İKİ TARAFI KESKİN BIÇAK...

0 views
Skip to first unread message

hale yetiş

unread,
Sep 25, 2006, 6:26:46 PM9/25/06
to

İki Tarafı Keskin Bıçak


Hayat  başlı ba ş ına  bir  tutkudur  zaten.

Ama  tutku da  diğer  kavramlar  gibi  göreceli  tarife  müsait.

Koyulan  hedefe  götüren  vasıta  sayıldığ ından  tutku; mükemmel  bir  yardımcı.

Hayalleri gerçeklere  set  çekenler  içinse  tutku,  boş lukta  gezinen  hedefsiz  bir  yıldız...

Birincisinde  elde  ettiğinden  dolayı  mutlaka  bir  sevinç  ya şanır,  bu  tutkuyu  yitirme  pahasına da  olsa  akla  dahi  gelmez.

İkincisinde  ise  amaç  aslında  koyulan  hedef  de ğil de, tutkuyu  yaşamak  olduğ u  için, elbette  amacını  yitiren  ki şi  bir şeyler  kaybetmi ş   hissine  kapılacaktır.

Her  duygu  ancak verildiği  amaç  için kullanıldı ğında  insanı  mutlu  kılar. Yoksa  zannedilen mutluluk  duygusu  sanallığın  ötesine  geçemez.

Bir  insanın tutkusu  öyle  olmalıdır ki, hedefine  ulaş sa  bile  tutkusunu  yitirmemelidir, daha  kamçılamalıdır  ki şiyi, yani  kesintisiz  olmalıdır  tutku, birini  bitirip  di ğerine  ba şlamamalıdır.

İnsan  kendisine  basit  hedefler  seçerse, de ğmeyecek  hedefler  için ömrünü  heba  ederse, verdiği  gayretin  hepsinin  eldesi,  kazandı ğında  başarmış  olmanın  gururu  ötesine  geçemez.

Geriye  dönüp  baktığında  ise  git gide  b iten  bu  gururun  gölgesinde, verilmiş  onlarca  uykusuz  gecenin  hiçli ğ ine  duyulan  pişmanlık  vardır.

Hedef, değmelidir u ğ runda mücadele vermeye.

Oysa  yapay  hedeflerdir ancak, kavuşuldu ğunda anlamını tamamen  yitiren.

Bir  de  tutkuları  yaşarken, bu  tutkuyu ne  pahasına  olursa olsun ya şayacağım diyen kişinin etrafında  bıraktı ğı  gözü yaşlı  masumlar  varsa, iş te  bu  hedefin tamamen  yanlış  olduğunun en  güzel  göstergesidir. Ki şi  hedefine  ulaşsa  dahi, gözyaşlarının gölgesinde ya şayamayacağı kesindir, bu  Yaradan'ın  en  mühim  kuralıdır. Mazlumların  ahını, bo ş   tutkularına  vasıta  yapanların  sonunda  elde  edecekleri akibet  ise  çok  acıdır...

İşte  tutku,  iki  tarafı  keskin  bir  bıçaktır.

Ne  için  yaşanması  gerekti ği, hedefi  tam  konmadığında  insanı  paramparça  dağıtan  bir  bıçak...


--
***h@le***
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages