projonma chattar

[Sajjad Hussain]

dear all, last night i along with my wife visited the shahbagh area, now called projonma chattar by the media. my wife had visited the place earlier during daytime with her coworkers and students but wanted a feel of the place at night. i was also eager to find out what is going on there. so off we went last night after dinner and spent about an hour and half taking in the atmosphere. we left the car in the du campus near the university mosque and started on foot. if i were to describe the experience in one sentence i would jus say " it was a moving experience", both literally and emotionally. the first glance was a sea of humanity stretching from the tsc to the pg hospital. once in the crossroad of shahbagh it spills over to the elephant road towards katabon mosque. we were literally moving with the crowd of tens of thousands, not shoving or jostling. emotionally it was moving as we saw the various activities going on all around. mind you that there is no centrally organised activity here. there are many groups of mainly young people doing their thing. there is one main stage sort of place at the shahbagh cross road. different kinds of activity like, singing, shouting slogans, street dramas, were going on. men, women, children all joined in the charged atmosphere. slogans were against the war criminals, razakars etc and there was the battle cry of the liberation war" joy bangla". conspicuous by their absence was any slogan with any political flavour. the whole place looked a little surreal with flickering candles, torches and the constantly shifting pressure of people.another item which caught my attention was the gana shakkhor on white cloth. there must have been hundreds of thousand signatures with or without comments. i have been reading about it in the newspapers but actually felt that all may not have been lost for the country. the youth was thought to be self centered, without any feeling for the country or it's aam public but this event proved that wrong. the amazing part is that socalled english medium students and private university students were also there in force. we all have read about eve teasing, molestation etc in even ekushey february celebrations but so far there has not been any such incident at this chattar. another striking thing was that food was coming from public without really asking, a friend of mine gave away der hazar kala and bun ruti. there was heavy security and other auxiliary services like medical, toilets etc i am quite sure that this will go down as a turning point in the history of the nation. you just cannot ignore the groundswell that has been created. i am happy that i went and saw it for myself. there is a tremendous amount of energy and force in the shahbagh area which needs to be channelised correctly. we had missed such chance before. i hope we do not repeat the mistake. the energy that i saw, unless harnessed and channelised correctly, may as well turn out to be ominous and destructive for the nation. a lot of you are living abroad and many living in dhaka may not have the chance to see it for yourself so i decided that i must share my experience with you. take care, sajjad -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC - Physics Friendship Club 1966" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc1966+u...@googlegroups.com. To post to this group, send email to pfc...@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/pfc1966?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

[Ahmad, Ahrar]

Thank you Sajjad bhai for your honest and eloquent contribution.  Even at this age, and even though I have some misgivings about the project, I would have gone to Shahbagh to experience the moment (and then try to understand the phenomenon).  I am, in many ways, thrilled, but also a bit troubled and a little baffled by it all.

 

How does one deal with this moral dilemma – can someone opposed to capital punishment as a matter of principle, be supportive of the movement as a matter of political necessity?  If someone can help me to navigate through this, I will be immensely grateful.   

 

Ahrar

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.

[Hasan Mahmud]

ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর........

হাসান মাহমুদ - ০৯ ফেব্রুয়ারী ২০১৩

 

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার,

প্রবল বন্যা-স্রোতে,

আসে দশ দিক হতে,

এ দারুণ সময়ে সে আহ্বান শোনো তার ।।

 

"জয় বাংলা" !! ফিরে এলো ঝড়ো গতিতে,

বিকৃত ইতিহাস ছুঁড়ে দিল অতিতে,

সে মহামন্ত্রে কাঁপে প্রজন্ম চত্বর

ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর

তিরিশ লক্ষ লাল রেখা তুমি গোনো তার,

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার !!

 

নতজানু বিচারের রায় নয় সুবিচার

ধর্ষিতা নিহতের প্রতি ঘোর অবিচার।।

 

চল্লিশ বছরের জঞ্জাল সরিয়ে,

নষ্ট রাজনীতির ভিৎ দিল নড়িয়ে

এ ফেরার পথ ছিল দু:সহ,দুর্গম

তাকে পায়ে দলে এলো প্রজন্ম দুর্দম

জয় আছে,ভয়-লয়-ক্ষয় নেই কোনো তার,

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার !!

 

*********************************

 

[Abid Bahar]

Street politics over justice by court: After 40 years we are back to BKSAL CHATONA's fascist anarchy again!

Hasina's golden boy's(Chatro L:eague cadres) in action again. BM Colle ge Principal Shonkor Chondra manhandled

Inbox

x

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)

বিএম কলেজের অধ্যক্ষকে ছাত্রলীগ নেতাদের মারধর

বুধবার, ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৩

 

জিয়া শাহীন, বরিশাল থেকে: বরিশাল সরকারি ব্রজমোহন (বিএম) কলেজের নতুন অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে মারধর করেছে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা। ছাত্র সংসদের আদলে গঠিত ছাত্রলীগ সমর্থিত অস্থায়ী ছাত্র কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা এ ঘটনা ঘটায় গতকাল দুপুরের দিকে কলেজ সংলগ্ন পেট্রল পাম্প এলাকায়।
প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত তার নতুন কর্মস্থল বিএম কলেজে যোগ দিতে আসছেন এমন খবরে সকাল থেকে কলেজের সামনের রাস্তায় বেঞ্চ ফেলে ও টায়ারে অগ্নি সংযোগ করে সড়ক অবরোধ করে রাখে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।
কর্মস্থলে যোগদানের উদ্দেশে বেলা সাড়ে ১২টার দিকে বিএম কলেজে আসার সময় পেট্রল পাম্প এলাকায় পৌঁছালে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি ও কলেজ শাখা ছাত্রলীগের যুগ্ম আহ্বায়ক মঈন তুষারের নেতৃত্বে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা অধ্যক্ষের ওপর হামলা চালায়। এসময় কর্মপরিষদের সাধারণ সম্পাদক ও ছাত্রলীগের অপর যুগ্ম আহ্বায়ক নাহিদ সেরনিয়াবাত, কর্মপরিষদের ছাত্র মিলনায়তন সম্পাদক জোবায়ের আলম, সদস্য সাদ্দাম হোসেন শোভন, ছাত্রলীগ ক্যাডার সোহাগ উপস্থিত ছিল। মারধরের পর তারা অধ্যক্ষকে তাড়িয়ে দেয়।
এব্যাপারে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি মঈন তুষার বলেন, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্তের ওপর হামলার খবর শুনেছেন। তবে সে সময় তিনি সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। সাধারণ ছাত্ররা এ ঘটনা ঘটিয়েছে।
বরিশাল মেট্রোপলিটন পুলিশের কমিশনার মো. শামসুদ্দিন জানান, সকাল থেকে ক্যাম্পাসে পুলিশ মোতায়েন ছিল। এখনও পুলিশ মোতায়েন রয়েছে। অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত ক্যাম্পাসের বাইরে হামলার শিকার হয়েছেন।
কলেজ সূত্রে জানা গেছে, গত ৩০শে জানুয়ারি শিক্ষা মন্ত্রণালয় এক প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে বিএম কলেজের সাবেক অধ্যক্ষ প্রফেসর ড. ননী গোপাল দাসকে খুলনা সরকারি ব্রজলাল (বিএল) কলেজের অর্থনীতি বিভাগের অধ্যাপক পদে বদলি করে। আর বরিশালের চাখার সরকারি ফজলুল হক কলেজের অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে বিএম কলেজের অধ্যক্ষ পদে বদলি করা হয়।
এ খবরে ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে ছাত্রলীগ। ওই দিন সন্ধ্যায় কর্মপরিষদ নেতা মঈন তুষার ও নাহিদ সেরনিয়াবাতের নির্দেশে তাৎক্ষণিক কলেজের সামনের সড়ক অবরোধ করে তারা। তারা টায়ার ও কাঠের বেঞ্চে অগ্নিসংযোগ করে। পরদিন ৩১শে জানুয়ারি বৃহস্পতিবার সকাল থেকে শুরু হয় তাদের তাণ্ডব।
ননী গোপাল দাসের বদলি আদেশ প্রত্যাহারের দাবিতে কলেজের প্রধান ফটক, প্রশাসনিক ভবন এবং ২১ বিভাগের প্রধান ফটকে তালা ঝুলিয়ে দেয় তারা। ফলে বন্ধ হয়ে গেছে কলেজের একাডেমিক কার্যক্রম। লাঠি, হকিস্টিক, ধারালো অস্ত্র নিয়ে প্রশাসনিক ভবনের সামনে অবস্থান নিয়েছে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।

 

____________________________________________________________
Woman is 53 But Looks 25
Mom reveals 1 simple wrinkle trick that has angered doctors...
ConsumerLifestyleMag.com

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)
to unitycouncilusa, shahdeeldar, kamalctgu, rgonsalves29, manik195709, guhasb, subimal, captchowdhury, muhanazm, syed.aslam3, me, subain1, akramulqader, anis.ahmed, Bangladesh-Zin., akhtergolam, srbanunz, chottala, baainews, dahuk, rtnnimage, bestfriend20878

বিএম কলেজের অধ্যক্ষকে পিটিয়ে গলাধাক্কা দিয়ে তাড়িয়ে দিয়েছে ছাত্রলীগ

জি.এম. বাবর আলী, বরিশাল

166

»

দক্ষিণ বাংলার অন্যতম সেরা প্রতিষ্ঠান বিএম কলেজের অধ্যক্ষ হিসেবে যোগদান করতে এসে প্রথম দিন কোনো ফুলেল শুভেচ্ছা পাননি প্রফেসর শঙ্কর চন্দ্র দত্ত। তার পরিবর্তে তার সমর্থিত দলের ছাত্রসংগঠন ছাত্রলীগ গতকাল তাকে বেদম পিটিয়ে গলাধাক্কা দিয়ে বের করে দিয়েছে। এ ঘটনায় কলকাঠি নেড়েছেন বিদায়ী অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাস।
প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, বিএম কলেজের নতুন অধ্যক্ষ অধ্যাপক শঙ্কর চন্দ্র দত্ত গতকাল সকাল ১১টার দিকে কলেজে যোগদান করতে আসেন। কিন্তু গেট পর্যন্ত এলেই আন্দোলনরত ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা তাকে ধাওয়া করে। নিজ ছাত্রদের ধাওয়ায় প্রাণ বাঁচাতে একপর্যায়ে দৌড়ে পালানোর চেষ্টা করেন নতুন অধ্যক্ষ। কিন্তু তারা ধাওয়া করে পরে কলেজ থেকে ২শ’ গজ দূরে নতুন বাজার এলাকায় তাকে বেদম মারধর করে। এ সময় অধ্যক্ষের সঙ্গে থাকা লোকজনের সহায়তায় পালিয়ে রক্ষা পান তিনি। ক্যাম্পাস এলাকায় পুলিশের অবস্থান থাকলেও তাদের বিরুদ্ধে নীরব ভূমিকা পালনের অভিযোগ রয়েছে। সরাসরি কলেজে গিয়ে যোগদান করতে না পেরে এরপর ডিজি অফিসে গিয়ে যোগদান করেন তিনি।
সূত্র জানায়, দুর্নীতিবাজ হিসেবে অভিযুক্ত বিদায়ী অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসের বদলি ঠেকাতে বিএম কলেজে ছাত্রলীগের নেতারা এ কাণ্ড ঘটায়। গতকাল আন্দোলন বিক্ষোভের নামে তারা ক্যাম্পাসে দুটি ককটেল বিস্ফোরণ ঘটায়।
বিভিন্ন সূত্র জানায়, কলেজ পরিচালনায় নানা অনিয়মের কারণে অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসকে খুলনার বিএল কলেজে অর্থনীতি বিভাগের প্রধান করে ৩০ জানুয়ারি বদলি করা হয়। তার বদলির খবর প্রচার হওয়ার পর থেকে অবৈধভাবে ছাত্রলীগ নেতাদের নিয়ে গঠিত ছাত্রকর্ম পরিষদের নেতারা ক্যাম্পাসজুড়ে আন্দোলন শুুরু করে। আন্দোলনের নামে কলেজের প্রশাসনিক ভবনসহ ২১ অনুষদে তালাবদ্ধ করে রাখা। কলেজের কাছে রাস্তায় টায়ার জ্বালিয়ে অবরোধ করে। এতে সাধারণ মানুষের ভোগান্তির সৃষ্টি হয়। এছাড়া ২ সপ্তাহ ধরে ক্যাম্পাসে চলছে বিক্ষোভ ও সমাবেশ। অভিযোগ রয়েছে, এসব সমাবেশে সাধারণ শিক্ষার্থীদের অংশ নিতে বাধ্য করা হচ্ছে।
ঐতিহ্যবাহী বিএম কলেজে টানা দুই সপ্তাহ ধরে আন্দোলন কর্মসূচি চলাকালে শিক্ষার পরিবেশ পুরোপুরি বিপর্যস্ত হয়ে পড়েছে। অব্যাহত এ তাণ্ডবে উদ্বিগ্ন শিক্ষার্থী-অভিভাবকসহ সচেতন মহল। সোমবার জেলা প্রশাসকের কার্যালয়ে অনুষ্ঠিত জেলা আইনশৃঙ্খলা কমিটির মিটিংয়ে বিএম কলেজের পরিস্থিতি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করা হয়। ওই সভার একটি সূত্র জানায়, একাধিক বক্তা অস্থিতিশীলতা দূর করতে রাজনৈতিক বা প্রশাসনিক হস্তক্ষেপের কামনা করেন। কিন্তু কোনো ব্যবস্থা নেয়া হয়নি।
এদিকে গতকাল ক্যাম্পাসে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীদের হাতে নতুন অধ্যক্ষ প্রহৃত হওয়ায় বিভিন্ন মহলে তীব্র ক্ষোভ সৃষ্টি হয়েছে। বাংলাদেশ কলেজ শিক্ষক সমিতির বরিশাল বিভাগীয় শাখার আহ্বায়ক ও ইসলামিয়া কলেজের অধ্যক্ষ মহসিন-উল ইসলাম হাবুল বলেন, আমরা এ কলেজের ছাত্র, বিএম কলেজ আমাদের ঐতিহ্য ও গর্ব। সেই কলেজে ক্ষমতাসীন দলের এক শ্রেণীর নেতাকর্মী যে তাণ্ডব চালাচ্ছে তা আমাদের হৃদয়কে রক্তাক্ত করছে। তিনি বলেন, শিক্ষার্থীরা একজন অধ্যক্ষকে যেভাবে ধাওয়া করে প্রহার করেছে তা লজ্জাজনক। তার মতে ক্ষমতাসীন দলের ছাত্র সংগঠনের একদল নেতাকর্মী ঐতিহ্যবাহী বিএম কলেজ ক্যাম্পাসে এমন নৈরাজ্য সৃষ্টি করলেও তা নিরসনে মূল দলের কোনো নেতার ভূমিকা না থাকায় স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়, এ ঘটনার পেছনে তাদেরও ইন্ধন রয়েছে।
একইভাবে সরকারি হাতেম আলী কলেজের অধ্যক্ষ অধ্যাপক ফজলুল হক বলেন, একজনের বদলি ও আরেকজনের যোগদানকে কেন্দ্র করে সংঘটিত বিষয়টি খুবই লজ্জাজনক ও বিব্রতকর। এ ঘটনায় আমরা নিজেরাও আতঙ্কের মধ্যে রয়েছি।
বিএম কলেজ ক্যাম্পাসে চলমান আন্দোলন ও নতুন অধ্যক্ষকে মারধরের ঘটনায় ক্ষুব্ধ অন্যান্য ছাত্র সংগঠনের নেতারা। জেলা ছাত্রদলের যুগ্ম আহ্বায়ক হাফিজ আহমেদ বাবলু, বিএম কলেজ ছাত্রদল নেতা তরিকুল ইসলাম ইয়াদ, ছাত্রশিবির বিএম কলেজ শাখার সভাপতি গাজী আবু মুসা ছাড়াও ছাত্রলীগের একাধিক নেতার মতে অবৈধভাবে গঠিত ছাত্র কর্মপরিষদ বিদায়ী অধ্যক্ষের সহায়তায় বাকসুর তহবিল থেকে বিপুল অঙ্কের টাকা তছরুপ করেছে। তিনি অন্যত্র যোগদান করলে বিষয়টি উন্মোচিত হবে বলে আন্দোলনের নামে এ নৈরাজ্য চালানো হচ্ছে।

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)
to manik195709, syed.aslam3, unitycouncilusa, shahdeeldar, kamalctgu, rgonsalves29, manik195709, guhasb, subimal, captchowdhury, muhanazm, syed.aslam3, me, subain1, akramulqader, anis.ahmed, Bangladesh-Zin., akhtergolam, srbanunz, chottala, baainews, dahuk, rtnnimage, bestfriend20878

Awami Police approved the beating of BM College Principal.

 

পুলিশের সামনে অধ্যক্ষকে রাস্তায় ফেলে পেটাল ছাত্রলীগ

মতামত(০)

প্রিন্ট

নিজস্ব প্রতিবেদক, বরিশাল

 

বরিশাল ব্রজমোহন কলেজের (বিএম) নবাগত অধ্যক্ষ অধ্যাপক শংকর চন্দ্র দত্তকে রাস্তায় ফেলে পেটাল ছাত্রলীগ পরিচয়ধারী সন্ত্রাসীরা। ছাত্র সংসদের আদলে গঠিত অনির্বাচিত মেয়াদোত্তীর্ণ ছাত্র কর্মপরিষদের কথিত ভিপি ছাত্রলীগ নেতা মঈন তুষার ও জিএস নাহিদ সেরনিয়াবাত এ হামলায় নেতৃত্ব দেন বলে অভিযোগ উঠেছে।

প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, গতকাল বেলা সাড়ে ১১টার দিকে অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত কলেজে আসার পথে কলেজের কাছে ইসরাইল তালুকদারের পেট্রল পাম্পের সামনে তাকে বেদম মারধর করেন ছাত্রলীগ নেতা-কর্মীরা। এর পর তারা পালিয়ে যান। তবে সে সময় ঘটনাস্থলে পুলিশ থাকলেও তারা কোনো ব্যবস্থা নেয়নি। দুপুরে অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত মোবাইল ফোনে জানান, তিনি নিরাপদ স্থানে চিকিৎসাধীন আছেন। তিনি দাবি করেন, কলেজে যাওয়ার জন্য সোমবার রাতে তিনি জেলা প্রশাসককে মোবাইল ফোনে এবং কোতোয়ালি থানায় লিখিতভাবে নিরাপত্তা চেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তা পাননি। তাই তিনি হামলার শিকার হয়েছেন। ৩০ জানুয়ারি অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্তকে বানারীপাড়ার চাখার সরকারি ফজলুল হক কলেজ থেকে বিএম কলেজের অধ্যক্ষ পদে বদলি করা হয়। বিএম কলেজের অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসকে বদলি করা হয়েছে খুলনা বিএল কলেজের অর্থনীতি বিভাগের চেয়ারম্যান পদে। এ বদলির আদেশ বাতিল করে ননী গোপালকে পুনর্বহালের দাবিতে ছাত্রলীগ নেতা-কর্মীরা ৩১ জানুয়ারি কলেজের একাডেমিক ও প্রশাসনিক ভবনে তালা ঝুলিয়ে দেন। এ দাবিতে তারা নানা কর্মসূচিত পালন করছেন। হামলার পর ক্যাম্পাসে ভিপি মঈন তুষার ও জিএস নাহিদ সেরনিয়াবাতের বক্তব্য জানতে চাওয়া হলে উপস্থিত সাংবাদিকদের সামনে তারা কোনো বক্তব্য না দিয়ে সটকে পড়েন।

[Hasan Mahmud]

what a shame ! 

 

CL became a liability of the nation.

 

Hasan Mahmud.

From: Abid Bahar <abid....@gmail.com>
To: pfc-f...@googlegroups.com
Sent: Thursday, February 14, 2013 6:06 PM
Subject: Re: projonma chattar - ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর........

Street politics over justice by court: After 40 years we are back to BKSAL CHATONA's fascist anarchy again!

