Выступление доктора Шахлы Мехргани "Сравнительное исследование католической теологии освобождения и бахайской системы Рӯхӣ"
Засядько Александра
Краткая аннотация:
В данном исследовании я постараюсь продемонстрировать основополагающие сходства между системой Рӯхӣ (2019) в бахаизме и теологией освобождения в латиноамериканском католицизме (Cadorette, et al. 2004). С персидского языка рӯхӣ переводится как «духовный». Исследование относится к области феноменологии религии: естественно, я постараюсь взять в скобки свои взгляды и соображения и рассмотреть мой предмет насколько возможно объективно.
Современность, не в пример прошлому, востребует разнообразия в подходах к изучению религии и религиозности (B. R. Wilson 1979, B. R. Wilson 1961). В то время как все мировые религии претерпевают расколы, бахаи верят, что их вера никогда не разветвится (‘Abdu’l-Bahá 1990). Вера бахаи проходила в своей истории различные этапы (Berger 1954, Smith 1987a), однако ей удавалось преодолеть все перемены без единого раскола. Система Рӯхӣ (The Ruhi Institute 2019), разработанная в бахайском Институте Рӯхӣ в Колумбии, представляет собой новый интегративный подход к бахаизму, провозглашенный и поддержанный Всемирным Домом Справедливости, – верховным совещательным органом этой религии (UHJ 1996a). Система Рӯхӣ переосмыслила более ранний бахайский подход, предполагавший начальное изучение доктрины, затем постепенный переход к изучению практик формирования общины, и, лишь позднее, к освоению целостной бахайской доктрины (UHJ 1963 - 2019).
С другой стороны, христианство на протяжении всей своей истории делилось и дробилось. В этом отношении не исключение и 1960-1970-х годы, когда в Латинской Америке зародилась теология освобождения, выступавшая за освобождение бедных и угнетенных (Berryman 1987). Сходства между теологией освобождения и системой Рӯхӣ слишком значительны для того, чтобы быть случайными. Я не собираюсь утверждать, что теология освобождения повлияла на систему Рӯхӣ, но она могла предвосхитить последнюю.
Я планирую сопоставить и противопоставить пять аспектов обеих упомянутых систем, а также высветить их сходства; в завершение будут перечислены и некоторые их основополагающие различия. Мое исследование подразумевало полевую работу, включая глубинные интервью с активными членами бахайской общины касательно их системы верований и образа мысли. Таким образом, результаты исследования основываются как на письменных свидетельствах, так и на живом опыте его участников. Эта работа поможет прояснить, как происходит эволюция религиозных движений, как они могут вдохновлять друг друга, и как они могут вдохновляться интеллектуальными доктринами извне.
Ссылка на zoom конференцию: https://zoom.us/j/92338124485?fbclid=IwAR38LFFkQ_6te4gfulax9CaX0BYvhk7TE2_9ulI4xnrh4vsKr8vScEJHBRQ#success