浅谈在地化知识系统和知识再生产

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张琪

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Jan 24, 2013, 10:02:44 AM1/24/13
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浅谈在地化知识系统和知识再生产

 

各位，大家近来不断的在听着在地化知识系统、全球化知识系统，知识再生产等新鲜的词汇，有很多人蒙蒙的弄不明白什么意思，再加上我们很多同志本身对社区大学、平民教育就不甚理解，于是就更加的迷糊，那有没有比较贴近我们生活的对这些词汇的理解呢？本文就这个话题展开阐述，试图从身边的事情入手，解释什么是在地化知识系统。

大家都知道莆田汀塘的房子是石头砌的，因为汀塘村在海边，盛产石头，可以就地取材，几代人的积累创造，于是就有了汀塘非常独特的建筑风格，这就代表了他们汀塘的文化，我们看过汀塘的石头房子后，再在别的地方看到这种建筑风格的图片，就会联想到到莆田汀塘，就如同我们到了北方，看到的是平房，看到了教堂，就想起了基督教是一样的，不同的建筑代表了人类对大自然的改造和适应，也代表了我们各地的文化。

但是现在的汀塘，新建的房子都变成了钢筋水泥架构，跟别的地方没有任何的区别，如同现在我们到世界上任何一个大的城市，发现都是钢筋水泥，都是统一的标准建制，分不清哪个是北京，哪个是福州，当然我不是说这这种风格不美，不好，我只是想问导致这种改变的背后逻辑是什么？大家为什么对生活或是美的定义在趋同？谁在定义我们的生活，谁在定义什么是美？稍微思考一下，我们发现我们对美的定义，对生活的理解，不掌握在我们手中，而是掌握在电视、电影、媒体、广告，报纸身上，它们不断的通过各种形式，在传递着媒体对美的定义，这背后的逻辑又是什么呢？是资本标准化的生产，快速的消费，更快的榨取剩余价值的需要，资本在操控着什么是生活，什么是美，例如现在的选美比赛，女孩子前凸后翘才是美，和你的道德、人品无关，而人在这个过程中是被动的接受的过程，因为底层的民众不掌握话语权，更没有知识再生产的能力，比如说，我们现在关于成功的理解，主流的认知是你一定要有车，有房，才算成功，否则就是不成功，你说我能不能简单的生活，不要这些呢？对不起，不行，因为主流媒体是这样定义的，于是你只要坚持你的信念，就没有女孩愿意和你结婚，就算女孩愿意，丈母娘也不愿意。

而这些就是全球化知识系统，把人不断的物化成资本的奴隶，没有了自我的认知，没有了话语权，大家都是一个磨子刻出来的，被资本所创造的文化主导着。

那我们就可以紧接着去质疑那些已经约定俗称的早已被大家认同的“正确”的理念。例如什么是先进，什么是落后，城市就是先进的么？农村就是落后的么？钢筋水泥的房子就是好的么？石头的房子就是贫穷的象征么？

所谓的知识再生产，就是要夺取话语权，重新去定义什么是美，什么是生活，什么是成功，什么是先进，什么是落后，当我们在汀塘的村庄去整理发掘石头房子的历史，和背后的价值时，我们通过我们的村庄报纸或是平民教育课堂，去宣传石头房子的价值，并且最好能够把其中一个石头房子作为示范装扮的非常漂亮，去重新讨论关于美的理解，我们就完成了知识再生产，把这些关于乡土社会的传说、节日、文化梳理成册，就形成了在地化的知识系统，而这个在地化的知识是能够不断加强对我们世代居住的社区的认同的，而不是把我们抽离，去服务那个全球化知识系统主导的城市。

也因此我们的社区大学就是要在社区通过各种途径去宣传这些在地化的知识，去重建这个社区居民的价值观，世界观，完成社区重建。

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张琪

晏阳初平民教育中心

手  机： 18637303295


平民教育网：http://www.massedu.cn

培田客家社区大学 http://peitiandaxue.blog.sohu.com/

莆田汀塘社区大学 http://blog.sina.com.cn/tingtangshequdaxue

江西南昌大湖社区大学 http://blog.sina.com.cn/u/2640267091

厦门国仁工友社区大学 http://blog.sina.com.cn/xmgongyouzhijia

天津国仁工友之家博客：http://blog.sina.com.cn/u/2182176337

山西祁县农村文化发展中心 http://blog.sina.com.cn/u/2913991271 

新青年公社网站: http://www.54gongshe.com


在地化知识系统和知识再生产.docx

y

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Jan 24, 2013, 8:09:24 PM1/24/13
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张琪：
       你好！
       写的很好！看的出是经过了深入思考。非常赞同最后的提法：重建这个社区居民的价值观，世界观，完成社区重建。要让大家明白，这个社区是我的，是我们的，只有我们认为是美的，它才是美的！套用一句话：只有民族的，才是世界的。只有社区的，才是世界的！那么多世界文化遗产，其实不都是一个个社区智慧的结晶吗！

 

迎春

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王松良

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Jan 24, 2013, 9:09:44 PM1/24/13
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是啊，张琪的思考很到位！诚如耶鲁大学校长T.S.Eliot 所说:
Where is the Life we have lost in living.
Where is the wisdom we have lost in knowledge.
Where is the knowledge we have lost in information.
.....
还原论的科学体系和工业化的技艺体系与全球化的物化教育体系互为因果，造就目前“粒子”似的世界！

松良


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Songliang Wang,Ph.D.
Professor of Agroecology,College of Crop Sci.
Vice Dean,Oversea College
Fujian Agriculture and Forestry University
Fuzhou 350002, P. R. China
Phone: 0086-591-87645506

Mingjie Wang

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Jan 25, 2013, 10:36:42 PM1/25/13
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张琪的解释工作非常及时！我们可以考虑以莆田为案例，做一个“知识在地化”和“平民教育”的民族志田野调查的个案。去年底和老闫在福州农场时谈到这个想法！
2013/1/25 y <yan...@126.com>

张琪

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Jan 26, 2013, 12:45:51 AM1/26/13
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不错哦.汀塘已经完成了第一阶段的社区动员.第二阶段的知识再生产应该提到日程中来.吴瑞已经开始了前期的调研工作.我看汪老师这个提法很好.做一个“知识在 地化”和“平民教育”的民族志田野调 查的个案.不如汪老师牵个头.我们跟着边做边学习边提高.

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