Hasina's golden boy's(Chatro L:eague cadres) in action again. BM Colle ge Principal Shonkor Chondra manhandled

Inbox

x

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)

বিএম কলেজের অধ্যক্ষকে ছাত্রলীগ নেতাদের মারধর

বুধবার, ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৩

 

জিয়া শাহীন, বরিশাল থেকে: বরিশাল সরকারি ব্রজমোহন (বিএম) কলেজের নতুন অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে মারধর করেছে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা। ছাত্র সংসদের আদলে গঠিত ছাত্রলীগ সমর্থিত অস্থায়ী ছাত্র কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা এ ঘটনা ঘটায় গতকাল দুপুরের দিকে কলেজ সংলগ্ন পেট্রল পাম্প এলাকায়।প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত তার নতুন কর্মস্থল বিএম কলেজে যোগ দিতে আসছেন এমন খবরে সকাল থেকে কলেজের সামনের রাস্তায় বেঞ্চ ফেলে ও টায়ারে অগ্নি সংযোগ করে সড়ক অবরোধ করে রাখে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।কর্মস্থলে যোগদানের উদ্দেশে বেলা সাড়ে ১২টার দিকে বিএম কলেজে আসার সময় পেট্রল পাম্প এলাকায় পৌঁছালে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি ও কলেজ শাখা ছাত্রলীগের যুগ্ম আহ্বায়ক মঈন তুষারের নেতৃত্বে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা অধ্যক্ষের ওপর হামলা চালায়। এসময় কর্মপরিষদের সাধারণ সম্পাদক ও ছাত্রলীগের অপর যুগ্ম আহ্বায়ক নাহিদ সেরনিয়াবাত, কর্মপরিষদের ছাত্র মিলনায়তন সম্পাদক জোবায়ের আলম, সদস্য সাদ্দাম হোসেন শোভন, ছাত্রলীগ ক্যাডার সোহাগ উপস্থিত ছিল। মারধরের পর তারা অধ্যক্ষকে তাড়িয়ে দেয়।এব্যাপারে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি মঈন তুষার বলেন, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্তের ওপর হামলার খবর শুনেছেন। তবে সে সময় তিনি সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। সাধারণ ছাত্ররা এ ঘটনা ঘটিয়েছে।বরিশাল মেট্রোপলিটন পুলিশের কমিশনার মো. শামসুদ্দিন জানান, সকাল থেকে ক্যাম্পাসে পুলিশ মোতায়েন ছিল। এখনও পুলিশ মোতায়েন রয়েছে। অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত ক্যাম্পাসের বাইরে হামলার শিকার হয়েছেন।কলেজ সূত্রে জানা গেছে, গত ৩০শে জানুয়ারি শিক্ষা মন্ত্রণালয় এক প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে বিএম কলেজের সাবেক অধ্যক্ষ প্রফেসর ড. ননী গোপাল দাসকে খুলনা সরকারি ব্রজলাল (বিএল) কলেজের অর্থনীতি বিভাগের অধ্যাপক পদে বদলি করে। আর বরিশালের চাখার সরকারি ফজলুল হক কলেজের অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে বিএম কলেজের অধ্যক্ষ পদে বদলি করা হয়।এ খবরে ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে ছাত্রলীগ। ওই দিন সন্ধ্যায় কর্মপরিষদ নেতা মঈন তুষার ও নাহিদ সেরনিয়াবাতের নির্দেশে তাৎক্ষণিক কলেজের সামনের সড়ক অবরোধ করে তারা। তারা টায়ার ও কাঠের বেঞ্চে অগ্নিসংযোগ করে। পরদিন ৩১শে জানুয়ারি বৃহস্পতিবার সকাল থেকে শুরু হয় তাদের তাণ্ডব।ননী গোপাল দাসের বদলি আদেশ প্রত্যাহারের দাবিতে কলেজের প্রধান ফটক, প্রশাসনিক ভবন এবং ২১ বিভাগের প্রধান ফটকে তালা ঝুলিয়ে দেয় তারা। ফলে বন্ধ হয়ে গেছে কলেজের একাডেমিক কার্যক্রম। লাঠি, হকিস্টিক, ধারালো অস্ত্র নিয়ে প্রশাসনিক ভবনের সামনে অবস্থান নিয়েছে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।

 

____________________________________________________________Woman is 53 But Looks 25

ConsumerLifestyleMag.com

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mailto:pfc-friends%2Bunsu...@googlegroups.com. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.    

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mailto:pfc-friends%2Bunsu...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

[Ali Shaheen]

How about Truth and Reconciliation?  Probably not practical anymore given the emotions these days though.  And what will it mean legally to overturn a life sentence into a death sentence?

[Abid Bahar]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=143108689186009&set=a.110736389089906.20563.109460289217516&type=1&theater

ছাত্রলীগের হামলায় আহত অগ্নিকন্যা লাকি...

আন্দোলনের অগ্নিকন্যাখ্যাত লাকির ওপর হামলা চালানো হয়েছে। জানা যায়, লাকির আপোষহীন স্লোগান আর কথাই এ হামলার মূল কারণ। রাতে আন্দোলনে সংহতি জানাতে এসে আওয়ামী লীগের উপদেষ্টা মণ্ডলি সদস্য তোফায়েল আহমেদ ও জাসদের কারযকরি সদস্য মাঈনুদ্দিন খান বাদলের বক্তব্যে বাধা দেন লাকি। কোন রাজনৈতিক বক্তব্য এখানে চলবে না, মাইকে এমন ঘোষণা দিতেই পেছন থেকে তার মাথায় ভারী বস্তু আঘাত করা হয়। তাৎক্ষণিক অসুস্থ লাকি আহত হয়ে মাটিতে পড়ে যান। গুরুতর অবস্থায় তাকে চিকিৎসার জন্য বারডেমের জরুরি বিভাগে নিয়ে যাওয়া হয়।
সুত্র- বাংলামেইল।

Like · · Share

• 

  Abid Bahar http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nHqRSYg2l98
  শাহবাগে লাকির উপর ছাত্রলীগের হামলা (Exclusive video)
  শাহবাগে লাকির উপর ছাত্রলীগের হামলা (Exclusive video)

On Thu, Feb 14, 2013 at 5:39 PM, Ahmad, Ahrar <Ahrar...@bhsu.edu> wrote:

[Abid Bahar]

মানবজমিন

প্রথম পাতা >

প্রিন্ট করুন     |   ShareThis | 4 মন্তব্য

সাইবার যুদ্ধে বাংলাদেশ

বৃহস্পতিবার, ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৩

কাজল ঘোষ: গত দশদিন বাংলাদেশে এক যুদ্ধ চলছে। সাইবার যুদ্ধ। পক্ষ-বিপক্ষ মুখোমুখি। আর তা হচ্ছে সৃষ্টিশীল কায়দায়। বুদ্ধিবৃত্তিক। মনস্তাত্ত্বিক। এতে অস্ত্রের ঝনঝনানি নেই। নেই কামানের গোলা। নেই বর্শা-বল্লমও। এই যুদ্ধে সাঁড়াশি অভিযান চলছে ডিজিটাল ময়দানে। একদিকে
প্রগতির বিপরীতে প্রতিক্রিয়াশীল। অন্যদিকে বামের উল্টোতে ডান। বাংলাদেশ সংশ্লিষ্ট সকল কানেক্টিভিটি বা সামাজিক যোগাযোগের সাইটে চোখ বুলালেই এ লড়াই দেখা যাচ্ছে। বিশ্বায়নের এ সময়ে বিশ্ব অর্থনৈতিক দিক দিয়েই যুদ্ধে লিপ্ত। বলা হচ্ছে, ইকোনমি সুপার পাওয়ার বা অর্থনীতিতে শক্তিধর রাষ্ট্রগুলোই নেতৃত্ব দিচ্ছে দুনিয়ার। কিন্তু সমাজ ও রাষ্ট্র নিয়ে যারা ভাবেন তারা এখন নতুন গবেষণায় লিপ্ত। আর তা হলো এই ডিজিটাল যুদ্ধ। কোন সংবাদ সম্মেলন, লিফলেট বিলি না করেও কিভাবে ব্লগ আর অনলাইন হতে পারে যুদ্ধের হাতিয়ার শাহবাগ প্রতিবাদই তা বাতলে দিলো। খোদ যারা এই প্রতিবাদের প্রথম লাইক দিয়ে ফেসবুকের ওয়ালে পোস্ট দিলেন তারাও ভাবেননি পরিস্থিতি এত দ্রুত বদলাবে।
তরুণদের নিয়ে নানা নেতিবাচক কথা বলাবলি আছে। ফেসবুকে লাইক, পড়াশোনা ফেলে চ্যাটিং আর ব্লগে লেখালেখি এইতো...। কিন্তু শাহবাগ স্কয়ারের ঘটনা সবকিছুকে অতীত করেছে। তারুণ্যকে দিয়েছে নতুন অভিধা। বলা হচ্ছে, এটা নতুন যুদ্ধ। এ যুদ্ধের নাম অপারেশন ২০১৩। বিয়াল্লিশ বছর আগে হাতিয়ার নিয়ে মুক্তিসেনারা লড়েছে। ওপারে প্রশিক্ষণ নিয়েছে। কিন্তু এই প্রজন্মের তরুণরা প্রশিক্ষণ নিয়েছে ল্যাপটপ আর কম্পিউটারে। ই-বুক, ই-মেইল, ফেসবুক, টুইটারে। প্রতিবাদে, দ্রোহে ফুঁসে উঠছে তারা। এ মেসেজের কারিগরদের নামধাম অনেক সময়ই ঠিক নেই। ছদ্মনামে লড়ছেন বেশির ভাগ। কিন্তু ঐক্য তাদের বক্তব্যে। একই আওয়াজ তাদের প্রতিবাদের।
ডেটলাইন ৫ই ফেব্রুয়ারি। মঙ্গলবার। ফাগুনের রোদ তখনও দেখা দেয়নি। অল্পক্ষণ আগে রায় হয়েছে কাদের মোল্লার। বিচারক যাবজ্জীবন ঘোষণা করেছেন। অনলাইনে, ব্লগে একটি বার্তা ছড়িয়ে পড়লো। রায় মানি না। ডিজিটাল ওয়ালে পোস্ট, ‘হয় মান না হয় প্রাণ, রাজাকারের ফাঁসি চাই, ফাঁসি ছাড়া পথ নাই।’ তিন মাস আগে জাতীয় স্বার্থে এক হয়েছিল নিয়মিত ব্লগারদের একটি অংশ। ব্লগার অ্যান্ড অনলাইন অ্যাক্টিভিস্ট নেটওয়ার্ক। প্রচলিত কোন সংগঠনের ধাঁচে নয়। একেবারেই খাপছাড়া। ঢাল বলতে ব্লগিং। মেসেজ শেয়ার। লাইক দেয়া। এভাবেই শুরু। গত দশদিন মিডিয়ার প্রধান শিরোনাম শাহবাগের উত্থান। গণজোয়ারের নানা দিক। এর উচ্ছ্বাস ছড়িয়েছে সীমানার বাইরেও। শাহবাগে প্রজন্ম চত্বরের পাশেই ব্লগ সেনারা দলবেঁধে বসে একের পর এক পোস্ট দিচ্ছে, বিপক্ষের গ্রুপকে জবাব দিচ্ছে। শাহবাগ চত্বর থেকে দাবি তোলা হয়েছে বিভিন্ন সাইট বর্জনেরও।
যুদ্ধের ময়দানে সোচ্ছার ব্লগের একটি সামহয়্যার ইন ব্লগ। শুরুতেই লেখা, আমরা ব্লগার, শেষ রক্তবিন্দু পর্যন্ত যুদ্ধাপরাধীদের ফাঁসির জন্য লড়ে যাবো। এই ব্লগেরই নোটিশ বোর্ডে লেখা, রাজাকারের ফাঁসির দাবিতে গর্জে উঠেছে বাংলাদেশ: চল চল শাহবাগ চল। ঠিক তার পরেই আছে একটি ছবি। যাতে আন্দোলন স্থল শাহবাগে আন্দোলনকারীরা নামাজ আদায় করছেন। ছবির নিচেই লেখা, এই জাগরণ বলে শুধু নাস্তিকদের জায়গা? আজকের সন্ধ্যায় নামাজ পড়ছেন প্রতিবাদকারী মানুষজন। এটি বিপরীত গ্রুপের প্রচারণার জবাব এটা সহজেই অনুমেয়। প্রথম আলো ব্লগের ওয়ালে শুরুতেই লেখা শাহবাগ এখন বাংলাদেশের হৃদয়। আমাকে নতুন জন্ম দিয়েছে প্রজন্ম চত্বর। তোমরা যারা শিবির করো, একটি ত্যানা ভার্সন। যে বাগানে ফুল চাষ করবে কাদের মোল্লা। সেই গাছে কোন ফুল হবে না। এটাই বসন্তের দাবি। আমেরিকা বানিয়েছে ফোর্ড কার, ভারত টাটা কার, কোরিয়া হুন্দাই, জাপান টয়োটা কার আর পাকিস্তান বানিয়েছে রাজাকার। আন্দোলন চলছে জেলা উপজেলায়, দেশে ও পরবাসে, অনলাইনে ও অফলাইনে, সীমানা চিনি না আছি শাহবাগে। এমন নানান বক্তব্য ব্লগে ব্লগে। সাইবার যুদ্ধে শাহবাগ শিরোনামে প্রতি মুহূর্তেই নতুন নতুন মেসেজ আপলোড করা হচ্ছে বিভিন্ন সাইটে।
ফেসবুকের প্রতিটি পাতা যেন স্থান করে নিয়েছে শাহবাগ আন্দোলন। যেখানে জন্মদিন, আড্ডা আর দেশ-বিদেশের বন্ধুদের নানা শুভেচ্ছা ও খোঁজখবরে ঠাসা থাকতো- সেখানে ডিজিটাল এলাকায় যদ্দূর চোখ যায় কেবলই এ আন্দোলনের ছবি ও অনুভূতি। আকুতি আর আহ্বান।
ফেসবুকে কবি সাংবাদিক লেখক শিক্ষকরাও আন্দোলন নিয়ে সরব ভূমিকায়। লেখক মইনুল আহসান সাবের লিখেছেন, শাহবাগের তরুণদের কাছে বিএনপি দাবি পেশ করেছে। তরুণদের নাকি এই দাবিতেও সোচ্চার হতে হবে। এমন একটা ঘটনা তরুণরা ঘটিয়ে ফেলবে, আওয়ামী লীগ-বিএনপি কেউ বুঝতে পারেনি। কিন্তু লীগ বুদ্ধিমান। সঙ্গে সঙ্গে তারা ক্যাশ করতে নেমে পড়েছে। আর বিএনপিতো বিএনপি। আবদারের দোকান খুলে বসেছে।
যুক্তরাষ্ট্রের ইলিনয় ইউনিভার্সিটির প্রফেসর আলী রিয়াজ লিখেছেন, বাংলাদেশের যে রাজনীতিবিদরা গত এক দেড় দশকে তরুণদের স্বপ্ন ধারণের মতো রাজনৈতিক কাঠামো তৈরি করতে পারেননি তারা এখন এই সমাবেশে এসে নতুন কি বলতে পারেন? তাদের এই বক্তব্য কি প্রতিদিন এই তরুণেরা শোনেননি? তাদের প্রতি সবিনয়ে অনুরোধ, দয়া করে আপনারা এই আন্দোলনের পথে বাধা হবেন না। আপনাদের সমর্থনের জন্য উপস্থিতির প্রয়োজন নেই, আপনারা চাইলে এর চেয়েও বেশি ভূমিকা রাখতে পারেন আপনাদের নিজস্ব অবস্থান থেকে। এর চেয়ে বড় সমর্থন ও ইতিবাচক ভূমিকা আর কিছুই হবে না।
সিনিয়র সাংবাদিক সানাউল্লাহ লাবলু লিখেছেন, গতকাল থেকে নাজিম হিকমতের ‘জেলখানার চিঠি’ কবিতাটি আমাকে তাড়া করছে! প্রজন্ম চত্বরকে নিয়ে এমন একটি কবিতা বা গান কবে হবে? কোথায় কবি? এ লিখেই তিনি তুলে দিয়েছেন কবিতার লাইন।
সাইবার যোদ্ধারা পক্ষ-বিপক্ষ দল বেঁধে অনলাইন, ফেসবুক আর ব্লগে প্রতি মুহূর্তের খবারখবর পোস্ট করছেন। ছবি ও ক্যারিকেচার দিয়ে নানা বিদ্রূপ দৃশ্য পাঠানো হচ্ছে বিভিন্ন লিঙ্কে। এমন হাজারো ছবি, কার্টুন আর ক্যারিকেচার থেকে নির্বাচিত কিছু অংশ পাঠকদের জন্য উল্লেখ করা হলো- শাহবাগ আন্দোলনের পক্ষে লেখা হয়েছে, পবিত্র কোরানের অপমান করে শাহবাগের যোদ্ধাদের ওপর দায় চাপানোর চেষ্টা চলছে। সচেতন থাকুন রুখে দিন। শাহবাগের অর্জন, জামায়াতের ব্যবসা বর্জন লিখে জামায়াত সমর্থিত প্রতিষ্ঠানের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। বর্ণমালার আদ্যাক্ষরে যুদ্ধাপরাধীর ফাঁসির দাবিতে স্লোগান- ক তে কাদের মোল্লা, তুই রাজাকার, তুই রাজাকার। ক তো কামারুজ্জামান, তুই রাজাকার, তুই রাজাকার। কুকুরের গলায় প্ল্যাকার্ড ঝুলিয়ে দেয়া হয়েছে, জামায়াত-শিবির রাজাকার, এই মুহূর্তে বাংলা ছাড়। শাহবাগ আন্দোলনের পক্ষে কথা বলে ভনিতা বোঝাচ্ছে। বুঝবেন এরা রাজাকার। শহীদ জননী জাহানারা ইমামের ছবি দিয়ে লেখা পোস্ট করা হয়েছে প্রজন্মের পক্ষে, তুমি শুরু করেছিলে, আমরা শেষ করবো। প্রবাসীরা পোস্ট করেছেন প্ল্যাকার্ড দিয়ে, সিডনি থেকে শাহবাগ, এক দাবি এক ডাক। বিএনপি-জামায়াত জোটের ছবি দিয়ে লেখা হয়েছে, রাজাকার পোষে যারা স্বাধীনতার শত্রু তারা, জামায়াত-শিবির রাজাকার ধর্মের নামে ভণ্ডামি ছাড়। সাঈদীর কার্র্টুন দিয়ে লেখা হয়েছে, দেল্লা রাজাকারের ফাঁসি আগে চাই।
অন্যদিকে শাহবাগ আন্দোলনের বিরোধিতা করে লেখা হয়েছে, বিয়াই রাজাকারের ফাঁসির দাবিতে আওয়ামী লীগের শাহবাগে আগমন। শাহবাগের আন্দোলনকারীরা সাবধান। শাহবাগের আন্দোলনকারীরা হলো আওয়ামী লীগ+ছাত্রলীগ+বামদল প্রজন্ম। শহীদ নূর হোসেনের ছবি দিয়ে জামায়াত সমর্থক একটি ব্লগে পোস্ট করা হয়েছে, ইসলাম ও ইসলামী নেতৃবৃন্দের রক্ষায় লাখো নূর হোসেন প্রস্তুত। শাহবাগের দাবি প্রকৃত যুদ্ধাপরাধীর ফাঁসি চাই। ইসলাম ধ্বংসের চক্রান্তের বিরুদ্ধে আলেম ওলামারা মাঠে নামছে।
শাহবাগ নিয়ে ফেসবুকে ২০ পেইজ
স্লোগান-মিছিলের পাশাপাশি শাহবাগের প্রজন্ম চত্বরকে নিয়ে অনলাইনে চলছে সাইবার যুদ্ধ। আন্দোলন জোরালো করতে ফেসবুকের ২০টি পেজে ছবি, গান, স্লোগান, নানান কর্মসূচি জানিয়ে দেয়া হচ্ছে। তরুণ প্রজন্মের সাইবার যোদ্ধাদের আহ্বান জানানো হয়েছে এগুলোতে লাইক দিয়ে সরব থাকতে।
Blogger and Online Activist Network-BOAN/www.facebook.com/boan.bd/ www.facebook.com/PrajanmoChattar/ www.facebook.com/massuprisebd2013/ www.facebook.com/ProjonmoChottor71/ www.facebook.com/Shahbagh32/ www.facebook.com/prajanmachattarpage/ www.facebook.com/shahbag13/ www.facebook.com/sahbagsquare/ www.facebook.com/ShahbagProtibad/ www.facebook.com/projonmo.cottor/ www.facebook.com/shahbag2013/ www.facebook.com/PrajanmaCatbara/ www.facebook.com/ProjonmoChottor2013/ www.facebook.com/chottor.projonmo/ www.facebook.com/ShahbaqSquare/ www.facebook.com/ShahbagSquare

On Thu, Feb 14, 2013 at 5:39 PM, Ahmad, Ahrar <Ahrar...@bhsu.edu> wrote:

[Ahmad, Ahrar]

Your question raises the further issue Shaheen, how can one reconcile one’s commitment to the rule of law, and one’s support of a movement that so openly and vehemently rejects it?  If the Awami League government blesses the movement does it not mean that it is flouting the legal institutions and procedures it created to bring about justice?  As you can see, I am a bit confused.    

[Abid Bahar]

sahbag drama

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nHqRSYg2l98#!

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

[Abid Bahar]

[Abid Bahar]

[Ali Shaheen]

I think it depends on the law and the sentence.  When the law is unfair then one can understand and support popular uprising to change the law, but if the sentence has been  passed within the legal framework then the rule of law needs to prevail otherwise one has to question the independence of the judiciary or give in to mob rule.  The issue here is also that the people being tried are fellow Bengalis who 40 years ago committed war crimes.  They need to pay for their crimes, but in the interest of justice should only one set of crimes be punished?  Wouldn't a Truth and Reconciliation commission of the type that was  created in South Africa be more helpful?  The Awami League's position would be more credible if all war crimes were being punished, not just from the perspective of the victors.

[Abid Bahar]

1. 
   Fw: Sayedi's verdict changed from 2 years jail to death sentence bec
   Mon Feb 11, 2013 12:32 am (PST) . Posted by:
   "A Ahmed" bestfriend20878
   Read about impartial and fair justice system in Bangladesh below:
   
   --- On Sun, 2/10/13, Nayan Khan udara...@yahoo.com> wrote:From: Nayan Khan udara...@yahoo.com>
   Subject: [chottala.com] Sayedi's verdict changed from 2 years jail to death sentence because of Shahbag movement!
   
   
   
   Initially it was written 2 years jail for Sayedi, but ministers later decided to change it to capital punishment, death penalty.
   Then it passed to Justice of International Crimes Tribunal, Bangladesh.
   So Judge will be reading ministers decision on February13&#39;2013. This will be called Sayedi's 'verdict&#39;.
   
   Awami league doesn't mind the whole world condemning them, all renowned institutions cross the world question about ICT's whole process, but AL doesn't care!
   
   Because Hasina wants all Jamat leaders to be hanged, must be hanged in her rest of tenure. So Kader Molla's verdict is also going to change to death penalty.
   
   This country's name is Bangladesh!
   
