[A Lenda Dos Mortos Download Lite
Facunda Ganesh
Composta e Arranjada por Vinicius Braga e Michel Cardozo (Dumativa) para o DLC A Lenda dos Mortos, para o jogo A Lenda do Heri. Compre o Game aqui:Nuuvem alendadoheroi.com.brSteam store.steampowered.com/app/389170/DLC Steam
Morto-vivo o nome dado corpos reanimados que se renem nas Terras Sombrias para atacar o Imprio Esmeralda como seguidores de Fu Leng, o Kami Cado. [1] Todas as variedades de mortos-vivos so extremamente perigosas, mas a maioria no muito inteligente, pois a falsa iluso de vida que os anima uma reproduo plida que no reanima suas mentes da mesma forma que faz com os corpos. [2]
Se um corpo mortal foi deixado em algum lugar permeado pela Mcula do Jigoku, por exemplo, nas Terras Sombrias, ou em algum lugar corrompido como certas partes da Shinomen Mori ou do Castelo da Serpente no norte do Imprio, ele pode se reanimar como resultado da possesso de kansen. Tais mortos vivos so desprovidos de inteligncia e destrutivos. [3]
Mortos-Vivos podem tambm ser criados por mah-tsukai, ou atravs de rituais poderosos ou pelo uso de mscaras de porcelana imbuidas com poder maligno, que so colocadas no rosto dos cadveres a serem reanimados. Estas mscaras do ao mah-tsukai certo grau de controle sobre o morto-vivo. [3]
A Missa dos MortosPresente na (o):Cultura Romana, Espanhola e BrasileiraLocal de Origem:Roma AntigaExiste uma histria de um caso envolvendo fantasmas que teria acontecido aqui no Brasil durante o comeo do Sculo XX na cidade de Ouro Preto, mais precisamente teria ocorrido em uma pequena Igreja que ficava ao lado de um cemitrio, e esta era a Igreja de Nossa Senhora das Mercs de Cima.
A lenda conta que um suposto zelador e sacristo que era conhecido como Joo Leite tomava conta dessa pequena Igreja, certo dia, Joo Leite estava em sua casa deitado na sua cama, tal casa ficava prxima Igreja, era j de madrugada, quando de sbito ele ouviu rudos e suspiros que parecia vir de dentro da Igreja, e logo percebeu que havia algo de errado, afinal quem que estaria na igreja uma hora dessas?
Relutante, Joo imaginou que poderiam ser ladres, ento decidiu se levantar de sua cama e caminhar at a Igreja em plena madrugada, chegando l, teve uma grande surpresa, pois o templo estava cheio de fiis, os lustres estavam acesos e o padre se preparando para celebrar uma missa. Joo tambm havia percebido que o ambiente estava mais frio que o normal e que todos os fiis estavam usando uma roupa preta de capuz e permaneciam de costas com a cabea abaixa.
Dizem que na poca, era de praxe os padres realizarem a missa de costas para os fiis, e toda a cerimnia costumava ser em latim, entretanto quando o padre se virou para dizer "Dominus Vobiscum", Joo ento havia percebido que o padre era na verdade uma caveira, e que os outros fiis eram na verdade esqueletos. Ao se deparar com todo aquele cenrio de terror, Joo havia tambm percebido que a porta que dava caminho ao cemitrio estava toda escancarada, logo ento resolveu sair dali, voltou para a sua casa, deitou em sua cama, cobriu a cabea toda com seu cobertor e ficou quietinho escutando as almas orando at o amanhecer.
Para vocs terem noo, por volta da Idade Mdia, j se conheciam lendas como estas. At mesmo na poca dos romanos, os prprios acreditavam que os fantasmas dos parentes mortos se reuniam de tempos em tempos. Assim, eles, como tambm os Mouros Espanhis, celebravam a Festa dos Mortos, o objetivo era espantar os fantasmas errantes dos antepassados.
De acordo com a crena de alguns, a pessoa que presencia uma dessas missas, ou est perto de morrer, ou seria um aviso de que vai morrer algum conhecido dela. J outros afirmam que um sinal de longevidade e prosperidade.
O gestor de 42 anos, formado em Informtica de Gesto (a sua principal ocupao na empresa de software de gesto de que scio), lembra-se de "em pequenino", o pai, Armindo, o "enfiar para dentro das pipas para as lavar". Sempre esteve nas vindimas, conhece bem a vinha e a adega, apesar de viver em Braga. O Vinho dos Mortos est na sua histria. Mas, depois de se formar na Universidade do Minho, o trabalho levou-o a viver 11 anos em Moambique. Regressado em 2020, ainda o pai estava de sade (dois acidentes vasculares cerebrais, em Abril do ano passado, prenderam-no cama de uma unidade de cuidados continuados), comeou logo a imprimir "outra dinmica" ao negcio de famlia.
H dois anos, encomendou um estudo dos solos barrentos e de cascalho das vinhas da famlia. E em 2022 atirou-se ao rebranding da marca, que tem a assinatura do designer Tiago Rodrigues. "J estava a precisar de mudar." Trocou a garrafa bordalesa, "banal", por um formato cnico, mais "retro" e que chama a ateno nas prateleiras, substituiu o plstico pelo lacre no gargalo e, mais importante, mexeu no rtulo: caiu o guerreiro galaico-portugus, que "nada tinha que ver com o vinho dos mortos", e o foco passou a estar na marca, com uma fonte tipogrfica que remete para os tempos das Invases Francesas. "Em 1808, os franceses entraram pelo Norte de Portugal em direco ao litoral. E aqui em Boticas o povo mandou os animais para o monte, escondeu os cereais e enterrou o vinho, para que as tropas no saqueassem tudo", conta.
