من دور في مجموعة من المحطات كان آخرها سحب سفير المغرب من الفاتيكان بسبب تصريحات البابا تجاه الإسلام. ومن وسائل الحملة أيضا، حسب رحمون، تسجيل التعيلقات من خلال منتدى الحوار على موقع خرافة، وإرسال رسائل إلى كل من المجلس العلمي الأعلى وكل المجالس العلمية بالمغرب، وكل الفرق النيابية بالبرلمان المغربي.
وتبقى الخطوة الأخيرة تجاه المجلة، حسب المتحدث نفسه، تنظيم مسيرة وطنية على غرار المسيرة التي نظمت لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم حين أقدمت جريدة دنماركية على الإساءة إلى نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام.
هذه ليست هي البداية ...
يشار إلى أنها ليست هذه هي المرة الأولى التي تقدم فيها مجلة "نيشان" على المس بالمقدسات وإثارة واستفزاز مشاعر المغاربة الدينية والوطنية، فقد سبق لها في مناسبات عدة إلى أن نشرت ملفات ومقالات تحمل سموما خطيرة تجاه عقيدة المغاربة، نذكر منها:
- ملف "المغربيات بين الحجاب والبيكيني"، (العدد80 بتاريخ 23 شتنبر 2006) والذي افتتحته بصور خليعة على الغلاف تزامن نشرها مع انطلاقة شهر رمضان الفضيل الماضي، مما اضطر العديد من باعة الصحف إلى حجبها عن العرض بأكشاكهم، كما تضمن الملف على مدى 10 صفحات صور لفتيات شبة عاريات، في استفزاز واضح لمشاعر المسلمين الصائمين ...
- "ملسمون بلا قيود"، وهي عبارة عن قراءة لأربعة من أشهر الكتب "المغضوب عليهم" كما وصفتهم المجلة، التي خصصت شهر رمضان كله لنشر مقالات حول هذه الكتب ويتعلق الأمر بـ: "القرآن ابن بيئته" لكاتبه خليل عبد الكريم (العدد 80)، "الجنس في القرآن" لإبراهيم محمود (العدد 81)، "مغالطات باسم الإسلام" للصادق النيهوم (العدد 82)، "القرآن سيف محمد" لمعروف الرصافي (العدد 83)، ومقال: "الفيلسوف، الفقهاء والقرآن" حول ما أثاره مؤلف محمد عابد الجابري "مدخل إلى القرآن الكريم"، وهي كلها كتب كما يتضح من خلال عناوينها فقط، تحقد على الإسلام والمسلمين وتستهدف العقيدة الإسلامية.
- وبتاريخ 07 أكتوبر 2006 خصصت المجلة ملفها الرئيس من 8 صفحات للحديث عما أسمته "رمضان شهر النفاق" لتتحدث عن ما وصفته بشهادات لمغاربة يفطرون رمضان، كما ركزت على توظيف بعض السلوكيات لتصف شهر رمضان بالنفاق ...
على ما هو أفظع من أشكال المس بالدين الإسلامي ومشاعر المغاربة والمسلمين قاطبة في تحد سافر لمقدساتهم وهويتهم...
ويكفي أن نشير في هذا الصدد إلى ملف العدد 212 من مجلة "تيل كيل" بتاريخ 11 فبراير 2006 الذي دعت فيه إلى تشخيص وتصوير الرسول صلى عليه وسلم في الأفلام والمسلسلات، كما عادت مجلة "نيشان" إلى نفس الموضوع تقريبا في عددها الأخير سيء الذكر من خلال افتتاحية لمدير تحريرها تحت عنوان: "صورة النبي مقبولة".
إن الأمر لا يتعلق بحالات محدودة هنا وهناك، بل بخط تحريري لهاتين المجلتين يؤطر توجههما العام، وهو التوجه الذي طالم دافع عن الشواذ والشذوذ، وعن تعاطي الحشيش وتحرير تجارته، كما تهجم على مقدسات المسلمين باعتباره رمضان شهر النفاق، والحج تجارة، وعيد الأضحى مذبحة ومناسبة لتلطيخ الشوارع بالدماء والأزبال ... وغيرها من الهجومات المستفزة التي تصادر حق المغاربة في التدين وممارسة شعائرهم الدينية، مقابل الدفاع المستميت عن الحرية والحق في التعبير والاختلاف، وغيرها من شعارات الكيل بمكيالين.
إوا غير خرجوا ليها "نيشان"
لقد شكل حدث شراء مجموعة "تيل كيل" الصحفية، لـ"الجريدة الأخرى" أهم ما عرفه المشهد الإعلامي المغربي عند الدخول الإعلامي الحالي، وذلك بفضل تمكن المجوعة من التحكم في رأسمال شركة "فري ميديا" المالكة لـ "الجريدة الأخرى" التي كان يديرها الصحافي التونسي "علي أنوزلا".
ويكتسي هذا الحدث أهميته انطلاقا من كونه يأتي على بعد مسافة قصيرة من أزمة خانقة كانت تمر بها مجموعة "تيل كيل"، كانت تهددها بالإيقاف والإفلاس، وذلك بسبب تبعات الحكم القضائي الصادر ضد المجلة لفائدة النائبة "حليمة العسالي" بتهمة القذف في حق هذه الأخيرة.