   Here is a piece written by someone who collected information through a person who attended in ministers meeting.
   
   http://www.bdtoday.net/blog/blogdetail/detail/1727/emdad/2365
   
   সাঈদীর রায় পরিবর্তন করে মৃত্যুদন্ড লেখা হয়ে গেল গতরাতে, পড়া হবে ১৩ ফেব্রুয়ারী
   
   লিখেছেন লিখেছেন আমি এমদাদ ১০ ফেব্রুয়ারি, ২০১৩, ১১:৪৫:০৯ সকাল
   
   << আগের পোস্ট
   পরের পোস্ট >>
   
   আগে লেখা ছিল দুই বছর সশ্রম কারাদন্ড। এখন শাহবাগ আন্দোলনের ফলে লেখা হল মৃত্যুদন্ড।
   
   শাহবাগকে এভাবেই সাজানো হয়েছে যাতে কোনক্রমেই সাঈদীরটা ফসকে না যায়। সেটাই করলেন আমাদের বিচারপতিরা গতরাতে।
   
   মন্ত্রীসভার সিদ্ধান্ত সবাইকে ফাঁসি দিতে হবে। যেভাবেই হোক। আঈন আপনারা সেভাবেই বানান। ওসব বুঝিনা। ফাঁসি চাই। হাসিনার কথা হল সব জামায়াত নেতাদের
   ফাঁসির রায় এবং কার্যকরও এই নয় মাসের এই সরকারের আমলেই করতে হবে।
   
   নিজামুল হক নাসিম ও ডঃ আহমেদ জিয়াউদ্দিন মিলে সাঈদীরটা দুই বছরের সশ্রম কারাদন্ড রেখেছিলেন। রায় ওভাবেই লেখা হয়ে গিয়েছিল, যেহেতু কোন কিছুই উনার সাথে মিলাতে পারা যাচ্ছেনা। না উনি '৭১ সালে জামাতী ছিলেন, না আছে উনার বিপরীতে কোন প্রকৃত সাক্ষী। এতবড় আলেমকে ওত বড় শাস্তি দিতে ভয় পাচ্ছিলেন নাসিম সাহেব। তাই
   দুইজন মিলে এমন শাস্তি রেখেছিলেন যাতে করে উনি মুক্তি পেয়ে যান। কারণ দুই বছর উনি ইতিমধ্যে পারও করে ফেলেছেন।
   
   এরি মধ্যে এসে গেল শাহবাগ আন্দোলন। মন্ত্রীরাও রেডি। কাদের মোল্লারটাও রেডি হয়ে গেছে। মন্ত্রী বলেও ফেলেছেন। কাদের মোল্লার যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের রায় যে কোনোভাবে পরিবর্তন করে ফাঁসির আদেশ দেয়া হবে।
   
   পড়ুনঃ রায়
   পরিবর্তন করে কাদের মোল্লাকে ফাঁসি দেয়া হবে।
   
   আইন প্রতিমন্ত্রী কামরুল ইসলাম গত বৃহস্পতিবার বলেছেন, কামরুল ইসলাম বললেন- "জনগণ এখন যেভাবে মাঠে নেমেছে আগে থেকেই এমনভাবে মাঠে থাকলে রায় অন্যরকম হত" ।
   
   সে মোতাবেকই রায় লেখা হয়ে গেল সাঈদীর সাহেবের ক্ষেত্রেও। এভাবেই বাংলাদেশের বিচার ব্যবস্থা ধ্বংস হয়ে গেল একে একে। বিবেক, বুদ্ধি কিভাবে ধ্বংস হয় তাই দেখা যাচ্ছে
   একবিংশ শতাব্দীতে।
   বিষয়: রাজনীতি
   
   
   All the best.
   NK
   'Awami League' is not a name of a political party, it's a name of disease of Bangladesh.

   

   টুডে ব্লগঃ সাঈদীর রায় পরিবর্তন করে মৃত্যুদন্ড লেখা হয়ে গেল গতরাতে, পড়া হবে ১৩ ফেব্রুয়ারী

   www.bdtoday.net

   bdtoday, Bangla News, Bangladesh News, Bangla online news, Latest News, Bangla online magazine

   Like · · Share

   • Ismail Mohd Ali likes this.
   • 

     Write a comment...
2. 

   Abid Bahar shared a link.

   Monday

   http://www.bangladesh-web.com/view.php?hidRecord=391336

   

   http://www.bangladesh-web.com/view.php?hidRecord=391336

   www.bangladesh-web.com

   Like · · Share
3. 

   Abid Bahar

   Monday

   Abdur Rahman Nahian
   Collected. But expresses my own feelings.
   *প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনাকে লেখা শাহাবাগের
   চিঠি*
   মা শেখ হাসিনা,
   আপনার দলের একজন নেতা হানিফ সাহেব
   আজকে শাহ্বাগে কথা বলতে চেয়েছিলো...জনগণ
   বোকা না রে মা। তারা বুঝিয়ে দিয়েছে এত সহযে এই
   আন্দোলনকে থামানো যাবেনা। আপনার দলের
   সাজেদা চৌধুরী কথা বলতে চেয়েছিলো সেখানেও
   সাধারণ জনতার রোষে তাকে পিছু হটতে হয়েছে।
   আপনি এইসব ছাগলদের একদল প্রতিবাদ মুখর
   বাংলাদশীদের কাছে পাঠাবেন্না। এর ফলাফল ভাল
   হবেনা মা!
   আপনার বেয়াই রাজাকার হলেও সাধারন
   জনতা এতদিন মুখ বুঝে ছিলো। তারা কিছুই বলেনি।
   আপনি যুধ্যপরাধীদের বিচার করবেন এই ম্যান্ডেট
   নিয়ে ক্ষমতায় এলেন। আপামর
   জনতা তাকিয়েছিলো আপনার দিকেই। আপনি জাতীর
   জনকের বিচার করেছেন; সাধারণ মানুষ
   স্বানন্দে মেনে নিয়েছে। খুনের বিচার হতেই হবে।
   তবে আধমরা প্রেসিডেন্টকে দিয়ে তাহের হত্যার
   খুনি বিল্পব সহ আরও অনেক
   কে মুক্তি দিয়ে আপনি বুঝাতে চেয়েছেন আপনার
   পিতা বাদে আর সবার পিতার বেইল বাংলাদেশে নাই।
   আমরা তাও মেনে নিয়েছি। প্রতিবাদ
   করতে করতে থেমে গিয়েছি। আমরা তাকিয়েছিলাম
   বাংলাদেশের জন্মের বিরোধীতাকারী একদল
   কুলাঙ্গারের বিচার কি করে সেইটা দেখার জন্যে।
   আপনাকে ইমেইলে হুমকি দিয়ে পার্থ পার
   পায়নি এবং তাকে আপনি ঠিকই খুজে বের
   করে বিচারের আওতায় এনেছেন। অথচ বাচ্চু
   রাজাকার পালিয়ে গেলো তার পিতার দেশ পাকিস্থানে।
   আমাদের আপনি ভাবলেন বেকুব জাতী। সেই বাচ্চু
   রাজাকারের ফাঁসির রায় হলেও আব্দুল কাদের
   মোল্লার হলো যাবজ্জীবন কারাদন্ড।
   আমি ধরে নিলাম আপনার হাত নেই এতে তবে মানুষ
   কিন্তু এত বোকা না মা!
   মা গো...বিশ্বজিতের শার্টের রক্তের দাগ এখনও
   শুকায়নাই অথচ তার হত্যাকারিদের
   বাচাতে এখনো আপনার প্রশাসনের ঘাম ঝড়ে যাচ্ছে।
   আমরা তাও কথা বলিনাই। আমরা এখনো শান্ত
   আছি। তাই বলে ভাববেন না আমরা মেরুদন্ডহীন
   জাতী। আমরা ঠিক সময়ে একাই দেখিয়ে দেই অধিকার
   আদায়ের আন্দোলনে রাজনীতিবীদ লাগেনা;
   একটা সাধারণ মানুষই যথেষ্ট।
   আপনার প্রতিশ্রুতিমত আমরা দশ টাকার চাল
   কিনে খাচ্ছি একশ দশ টাকায়। ক্ষুধায় পেট
   জ্বলে গেলেও বুক চিতিয়ে বিশ্বকে দেখাই
   আমরা এখনো ভাল আছি। ব্যাংক থেকে হাজার হাজার
   কোটি টাকা লোপাট হয়ে গেলেও
   আমরা আপনাকে গালি দেইনাই। শেয়ার বাজারের
   লোপাটে মানুষ পথের ফকির হলেও কেউ কিছু বলার
   মত করেনাই। পদ্মা সেতুর জায়গায় আজও ধুধু
   বালি চিকচিক করে অথচ আপনার প্রাণপ্রিয়
   আবুলের হাসি বন্ধ হয়না।
   আপনি জনগণের রায়ে প্রধানমন্ত্রী হয়ে চার
   স্তরের সিকিউরিটি নিয়ে ঘুরে বেড়ান আর
   আপনাকে নির্বাচিত করে রমনা পার্ক
   দিয়ে হেটে যাওয়া মানুষ অকারণে এস এস এফের
   হাতে মার খায়! আপনার নিরাপত্তার খুব দরকার
   তাই সেখানেও আমরা কিছু বলিনাই। ভিকারুন্নেসা নুন
   স্কুলকে আপনি ধ্বংসের মুখে ঠেকে দিয়েছেন আপনার
   বান্ধবী দ্বারা নির্বাচিত শিক্ষক
   দিয়ে ছাত্রী ধর্ষন করিয়ে। আমরা নিরিহ
   আমজনতা সেখানেও সেই মাপের প্রতিবাদ জানায়নি।
   শুধু খুশি থেকে গিয়েছি সেই ধর্ষকের সাময়ীক
   শাস্তিতে।
   আপনি তাকিয়ে দেখেন আজকে কারা এই আন্দোলন
   করছে? টগবগে সব তরুন। স্বাধীনতার
   সময়ে অনেকেরই যাদের হয়ত জন্ম হয়নি।
   এইটাকে আপনি রুখে দেবার চেষ্টা চালাবেন্না।
   আপনি যদি জামায়াত শিবিরের দাড়ি ধরে আরেকবার
   ক্ষমতায় যাবার চেষ্টা চালান তবে জেনে নেবেন
   ভি আই পি কারাগারে আটক সেইসব কুলাঙ্গারেদের
   টেনে হেচড়ে রাজপথে এনে ফাঁসিতে ঝুলাতে এক মিনিটও
   লাগবেনা।
   আপনার শত
   অন্যায়ে আমি কলমকে চেপে ধরে তাকিয়ে ছিলাম
   জাতীর জনকের কন্যা হিসেবে আপনি ৭১ সালের
   স্বীকৃত অপরাধীদের চুড়ান্ত শাস্তির
   ব্যাবস্থা করবেন অথচ প্রথম রায় থেকেই
   অবিশ্বাসের দোলাচলে ভুগছি।
   একটা মানূষকে আপনি অত্যাচার করতে করতে প্রায়
   মৃতপ্রায় করে ফেলতে পারেন
   তবে সমস্যা হলো সে তখনই
   জেগে উঠে স্বপাটে লাথি মারবে যখন দেখবে তার
   মায়ের অসম্মান হচ্ছে। ফেলানী এই দেশের
   মেয়ে...আমরা তাকে বর্ডারে দিনের পর দিন
   ঝুলতে দেখেছি। নির্যাতিত মেয়ে পুলিশকে অসহায়ের
   মত আপোস করতে দেখেছি তবে ভেবে নেবেন
   না বাংলাদেশ কে যারা রেইপ করেছে তাদের
   ছেড়ে দিলে বা গোপণে আতাত করলে আপনি পার
   পেয়ে যাবেন। এস এস এফের সিকিউরিটি বলয়
   কি সাধারণ মানুষের মুষ্টির থেকে অনেক শক্তিশালী?
   সাধারণ জনগন আজকে জেগে উঠেছে...চেয়ে দেখেন
   সারা দেশে আজকে নতুন সুর্যের আভাস দেখা দিচ্ছে।
   এই সুর্যকে আনতে নৌকার সাহায্য
   লাগবে না...ধানের শীষের সাহায্য লাগবে না। এই
   ভালবাসা আর ত্যাগকে দাড়িপাল্লায় মাপা যাবেনা।
   এটা রক্তের উত্তাপ। চেয়ে দেখেন
   আপনি সারা জীবনে যত জোরে ভাষণ দিয়েছেন তার
   থেকে শতগুণ জোরে ঘন্টার পর ঘন্টা শ্লোগান
   দিয়ে একজন
   তরুনী বুঝিয়ে দিয়েছে দেশকে ভালবাসতে নেত্রী হওয়া লাগেনা।
   আপনার শুভ বুদ্ধির উদয় হোক। সকল রাজাকারের
   ( আপনার বেয়াইও আছে) ফাঁসি হোক এই বাংলাদেশের
   মাটিতেই
   (সংগৃহীত)

[Abid Bahar]

Execution or a retrial ?

by MBI Munshi
mbim...@gmail.com

The fear here is that in the process of all that is happening in
Shahbag that democracy will be murdered and also the rule of law and
all in the name of the people. This has happened so often in
Bangladesh in the past that it doesn't bear repeating.

If it is frustration that has driven these people to Shahbag I am also
deeply frustrated at the BSF killing our citizens on the borders or
over the construction of Tipaimukh Dam or even over the Tk. 15 000
Crore that has been embezzled by government officials in the last 3
years. These are all things that have happened under all governments
for the good part of 40 years but I am not allowed to sit down in the
middle of the street and protest. The police or the BDR or a BCL thug
will beat me or possibly shoot me and take my body away and dump it
elsewhere. These things are not happening in the case of the Shahbag
protesters but oddly and suspiciously no one else can hold such a
protest in Bangladesh. Where are my democratic rights and freedom of
speech and expression? Why are we applying these rights selectively?
This is absolutely undemocratic and unfair.

The obvious intellectual deficiency in these protests is however more
obvious. These protests were apparently sparked by a court issuing a
sentence of life imprisonment to one Abdul Kader Mollah for his
alleged involvement in war crimes in 1971. The court in its judgment
was unable to find any direct involvement of this man in any capital
offenses in 1971 and was presumably unable to accuse him of aiding,
abetting in such crimes or acting as an accomplice as the principle
perpetrators (198 Pakistani officers) were pardoned by Sheikh Mujibur
Rahman himself.

After the Skype scandal the entire ICT process now appears dubious and
politically tainted and motivated but such a court was still unable to
find any evidence or proof against Kader Mollah linking him to war
crimes. In that case why is he to be executed. Is it not just possible
that these allegations are spurious and wrong and all that we know
about 1971 may be a lie.

Already a book by Sarmila Bose titled 'Dead Reckoning' has cast doubt
on our understanding of what happened in 1971 but she has not been
allowed to testify in the cases and would probably be lynched if she
made an appearance in Shahbag. I have also done research into 1971 on
a different consideration not related to war crimes and found our
information and knowledge utterly defective.

These are things that the people at Shahbag will not listen to. They
have already made up their minds of what happened and who is guilty.
This attitude is both undemocratic and fascist. No one at Shahbag is
coming there with an open mind. They have already decided on a hanging
without the necessity of a trial.

Again, in reference to the ICT trials it may also be mentioned that in
one case a witness has been kidnapped and all the defence lawyers have
been threatened or intimidated and even under such unfair and
oppressive circumstances the court could find no direct link between
Kader Mollah and any capital crime in 1971. May it just be possible he
actually did nothing. The protesters at Shahbag are not interested in
such niceties but are forcing the hand of the government for an
execution. I believe that the government will be pleased to oblige.

God forbid that there be another trial resulting in further doubts
about what really happened in 1971. I want merely that the truth come
out and that the accused receive a fair trial and if the court
determines guilt and orders execution then so be it. The Shahbag
protesters should not be seeking execution but a retrial and that the
defence be left alone to conduct their case. What we are seeing
instead in Shahbag is mob justice ......

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=jpoq9r_whUQ#!

Kader Siddiqui Talking About War Crime Tribunal On RTV

www.youtube.com

Kader Siddiqui Talking About War Crime Tribunal On RTV

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Imran Azad]

pls take me out from the list --- On Thu, 14/2/13, Abid Bahar <abid....@gmail.com> wrote:

[Ali Shaheen]

Ahrar - this piece says it much better than I did :).

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

আওয়ামী লীগের পাতানো খেলা

সৈয়দ আবদুল আহমদ

« আগের সংবাদ

126

পরের সংবাদ»

