蔡百銓:「漢學仔」驚艷，最迷你的古蹟！(平埔私塾) Re: 永姓 龜崙社 也有許多是平埔凱達格蘭族人 RE: [平埔新聞群組:3355] 新聞: 姓永少見 幾乎源自龜山
jasonpan
南方快報 2006.2.11
文化思想 : 「漢學仔」驚艷，最迷你的古蹟！
作者: 蔡百銓
「漢學仔」就是清朝與日據時代，「漢文仙」教導孩童學習漢文之處所，年輕人可能沒聽過。據悉，雍正十二年（1734），台灣各地平埔族村社已經普遍設立「漢學仔」。
根據吳俊德「阿德戲館」的解說，「漢學仔與學堂的意思相近，可能是漢文仙（漢文老師）的家裡，可能是宗族的祠堂，可能是廟宇的廂房，甚至是榕樹下等等，由漢文仙教導學童讀漢文，有的是不收費的義學，有的是由地方的士紳或團體出資聘師，有的是學生自已給老師束脩（鐘點費）。如果是識字為主的，一般教三字經、昔時賢文、千金譜等等，能唸到唐詩宋詞、甚至四書五經者，已經是飽學了。」如今「漢學仔」焉在，可有遺址可尋？
久仰「漢學仔」大名，但是，除了曾在滿清監察御史六十七的《番社采風圖》窺其風貌之外，卻不曾拜見其芳容，甚至不認為有其芳蹤可尋，日前卻意外在桃園縣驚艷，可謂「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫」。
我是從高處俯瞰，只見其石牆仍然健在，歲月無情，屋瓦已經掉落四分之一，周遭荒煙蔓草。起初以為是養豬舍，然而，地基只約四平方公尺，頂多養個兩、三頭，不合乎經濟原則。那麼，應該是座小土地公廟吧？很不可能，鄰近住戶不少，若是廟宇，應該不至於淪落到無人祭祀地步。既非祭神，也非養豬，那麼，應該與人有關吧？正在滿腹狐疑之際，「台灣平埔原住民協會」理事長永進忠先生告訴我答案，原來那就是平埔雷朗族孩童學習漢文的「漢學仔」，他先父就在那裡讀過一些漢文古冊。
話說二月十日下午，我們「平埔協會」一夥，前往「行政院原民會」拜訪瓦歷斯貝林主委，討論平埔族正名為「原住民」事宜。
行前，先到永進忠先生的祖厝喝杯茶。古厝位在桃園縣龜山楓樹坑五鄰31號，屬於雷朗族（凱達格蘭族亞族）龜崙社地盤。古厝雄據山丘之頂，居高臨下，吸收天地精氣，仰視浮雲朵朵，俯窺村舍節鱗比茨，儼然帝王氣象。正在讚嘆之際，忽然邂垢這座「漢學仔」，啟人思古幽情。
想起滿清監察御史六十七巡視臺灣期間（1744─1747），曾命畫工繪製《番社采風圖》，其第15圖「社師」即繪製「漢文仙」教導平埔族兒童讀書寫字的「漢學仔」，玲瓏可愛。永進忠祖厝前這座小巧「漢學仔」難得一見，或許當地政府可以整修維護，保存平埔族古蹟，因以為記。
（蔡百銓／真理大學講師）
-----Original message-----
From:jasonpan <jaso...@mail2000.com.tw>
To:平埔新聞群組 <pin...@googlegroups.com>,angkaim <ww...@gate.sinica.edu.tw>
Date:Wed, 19 May 2010 09:45:04 +0800 (CST)
Subject:Re: 永姓 龜崙社 也有許多是平埔凱達格蘭族人 RE: [平埔新聞群組:3342] 新聞: 姓永少見 幾乎源自龜山
Ang 教授,
感謝您你的提供訊息 討論
抱歉 昨天有記者會的事務 需要急促的趕到台北市
時間很匆促 貼這新聞時 沒有加以註解
我 與其它平埔文史工作者的多年研究 田野調查 族親連誼活動
所瞭解 桃園龜山的永性 龜崙社 有許多是平埔凱達格蘭族人
所以這些 平埔凱達格蘭族人 原來有自己凱達格蘭語言的家族姓名
但是 是清朝時代 是被貫 賜姓 而後來才姓永
例如 我們平埔工作領域所熟悉的 凱達格蘭族耆老
永進忠 理事長 (台灣平埔原住民協會 理事長)
就是原來是屬於 桃園龜山的 龜崙社
他家族的舊戶口名簿 也有"熟" 番 之族別登記
永進忠 理事長有帶我們去拜訪
他的龜崙社 祖厝 祖居地
他祖厝 前面還有個 古代的 平埔私塾 遺址
這拜訪行程 之前有蔡百詮老師 的文章報導記錄
-紀揚
-----Original message-----
From:angkaim <ww...@gate.sinica.edu.tw>
To:pin...@googlegroups.com
Date:Wed, 19 May 2010 00:48:05 +0800
Subject:RE: [平埔新聞群組:3342] 新聞: 姓永少見 幾乎源自龜山
紀揚，
我不知此信你能否收到？
你剪這個報紙，是要表達啥？
桃園龜山永姓，當然是龜崙社原住民後代。
去年，我也在研究這個社，他們與泰雅族的關係
很密切，至少在歷史上，相當可能是同系統。
龜崙社的番人名，與泰雅族的名字太相像了。
清代的頭目永媽龍，若用泰雅族的拼音，就是Iyun Boron。
Kaim
-----Original Message-----
From: pin...@googlegroups.com [mailto:pin...@googlegroups.com] On Behalf Of
jasonpan
Sent: Tuesday, May 18, 2010 4:00 AM
To: 平埔新聞群組
Subject: [平埔新聞群組:3334] 新聞: 姓永少見 幾乎源自龜山
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100517/78/25ser.html
自由時報 2010.5.17
姓永少見 幾乎源自龜山
〔記者沈繼昌／中壢報導〕
桃園縣中壢巿的榮民製藥廠研發部經理永建龍，每次自我介紹時總是解釋再三，他姓
「永」不是姓「龍」。他說，全台永姓幾乎都源自桃園縣龜山鄉，約有2千餘人；唐代
文學家柳宗元被貶在永州，後來著作知名的永州八記，永州就是祖先的發源地之一。
全台子孫 約有2千餘人
永建龍說，從小到大，每次上學、工作發名片自我介紹時，總是要解釋再三，因為姓龍
者較多，姓永者鮮少，國字又可左右開弓來唸，所以很容易被誤唸成「龍建永」。
他說，父親曾告訴他，永姓先人早在清朝就已渡海來台，永姓其實最早是戰國時期楚國
統治下的「永國」。戰國時期楚國原本非常強盛，戰敗後子孫逃難避居中國各省，其中
一支聚集在中國四川、廣西一帶，永姓還是當時永國的國姓。
永建龍指，唐代大文學家柳宗元當初被貶到永州當司馬，寫下著名的永州八記，紀錄柳
宗元遊歷永州的點點滴滴。
因為姓氏罕見，認識永建龍的親友，對他印象都很深刻。他說，全台永姓子孫約有2千
餘人，都住在桃園縣龜山鄉下社與頂社地區，在台灣如果碰到永姓子孫，幾乎都源自龜
山鄉。
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