Depois de as tropas de Napoleo passarem, a populao "desenterrou o vinho e percebeu que este tinha adquirido propriedades distintas". Era um vinho palhete, menos alcolico e "com um piquinho", gs natural, decorrente de uma refermentao, ocorrida j dentro da garrafa. Hoje, esse perfil (que, excepo do gs, vai ao encontro das actuais tendncias de consumo) deliberadamente trabalhado pelo enlogo consultor Lus Rodrigues, que ora fala com Nuno, ora com a me deste. Maria Hermnia, 72 anos, quem destina os trabalhos na vinha. E, muitas vezes, cumpre as indicaes do enlogo na adega.
No cho da adega, contgua casa onde nasceu e cresceu o pai Armindo, o saibro cobre garrafas de vrias colheitas. Nem Nuno sabe qual a mais antiga ali escondida. "No s esta altura que vemos, h garrafas enterradas a vrios palmos de profundidade." E num ambiente em que a temperatura ronda os 14 graus centgrados. Noutro espao da casa cujo frontispcio tem inscrito o ano de 1792, h cubas de 750 e 1000 litros, vrias garrafas armazenadas que ainda ho-de ser enterradas e equipamento para mergulhar, mo, e um a um, os gargalos no lacre.
Depois da nova vinha, o sonho ter ali nas encostas de Boticas "uma espcie de sala de provas onde se vejam as garrafas enterradas". "Uma das coisas de que o meu pai mais gostava na vida era o Vinho dos Mortos e ele sempre me disse: isto no pode terminar, tens de dar continuidade ao projecto."
Terroir um projecto digital dirio dedicado ao vinho que quer tratar este produto de acordo com a enorme importncia que ele tem hoje na nossa vida, como elemento aberto relao com a comida, pelo turismo, pelas gentes que trabalham no sector e, obviamente, por todo o prazer de que ele fonte. O Terroir quer viver o vinho todos os dias, com toda a comunidade de leitores do PBLICO, em especial os amantes do universo dos vinhos, conhecedores ou no, e tem o apoio das 14 regies vitivincolas portuguesas, do Instituto do Vinho e da Vinha e da Andovi, mas a sua produo editorial completamente independente destes apoios. O nosso email ter...@publico.pt.
O Halloween, ou Dia das Bruxas, uma comemorao marcada por histrias e lendas que so conhecidas e difundidas por muitas pessoas mundo afora. Em Blumenau, no poderia ser diferente. A cidade possui diversos mitos que j fazem parte da histria local, e que hoje sero especialmente relembrados pelo portal ND +.
Guilherme Nau, 26 anos, motion designer e CEO do Naumotion, cria diversos contedos sobre Blumenau para o canal Capivara Godofredu, e em 2020, fez uma srie especial de vdeos que retratam algumas das lendas urbanas mais famosas da cidade.
O colunista do blog de Adalberto Day, Carlos Braga Mller, tambm explorou o universo das lendas urbanas de Blumenau. O cientista social e pesquisador conta em detalhes nos seus textos informaes a respeito das histrias, buscando as diversas verses e apresentando bases histricas.
Para prestar homenagens no funeral de seu grande amigo, o mdico e deputado Jos Bonifcio foi at Blumenau. Ao chegar prximo do corpo, percebeu que Hermann no aparentava pele plida ou frieza, estados comuns em cadveres, ento optou por realizar tcnicas de reanimao, para estimular o corpo a voltar vida.
Ainda no funeral algo inesperado aconteceu. De maneira inesperada, Hermann despertou e assustou todos ao seu redor, ao declarar que estava consciente durante todo aquele tempo. Ele ouviu tudo o que as pessoas lhe falavam aos prantos, enquanto seu desespero crescia por pensar que seria enterrado vivo em um caixo.
Ainda h boatos de que no somente Hermann teria sido enterrado vivo em Blumenau. Fala-se que muitos foram enterrados ainda com vida, em estado catalptico, e acabaram morrendo por falta de oxignio, uma vez que ossadas dentro dos caixes teriam sido encontradas em posturas estranhas, anormais para quem havia sido enterrado j sem vida. No entanto, importante reforar que essas suposies so rumores, sem que haja qualquer confirmao a respeito.
As verses do que poderia ser variavam muito de pessoa para pessoa, mas o que se tinha em mente na poca era de que um vulto encapuzado e em roupas escuras frequentava aquela rua de forma sorrateira e isolada durante a madrugada, e era avistada de longe por aqueles que ali passavam, desaparecendo na escurido.
Rumores ainda apontam que essa histria foi incentivada. A lenda chegou a ganhar tanta fora que por muito tempo a Travessa 4 de Fevereiro foi chamada de Gespensterstrasse (do alemo: Rua do Fantasma). O nome da real figura ficou esquecida com o tempo, assim como a lenda.
No novidade que Blumenau teve rumores de influncia nazista durante o perodo entre guerras mundiais. Mas uma lenda que sempre volta tona e gera novas especulaes a existncia de tneis secretos que ligam o Teatro Carlos Gomes, os colgios Bom Jesus e Sagrada Famlia, at a escola Pedro II. Estes caminhos acabariam facilitando a movimentao do partido nazista pela cidade, caso ganhasse a guerra.
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