ঋতুরাজ বসন্তের প্রথম দিন বুধবার ঢাকা নগরীতে উচ্ছ্বাস ছিল না। খোঁপায় হলুদ গাঁদা ফুল আর বাসন্তি রঙের শাড়ি পরে যে তরুণীরা নগরী মাতিয়ে তুলতেন, এবার সে দৃশ্যও তেমন চোখে পড়েনি। বৃহস্পতিবার ভালোবাসা দিবসটিও ছিল অনেকটা বিবর্ণ। দু’দিন ধরে রমনা পার্ক বন্ধ। হাজার হাজার নাগরিকের প্রাত ও বৈকালিক ভ্রমণেও ছেদ পড়েছে। কারণ উদ্ভট উঠের পিঠে চলেছে স্বদেশ। মানুষের মনে অজানা শংকা। তারা কিছুই ভেবে পাচ্ছে না। কেন এই অস্থিরতা? এজন্য কে দায়ী? অনেকেই মনে করেন ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগের মতলবী কর্মকাণ্ডের ফলেই এমন অবস্থার সৃষ্টি হয়েছে। তারা গোটা দেশকেই সন্ত্রস্ত করে ফেলেছে।
আসলেই আওয়ামী লীগ এমন এক রাজনৈতিক দল, সবকিছুই নিজের স্বার্থে তারা করে থাকে। ক্ষমতায় যাওয়া, ক্ষমতা আঁকড়ে থাকা এবং লুটপাট-দুর্নীতি ও দলের কর্মকাণ্ড পরিচালনার ক্ষেত্রে ফ্যাসিবাদ তাদের হাতিয়ার। মুখে গণতন্ত্রের বুলি আওড়ালেও ফ্যাসিবাদ দিয়েই তারা সবকিছু বিচার করে। প্রতিষ্ঠা থেকে আজ পর্যন্ত আওয়ামী লীগের ৬৫ বছরের রাজনীতি পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে, দেশের ও জনগণের স্বার্থের চেয়ে দলের স্বার্থকেই তারা বড় করে দেখেছে। ক্ষমতার জন্য কী করেনি আওয়ামী লীগ? স্বৈরাচারের সঙ্গে আঁতাত করেছে। সামরিক শাসন জারিতে ইন্ধন জুগিয়েছে, ক্যুদেতায় মদত দিয়েছে। আন্দোলনের নামে হরতাল-অবরোধ-অসহযোগ, জ্বালাও-পোড়াও করেছে, বোমা মেরে, পিটিয়ে, লগি-বৈঠা দিয়ে মানুষ খুন করেছে। আমলা বিদ্রোহ ঘটিয়ে প্রশাসনে অস্থিরতা সৃষ্টি করেছে। জনতার মঞ্চসহ নানা মঞ্চ তৈরি করেছে। ক্ষমতার স্বার্থে রাজাকারকে মুক্তিযোদ্ধা বানিয়েছে, আবার মুক্তিযোদ্ধাকে বানিয়েছে রাজাকার। একইভাবে জামায়াতে ইসলামীর সঙ্গে এক টেবিলে বসে একজোট হয়ে আন্দোলন করেছে। আবার নিজের স্বার্থে জামায়াতকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছে।
গত ৯ ফেব্রুয়ারি রাজধানীর ইঞ্জিনিয়ার্স ইনস্টিটিউশন মিলনায়তনে কৃষক শ্রমিক জনতা লীগের চতুর্থ জাতীয় কাউন্সিল অধিবেশনের উদ্বোধনী ভাষণে দলটির সভাপতি বীর মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী বীরোত্তম আওয়ামী লীগের এই চরিত্রই উন্মোচন করেছেন। এক সময় আওয়ামী লীগের গুরুত্বপূর্ণ নেতা ছিলেন বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী। সেখানে থাকতে পারেননি। তিনি শেখ হাসিনার সরকারের সমালোচনা করে দলের কাউন্সিলে বলেন, মন্ত্রিসভায় রাজাকার রেখে রাজাকারদের বিচার করা যায় না। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী মহীউদ্দীন খান আলমগীরকে ’৭১-এর চিহ্নিত রাজাকার হিসেবে উল্লেখ করে বলেন, তাকে মন্ত্রিসভা থেকে বাদ দিন, তার বিচার করুন—কেউ সাক্ষ্য না দিলে আদালতে গিয়ে আমি সাক্ষ্য দেব। তিনি আরও বলেন, আওয়ামী লীগের কোষাধ্যক্ষ বলে রাজাকার আশিকুর রহমানের বিচার করবেন না, তা হবে না। আওয়ামী লীগ করলে রাজাকার মুক্তিযোদ্ধা হয়ে যাবে এবং আওয়ামী লীগ না করলে মুক্তিযোদ্ধাকে রাজাকার বানিয়ে ফেলবেন—তা হবে না। তিনি যুদ্ধাপরাধ বিচারের নামে আওয়ামী লীগ পাতানো খেলা খেলছে বলেও উল্লেখ করেন।
১৯৯৬-২০০১ সালে শেখ হাসিনার প্রথম মেয়াদে আওয়ামী লীগের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী ছিলেন মাওলানা নূরুল ইসলাম। তিনি একজন চিহ্নিত রাজকার। রাজাকার নূরু মাওলানা হিসেবেই তার পরিচিতি। সেই নূরু রাজাকারও বুধবার জামালপুরের সরিষাবাড়ীতে যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবিতে গণজাগরণ মঞ্চে বক্তৃতা ও নেতৃত্ব দিয়েছেন। তাকে ধর্ম প্রতিমন্ত্রী করার প্রতিবাদে ওই সময়ও শেখ হাসিনার কড়া সমালোচনা করেছিলেন কাদের সিদ্দিকী। তিনি নূরু মাওলানার বিরুদ্ধে যুদ্ধাপরাধের অভিযোগ এনে হৈ চৈ ফেলে দিয়েছিলেন। মহাজোট সরকারের বর্তমান মন্ত্রিসভায় শেখ হাসিনার আপন বেয়াই কর্মসংস্থানমন্ত্রী ইঞ্জিনিয়ার মোশাররফ হোসেনও একজন রাজাকার হিসেবে পরিচিত। তার বাবা নূরু মিয়া রাজাকার তো ফরিদপুরের একজন নামকরা রাজাকার। অবশ্য কাদের সিদ্দিকী তাদের সম্পর্কে কোনো মন্তব্য করেননি।
কাউন্সিলে বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী এক চুলও ভুল বলেননি। আওয়ামী লীগ করলে রাজাকারও মুক্তিযোদ্ধা। নিজের স্বার্থে সব সময়ই তারা পাতানো খেলা খেলে থাকে। যুদ্ধাপরাধ বিচার নিয়েও আওয়ামী লীগ পাতানো খেলা খেলেছে। আওয়ামী লীগের কারণেই প্রকৃত যুদ্ধাপরাধীদের বিচার হয়নি। একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী বাংলাদেশের ওপর যে নির্যাতন, হত্যা, ধর্ষণ এবং অগ্নিসংযোগ করেছে; নিঃসন্দেহে তা যুদ্ধাপরাধ বা মানবতাবিরোধী অপরাধ। পাকিস্তান সেনাবাহিনীর ৯০ হাজার সদস্যের আত্মসমর্পণের মধ্য দিয়ে বাংলাদেশের অভ্যুদয় হয়েছে। যুদ্ধবন্দী হিসেবে তাদের ভারতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ১৯৭২ সালে যাচাই-বাছাই করে সুস্পষ্ট সাক্ষ্য-প্রমাণের ভিত্তিতে ১৯৫ জন পাকিস্তানি সেনা কর্মকর্তাকে হত্যা, ধর্ষণ, লুট ও অগ্নিসংযোগের অভিযোগে চিহ্নিত করা হয়। তাদের বিচারের জন্য ১৯৭৩ সালে আন্তর্জাতিক অপরাধ (ট্রাইব্যুনাল) আইন করা হয়। কিন্তু শেখ মুজিবের নেতৃত্বাধীন তত্কালীন আওয়ামী লীগ সরকার চিহ্নিত এই যুদ্ধাপরাধীদের বিচার না করে ১৯৭৪ সালের ৯ এপ্রিল বাংলাদেশ-ভারত-পাকিস্তান ত্রিদেশীয় চুক্তির আওতায় তাদের পাকিস্তানে ফেরত পাঠায়। বিচার না করে তাদের পাকিস্তানে পাঠিয়ে দেয়ায় সেদিন এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ উঠেছিল। কিন্তু মুজিব সরকার তা আমলে নেয়নি। এরপর দালাল আইন করে মুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানি সৈন্যদের কারা সহযোগিতা করেছে তাদের একটি তালিকা করা হয়। শেখ মুজিবুর রহমান সরকার দেশের তত্কালীন পরিস্থিতি বিবেচনা করে জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করার কথা বলে দালাল আইনে অভিযুক্তদের সাধারণ ক্ষমা করে দেন। দালালদের আনুষ্ঠানিক ক্ষমা ঘোষণার আগে ১৯৭৩ সালে সংসদ নির্বাচনের সময়ও পাকিস্তানপন্থীদের ভোট টানার জন্য গ্রেফতারকৃত অনেক দালালকে ছেড়ে দেয়া হয়েছিল। এ সময় দৈনিক গণকণ্ঠের একটি শিরোনাম ছিল—‘ভোটের আগে আওয়ামী লীগ সরকারের নতুন কীর্তি : বিনা বিচারে বহু দালালের মুক্তি’। এতে বলা হয়, ‘দালাল আর যুদ্ধাপরাধীর বিচার করার হম্বিতম্বির ফাঁক দিয়ে সুড়সুড় করে বেরিয়ে পড়েছে অনেক দালাল। নামগুলো মশহুর। সাবেক পাকিস্তান সেনাবাহিনীর গোয়েন্দা কর্মকর্তা মেজর দবির সিদ্দিকী, রেডিও পাকিস্তানের তত্কালীন আঞ্চলিক অধিকর্তা জিল্লুর রহমান, বিচারপতি একেএম নূরুল ইসলাম, সাংবাদিকতা বিভাগের প্রধান আতিকুজ্জামান খান, ডব্লিউ রিজভী, রশিদুল হাসান প্রমুখ।’
১৯৮২ সালে বন্দুকের নলের মুখে প্রেসিডেন্ট সাত্তারের কাছ থেকে অবৈধভাবে ক্ষমতা দখল করে তত্কালীন সেনাপ্রধান জেনারেল এরশাদ। তার বিরুদ্ধে গণআন্দোলন শুরু হয়। কিন্তু চতুর এরশাদ নির্বাচন খেলা খেলে ক্ষমতায় টিকে থাকার চেষ্টা চালান। ১৯৮৬ সালে এরশাদ একটি পাতানো নির্বাচনের আয়োজন করে। এই নির্বাচনের বিরুদ্ধে শেখ হাসিনা হুশিয়ারি উচ্চারণ করে বলেছিলেন যে, যারা নির্বাচনে যাবে তারা জাতীয় বেঈমান। কিন্তু দেখা গেল ২৪ ঘণ্টার মধ্যে শেখ হানিসা নিজেই নির্বাচনে যাওয়ার ঘোষণা দেন। এ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের সহযোগী হয়েছিল জামায়াতে ইসলামী। ১৯৯১ সালের নির্বাচনে জয়লাভ করে ক্ষমতায় আসে বিএনপি। তখন প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে আওয়ামী লীগের প্রার্থী ছিলেন বিচারপতি বদরুল হায়দার চৌধুরী। নির্বাচনে জিততে আওয়ামী লীগের প্রেসিডেন্ট প্রার্থী জামায়াতে ইসলামীর তত্কালীন আমির অধ্যাপক গোলাম আযমের দোয়া নিতে অক্টোবরে তার বাসায় গিয়েছিলেন। বিএনপি ক্ষমতায় থাকাকালে একাত্তরের ঘাতক দালাল নির্মূল কমিটি গঠিত হয় জাহানারা ইমামের নেতৃত্বে। এই সংগঠনের উদ্যোগে গঠিত হয় গণআদালত। এই গণআদালত থেকে কৌশলে দূরে থেকে জামায়াতে ইসলামীর সঙ্গে সখ্য গড়ে তোলে আওয়ামী লীগ। বিএনপি সরকারের বিরুদ্ধে শুরু হয় তত্ত্বাবধায়ক সরকারের দাবিতে আন্দোলন।
তত্ত্বাবধায়ক সরকারের কনসেপ্ট জামায়াতে ইসলামীই প্রথম তুলে ধরে। ক্ষমতায় যাওয়ার জন্য তত্ত্বাবধায়ক সরকারের ধারণা লুফে নেয় আওয়ামী লীগ। জামায়াতে ইসলামী ও এরশাদের জাতীয় পার্টির সঙ্গে আওয়ামী লীগের ঐক্য গড়ে ওঠে। তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অধীনে নির্বাচনের দাবিতে অভিন্ন কর্মসূচি গ্রহণের উদ্যোগ নেয় আওয়ামী লীগ। আওয়ামী লীগ সভানেত্রী শেখ হাসিনার আহ্বানে ১৯৯৪ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি সংসদে জাতীয় পার্টি, জামায়াতে ইসলামী ও এনডিপির বৈঠক হয়। বৈঠকের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী দলগুলো তত্ত্বাবধায়ক সরকার প্রতিষ্ঠায় ২৬ এপ্রিল ’৯৪ থেকে হরতাল, অবরোধ, মশাল মিছিল, পদযাত্রাসহ নানা কর্মসূচি পালন করতে থাকে। ১৯৯৪ সালের ২৭ জুন আওয়ামী লীগ, জাপা, জামায়াতে ইসলামী ও এনডিপিসহ পাঁচটি দল তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অভিন্ন রূপরেখা ঘোষণা করে। সংসদ ভবনে বিরোধীদলীয় নেত্রী শেখ হাসিনার সম্মেলন কক্ষে যৌথ প্রেস ব্রিফিং অনুষ্ঠিত হয়। প্রেস ব্রিফিংয়ে শেখ হাসিনার সঙ্গে এক টেবিলে ছিলেন জামায়াতে ইসলামীর তত্কালীন সেক্রেটারি জেনারেল মাওলানা মতিউর রহমান নিজামী, জাতীয় পার্টির ব্যারিস্টার মওদুদ আহমদ, এনডিপির সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরী ও গণতন্ত্রী পার্টির সুরঞ্জিত সেনগুপ্ত। তখন জামায়াতে ইসলামীর আমির ছিলেন অধ্যাপক গোলাম আযম। এরপর ২৮ ডিসেম্বর আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে জামায়াতে ইসলামী, জাতীয় পার্টি ও এনডিপির ১৪৭ জন এমপি সংসদ থেকে পদত্যাগ করেন। তখন বর্তমান মহাজোটের শরিক রাশেদ খান মেনন এ আঁতাতের সমালোচনা করে বক্তব্য দিয়েছিলেন। মেনন বলেছিলেন, ‘জামায়াত চায় মধ্যযুগীয় ব্লাসফেমি আইন। জাতীয় পার্টি চায় এরশাদের মুক্তি। আর আওয়ামী লীগ চায় যে কোনোভাবে ক্ষমতায় যেতে।’ অর্থাত্ ক্ষমতায় যেতে জামায়াতে ইসলামীকে মুক্তিযোদ্ধাদের আসনে বসাতে সেদিন আওয়ামী লীগের কোনো সমস্যা হয়নি।
বর্তমানে আওয়ামী লীগ নতুন খেলায় নেমেছে। তাদের এখন জামায়াতে ইসলামীকে মোটেই পছন্দ নয়। কারণ জামায়াতে ইসলামী বিএনপির সঙ্গে ১৮ দলীয় ঐক্যজোটে রয়েছে। এই ঐক্য নির্বাচনে আওয়ামী লীগের জন্য সুখকর নয়। একথা স্মরণে রেখে আওয়ামী লীগ তাদেরই ব্রেন চাইল্ড তত্ত্বাবধায়ক সরকারকে সংবিধান থেকে আগেই উড়িয়ে দিয়েছে। তাতেও ভরসা পাচ্ছে না। জামায়াতে ইসলামীকে শায়েস্তা করে কিছু করা যায় কিনা, তারই পরীক্ষা চলছে। জামায়াতে ইসলামীর নেতাদের পাইকারি হারে বন্দী করা হয়েছে। জুলুম-নির্যাতন চলছে নির্বিচারে। জামায়াতে ইসলামীর নেতাদের সঙ্গে শেখ হাসিনার এক সময়ের মিত্র সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরীকেও বন্দী করা হয়েছে। যুদ্ধাপরাধী হিসেবে তারও বিচার চলছে।
সংসদে সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরী শেখ হাসিনাকে পরিচয় দিতেন তার বোন বলে। এই বোনের জন্য বড় বড় রুই, কাতলা ও পাঙ্গাশ মাছ পাঠানোর গল্পও তিনি বলেছেন। কিন্তু ক্ষমতার অংকে এখন ভাইকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছেন শেখ হাসিনা। এ ভাইয়ের আর দরকার নেই। কারণ শেখ হাসিনার কাছে ক্ষমতার অংকটাই সবচেয়ে বড়।
১৯৮১ সালে আওয়ামী লীগের সভানেত্রী হয়ে শেখ হাসিনা দেশে ফিরে আসার কয়েক দিনের মধ্যেই জনপ্রিয় রাষ্ট্রপতি জিয়াউর রহমানকে হত্যা করা হয়। এরশাদের সামরিক শাসন জারির পর আওয়ামী লীগের মুখপত্র বাংলার বাণী স্বাগত জানিয়ে সম্পাদকীয় প্রকাশ করেছিল। শেখ হাসিনা বিবিসিকে সাক্ষাত্কার দিয়ে বলেছিলেন— ‘আই অ্যাম নট আনহ্যাপি’। অর্থাত্ সামরিক শাসন জারিতে আমি অখুশি নই। ১৯৯৬ সালে জেনারেল নাসিমের ব্যর্থ ক্যু’তেও সায় ছিল আওয়ামী লীগের। সেদিন জেনারেল নাসিমের অন্যতম সহযোগী ক্যাপ্টেন তাজ এখন মহাজোট সরকারের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের প্রতিমন্ত্রী।
ক্ষমতার জন্য ২০০৬ সালে লগি-বৈঠা দিয়ে মানুষ হত্যার উন্মত্ত আন্দোলন কীভাবে গড়ে তুলেছিল আওয়ামী লীগ, সেটা দেশের মানুষের ভালো করেই জানা । আওয়ামী লীগের অরাজকতার কারণেই ওয়ান-ইলেভেনের জরুরি সরকার ক্ষমতায় আসে। সেদিন মইন-ফখরুদ্দীনের জরুরি সরকারকে শেখ হাসিনা তাদের আন্দোলনের ফসল বলে ঘোষণা করেছিলেন। পরে তাদের বৈধতা দিয়ে আঁতাত গড়ে তুলে ক্ষমতার মসনদও পাকাপাকি করে ফেলেন। সেই ক্ষমতা যাতে আর হাতছাড়া না হয়, এখন সেটাই শেখ হাসিনা ও আওয়ামী লীগের অগ্রাধিকার। প্রয়োজনে একতরফা নির্বাচন করে ক্ষমতায় থাকবেন। এজন্য যা যা করা দরকার, সবই করার উদ্যোগ নিয়েছে আওয়ামী লীগ। গত চার বছরে দেশ ধ্বংসে পাহাড়সম অপকর্ম করলেও সেদিকে কোনো ভ্রূক্ষেপ নেই আওয়ামী লীগের। শেখ হাসিনা জানেন, স্বাভাবিকভাবে নির্বাচন হলে সে নির্বাচনে তার কোনো আশা-ভরসা নেই। কারণ জনগণ লাগামহীন দুর্নীতির হিসাব চাইবে। গুম-গুপ্তহত্যার হিসাব চাইবে। পদ্মা সেতু কেলেংকারি, শেয়ারবাজার লুট, সোনালী ব্যাংকের হলমার্ক কেলেংকারি, ডেসটিনির জালিয়াতির মাধ্যমে হাজার হাজার কোটি টাকা লোপাট করে যারা লাখ লাখ মানুষকে সর্বস্বান্ত করেছে, তাদের বিচার চাইবে। স্বাভাবিক ভোটে কোনোভাবেই ক্ষমতায় আসার সুযোগ নেই ভেবে আওয়ামী লীগ এখন নানা খেলায় মেতে উঠেছে। একদিকে চলছে একতরফা নির্বাচন করার প্রস্তুতি, অন্যদিকে চার বছরের অপকর্ম দৃষ্টি থেকে আড়াল করার জন্য নিত্যনতুন প্রচেষ্টা। শাহবাগে তরুণ প্রজন্মের আন্দোলনকে আওয়ামী লীগ নিজের নিয়ন্ত্রণে নিয়েছে এ কারণেই। এভাবেই পাতানো খেলা আর নানা কৌশল করে, দেশকে জিম্মি করে, জনগণকে জিম্মি করে, টেররাইজ করে তারা ক্ষমতায় থেকে যেতে চায়।
লেখক : সাংবাদিক, কলামিস্ট
ধনফধষ৬২@মসধরষ.পড়স

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

• 

  Zahir Ahmed · Top Commenter

  ট্রাইবুনালের রায় যদি এখন এই সরকারই না মানে বা তাদের সমর্থিত তরুন প্রজন্ম না মেনে আন্দোলন করে রায় পরিবর্তন করে তাদের ইচ্ছামত রায় দিতে চায় তবে অপরপক্ষে যারা ( আসামী পক্ষ) এর দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হবে তাদের সমর্থিত তরুনরা কি চুপ করে বসে থাকবে? তাহলে কি দেশে গৃহযুদ্ধ শুরু হবেনা? দেশে কি আবার মৌলবাদ ও জঙ্গীবাদ মাথা চারা দিয়ে উঠবেনা? আফগানিস্তানের মত বাংলাদেশকে তালেবান রাষ্ট্র বানাবেনা? ইসরাইল ও আমেরিকার স্বৈরাচারী ও জবরদস্তিমূলক কর্মকান্ডের জন্যই ওসামা বিন লাদেন বা আল-কায়েদার জন্ম হয়েছিল এবং এর কালো থাবা এখন অনেক দেশকেই গ্রাস করেছে, যার সুযোগে আমেরিকা সেসব দেশে তাদের সৈন্য পাঠিয়ে সেসব দেশের স্বাধীনতাকে হরন করে নিচ্ছে, বর্তমান আওয়ামী ও বাম-পন্থী তরুনরা কি বাংলাদেশকেও সেদিকে ঠেলে দিতে উদ্যত হয়েছে? জোর-জবরদস্তিমূলক ব্যবস্থা বা শাস্তির মাধ্যমে জামায়াত শিবিরকে মোকাবেলা না করে তাদেরকে রাজনৈতিক ও সামাজিকভাবে পরাজিত করাই হত উত্তম পন্থা, যার কোন রেশ বা প্রতিহিংসা থাকতনা, জনগনের দ্বারাই তাদেরকে জনবিচ্ছিন্নœ করার রাজনৈতিক কৌশল অনুসরন করা ছিল ঝুকিমুক্ত।.

  Reply · Like · Follow Post · 55 minutes ago
• 

  Nur Hossain Khan · Montpellier, France

  ধন়্যবাদ ১০০% খাঁটি কথা।আওয়ামীলিগের ভাই ও বোনেরা এই লিখা টা দয়া করে ১ বার পড়ুন।

  Reply · Like · Follow Post · about an hour ago

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

POLITICS OF CONFRONTATION AND THE FUTURE OF BANGLADESH
Abid Bahar
Part 1
In reflecting on the Bangladesh tragedy, we remember the tragic lapses happened during the birth pang of Bangladesh in 1971. It was a civil war initiated by Mujib and Bhasani, which quickly was developed into a liberation war. Mujib and Bhasani were not present inside Bangladesh to lead the war. During the liberation period, Mujib was in Pakistan and Bhasani was in India. Surprisingly, Mujib’s family was in Dhaka including Sheikh Hasina’s whereas there was genocide committed by the Pakistan army in Dhaka and elsewhere of Bangladesh. Many still wonder what happened and how Mujib’s family could remain safe.

The initial civil war of March led to the liberation war only after Bhutto denied accepting Mujib as the majority leader. This led to Mujib’s fiery speech on 7th March, 1971. In the speech he said”If there is one more shot fired at than I warn you…” In the speech, he didn’t do the unilateral declaration of independence (UDI) for fear of being hanged by the Pakistan government.

Not surprisingly, after the speech he continued negotiations with the Pakistani rulers to save Pakistan. People demanded him to declare independence but he continued to negotiate. This made many people confused and in this juncture most people didn’t know whether to support Pakistan or fight against Pakistan. Mujib’s failure to join with the rebels and for not clearly declaring independence is the reason why during the liberation war, the nation remained divided some in favor of supporting Pakistan and others opposing Pakistan.

In the night of 25th March when Pakistani army came to arrest him yet there was no declaration of independence by Mujib. Awami top leaders including Tajuddin frustrated with Mujib’s stubbornness not to make the UDI asked Hannan in Chittagong to make the declaration. However, Hannan found a spirited army office named Ziaur Rahman to declare independence on behalf of Mujib. Thus began the liberation war initiated from Chittagong. However, with Indian help within nine months period Bangladesh became independent.

Mujib’s absence during the war and its fall out

Mujib returned to the liberated Bangladesh as a hero. He was made the father of the nation. Immediately after his return, he was elevated to the status of a semi god. Mujib enjoyed the honor given to him but for his absence during the war, he failed understand the underlying currents of Bangladesh. He began to turn autocratic and began to remove his supposedly competitors like Tajuddin, Mizanur Rahman from power. He enjoyed him worship as a hero. He became dependent on his sycophants to rule the country. Another blunder he dis was he nationalized industries, which were eventually ruined by his cadres.
Mujib was a populist leader not a statesman

In his student life Mujib was a Shorowardhy cadre and he was known to use fist fight in the jukto front election. He was also involved the the speaker Shahed Ali’s death. When his time came, he couldn’t be a philosopher king but became a populist leader capitalizing his success on demagogy, finding the enemy and agitating people.

After the liberation, there was no Pakistan to blame. After the liberation he made friendship with the “killer” Bhutto and gave general amnesty to war criminals. This was perhaps because of his own weakness for being away from Bangladesh to Pakistan.

Mujib found the enemy.

Mujib now found the enemy in the people who opposed him. He established different bahinis such as Mujib bahini, Rakhi bahini, lal bahini, Krisok-Sromik bahini and moe to control the country. The most notorious one was an Indian backed paramilitary force called the Rakhi bahini.

Following Mujib, his cadres began to wear Mujib coat, as if like the fascist leader Mousolini of Italy. Mujib under Monising Mozaffer alliance in the BKSAL followed socialist autocracy of Stalinist fascism. From 1972-75 Mujib’s cadres killed 40 thousand Bangladeshi people. There was more and more resentment began to develop against Mujib’s oppressive regimes.

Mujib’s favoritism and Nepotism to his cadres

Mujib’s nepotism was famously known as the “Bhai culture.” An artificial famine killed half a million people. Mujib’s final blow to Bangladesh was his banning of all the political parties and keeping his newly formed party called BKSAL. Mujib also banned all the newspaper except four government owned papers. Thenation sank into abase of darkness. Several months after the formation of the BKSAL on August 15, 1975 Mujib was killed along with all his family members except Sheikh Hasina and Sheikh Rehana.
(Continues ...)