لكن وبقدرة قادر تحول الإفلاس على قوة مالية قادرة على ابتلاع منابر إعلامية أخرى، وهو ما يطرح أكثر من علامة استفهام حول دعم المجموعة ماديا ومعنويا، ومن يقف وراء لخدمة أهداف محددة.
ومما يعزز ذلك ما أكدت لنا مصادر إعلامية جد مطلعة من حيثيات ومعطيات أحاطت بظروف الصفقة التي عقدت بين مجموعة "تيل كيل" و شركة "فري ميديا" المالكة لـ"الجريدة الأخرى"ن ذلك أن الصفقة التي تمت على أساس اقتناء "الجريدة الأخرى" وضمها لمجموعة "تيل كيل" الصحفية، مع الحفاظ على خطها التحريري وطاقمها الصحافي، والعمل على تحسين أوضاعهم وظروف عملهم، وذلك وفقا لدفتر تحملات تم التوافق حوله، ولكن وبمجرد توقيع الصفقة وامتلاك "الجريدة الأخرى" من قبل صاحب "تيل كيل"، سعى هذا الأخير إلى فرض شروطه على العاملين الجدد في مؤسسته، وهي الشروط التي تتفق مع التوجهات التي دأب المدير العام "أحمد رضا بن شمسي على تبنيها و"النضال" من أجلها من خلال افتتاحياته المتكررة في مجلته الفرنكوفونية "تيل كيل"، وعمل على تحويلها إلى ثوابت للعمل بالنسبة لمنبره الجديد "نيشان"، وتتلخص هذه الثوابت –حسب مصادر حضرت المفاوضات- في:
1- محاربة الإسلام واستهداف تنظيمات الحركة الإسلامية،
2- دعم ومباركة المشاريع العلمانية واليسارية والترويج لها،
3- تحطيم وكسر كل الطابوهات والمحرمات والتطبيع معها كمواضيع قابلة للنقاش والطرح، دون منع أو حدود حمراء،
4- اعتماد الدارجة والعامية المغربية أسلوبا للكتابة الصحافية بذريعة كونها "لغة الزمان وانها هي اللغة المفهومة من قبل القراء"، حسب ما ادعى ذلك في افتتاحية العدد الأول مدير النشر والتحرير، في حين أن الهدف الخفي هو تحطيم اللغة العربية بعدما فشل محاولات استهدافها من خلال الهجمة الفرنكوفونية.
وبالفعل فقد باشرت النسخة المعدلة من الجريدة الأخرى "نيشان" تنفيذ المخطط الرباعي بشكل مباشر، وهو ما تجلى بشكل واضح من خلال أعدادها الخمسة عشرة التي صدرت لحد الساعة.
إننا لا نستغرب أن يواصل صاحب "تيل كيل"، الذي تهجم في افتتاحياته السابقة بمنبره الفرنكوفوني على فريضة الصيام وسنة الذبح في عيد الأضحى المبارك، وغيرها من المعتقدات، والقيم المغربية من قبيل: "رضا الوالدين" ...، تنفيذ مخططاته والدفاع عن توجهاته وأفكاره تلك بدعوى الحديث عن "المغرب كما هو"، لكن الأسئلة العريضة التي تفرض نفسها:
- لفائدة من؟
- ووفقا لأية أجندة يشتغل أمثال هؤلاء؟
- ومن يقف ورائهم ويدعمهم في مخططاتهم تلك؟
الواجب العملي ...
ومساهمة منا في إنكار هذا المنكر الكبير والجرم الشنيع، ندعو زوار هذه المدونة المتواضعة للإسهام معنا في هذه حملة الدفاع عن مقدساتنا وإسلامنا وديننا، والتعبير عن الاستنكار والتنديد بكل من سولت له نفسه المس بها، وذلك عبر الخطوات التالية:
2-مراسلة كافة المسؤولين للتعبير عن مواقفنا كمواطنين مغاربة مما ينشر في هذه المنابر، وذلك ببعث رسائل إلكترونية إلى:
- المدير العام لمجلتي "نيشان" و"تيل كيل":
- مدير النشر والتحرير :
- سكرتير التحرير :
- الوزير الأول:
الوزير الأول، القصر الملكي، تواركة، الرباط
الهاتف: 212037219400
الفاكس: 212037768656
ويمكن مكاتبة الوزير الأول إلكترونيا من خلال الصفحة التالية:
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
المشور السعيد - الرباط المغرب
الهاتف : 01 68 76 037 (212)
المجلس العلمي الأعلى
الكتابة العامة للمجلس العلمي الأعلى
باب شالة - أمام مدارس محمد الخامس - الرباط
هاتف/ فاكس: 037263775 (00212)
رابطة علماء المغرب
العنوان: 107 شارع فال ولد عمير رقم 7 أكدال الرباط
الهاتف: 037670351
الفاكس: 037674593
دار الحديث الحسنية
العنوان: زنقة داهومي رقم 2 صندوق البريد رقم: 7844 الرباط
الهاتف: 037722587/037720569
الفاكس: 037726201
وزير الإتصال:
شارع علال الفاسي، مدينة العرفانن الرباط
الهاتف: +212 37 67 81 00 - +212 37 68 67 15
الفاكس: +212 37 68 67 16
- وزير العدل:
ساحة المامونية، الرباط، المغرب