Hasina Back to BKSAL
Part 2
Mujib’s death brought to a temporary end to BKSAL and the Sheikh Dynasty. Mujib couldn’t execute his pro Indian BKSAL party in all its ramifications. But after Shahid Zia came to power, he through the 5th amendment dismissed the one party system of Mujib and allowed multi party democracy.Hasina was allowed to return from India and join in the multi party democratic politics. Before election she asked the countryman for forgiveness for the BKSAL dids/ misdeeds. Like her father, eventually Hasina made alliance with pro-Indian left parties and formed her “Mohajot” which brought her to power. Mohajot in all its appearance is the duplication of the previous BKSAL Party having the same political parties as was in the BKSAL. Hasina established district governors from the AL cadres, which was one of Mujib’s ambitious plans.
Hasina’s Misdeeds
In implementing pro Indian policies, Hasina feared Bangladesh army. In her second term in office the Peelkhana massacre of Bangladesh military officers took place. Like Mujib she also politicized the judiciary, the executive. She reestablished Mujib as the father of the nation and removed every trace of Bhasani and Zia’s name in public places to glorify only her father’s name. To create a strong front, locally she like father allowed the Awami cadres to unlawfully make money from the stock market, not once but twice, allowed corruption in the Sonali bank, Padma bridge contract. To satisfy the tribals, she allowed semi autonomy to the separatist CHT tribals. She put down the Noble Peace Prize winner Dr. Mohamed Yonus and ousted him from the control of the Gramin Bank. Her goons have been involved in goon and khoon. To make India happy, she allowed transit to India without imposing any fees; In the name of development, she kept accepting loans with high interest both from India and Russia.
After her father’s death, Hasina turned vindictive. Hasina was being able to put to death her father’s killers who were the Heros of the liberation war. Following her father’s footsteps she looked for friends in India and enemies in Bangladesh in the Jamat. In this persuit, she took up the issue of persecuting the razakars of the 1971 war. While the tribunal was in progress, Mohajot cadres launched the Shahbug protest to grant all the razakars (outside her party followers) the death penalty. It seems that this is Hasina’s fascist Shah Bug anarchist movement to cover up the misdeeds of her government.
While Mujib’s quick down fall in popularity in 1975 was possible due to the lack of newspaper support. But Hasina has the blessing of Bangladesh’s two pro-Indian newspapers: Daily Star and Prothom Alo, both newspapers were alledged to have been founded by Indian money through an Assamese businessman connection.
Awami vs.BNP-Jamat confrontation: Who is behind in the agenda making
It is a fact that many war criminals that joined the Awami League enjoy the status of pro liberation forces, Hasina; razakar behai is one, there are several razakar Awami MPs in the Awami cabinet who were former razakars are as if “Dhoa Tulshi Patha”. It is more so because the present Home Minister Alamgir Khan was a collaborator of the Pakistan army. Is the anti Jamat politics aimed at underming Islam in Bangladesh for a pro Indian politics? For Islam remains an obstacle to dominate Bangladesh. In Hasina’s politics of confrontation, it is hard to know who is a razakar and who is a freedom fighter. No wonder, Hasina’s AL even branded Ziur Rahman as a razakar. Like Mujib, no doubt, Hasina also found her enemy not among the average people who supported Pakistan during the liberation war but in the Jamat and BNP opposition. As of now, Awami government doesn’t allow peaceful demonstration by the BNP or the Jamat. Like in Mujib’s BKSAL time, in Hasina’s continuation of the spirit of the deceased Sheikh consciousness, the nation is heading for a civil war.
5 minutes ago · Like

2Like · · Share

• Mohammed Tareq Aman, Rafique Alam, Soe Myint and 4 others like this.
• 

  Abid Bahar Hasina Back to BKSAL
  Part 2
  Mujib’s death brought to a temporary end to BKSAL and the Sheikh Dynasty. Mujib couldn’t execute his pro Indian BKSAL party in all its ramifications. But after Shahid Zia came to power, he through the 5th amendment dismissed...See More

  Tuesday at 23:17 · Like · 4
• 

  Md Sayem Uddin but. Sir most people live under dark. They are like blind in sense or without. And have no intention to know the truth.

  Yesterday at 00:20 via mobile · Like

[Abid Bahar]

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

আওয়ামী লীগের পাতানো খেলা

সৈয়দ আবদুল আহমদ

« আগের সংবাদ

126

পরের সংবাদ»

ঋতুরাজ বসন্তের প্রথম দিন বুধবার ঢাকা নগরীতে উচ্ছ্বাস ছিল না। খোঁপায় হলুদ গাঁদা ফুল আর বাসন্তি রঙের শাড়ি পরে যে তরুণীরা নগরী মাতিয়ে তুলতেন, এবার সে দৃশ্যও তেমন চোখে পড়েনি। বৃহস্পতিবার ভালোবাসা দিবসটিও ছিল অনেকটা বিবর্ণ। দু’দিন ধরে রমনা পার্ক বন্ধ। হাজার হাজার নাগরিকের প্রাত ও বৈকালিক ভ্রমণেও ছেদ পড়েছে। কারণ উদ্ভট উঠের পিঠে চলেছে স্বদেশ। মানুষের মনে অজানা শংকা। তারা কিছুই ভেবে পাচ্ছে না। কেন এই অস্থিরতা? এজন্য কে দায়ী? অনেকেই মনে করেন ক্ষমতাসীন আওয়ামী লীগের মতলবী কর্মকাণ্ডের ফলেই এমন অবস্থার সৃষ্টি হয়েছে। তারা গোটা দেশকেই সন্ত্রস্ত করে ফেলেছে।
আসলেই আওয়ামী লীগ এমন এক রাজনৈতিক দল, সবকিছুই নিজের স্বার্থে তারা করে থাকে। ক্ষমতায় যাওয়া, ক্ষমতা আঁকড়ে থাকা এবং লুটপাট-দুর্নীতি ও দলের কর্মকাণ্ড পরিচালনার ক্ষেত্রে ফ্যাসিবাদ তাদের হাতিয়ার। মুখে গণতন্ত্রের বুলি আওড়ালেও ফ্যাসিবাদ দিয়েই তারা সবকিছু বিচার করে। প্রতিষ্ঠা থেকে আজ পর্যন্ত আওয়ামী লীগের ৬৫ বছরের রাজনীতি পর্যালোচনা করলে দেখা যাবে, দেশের ও জনগণের স্বার্থের চেয়ে দলের স্বার্থকেই তারা বড় করে দেখেছে। ক্ষমতার জন্য কী করেনি আওয়ামী লীগ? স্বৈরাচারের সঙ্গে আঁতাত করেছে। সামরিক শাসন জারিতে ইন্ধন জুগিয়েছে, ক্যুদেতায় মদত দিয়েছে। আন্দোলনের নামে হরতাল-অবরোধ-অসহযোগ, জ্বালাও-পোড়াও করেছে, বোমা মেরে, পিটিয়ে, লগি-বৈঠা দিয়ে মানুষ খুন করেছে। আমলা বিদ্রোহ ঘটিয়ে প্রশাসনে অস্থিরতা সৃষ্টি করেছে। জনতার মঞ্চসহ নানা মঞ্চ তৈরি করেছে। ক্ষমতার স্বার্থে রাজাকারকে মুক্তিযোদ্ধা বানিয়েছে, আবার মুক্তিযোদ্ধাকে বানিয়েছে রাজাকার। একইভাবে জামায়াতে ইসলামীর সঙ্গে এক টেবিলে বসে একজোট হয়ে আন্দোলন করেছে। আবার নিজের স্বার্থে জামায়াতকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছে।
গত ৯ ফেব্রুয়ারি রাজধানীর ইঞ্জিনিয়ার্স ইনস্টিটিউশন মিলনায়তনে কৃষক শ্রমিক জনতা লীগের চতুর্থ জাতীয় কাউন্সিল অধিবেশনের উদ্বোধনী ভাষণে দলটির সভাপতি বীর মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী বীরোত্তম আওয়ামী লীগের এই চরিত্রই উন্মোচন করেছেন। এক সময় আওয়ামী লীগের গুরুত্বপূর্ণ নেতা ছিলেন বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী। সেখানে থাকতে পারেননি। তিনি শেখ হাসিনার সরকারের সমালোচনা করে দলের কাউন্সিলে বলেন, মন্ত্রিসভায় রাজাকার রেখে রাজাকারদের বিচার করা যায় না। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী মহীউদ্দীন খান আলমগীরকে ’৭১-এর চিহ্নিত রাজাকার হিসেবে উল্লেখ করে বলেন, তাকে মন্ত্রিসভা থেকে বাদ দিন, তার বিচার করুন—কেউ সাক্ষ্য না দিলে আদালতে গিয়ে আমি সাক্ষ্য দেব। তিনি আরও বলেন, আওয়ামী লীগের কোষাধ্যক্ষ বলে রাজাকার আশিকুর রহমানের বিচার করবেন না, তা হবে না। আওয়ামী লীগ করলে রাজাকার মুক্তিযোদ্ধা হয়ে যাবে এবং আওয়ামী লীগ না করলে মুক্তিযোদ্ধাকে রাজাকার বানিয়ে ফেলবেন—তা হবে না। তিনি যুদ্ধাপরাধ বিচারের নামে আওয়ামী লীগ পাতানো খেলা খেলছে বলেও উল্লেখ করেন।
১৯৯৬-২০০১ সালে শেখ হাসিনার প্রথম মেয়াদে আওয়ামী লীগের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী ছিলেন মাওলানা নূরুল ইসলাম। তিনি একজন চিহ্নিত রাজকার। রাজাকার নূরু মাওলানা হিসেবেই তার পরিচিতি। সেই নূরু রাজাকারও বুধবার জামালপুরের সরিষাবাড়ীতে যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের দাবিতে গণজাগরণ মঞ্চে বক্তৃতা ও নেতৃত্ব দিয়েছেন। তাকে ধর্ম প্রতিমন্ত্রী করার প্রতিবাদে ওই সময়ও শেখ হাসিনার কড়া সমালোচনা করেছিলেন কাদের সিদ্দিকী। তিনি নূরু মাওলানার বিরুদ্ধে যুদ্ধাপরাধের অভিযোগ এনে হৈ চৈ ফেলে দিয়েছিলেন। মহাজোট সরকারের বর্তমান মন্ত্রিসভায় শেখ হাসিনার আপন বেয়াই কর্মসংস্থানমন্ত্রী ইঞ্জিনিয়ার মোশাররফ হোসেনও একজন রাজাকার হিসেবে পরিচিত। তার বাবা নূরু মিয়া রাজাকার তো ফরিদপুরের একজন নামকরা রাজাকার। অবশ্য কাদের সিদ্দিকী তাদের সম্পর্কে কোনো মন্তব্য করেননি।
কাউন্সিলে বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী এক চুলও ভুল বলেননি। আওয়ামী লীগ করলে রাজাকারও মুক্তিযোদ্ধা। নিজের স্বার্থে সব সময়ই তারা পাতানো খেলা খেলে থাকে। যুদ্ধাপরাধ বিচার নিয়েও আওয়ামী লীগ পাতানো খেলা খেলেছে। আওয়ামী লীগের কারণেই প্রকৃত যুদ্ধাপরাধীদের বিচার হয়নি। একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী বাংলাদেশের ওপর যে নির্যাতন, হত্যা, ধর্ষণ এবং অগ্নিসংযোগ করেছে; নিঃসন্দেহে তা যুদ্ধাপরাধ বা মানবতাবিরোধী অপরাধ। পাকিস্তান সেনাবাহিনীর ৯০ হাজার সদস্যের আত্মসমর্পণের মধ্য দিয়ে বাংলাদেশের অভ্যুদয় হয়েছে। যুদ্ধবন্দী হিসেবে তাদের ভারতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ১৯৭২ সালে যাচাই-বাছাই করে সুস্পষ্ট সাক্ষ্য-প্রমাণের ভিত্তিতে ১৯৫ জন পাকিস্তানি সেনা কর্মকর্তাকে হত্যা, ধর্ষণ, লুট ও অগ্নিসংযোগের অভিযোগে চিহ্নিত করা হয়। তাদের বিচারের জন্য ১৯৭৩ সালে আন্তর্জাতিক অপরাধ (ট্রাইব্যুনাল) আইন করা হয়। কিন্তু শেখ মুজিবের নেতৃত্বাধীন তত্কালীন আওয়ামী লীগ সরকার চিহ্নিত এই যুদ্ধাপরাধীদের বিচার না করে ১৯৭৪ সালের ৯ এপ্রিল বাংলাদেশ-ভারত-পাকিস্তান ত্রিদেশীয় চুক্তির আওতায় তাদের পাকিস্তানে ফেরত পাঠায়। বিচার না করে তাদের পাকিস্তানে পাঠিয়ে দেয়ায় সেদিন এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ উঠেছিল। কিন্তু মুজিব সরকার তা আমলে নেয়নি। এরপর দালাল আইন করে মুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানি সৈন্যদের কারা সহযোগিতা করেছে তাদের একটি তালিকা করা হয়। শেখ মুজিবুর রহমান সরকার দেশের তত্কালীন পরিস্থিতি বিবেচনা করে জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করার কথা বলে দালাল আইনে অভিযুক্তদের সাধারণ ক্ষমা করে দেন। দালালদের আনুষ্ঠানিক ক্ষমা ঘোষণার আগে ১৯৭৩ সালে সংসদ নির্বাচনের সময়ও পাকিস্তানপন্থীদের ভোট টানার জন্য গ্রেফতারকৃত অনেক দালালকে ছেড়ে দেয়া হয়েছিল। এ সময় দৈনিক গণকণ্ঠের একটি শিরোনাম ছিল—‘ভোটের আগে আওয়ামী লীগ সরকারের নতুন কীর্তি : বিনা বিচারে বহু দালালের মুক্তি’। এতে বলা হয়, ‘দালাল আর যুদ্ধাপরাধীর বিচার করার হম্বিতম্বির ফাঁক দিয়ে সুড়সুড় করে বেরিয়ে পড়েছে অনেক দালাল। নামগুলো মশহুর। সাবেক পাকিস্তান সেনাবাহিনীর গোয়েন্দা কর্মকর্তা মেজর দবির সিদ্দিকী, রেডিও পাকিস্তানের তত্কালীন আঞ্চলিক অধিকর্তা জিল্লুর রহমান, বিচারপতি একেএম নূরুল ইসলাম, সাংবাদিকতা বিভাগের প্রধান আতিকুজ্জামান খান, ডব্লিউ রিজভী, রশিদুল হাসান প্রমুখ।’
১৯৮২ সালে বন্দুকের নলের মুখে প্রেসিডেন্ট সাত্তারের কাছ থেকে অবৈধভাবে ক্ষমতা দখল করে তত্কালীন সেনাপ্রধান জেনারেল এরশাদ। তার বিরুদ্ধে গণআন্দোলন শুরু হয়। কিন্তু চতুর এরশাদ নির্বাচন খেলা খেলে ক্ষমতায় টিকে থাকার চেষ্টা চালান। ১৯৮৬ সালে এরশাদ একটি পাতানো নির্বাচনের আয়োজন করে। এই নির্বাচনের বিরুদ্ধে শেখ হাসিনা হুশিয়ারি উচ্চারণ করে বলেছিলেন যে, যারা নির্বাচনে যাবে তারা জাতীয় বেঈমান। কিন্তু দেখা গেল ২৪ ঘণ্টার মধ্যে শেখ হানিসা নিজেই নির্বাচনে যাওয়ার ঘোষণা দেন। এ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের সহযোগী হয়েছিল জামায়াতে ইসলামী। ১৯৯১ সালের নির্বাচনে জয়লাভ করে ক্ষমতায় আসে বিএনপি। তখন প্রেসিডেন্ট নির্বাচনে আওয়ামী লীগের প্রার্থী ছিলেন বিচারপতি বদরুল হায়দার চৌধুরী। নির্বাচনে জিততে আওয়ামী লীগের প্রেসিডেন্ট প্রার্থী জামায়াতে ইসলামীর তত্কালীন আমির অধ্যাপক গোলাম আযমের দোয়া নিতে অক্টোবরে তার বাসায় গিয়েছিলেন। বিএনপি ক্ষমতায় থাকাকালে একাত্তরের ঘাতক দালাল নির্মূল কমিটি গঠিত হয় জাহানারা ইমামের নেতৃত্বে। এই সংগঠনের উদ্যোগে গঠিত হয় গণআদালত। এই গণআদালত থেকে কৌশলে দূরে থেকে জামায়াতে ইসলামীর সঙ্গে সখ্য গড়ে তোলে আওয়ামী লীগ। বিএনপি সরকারের বিরুদ্ধে শুরু হয় তত্ত্বাবধায়ক সরকারের দাবিতে আন্দোলন।
তত্ত্বাবধায়ক সরকারের কনসেপ্ট জামায়াতে ইসলামীই প্রথম তুলে ধরে। ক্ষমতায় যাওয়ার জন্য তত্ত্বাবধায়ক সরকারের ধারণা লুফে নেয় আওয়ামী লীগ। জামায়াতে ইসলামী ও এরশাদের জাতীয় পার্টির সঙ্গে আওয়ামী লীগের ঐক্য গড়ে ওঠে। তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অধীনে নির্বাচনের দাবিতে অভিন্ন কর্মসূচি গ্রহণের উদ্যোগ নেয় আওয়ামী লীগ। আওয়ামী লীগ সভানেত্রী শেখ হাসিনার আহ্বানে ১৯৯৪ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি সংসদে জাতীয় পার্টি, জামায়াতে ইসলামী ও এনডিপির বৈঠক হয়। বৈঠকের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী দলগুলো তত্ত্বাবধায়ক সরকার প্রতিষ্ঠায় ২৬ এপ্রিল ’৯৪ থেকে হরতাল, অবরোধ, মশাল মিছিল, পদযাত্রাসহ নানা কর্মসূচি পালন করতে থাকে। ১৯৯৪ সালের ২৭ জুন আওয়ামী লীগ, জাপা, জামায়াতে ইসলামী ও এনডিপিসহ পাঁচটি দল তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অভিন্ন রূপরেখা ঘোষণা করে। সংসদ ভবনে বিরোধীদলীয় নেত্রী শেখ হাসিনার সম্মেলন কক্ষে যৌথ প্রেস ব্রিফিং অনুষ্ঠিত হয়। প্রেস ব্রিফিংয়ে শেখ হাসিনার সঙ্গে এক টেবিলে ছিলেন জামায়াতে ইসলামীর তত্কালীন সেক্রেটারি জেনারেল মাওলানা মতিউর রহমান নিজামী, জাতীয় পার্টির ব্যারিস্টার মওদুদ আহমদ, এনডিপির সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরী ও গণতন্ত্রী পার্টির সুরঞ্জিত সেনগুপ্ত। তখন জামায়াতে ইসলামীর আমির ছিলেন অধ্যাপক গোলাম আযম। এরপর ২৮ ডিসেম্বর আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে জামায়াতে ইসলামী, জাতীয় পার্টি ও এনডিপির ১৪৭ জন এমপি সংসদ থেকে পদত্যাগ করেন। তখন বর্তমান মহাজোটের শরিক রাশেদ খান মেনন এ আঁতাতের সমালোচনা করে বক্তব্য দিয়েছিলেন। মেনন বলেছিলেন, ‘জামায়াত চায় মধ্যযুগীয় ব্লাসফেমি আইন। জাতীয় পার্টি চায় এরশাদের মুক্তি। আর আওয়ামী লীগ চায় যে কোনোভাবে ক্ষমতায় যেতে।’ অর্থাত্ ক্ষমতায় যেতে জামায়াতে ইসলামীকে মুক্তিযোদ্ধাদের আসনে বসাতে সেদিন আওয়ামী লীগের কোনো সমস্যা হয়নি।
বর্তমানে আওয়ামী লীগ নতুন খেলায় নেমেছে। তাদের এখন জামায়াতে ইসলামীকে মোটেই পছন্দ নয়। কারণ জামায়াতে ইসলামী বিএনপির সঙ্গে ১৮ দলীয় ঐক্যজোটে রয়েছে। এই ঐক্য নির্বাচনে আওয়ামী লীগের জন্য সুখকর নয়। একথা স্মরণে রেখে আওয়ামী লীগ তাদেরই ব্রেন চাইল্ড তত্ত্বাবধায়ক সরকারকে সংবিধান থেকে আগেই উড়িয়ে দিয়েছে। তাতেও ভরসা পাচ্ছে না। জামায়াতে ইসলামীকে শায়েস্তা করে কিছু করা যায় কিনা, তারই পরীক্ষা চলছে। জামায়াতে ইসলামীর নেতাদের পাইকারি হারে বন্দী করা হয়েছে। জুলুম-নির্যাতন চলছে নির্বিচারে। জামায়াতে ইসলামীর নেতাদের সঙ্গে শেখ হাসিনার এক সময়ের মিত্র সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরীকেও বন্দী করা হয়েছে। যুদ্ধাপরাধী হিসেবে তারও বিচার চলছে।
সংসদে সালাহউদ্দিন কাদের চৌধুরী শেখ হাসিনাকে পরিচয় দিতেন তার বোন বলে। এই বোনের জন্য বড় বড় রুই, কাতলা ও পাঙ্গাশ মাছ পাঠানোর গল্পও তিনি বলেছেন। কিন্তু ক্ষমতার অংকে এখন ভাইকে ছুঁড়ে ফেলে দিয়েছেন শেখ হাসিনা। এ ভাইয়ের আর দরকার নেই। কারণ শেখ হাসিনার কাছে ক্ষমতার অংকটাই সবচেয়ে বড়।
১৯৮১ সালে আওয়ামী লীগের সভানেত্রী হয়ে শেখ হাসিনা দেশে ফিরে আসার কয়েক দিনের মধ্যেই জনপ্রিয় রাষ্ট্রপতি জিয়াউর রহমানকে হত্যা করা হয়। এরশাদের সামরিক শাসন জারির পর আওয়ামী লীগের মুখপত্র বাংলার বাণী স্বাগত জানিয়ে সম্পাদকীয় প্রকাশ করেছিল। শেখ হাসিনা বিবিসিকে সাক্ষাত্কার দিয়ে বলেছিলেন— ‘আই অ্যাম নট আনহ্যাপি’। অর্থাত্ সামরিক শাসন জারিতে আমি অখুশি নই। ১৯৯৬ সালে জেনারেল নাসিমের ব্যর্থ ক্যু’তেও সায় ছিল আওয়ামী লীগের। সেদিন জেনারেল নাসিমের অন্যতম সহযোগী ক্যাপ্টেন তাজ এখন মহাজোট সরকারের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের প্রতিমন্ত্রী।
ক্ষমতার জন্য ২০০৬ সালে লগি-বৈঠা দিয়ে মানুষ হত্যার উন্মত্ত আন্দোলন কীভাবে গড়ে তুলেছিল আওয়ামী লীগ, সেটা দেশের মানুষের ভালো করেই জানা । আওয়ামী লীগের অরাজকতার কারণেই ওয়ান-ইলেভেনের জরুরি সরকার ক্ষমতায় আসে। সেদিন মইন-ফখরুদ্দীনের জরুরি সরকারকে শেখ হাসিনা তাদের আন্দোলনের ফসল বলে ঘোষণা করেছিলেন। পরে তাদের বৈধতা দিয়ে আঁতাত গড়ে তুলে ক্ষমতার মসনদও পাকাপাকি করে ফেলেন। সেই ক্ষমতা যাতে আর হাতছাড়া না হয়, এখন সেটাই শেখ হাসিনা ও আওয়ামী লীগের অগ্রাধিকার। প্রয়োজনে একতরফা নির্বাচন করে ক্ষমতায় থাকবেন। এজন্য যা যা করা দরকার, সবই করার উদ্যোগ নিয়েছে আওয়ামী লীগ। গত চার বছরে দেশ ধ্বংসে পাহাড়সম অপকর্ম করলেও সেদিকে কোনো ভ্রূক্ষেপ নেই আওয়ামী লীগের। শেখ হাসিনা জানেন, স্বাভাবিকভাবে নির্বাচন হলে সে নির্বাচনে তার কোনো আশা-ভরসা নেই। কারণ জনগণ লাগামহীন দুর্নীতির হিসাব চাইবে। গুম-গুপ্তহত্যার হিসাব চাইবে। পদ্মা সেতু কেলেংকারি, শেয়ারবাজার লুট, সোনালী ব্যাংকের হলমার্ক কেলেংকারি, ডেসটিনির জালিয়াতির মাধ্যমে হাজার হাজার কোটি টাকা লোপাট করে যারা লাখ লাখ মানুষকে সর্বস্বান্ত করেছে, তাদের বিচার চাইবে। স্বাভাবিক ভোটে কোনোভাবেই ক্ষমতায় আসার সুযোগ নেই ভেবে আওয়ামী লীগ এখন নানা খেলায় মেতে উঠেছে। একদিকে চলছে একতরফা নির্বাচন করার প্রস্তুতি, অন্যদিকে চার বছরের অপকর্ম দৃষ্টি থেকে আড়াল করার জন্য নিত্যনতুন প্রচেষ্টা। শাহবাগে তরুণ প্রজন্মের আন্দোলনকে আওয়ামী লীগ নিজের নিয়ন্ত্রণে নিয়েছে এ কারণেই। এভাবেই পাতানো খেলা আর নানা কৌশল করে, দেশকে জিম্মি করে, জনগণকে জিম্মি করে, টেররাইজ করে তারা ক্ষমতায় থেকে যেতে চায়।
লেখক : সাংবাদিক, কলামিস্ট
ধনফধষ৬২@মসধরষ.পড়স

Abid Bahar <abid....@gmail.com>	8:14 PM (6 minutes ago)
to pfc-friends

• 

  Zahir Ahmed · Top Commenter

  ট্রাইবুনালের রায় যদি এখন এই সরকারই না মানে বা তাদের সমর্থিত তরুন প্রজন্ম না মেনে আন্দোলন করে রায় পরিবর্তন করে তাদের ইচ্ছামত রায় দিতে চায় তবে অপরপক্ষে যারা ( আসামী পক্ষ) এর দ্বারা ক্ষতিগ্রস্থ হবে তাদের সমর্থিত তরুনরা কি চুপ করে বসে থাকবে? তাহলে কি দেশে গৃহযুদ্ধ শুরু হবেনা? দেশে কি আবার মৌলবাদ ও জঙ্গীবাদ মাথা চারা দিয়ে উঠবেনা? আফগানিস্তানের মত বাংলাদেশকে তালেবান রাষ্ট্র বানাবেনা? ইসরাইল ও আমেরিকার স্বৈরাচারী ও জবরদস্তিমূলক কর্মকান্ডের জন্যই ওসামা বিন লাদেন বা আল-কায়েদার জন্ম হয়েছিল এবং এর কালো থাবা এখন অনেক দেশকেই গ্রাস করেছে, যার সুযোগে আমেরিকা সেসব দেশে তাদের সৈন্য পাঠিয়ে সেসব দেশের স্বাধীনতাকে হরন করে নিচ্ছে, বর্তমান আওয়ামী ও বাম-পন্থী তরুনরা কি বাংলাদেশকেও সেদিকে ঠেলে দিতে উদ্যত হয়েছে? জোর-জবরদস্তিমূলক ব্যবস্থা বা শাস্তির মাধ্যমে জামায়াত শিবিরকে মোকাবেলা না করে তাদেরকে রাজনৈতিক ও সামাজিকভাবে পরাজিত করাই হত উত্তম পন্থা, যার কোন রেশ বা প্রতিহিংসা থাকতনা, জনগনের দ্বারাই তাদেরকে জনবিচ্ছিন্নœ করার রাজনৈতিক কৌশল অনুসরন করা ছিল ঝুকিমুক্ত।.

  Reply · Like · Follow Post · 55 minutes ago
• 

  Nur Hossain Khan · Montpellier, France

  ধন়্যবাদ ১০০% খাঁটি কথা।আওয়ামীলিগের ভাই ও বোনেরা এই লিখা টা দয়া করে ১ বার পড়ুন।

  Reply · Like · Follow Post · about an hour ago

[Abid Bahar]

Like · · Share

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

Friday, January 11, 2013

BANGLADESH: External Efforts to Scuttle Genocide Trials

By Bhaskar Roy

Source: http://www.southasiaanalysis.org/node/1121

Paper No. 5353, Dated 09-Jan-2013

Since its bloody and violent birth in 1971, Bangladesh’s history has been pronounced for political assassinations and military coups than reasons of development the country so richly deserves.  Certainly, there still remain deep religio-political differences among the people. 

The main conflict is between right wing elements who continue to strive for Sharia law, discrimination against women and minorities and spiritual regression on the one side, and the progressive and liberal section of the population especially the educated youth who want jobs, progress and development.

After 2008, there has been some forward movement.  Social indicators have improved.  Economic growth reached 7%.  International stature moved from ‘near a state sponsor of terrorism’ in early 2002 to “a frontline state against terrorism” in the last two years.  Bangladesh began to be cited internationally as an example among developing countries.  Women’s emancipation in Bangladesh under the present government is the highest in the region despite opposition from right wing political parties and groups.

Of course, everything has not been wonderful. Corruption has sapped the energy of the government in various areas and impacted development efforts.  There are many other problems.  But the country attained escape velocity to break the gravitation pull of under development.

The nation, however, remains threatened by the festering wounds of the 1971 war of liberation and the crimes against humanity committed not only by the occupying Pakistani army but by Bangladeshis who joined the Pakistanis in perpetrating  atrocities  against  their  country-men and women.  It is no longer argued that these atrocities did not happen, though no money or effort was spared by interested parties to obliterate them from living memory and history books.  The evidence is too strong.

An ingenious approach to downplay the impact of the 1971 genocide seems to be in the works.  The Economist, UK (Dec. 15th 2012) wrote “It was very late to begin the search for justice, for the accused as well as victims”, but conceded that war crimes are subject to no statute of limitation.   The weekly further said in the  same article “The main perpetrators are not in the dock, since they are either dead or living in Pakistan. But some suspects are still leading prominent lives in Bangladesh”.

In an internet posting by the Bangladesh Jamaet-e-Islami (JEI) international (Dec. 24, 2012) of which the writer is a recipient, The Economist is profusely thanked.  The posting starts with the following sentences “Initiated by The Economist, the global media have now kindly exposed the myth behind the so called free, fair, just, transparent, international standard  and not politically motivated trial  as shamelessly claimed by the government (current government in Bangladesh) and all its political and ideological agencies, allies and cohorts”  The Economist suggests that   without the exposure  it has made, the people would have remained in the dark about the machinations of the Awami League (AL) led government.

The current controversy is related to the conversation of Justice Mohammad Nizamul Huq, Chairman of war crimes Tribunal-I with an expatriate Bangladeshi lawyer based in Brussels, Ahmed Ziauddin.  Justice Huq was discussing  the  trial  and  revealed  that  the  government  was  pressing   for  a verdict against one of the offenders before December 16, the day the Pakistani army surrendered in Dhaka.  Judges all over the world do research, but discussing the case in hand is not ethical.  The Economist had access to these conversations as had  the Bangladeshi vernacular daily Amar Desh.  Both published the conversation between Justice Huq and Ziauddin. Justice  Nizamul Huq resigned, as he should have.  The other question, however, is whether the Huq-Ziauddin conversation was privileged?  Who hacked into the conversations over e-mail, skype, u-tube or whatever else?  This is illegal, and suggests  that a well funded network is working to illegally penetrate the internal proceedings of the court, the judges and the prosecution.

The demand that the trials of Tribunal-I start ab initio is unfounded.  The erring judge has stepped down.  The trial must go on from here according to the rules laid down.  The first accused in this trial is Dilwar Hossain Sayeedi, a top leader in the JEI, and one of the  cruellest  activists  in 1971.  Sayeedi is the dominant ideologue of the JEI who openly supports the extreme Wahabi ideology of the Al Qaeda and Taliban and has two options for minorities, that is, either convert to Islam or be prepared to be eliminated.

Those who emphasize “injustice in Bangladesh” should take a short break and examine how the minorities in Bangladesh especially  the Hindus, have suffered at the hands of the Islamists they are trying to defend, and how the minority population has declined from 18 percent in 1970 to barely 10 per cent today.

The manner in which the JEI international has presented The Economist’s contribution to their cause needs deeper research than this article can present, because of shortage of space. But the common cause made by the two raise serious questions.

It is more than obvious that efforts are afoot to scuttle the war crimes trial or shift it to after the year end general elections, in the hope that the Awami League led government would not return to power.  The arguments put forth by the anti-war crimes proponents are neither legal nor moral.  A dangerous game is being imposed on this region.

It is becoming increasingly evident that The Economist has wittingly or unwittingly become a powerful communication tool of a much larger conspiracy that aspires to subvert the secular character of Bangladesh.  The bigger concern is that the India led economic development and social stability in South Asia may be the bigger target.  This writer would like to be corrected if he is wrong.

Attention of readers is drawn to two issues of The Economist of July-August, 2011 (SAAG Paper No. 4665, 25 Aug. 2011).  India was projected as a regional thug executing negative policies towards its South Asian neighbours, shooting Bangladeshi cattle smugglers, cozying up to Myanmar’s dictators, prosecuting conflicting relations with Sri Lanka and meddling “madly” in Nepal’s internal affairs, concluding New Delhi lacked any kind of vision.

In its excitement, the weekly, perhaps, exposed its intention of going for the kill when it  alleged that the Awami League won the 2008   elections in a land slide victory with “bags of Indian money and advice”, when international observers verified that this was Bangladesh’s fairest elections ever.  The Economist went ahead to second the opinion of the Bangladeshi opposition parties campaigning against giving India land corridor facility to its North East, as it would annoy the Indian insurgents if military transportation were to take place.  Astonishing!  Was this weekly supporting Indian insurgents getting support from and sanctuary in Bangladesh as had happened openly during the BNP-JEI four party alliance rule in 2001-2006?  This weekly must answer and explain.  It even tried to ridicule the Awami League led Bangladesh government honouring the late Indian Prime Minister Indira Gandhi posthumously for her contribution to Bangladesh’s liberation.

The Economist’s approach is confounding.  It appears to condemn the independence of Bangladeshis suffocated under Islamabad; it tries to brush aside the genocide unleashed by the Pakistani army, the Bangladeshi Razakars, Al Badrs and Al Shams (together forming Jamaat-e-Islami of Bangladesh – at least two Pakistani army officers who witnessed the genocide have written about it in their memoirs); it accuses the government of decimating the Islamic political party, the JEI, among others.  After Bangladesh attained independence, the JEI, (Pakistan army’s and ISI’s surrogate) was banned and the citizenship of its Amir, Golam Azam rescinded.  It was rehabilitated when Gen. Zia-ur-Rehman became President and formed the BNP  in 1978, and a relationship was established between the BNP and JEI.  Zia’s wife Begum Khaleda Zia became the chairperson of the BNP after Zia’s assassination in 1981.

Complicating matters further, Turkish President Abdullah Gul called on Bangladesh President Zillur Rehman for clemency for the war crimes accused.  In a letter, (Dec. 23, 2012) to the Bangladesh President, Abdullah Gul pleaded that  the  accused  Jamaat-e-Islami  leaders  were  too  old  to  stand  trial,  and apprehended that the trial may lead to civil war in the country.  A 14-member delegation from the Turkish NGO Cansuyu Aid and Solidarity Organization visited Bangladesh, met opposition leaders and visited the Tribunal-I court, accompanied by the Turkish ambassador in Dhaka.  The delegation misused visa on arrival meant for tourists and business delegations and indulged in political activities.

The Bangladesh government firmly rejected the Turkish overtures, but it was a case of gross interference in the internal affairs of a sovereign country and, that too, in favour of criminals accused of crimes against humanity.  Most of these accused have links with Islamic terrorists in Bangladesh.

President Gul’s plea that most of the accused are old and not fit for trial is misplaced.  Only Golam Azam, former Amir of JEI, is 90 years old.  The rest who held either ministerial positions in the BNP-JEI government or high level position in the party, are very active publicly.  Although the Tribunal has the power to sentence a proven criminal to death, it is not necessary that this will be done.

The lapse of time between the acts committed and the trials is not an issue.  War crimes are not bound by the statute of limitation.  The Nuremburg trials continued till all noted Nazi war criminals were accounted for.  The  age of the criminals were considered.  In Cambodia/Kampuchea, the Khmer Rouge leaders who exterminated almost a fourth of the country’s population during their bloody rule in the 1970s have not been spared either.

What is Turkey’s game plan?  It is a member of NATO and is expected to be liberal and secular.   From a once secular  state  Turkey  has  shifted to  a more Islamist orientation.  The ruling Justice and Development Party (AKP) to which President Gul and Prime Minister Recep Tayyip Erdogan belong is generally described as Islamist rooted and of Islamic leaning.  Turkey is also the current chair of the Organization of Islamic Conference (OIC).  But that does not mean it is part of AKP’s social, moral and religious duty to try and save criminals who committed crimes against humanity in a distant country just because the Jamaat is involved.

What made President Gul intervene in Bangladesh?  Is the AKP trying to save the JEI who want Sharia law to be introduced in Bangladesh and put women behind burkhas and within the confines of the house?  Does the AKP have such a plan for Turkey?  Or is there a much larger conspiracy to demolish the development of the region.

Both The Economist and the Turkish government seem to have conveniently avoided any consideration of the sudden spurt of Islamic fundamentalist terrorism led by groups such a Jamatul Mujahidin Bangladesh (JMB), Harkat-ul-Jihad Islami (HUJI), Ahle Hadis, Hizbut Tehrir and others between 2001 and 2006. There are over  120 such fundamentalist terrorist groups in Bangladesh.  Funding came to them from Islamic NGOs in Saudi Arabia, UAE, Pakistan and some other countries.  A group of Al Qaida cadres were spotted in the jungles of Chittagong Hill Tracts in December 2006, hosted by the JEI.  They fled after the BNP-JEI government fell.

It is imperative that the international community revisit the roles of the gentlemen facing war crimes trial and some BNP leaders in promoting terrorism  and  political assassination  between 2001 and 2006.  If a moral issue is being cited, then the entire series of developments must be revisited.  The last question is why involve India?

It is well known that in some capitals of the world Sk. Hasina is seen as an obstructionist to influence mongering.  India is perceived as the large neighbour which is promoting Sk. Hasina  and her government to a trans-Asia development connectivity.

This is not a case of a simple regime change in Bangladesh.  A very  serious risk is being taken by the powers and forces that be, to convert the country into a puppet of a new great game without even thinking that the strategy might blow up in their faces.

As in Alice in Wonderland, the situation is getting “curiouser and curiouser”.

_______________________

(The writer is a New Delhi based strategic analyst.  He can be reached at  grouc...@yahoo.com.)

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

যুদ্ধাপরাধী নূরু মাওলানা গণজাগরণ মঞ্চের নেতা!

স্টাফ রিপোর্টার

« আগের সংবাদ

784

পরের সংবাদ»

দেশব্যাপী আলোচিত রাজাকার গত আওয়ামী লীগ সরকারের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী মাওলানা মো. নুরুল ইসলাম ওরফে নূরু মাওলানা এবার নিজেই রাজাকারদের বিচার চাইলেন। গতকাল জামালপুরের সরিষাবাড়ী উপজেলার তারাকান্দি এলাকায় প্রজন্ম ’৭১ আয়োজিত তারাকান্দি মোড়ে গণজাগরণ মঞ্চের সম্মুখে কাদের মোল্লাসহ সব যুদ্ধাপরাধীর ফাঁসির দাবিতে সমাবেশ ও অবস্থান ধর্মঘট পালনকারীদের সঙ্গে একাত্মতা ঘোষণা করেন। গতকাল বিকাল ৪টা থেকে টানা রাত ৮টা পর্যন্ত গণজাগরণ মঞ্চের সামনে আমন্ত্রিত অতিথিদের সারিতে বসে ছিলেন তিনি। ১৯৯৬-২০০১ পর্যন্ত আওয়ামী লীগ সরকারের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী থাকাকালে বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী মাওলানা মো. নুরুল ইসলামের বিরুদ্ধে যুদ্ধাপরাধের অভিযোগ আনলে সারাদেশে সমালোচনা ও নিন্দার ঝড় ওঠে। ১৯৭১ সালে মাওলানা মো. নুরুল ইসলাম সরিষাবাড়ীতে পাকবাহিনীর সঙ্গে থেকে স্বাধীনতার বিরুদ্ধে ভূমিকা রাখেন এবং রাজাকারদের সংগঠিত করেন। এ সময় তিনি যুদ্ধাপরাধের মতো ঘটনায় সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। মাওলানা মো. নুরুল ইসলাম ১৯৭১ সালে মুসলিম লীগ, ১৯৮৫-৯০ জাতীয় পার্টি (এরশাদ), ১৯৯৩ সালে আওয়ামী লীগে যোগদান করেন। ১৯৯৬ সালের সংসদ নির্বাচনে তিনি আওয়ামী লীগের মনোনয়নে নৌকা প্রতীক নিয়ে জয়লাভ করেন এবং আওয়ামী লীগ সরকারের ধর্ম প্রতিমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেন। বর্তমানে প্রধান বিরোধীদল বিএনপি, কৃষক শ্রমিক লীগের সভাপতি বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকীসহ বিভিন্ন মহল মাওলানা মো. নুরুল ইসলামের বিচার দাবি করেছেন।

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

 

http://www.amardeshonline.com/pages/details/2013/02/13/187682

 

শাহবাগে ফাঁসির দাবিকে বিএনপির স্বাগত : আনুষ্ঠানিক বিবৃতি দিয়েছে দলের স্থায়ী কমিটি
শাহবাগ আন্দোলনকে স্বাগত জানিয়ে বিবৃতি দিয়েছে বিএনপির সর্বোচ্চ নীতিনির্ধারণী ফোরাম জাতীয় স্থায়ী কমিটি। সোমবার রাতে গুলশান কার্যালয়ে দলের চেয়ারপার্সন খালেদা জিয়ার সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত সভায় সিদ্ধান্ত নিয়ে শাহবাগে তরুণ প্রজন্মের পক্ষ থেকে তুলে ধরা মানবতাবিরোধী অপরাধে জড়িতদের ফাঁসির দাবিকে স্বাগত জানানো হয়। একই সঙ্গে দেশে চলমান লুট, দুর্নীতি ও মানবাধিকার লঙ্ঘন প্রতিরোধ এবং নির্দলীয় তত্ত্বাবধায়ক পুনর্বহালের দাবির আন্দোলনে যোগ দিতে তরুণদের প্রতি আহ্বান জানানো হয়। শাহবাগের সমাবেশ থেকে কিছু মিডিয়া ও প্রতিষ্ঠানের বিরুদ্ধে দেয়া হুমকিকে অনাকাঙ্ক্ষিত উল্লেখ করে বিএনপি বলেছে, বহুদলীয় গণতন্ত্রে ভিন্ন মত ও পথের প্রতি এ ধরনের অসহিষ্ণুতা নৈরাজ্যকে অনিবার্য করে দেশকে গভীর সঙ্কটে নিপতিত করতে পারে। এটা কারও কাম্য হতে পারে না। রাষ্ট্রক্ষমতায় এলে সব মানবতাবিরোধী অপরাধের বিচার নিশ্চিত করার আশ্বাস দেয়া হয় বিএনপির বিবৃতিতে।
দলটির দফতরের দায়িত্বে নিয়োজিত যুগ্ম মহাসচিব রুহুল কবির রিজভী স্বাক্ষরিত গণমাধ্যমে পাঠানো বিবৃতিটি পাঠকদের জন্য হুবহু তুলে ধরা হলো।
‘এক সপ্তাহ ধরে বিপুল সংখ্যক তরুণ-তরুণী ১৯৭১ সালের মানবতাবিরোধী অপরাধীদের ফাঁসি প্রদানের দাবিতে ঢাকার শাহবাগে অবস্থান করছেন। তাদের সমাবেশে অবশ্য আরও কিছু অতিরিক্ত বিষয় নিয়ে প্রস্তাব পাঠ করা হয়েছে। দেশের তরুণ প্রজন্ম জাতির বিভিন্ন সমস্যা সম্পর্কে আগ্রহী হবেন এবং যৌক্তিক ও কার্যকর অবস্থান নেবেন—এটাই কাঙ্ক্ষিত। তাই তারুণ্যের এ উদ্যোগকে আমরা স্বাগত জানাই।
সমাবেশ মঞ্চ থেকে সমাবেশটিকে দলনিরপেক্ষ বলে দাবি করলেও ক্রমান্বয়ে এটা প্রতীয়মান হচ্ছে, একটি বিশেষ রাজনৈতিক ঘরানার ব্যক্তিদের হাতেই এর নেতৃত্ব কুক্ষিগত করার প্রয়াস চলছে। সমাবেশ মঞ্চ থেকে মুক্তিযুদ্ধের সময় বহুলভাবে উচ্চারিত একটি স্লোগান স্বাধীনতা-উত্তরকালে চরমভাবে দলীয়করণ করার ফলে যা সর্বজনগ্রাহ্যতা হারায়, সেই স্লোগান বারবার উচ্চারিত হওয়ার কারণে জনমনে চরম সংশয় এবং সমাবেশের নিরপেক্ষতা সম্পর্কে প্রশ্ন দেখা দিয়েছে। সমাবেশের অরাজনৈতিক চরিত্রের পক্ষে দাঁড়ানোর কারণে এর একজন সুপরিচিত ছাত্রী উদ্যোক্তা দলীয় সন্ত্রাসীদের হাতে নিগৃহীত হয়েছেন। এটি অত্যন্ত গর্হিত ও নিন্দনীয় ঘটনা।
‘জনগণ আজ ১৯৭১ সালের মানবতাবিরোধী অপরাধের বিচারের দাবিতে ঐক্যবদ্ধ। বিএনপি সর্বদা এই বিচারের পক্ষে। একই সঙ্গে বিচারটি যাতে স্বচ্ছ, নিরপেক্ষ, সুষ্ঠু ও আন্তর্জাতিক মানসম্পন্ন হয়, বিএনপি সে দাবিও জানিয়ে আসছে। বিএনপির এই দাবির প্রতি সম্মান দেখালে বিচারটি প্রশ্নবিদ্ধ হতো না। উল্লেখ্য, জাতিসংঘের মানবাধিকার কাউন্সিলও এই বিচারের স্বচ্ছতা নিয়ে সংশয় প্রকাশ করেছে। একটি সভ্য রাষ্ট্র হিসেবে আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে বাংলাদেশের গ্রহণযোগ্যতা নির্ভর করে বাংলাদেশ কত ন্যায়নিষ্ঠভাবে মানবাধিকার ও আইনের শাসন সমুন্নত রাখতে পারছে।’
‘দেশের মানুষের আকাঙ্ক্ষা বিবেচনা করে অভিযুক্তদের মৃত্যুদণ্ড দেয়ার জন্য প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ওয়াজেদ বিচারকদের অনুরোধ জানিয়ে গোটা জাতীয় সংসদের পক্ষ থেকে আন্দোলনকারীদের সঙ্গে একাত্মতা ঘোষণা করে সমাবেশ মঞ্চের ঘোষণা বাস্তবায়নের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। অথচ মানবতাবিরোধীসহ যে কোনো অপরাধে অভিযুক্তদের যথাযথ ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার দায়িত্ব সরকারপ্রধানের। বিচারকরা তাদের নিজস্ব মূল্যায়ন, যুক্তিতর্ক ও সাক্ষ্য প্রমাণের ভিত্তিতে স্বাধীনভাবে যদি রায় ঘোষণা করতে না পারেন, তা হলে সমগ্র বিচারিক প্রক্রিয়া প্রশ্নবিদ্ধ হয়ে পড়বে। এটা আইনের শাসন ও ন্যায়বিচারের পরিপন্থী। শাহবাগের সমাবেশ থেকে কিছু মিডিয়া ও প্রতিষ্ঠানের বিরুদ্ধেও অনাকাঙ্ক্ষিত হুমকি উচ্চারিত হয়েছে। বহুদলীয় গণতন্ত্রে ভিন্ন মত ও পথের প্রতি এ ধরনের অসহিষ্ণুতা নৈরাজ্যকে অনিবার্য করে দেশকে গভীর সঙ্কটে নিপতিত করতে পারে। এটা কারও কাম্য হতে পারে না।’
‘তরুণ প্রজন্ম দেশের ভবিষ্যত্। তারা অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারের বিরুদ্ধে কথা বলবে, অবস্থান নেবে এবং প্রয়োজনে আন্দোলনে নামবে—এটাই স্বাভাবিক। আমরা বিশ্বাস করি, তরুন-তরুণীরা সব ধরনের গণতান্ত্রিক মূল্যবোধকে ধারণ করবে এবং এদেশে সংগঠিত মানবতাবিরোধী সব অপরাধের বিরুদ্ধে সোচ্চার হবে।’
‘স্বাধীনতার অব্যবহিত পর পরই সিরাজ সিকদারসহ, অসংখ্য মুক্তিযোদ্ধা ও অগণিত তরুণ-তরুণী যেভাবে বিচারবহির্ভূত হত্যাকাণ্ডের শিকার হয়েছেন এবং সাম্প্রতিককালে ইলিয়াস আলী ও চৌধুরী আলমসহ যারা গুম হয়েছেন, গার্মেন্টস শ্রমিক নেতা আমিনুল ইসলামের হত্যা এবং অ্যাডভোকেট এম ইউ আহমেদসহ যারা পুলিশ হেফাজতে মৃত্যুবরণ করেছেন, সেসব মানবাধিকার লঙ্ঘনের বিষয়, শিশু ও নারী নির্যাতন, বিশ্বজিতের হত্যাকাণ্ড, সাগর-রুনী হত্যাকাণ্ড, দুর্নীতির অভিযোগে পদ্মা সেতুর জন্য বিশ্বব্যাংকের অর্থায়ন প্রত্যাহার, হলমার্ক, ডেসটিনি, শেয়ারবাজার, কুইক রেন্টাল কেলেঙ্কারি, শাসক দলের বিভিন্ন অঙ্গসংগঠনে সন্ত্রাস বাংলাদেশের কপালে কলঙ্কের তিলক এঁকে দিয়েছে। এই বিষয়গুলো শাহবাগে সমেবত তরুণসমাজের হৃদয় ও আবেগকে স্পর্শ করলে এবং তাদের উদ্বেগ ও প্রতিবাদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করলে বর্তমানের আন্দোলন আরও মহিমান্বিত হতো। আমরা আশা করব, শাহবাগে সমবেত তরুণ-তরুণী দেশবাসীর এসব উদ্বেগ ও উত্কণ্ঠা ধারণ করবেন।’
‘আমরা আশ্বস্ত করতে চাই, বিএনপি যদি নির্বাচিত হয়ে রাষ্ট্রীয় দায়িত্বে আসে, তাহলে বিচার বিভাগের পূর্ণ স্বাধীনতা নিশ্চিত করবে এবং অবশ্যই মানবতাবিরোধী অপরাধসহ সব ধরনের অপরাধের নিরপেক্ষ ও সুষ্ঠু বিচার নিশ্চিত করবে।’
‘১৯৭১ সালে হানাদারমুক্ত হওয়ার পর থেকেই বাংলাদেশের জনগণ বহুদলীয় গণতান্ত্রিক অধিকার, ন্যায়বিচার, মানবাধিকার, সুশাসনসহ বিভিন্ন শ্রেণী ও পেশার মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য আন্দোলন করে আসছে। এসব অধিকার প্রতিষ্ঠিত হলেই মহান মুক্তিযুদ্ধের চেতনা বাস্তবায়িত হবে।’
‘বাংলাদেশের জনগণ বর্তমানে নির্দলীয় ও নিরপেক্ষ সরকারের অধীনে সব দলের অংশগ্রহণে একটি গ্রহণযোগ্য নির্বাচনের জন্য আন্দোলন করছেন। আমরা বিশ্বাস করি, দেশের এই ক্রান্তিকালে গণতন্ত্রকে রক্ষা এবং অব্যাহত রাখার জন্য আগামী নির্বাচন হতে হবে অবাধ, সুষ্ঠু এবং নিরপেক্ষ। একমাত্র নির্দলীয়, নিরপেক্ষ, তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অধীনেই একটি সুষ্ঠু নির্বাচন হতে পারে। তাই আমাদের সবার প্রত্যাশা, নতুন প্রজন্ম বহুদলীয় গণতন্ত্রকে রক্ষা এবং অব্যাহত রাখার জন্য একটি বলিষ্ঠ ভূমিকা গ্রহণ করবে।’
‘আজ সময় এসেছে, দেশের ভবিষ্যত্ প্রজন্মের স্বার্থে বাংলাদেশকে একটি গণতান্ত্রিক, শক্তিশালী, আত্মমর্যাদাসম্পন্ন ও সমৃদ্ধ রাষ্ট্র হিসেবে গড়ে তোলার। বাংলাদেশের জনগণ এই স্বপ্নকে লালন করেই মহান মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এই স্বপ্নকে বাস্তবায়িত করার ঐক্যবদ্ধ সংগ্রামে অংশগ্রহণের জন্য আমরা তরুণ প্রজন্মসহ দেশের সব মানুষের প্রতি আহ্বান জানাই।’
http://www.amardeshonline.com/pages/details/2013/02/13/187682

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

digit-AL Chatra League


http://www.thedailystar.net/newDesign/news-details.php?nid=268923
http://www.prothom-alo.com/detail/date/2013-02-13/news/328841


http://www.amardeshonline.com/pages/details/2013/02/13/187688

__._,_.___

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

Apu Akond

10 hours ago

শুধু কি রাজাকারের ফাসি চাই? আর কিছু চাই না?

চাইনা দুর্নিতির ফাসি?
চাইনা ধর্ষকের ফাসি?
চাইনা চোরের ফাসি?
চাইনা মিথ্যকের ফাসি?
চাইনা মীরজাফরের ফাসি?

আমি চাই
রাজাকারমুক্ত স্বদেশ
আমি চাই
ধর্ষকমুক্ত স্বদেশ
আমি চাই
কম্বলচোরমুক্ত স্বদেশ
আমি চাই
বাল্মুক্ত সোনার স্বদেশ

আমার স্বদেশ আমাকে ফিরিয়ে দাও!

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

চাপ প্রয়োগে রায় সমাজের জন্য ভালো নয় : সুলতানা কামাল

মানবাধিকার সংগঠন আইন ও সালিশ কেন্দ্রের নির্বাহী পরিচালক সুলতানা কামাল বলেছেন, বিচার বিভাগের ওপর চাপ সৃষ্টি করে কোনো রায় বের করে নিয়ে আসার প্রবণতা সমাজে ভালো ফল দেয় না। তিনি বলেন, যুদ্ধা-পরাধীদের বিরুদ্ধে জনমত থাকার কারণে শাহবাগ থেকে রায়ের ঊর্ধ্বে উঠে ফাঁসি দাবি করা হচ্ছে। যে কোনো বিচারে অসন্তুষ্ট হতে পারি, তারপরও চাপ প্রয়োগ করা যাবে না। বিচারকদের বিচার করতে হবে কোনো রাগ-অনুরাগ ও নিজস্ব পছন্দের ঊর্ধ্বে থেকে।

একইসঙ্গে তিনি বলেন, আমি শাহবাগের তরুণ সমাজকে স্বাগত জানাই। আজকে যাদের বিচার করা হচ্ছে, তারা ১৯৭১ সালে নারী নির্যাতন ও মানবতাবিরোধী অপরাধের মতো জঘন্যতম অপরাধ করেছে। তাদের বিচারের জন্য তরুণরা নিজস্ব উদ্যোগে একটি প্রতিরোধ গড়ে তুলতে সক্ষম হয়েছে। গতকাল দুপুরে জাতীয় প্রেস ক্লাবের ভিআইপি লাউঞ্জে নারীর প্রতি সহিংসতা প্রতিরোধ ও প্রতিকারে ডাক্তার, আইন প্রয়োগকারী সংস্থা ও সুশীল সমাজের ভূমিকা শীর্ষক আলোচনা সভায় তিনি এ কথা বলেন।
সুলতানা কামাল বলেন, সবার মধ্যে একটা নীতি থাকা উচিত যে, কেউ যেন ন্যায়বিচার থেকে বঞ্চিত না হয়। এজন্য সবাইকে সম্মিলিতভাবে কাজ করতে হবে।

প্রথম আলোর সহযোগী সম্পাদক আবদুল কাইউম মুকুল বলেন, প্রভাবশালী লোকদের কারণে অন্যায়ের প্রতিরোধ ব্যাহত হয়। তাই মানুষের মধ্যে সততা বাড়াতে হবে এবং নারীদের প্রতি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিতে তাকানো পরিহার করতে হবে।

http://www.amardeshonline.com/pages/details/2013/02/15/188026#.UR2S_6Drgts

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

Jishnu Roy Priyotosh Additional Secretery of Foreign Ministry

Inbox

x

Mohiuddin Anwar via returns.groups.yahoo.com	Feb 7 (7 days ago)
to dr.dipumoni, dr.miltonbis, manik195709, akramulqader, captchowdhury, manik195709, syed.aslam3, baaiwdc_comm, akramulqader, nfb, faithcomilla, ovimot, mukto-mona, baainews, akhtergolam, bangladeshcomm., khabor, srbanunz, muhanazm, dr.dipumoni, faithcomilla

জিষ্ণু রায় প্রিয়তোষ অজিত পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় চালাচ্ছেন

অ্যাডমিন ক্যাডারের জিষ্ণু রায় চৌধুরী, প্রিয়তোষ সাহা, অজিত ঘোষেরা এখন চালাচ্ছেন পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়। ফরেন সার্ভিসের পেশাদার কূটনীতিকদের বাদ দিয়ে অতিরিক্ত সচিব (অ্যাডমিন, জেনারেল সার্ভিস, লিগ্যাল অ্যাফেয়ার্স) পদে জিষ্ণু রায় চৌধুরী, মহাপরিচালক (লিগ্যাল অ্যাফেয়ার্স) ও পররাষ্ট্রমন্ত্রীর পিএস বা একান্ত সচিব পদে প্রিয়তোষ সাহা এবং ফাইন্যান্স ও জেনারেল সার্ভিস শাখার পরিচালক পদে অজিত ঘোষকে দায়িত্ব দেয়া হয়েছে।
পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসন বিভাগের দায়িত্ব বাইরের কাউকে দেয়ার ঘটনা নজিরবিহীন। সরকারের এ সিদ্ধান্তে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তাদের মাঝে ব্যাপক ক্ষোভ এবং হতাশা তৈরি হয়েছে। সাবেক কূটনীতিক ও কূটনৈতিক বিশ্লেষকরা বলছেন, এ নিয়োগের সিদ্ধান্ত খুবই নেতিবাচক। বিশৃঙ্খলা তৈরি হবে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে। কি উদ্দেশ্যে এ সিদ্ধান্ত নেয়া হয়েছে তা বোধগম্য নয়। সরকারের এ ধরনের সিদ্ধান্ত পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়কে একটি অকার্যকর প্রতিষ্ঠানে পরিণত করবে। এদিকে সরকারের এ সিদ্ধান্তের ব্যাপারে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর কাছে বারবার বক্তব্য চেয়েও তার কোনো বক্তব্য পাওয়া যায়নি। বিষয়টি তিনি এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছেন।
উল্লেখ্য, বর্তমান সরকার ক্ষমতায় আসার পর ভারত, ব্রিটেন, যুক্তরাষ্ট্র, জাতিসংঘসহ গুরুত্বপূর্ণ ১২টি মিশনে দলীয় লোকদের রাষ্ট্রদূত হিসেবে নিয়োগ দেয়। এছাড়া প্রায় ১৫টি মধ্যম সারির কূটনৈতিক পদে ছাত্রলীগের সাবেক নেতা এবং তাদের স্ত্রীদের নিয়োগ দেয়া হয়। কূটনৈতিক পদে এ ধরনের দলীয় নিয়োগের ঘটনা অতীতে কখনও ঘটেনি।
২০০৯ সালে ডা. দীপু মনি পররাষ্ট্রমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব নেয়ার পর জিষ্ণু রায় চৌধুরীকে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর পিএস (একান্ত সচিব) হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এ সময় তিনি ছিলেন একজন ডেপুটি সেক্রেটারি। পরে তাকে জয়েন্ট সেক্রেটারি হিসেবে পদোন্নতি দেয়া হয়। পদোন্নতির পরও পররাষ্ট্রমন্ত্রী তাকে পিএস হিসেবে রেখে দেন। ২০১২ সালে জিষ্ণু রায় চৌধুরী অ্যাডিশনাল সেক্রেটারি হিসেবে পদোন্নতি পান। এই অল্প সময়ের মধ্যে তিনি দু’বার পদোন্নতি পান। গত ৮ জানুয়ারি পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের
এক আদেশে বলা হয়, জিষ্ণু রায় চৌধুরী অতিরিক্ত সচিব হিসেবে প্রশাসন, সাধারণ সেবা এবং লিগ্যাল অ্যাফেয়ার্স অনুবিভাগগুলোর দায়িত্ব পালন করবেন। প্রিয়তোষ সাহা পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে আসার আগে পররাষ্ট্রমন্ত্রী ডা. দীপু মনির নিজ জেলা চাঁদপুরের জেলা প্রশাসক ছিলেন। সেখান থেকে তাকে গত বছর পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের মহাপরিচালক
হিসেবে আনা হয়। গত ২৯ অক্টোবর জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ের এক প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে মহাপরিচালকের পাশাপাশি অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর পিএস বা একান্ত সচিবের দায়িত্ব দেয়া হয়। পররাষ্ট্রমন্ত্রীর আগ্রহেই তাকে এ দায়িত্ব দেয়া হয়েছে বলে প্রজ্ঞাপনে উল্লেখ করা হয়েছে। প্রজ্ঞাপনে বলা হয়, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বে নিয়োজিত মাননীয় মন্ত্রী ডা. দীপু মনির অভিপ্রায় অনুযায়ী প্রিয়তোষ সাহাকে মহাপরিচালক, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে তার একান্ত সচিবের অতিরিক্ত দায়িত্ব প্রদান করা হলো। মাননীয় মন্ত্রী যতদিন এ পদ অলংকৃত করবেন অথবা তিনি প্রিয়তোষ সাহাকে ওই পদে অতিরিক্ত দায়িত্ব পালনে অভিপ্রায় পোষণ করবেন ততদিন এ আদেশ কার্যকর থাকবে।
এদিকে অ্যাডমিন ক্যাডারের অজিত কুমার ঘোষকে সম্প্রতি ফাইন্যান্স বিভাগের পরিচালকের দায়িত্বের পাশাপাশি অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে জেনারেল সার্ভিস বিভাগের পরিচালকের দায়িত্ব দেয়া হয়েছে। পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের সংশ্লিষ্ট সূত্রগুলো জানিয়েছে, লন্ডনে বাংলাদেশ হাইকমিশনে কাউন্সিলর পদে অজিত ঘোষের পোস্টিংয়ের বিষয়টি চূড়ান্ত হয়েছে।
পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের গুরুত্বপূর্ণ এসব পদে পেশাদার কূটনীতিকদের বাদ দিয়ে প্রশাসন ক্যাডারের এসব কর্মকর্তাকে নিয়োগ দেয়ায় পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তাদের মাঝে ব্যাপক ক্ষোভ এবং হতাশা তৈরি হয়েছে। মন্ত্রণালয়ের একাধিক পদস্থ কর্মকর্তা তাদের ক্ষোভ এবং হতাশার কথা জানিয়ে আমার দেশ-কে বলেন, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়কে একটি অকার্যকর প্রতিষ্ঠানে পরিণত করার জন্য এটা করা হয়েছে। কার পরামর্শে মন্ত্রী এটা করেছেন আমরা জানি না। পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের কেন্দ্রবিন্দু হচ্ছে প্রশাসন বিভাগ। মিশনগুলো কীভাবে চলবে, কে কোথায় পোস্টিং পাবে, কাকে কোন দায়িত্ব দেয়া হবে, কার পদোন্নতি হবে—সবকিছুর সিদ্ধান্ত হবে প্রশাসন বিভাগ থেকে। আর সেই দায়িত্বে দেয়া হয়েছে এমন একজনকে যার কূটনীতিতে কোনো অভিজ্ঞতাই নেই। ওই কর্মকর্তারা বলেন, গত ৪০ বছরে মাত্র একবার এরশাদ সরকারের আমলে প্রশাসনের দায়িত্ব দেয়া হয়েছিল বাইরের একজনকে এনে। এরশাদ পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের কর্মকর্তাদের বিশ্বাস করতেন না বলেই ওই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। বর্তমান পররাষ্ট্রমন্ত্রী আমাদের ওপর আস্থা রাখেন কিনা সেটাই এখন বড় প্রশ্ন।
পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের অন্য এক কর্মকর্তা জানান, প্রিয়তোষ সাহা পররাষ্ট্রমন্ত্রীর পিএস। কিন্তু প্রশাসন বিভাগের বিভিন্ন কর্মকাণ্ড পরিচালনায় তিনি তার মতামত দিয়েছেন। ওই কর্মকর্তা আরও বলেন, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের এখন গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পেতে হলে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর আস্থা অর্জনের পাশাপাশি বৃহত্ প্রতিবেশী দেশের হাইকমিশনের আস্থাভাজন হওয়া আরও বেশি জরুরি।
সাবেক কূটনীতিকরা বলছেন, নিয়ম ভেঙে সরকার এ নিয়োগ দিয়েছে। এটা খুবই নেতিবাচক সিদ্ধান্ত। এ ধরনের পদক্ষেপ পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়কে একটি অকার্যকর প্রতিষ্ঠানে পরিণত করবে। সাবেক রাষ্ট্রদূত এম সিরাজুল ইসলাম এ প্রসঙ্গে আমার দেশ-কে বলেন, পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের গুরুত্বপূর্ণ পদে, বিশেষ করে প্রশাসনের দায়িত্বে অন্য ক্যাডারের লোকজনকে এনে বসানো খুবই নেতিবাচক সিদ্ধান্ত। প্রশাসন বিভাগ হলো ফরেন অফিসের হার্ট। এখানে পেশাদার কূটনীতিক ছাড়া অন্য কাউকে দায়িত্ব দেয়া যায় না। যা করা হয়েছে তা নিয়মের বাইরে গিয়ে করা হয়েছে। সরকারের এ সিদ্ধান্তের ফলে ফরেন সার্ভিস কর্মকর্তাদের মাঝে হতাশা তৈরি হবে।
সাবেক অন্য এক রাষ্ট্রদূত নাম প্রকাশ না করার শর্তে আমার দেশ-কে এ প্রসঙ্গে বলেন, ১৯৮৫ সালে সামরিক স্বৈরশাসক এরশাদ আবদুল হান্নান নামের অ্যাডমিন ক্যাডারের এক কর্মকর্তাকে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে মহাপরিচালক (প্রশাসন) পদে বসিয়েছিলেন। এরশাদ ফরেন সার্ভিসের লোকজনদের বিশ্বাস করতেন না। বর্তমান সরকার কেন এ সিদ্ধান্ত নিয়েছে তা সরকারই ভালো জানে। তবে আমরা লক্ষ্য করেছি, বর্তমান সরকার ক্ষমতায় আসার পর গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্রদূত পদে দলীয় নিয়োগ দিয়েছে। তিনি বলেন, আমাদের মনে রাখতে হবে পররাষ্ট্র এবং আইন মন্ত্রণালয় অন্যান্য মন্ত্রণালয় থেকে আলাদা। কূটনীতিকরাই চালাবে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়। এখন সরকার যদি প্রশাসন ক্যাডার থেকে তাদের পছন্দের লোক এনে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় চালাতে চায় তাহলে এর পেছনে অন্য কোনো উদ্দেশ্য আছে বলে ধরে নিতে হবে।
সাবেক রাষ্ট্রদূত আশফাকুর রহমান পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের এই গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্বে ফরেন সার্ভিসের বাইরের লোকদের নিয়োগের কড়া সমালোচনা করে বলেন, বাংলাদেশের ফরেন অফিসে সম্প্রতি যা ঘটেছে তার কেউ প্রতিবাদ করছে না। এটা অবাক করার মতো। ফরেন অফিসের প্রশাসনিক প্রধানের পদে সরকার একজন অ্যাডমিন ক্যাডারের লোককে এনে নিয়োগ দিয়েছে। এর ফলে বিশৃঙ্খলা তৈরি হবে। ফরেন অফিসে এই স্পর্শকাতর পদে কোনোভাবেই অ্যাডমিন ক্যাডারের কেউ নিয়োগ পেতে পারেন না। ফরেন অফিসে অ্যাডমিন ক্যাডারের লোকজনের কোনো কাজ নেই। কূটনৈতিক মিশনগুলো কিভাবে পরিচালিত হয় সেই অভিজ্ঞতা থাকতে হবে ফরেন অফিসের প্রশাসন চালাতে। তিনি বলেন, পররাষ্ট্রমন্ত্রী কি চিন্তা করে এই নিয়োগ অনুমোদন করলেন তা ভেবে অবাক হতে হয়।
এদিকে বিতর্কিত এই নিয়োগ এবং বিভিন্ন মহলের সমালোচনা সম্পর্কে বারবার চেষ্টা করেও পররাষ্ট্রমন্ত্রীর কোনো বক্তব্য পাওয়া যায়নি। প্রথমে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের জনসংযোগ কর্মকর্তার মাধ্যমে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর বক্তব্য চাওয়া হয়। পররাষ্ট্রমন্ত্রী কোনো বক্তব্য না দিয়ে লিখিত প্রশ্ন চান। গত ৩০ জানুয়ারী বুধবার আমার দেশের পক্ষ থেকে লিখিত প্রশ্ন দেয়া হয়। লিখিত প্রশ্নটি ছিল ‘পেশাদার কূটনীতিকদের বাদ দিয়ে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের প্রশাসন, সাধারণ সেবা লিগ্যাল অ্যাফেয়ার্স অনুবিভাগ এবং পররাষ্ট্রমন্ত্রীর পিএসসহ গুরুত্বপূর্ণ পদে প্রশাসন ক্যাডারের কর্মকর্তাদের নিয়োগ নিয়ে বিভিন্ন মহলে ব্যাপক সমালোচনা হচ্ছে। এ ব্যাপারে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের বক্তব্য কি?’
এই লিখিত প্রশ্ন দেয়ার পর বারবার যোগাযোগ করেও পররাষ্ট্রমন্ত্রীর কোনো বক্তব্য পাওয়া যায়নি।

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

to RANU, Syed, Jalal, Alal, MBI, Zoglul, Faruk, taj_hashmi

"আওয়ামীলীগ এমন একটি দল,এর তলায় এলে রাজাকার ও হয় যায় মুক্তিযোদ্ধা !!!!
***********************************

যুদ্ধাপরাধী নূরু মাওলানা গণজাগরণ মঞ্চের নেতা!

-------------------------------------------------
দেশব্যাপী আলোচিত রাজাকার গত আওয়ামী লীগ সরকারের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী মাওলানা মো. নুরুল ইসলাম ওরফে নূরু মাওলানা এবার নিজেই রাজাকারদের বিচার চাইলেন। গতকাল জামালপুরের সরিষাবাড়ী উপজেলার তারাকান্দি এলাকায় প্রজন্ম ’৭১ আয়োজিত তারাকান্দি মোড়ে গণজাগরণ মঞ্চের সম্মুখে কাদের মোল্লাসহ সব যুদ্ধাপরাধীর ফাঁসির দাবিতে সমাবেশ ও অবস্থান ধর্মঘট পালনকারীদের সঙ্গে একাত্মতা ঘোষণা করেন। গতকাল বিকাল ৪টা থেকে টানা রাত ৮টা পর্যন্ত গণজাগরণ মঞ্চের সামনে আমন্ত্রিত অতিথিদের সারিতে বসে ছিলেন তিনি। ১৯৯৬-২০০১ পর্যন্ত আওয়ামী লীগ সরকারের ধর্ম প্রতিমন্ত্রী থাকাকালে বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী মাওলানা মো. নুরুল ইসলামের বিরুদ্ধে যুদ্ধাপরাধের অভিযোগ আনলে সারাদেশে সমালোচনা ও নিন্দার ঝড় ওঠে। ১৯৭১ সালে মাওলানা মো. নুরুল ইসলাম সরিষাবাড়ীতে পাকবাহিনীর সঙ্গে থেকে স্বাধীনতার বিরুদ্ধে ভূমিকা রাখেন এবং রাজাকারদের সংগঠিত করেন। এ সময় তিনি যুদ্ধাপরাধের মতো ঘটনায় সক্রিয় ভূমিকা "https://www.facebook.com/photo.php?fbid=538864936147815&set=at.347488225285488.88088.347381161962861.100000680105732&type=1&theater

Abid Bahar <abid....@gmail.com>	12:01 AM (22 hours ago)
to RANU, Syed, Jalal, Alal, MBI, Zoglul, Faruk, taj_hashmi

শাহবাগ নিয়ে ফেসবুকে ২০ পেইজ

স্লোগান-মিছিলের পাশাপাশি শাহবাগের প্রজন্ম চত্বরকে নিয়ে অনলাইনে চলছে সাইবার যুদ্ধ। আন্দোলন জোরালো করতে ফেসবুকের ২০টি পেজে ছবি, গান, স্লোগান, নানান কর্মসূচি জানিয়ে দেয়া হচ্ছে। তরুণ প্রজন্মের সাইবার যোদ্ধাদের আহ্বান জানানো হয়েছে এগুলোতে লাইক দিয়ে সরব থাকতে।
Blogger and Online Activist Network-BOAN/www.facebook.com/boan.bd/ www.facebook.com/PrajanmoChattar/ www.facebook.com/massuprisebd2013/ www.facebook.com/ProjonmoChottor71/ www.facebook.com/Shahbagh32/ www.facebook.com/prajanmachattarpage/ www.facebook.com/shahbag13/ www.facebook.com/sahbagsquare/ www.facebook.com/ShahbagProtibad/ www.facebook.com/projonmo.cottor/ www.facebook.com/shahbag2013/ www.facebook.com/PrajanmaCatbara/ www.facebook.com/ProjonmoChottor2013/ www.facebook.com/chottor.projonmo/ www.facebook.com/ShahbaqSquare/ www.facebook.com/ShahbagSquare

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

	12:01 AM (22 hours ago)

[Abid Bahar]

How it all started

জয় বাবা গৌরি সেন!
কে জোগাচ্ছে ভুতের খরচ? জয় বাবা। আর তাই শ্লোগান- জয় বাংলা!

কাদের মোল্লার রায়ের বিরুদ্ধে বাম ঘরানার ছাত্র সংগঠন ও ব্লগারদের প্রতিবাদটা প্রথম দিন থেকেই হাইজ্যাকের চেষ্টা করে সরকার। যদিও শাহবাগের হৈ চৈ শুরু করে কয়েকজন ব্...লগার। ঘটনার শুরুটা এমন: মঙ্গলবার জামায়াত নেতা কাদের মোল্লার রায় হয় য়াবজ্জীবন কারাদন্ডের। চারিদিকে খবর ছড়িয়ে যায়- সরকার জামায়াতের সাথে আঁতাত করে এ রায় বের করেছে। বামপন্থী ব্লগার এক্টিভিষ্ট ফোরাম প্রথমে প্রতিবাদ শুরু করে ঐদিন দুপুর থেকে। হঠাৎ নেতৃত্বে চলে আসে রংপুর মেডিকেলের ছাত্রলীগ প্রাক্তন সভাপতি ডাঃ ইমরান সহ ছাত্র ইউনিয়নের লাকীরা। এরপরে যুক্ত হয় আরো কিছু। রাত পার করে। বুধবার থেকে বাড়তে থাকে লোক। ১/২ দিনে শত থেকে হাজারে রুপ নেয়। পরিস্থিতি যখন সঙ্গীন হয়ে ওঠে, শেখ হাসিনা পাঠায় হানিফকে। ছেলেপুলের বোতল খেয়ে ফিরে আসে সে। তখনও বামরা ওখানে বেশ বাড়ন্ত ছিলো। এরপরে সাজেদার দশাও তাই হয়। টনক নড়ে হাসিনার। আসে তোফায়েল। বাধা দেয় লাকি। ডান্ডা মেরে করে ঠান্ডা। ব্যস। ব্যাকফুটে লাকিরা! গণভবনে মন্ত্রনা বসে হাসিনা, জয়, গওহর, দরবেশ বাবাজী।কি করা যায়? টাকা নামাও, খাওয়া দেও, পানি দেও, ফ্রি ওয়াইফাই দেও। মৌজ মাস্তির ব্যবস্থা করো। জয় বাবাজি শুরু করেন টাকার যোগান। যত টাকা নামে তত শ্লোগান বাড়ে..জয় বাংলা..জহয়…জয়…বাবা।

বাজেট করা হয় ২০০ কোটি টাকা। এগিয়ে আসে ৩ নম্বর শ্বশুড় বাবা আলাদীন (আজিজ খা), সালমান দরবেশ, ফ্লাইওভার কাম পাওয়ার ড্রাকুলা ওবায়দুল করিম, সাথে এসে যুক্ত হয় হলমার্ক ডাকাত। দুইশ কোটি কিছুই না। সব সাপ্লাই দেয়া হবে। নো টেনশন। চালাও শাহবাগ। মোড় ঘুরিয়ে দাও। ফাঁসি থেকে ধর্ম ভিত্তিক রাজনীতি নিষিদ্ধের আন্দোলন। একের পর এক দাবী আসবে…নতুন ইস্যু তুলে দেয়া হবে। ছাত্র ইউনিয়ন আর ছাত্রমৈত্রীকে সরিয়ে যায়গা নেবে ছাত্রলীগ আর জয় বাংলা। ইলেকশন পর্যন্ত যদি ক্রেজটা ধরে রাখা যায়- তবে পাবলিক ভুলে যাবে তত্ত্বাধায়ক সরকারের ইস্যু। আর ঠেকায় কে। আপাতত প্লানটা এমনি। হাসিনা বলে ওঠেন- জয় বাবাজির জয়! Qamrul Islam

[Abid Bahar]

Please read the following piece. Money and entertaining facilities are provided by RAW too.

Shahbagh has not only been hijacked by the AL, it has virtually taken an anti- BNP stance.

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

শাহবাগের গোপন নেতাদের আসল চেহারা! সাধারণ মানুষের আন্দোলন থেকে এদের বের করে দেয়া হোক

http://sonarbangladesh.com/blog/mrahat/149723

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

ট্রাইব্যুনালের বিচারপতিগণ কী এখন কাদের মোল্লার রায় পরিবর্তন করতে পারবেন? তা যদি না পারেন তাহলে ট্রাইব্যুনালের বিচারপতিদের এভাবে চাপে ফেলার চেষ্টায় কেন এ ধরনের সমাবেশ করা হচ্ছে; এই সমাবেশ সুষ্ঠু ও ন্যায় বিচারের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধকতা তৈরি করতে পারে। ব্লগার, ছাত্রলীগ, যুবলীগ, বামপন্থী ছাত্র সংগঠন এবং আওয়ামীপন্থী সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংগঠনের নেতাকর্মীরাই এই সমাবেশে যোগ দিয়েছেন; যদিও মিডিয়ার চোখে এরা সবাই সাধারণ জনতা

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

Mohammad sirajum Munir

২০১৩.০২.০৭ ১৩:৩২

আমি আন্দোলনকারীদের সমর্থন করি কিন্তু কিন্তু কৈ আমরাতো চালের দাম কমাতে আন্দোলন করিনা.পদ্মা সেতু হচ্ছেনা কৈ আন্দোলন করিনা.মানিকগনজে তরুনি ধশর্ন হয় আমরা ফাসি চাইনা.বিস্ব্জিত কে কোপায় মারা হয় কৈ আমরা কেউ আন্দোলন করিনা অপরাধিদের ধরার জন্নো.বিদ্দুতের দাম কমাতে,লোডশেডিং কমাতে আন্দোলন করিনা.মিশুক মুনির আর তারেক মাসুদ মারা গেলো অথচ আমরা শাহবাগের মোরে ঘাতোক চালক কে ধরার জননো আন্দোলন করিনা.৪ বছরের শিশুকে ধর্শন করা হয় কৈ আমরাতো কিছু বলিনা.ডেসটিনি বা হলমার্ক টাকা ৮হাজার কটি মেরে দিচ্ছে কৈ আমরা তো আন্দোলন করিনা.তাজরিন গারমেনটস ১১৪ জন মারা গেলো অথচ আমরা মালিক কে ধরার জননো আন্দোলন করিনা,এই বিষয়গুলো কি কাদের মোল্লার ফাঁসির দাবির চেয়ে কম গুরুত্তপুর্ন​?

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

Nobel

২০১৩.০২.০৭ ১৪:৪৯

আজ আমরা এক ঐতিহাসিক মুহূর্তে দাড়িয়ে আছি।
যেখানে পুরো বাংলাদেশ দুই ভাগে ভাগ হয়ে গেছে।
এক পক্ষ দাড়িয়ে আছে মুক্তিযুদ্ধ বিপক্ষ শক্তির মানবাধিকার লঙ্গনের দায়ে ফাঁসির অপেক্ষাই, আর অন্য পক্ষ আছে কিভাবে তাদের ফাঁসির মঞ্চ হতে দূরে রাখা যাই।
আমি প্রথম পক্ষ সমর্থন করে কিছু কথা বলতে চাই।
আজ যেমন আমার ভাই-বোনেরা অন্ধকার ভেদ করে অপেক্ষা করছে তাদের কাংখিত রায় ভোরের আলোর মত প্রস্ফুটিত হওয়ার, তেমনি যদি আমরা আমাদের জীবনের; আমরা আমাদের জাতির প্রতিটি দুরভুগে কাধে কাধ মিলিয়ে দাড়াতে পারি তাহলে আমাদের ঠেকায় কে, কার এত বড় সাহস, কার এত বড় বুকের পাঠা আমাদের দেশে দুর্নীতি করে পাহাড় সমান সম্পদ গড়ার। কার এত বড় সাহস আমার কোন মায়ের আর বুক খালি করে, কার এত বড় সাহস আমার কোন মায়ের সামনে তার মেয়ের ইজ্জত হরণ করে।
যদি আমরা পারি তাইলে তো আমার কোন ভাই আর অভুক্ত থাকে না, আমাদের কোন বোন রাস্তাই চালাফেরা করতে চিন্তিত হয় না, বাসে উঠলে (বাবার বয়সী এবং মা-বোন) কোন মানুষ সিট না পেয়ে দাড়িয়ে থাকে না, কোন অসুস্ত মানুষ হাসপাতাল থেকে চিকিস্যা না পেয়ে ফিরে যাই না।
আমরা কি পারি না শাহবাগ স্কয়ার/৭১ স্কয়ার থেকে আমাদের কাঙ্খিত রায় কামনার পাশাপাশি নতুন করে সমাজ গড়তে।
যদি পারি তাহলে শুরু করি এখন থেকে নতুন করে জেগে উঠা।

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[Abid Bahar]

AKTER MAMUN

২০১৩.০২.০৭ ১৫:২১

বাচ্চু রাজাকার থেকে কাদের মোল্লার অপরাধ কম নয়, তারপরও এই রায় । হতাশ আমরা । এখানে সরকারের ব্যার্থতা উড়িয়ে দেয়া যায়না । আজ এই রায়ের বিরুদ্ধে তরুন সমাজ যে সোচ্চার হয়ে আন্দোলনে নেমেছে, ঠিক তদ্রুপ আন্দোলন দরকার ছিল পদ্ধাসেতুর কেলেঙ্কারীর দায়ে অভিযুক্ত সৈয়দ আবুল হোসেন ও শেয়ারবাজার থেকে যারা হাজার হাজার কোটি টাকা লুটপাট করেছে । আজ এই আন্দোলন যে শুধু কাদের মোল্লার রায়ের বিরুদ্ধে তা নয়, আমি মনে করি এটা সরকারের জন্য তরুন সমাজের শতর্ক বার্তা । একনও সরকারের বুঝা উচিৎ যে জনগন সকল ক্ষমতার উৎস, বিশেষ করে তরুনরা ।

[Abid Bahar]

Md. Fokhrul Alam

২০১৩.০২.০৭ ১৮:১৪

আমিও স্বপ্ন দেখি আমার মত করে,
আমার পাখি উড়ছে দেখ-৪২ বছর ধরে।
পাখির মুখে একটি ভাষা-বিচার হবে কবে?
আমি বলি,’’আর কাঁদিসনা,এবার বিচার হবে”।
বিচার হল,সবাই জানল,বুকে বিঁধল শেল,
মানুষ মারার বিচার কি এই যাবজ্জীবন জেল?
আমার স্বজন-হত্যাকারী আমার বাড়ির ছাদে,
সেই জ্বালাতেই আমার পাখি ডুকরে ডুকরে কাঁদে।
যাবজ্জীবন জেল চাইনা,একটা ফাঁসি চাই,
সেই ফাঁসিতে ঝুলবে ওরা,হাসবে আমার ভাই।
আমার মায়ের চোখের জলের এই যদি হয় বিচার!
হাজার কসম- লক্ষ-কোটি মা-জননী করবেন হাহাকার।
ফাঁসি চাই,দিতেই হবে-একটাই দাবি আমার,
বেশি কিছুতো চাইনি আমি-এটা আমার অধিকার।

2013/2/14 Abid Bahar <abid....@gmail.com>

[anwa...@yahoo.com]

I have been asking to take me off from this group. If it is not done within the next day or two I will be formed to lodge a complain with Google (can it be done?).

Please take me off.

Anwar

Sent from my BlackBerry® smartphone

---

From: Abid Bahar <abid....@gmail.com>

Sender: pfc-f...@googlegroups.com

Date: Thu, 14 Feb 2013 18:06:26 -0500

To: <pfc-f...@googlegroups.com>

ReplyTo: pfc-f...@googlegroups.com

Subject: Re: projonma chattar - ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর........

Street politics over justice by court: After 40 years we are back to BKSAL CHATONA's fascist anarchy again!

Hasina's golden boy's(Chatro L:eague cadres) in action again. BM Colle ge Principal Shonkor Chondra manhandled

Inbox

x

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)

বিএম কলেজের অধ্যক্ষকে ছাত্রলীগ নেতাদের মারধর

বুধবার, ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৩

 

জিয়া শাহীন, বরিশাল থেকে: বরিশাল সরকারি ব্রজমোহন (বিএম) কলেজের নতুন অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে মারধর করেছে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা। ছাত্র সংসদের আদলে গঠিত ছাত্রলীগ সমর্থিত অস্থায়ী ছাত্র কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা এ ঘটনা ঘটায় গতকাল দুপুরের দিকে কলেজ সংলগ্ন পেট্রল পাম্প এলাকায়।
প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত তার নতুন কর্মস্থল বিএম কলেজে যোগ দিতে আসছেন এমন খবরে সকাল থেকে কলেজের সামনের রাস্তায় বেঞ্চ ফেলে ও টায়ারে অগ্নি সংযোগ করে সড়ক অবরোধ করে রাখে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।
কর্মস্থলে যোগদানের উদ্দেশে বেলা সাড়ে ১২টার দিকে বিএম কলেজে আসার সময় পেট্রল পাম্প এলাকায় পৌঁছালে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি ও কলেজ শাখা ছাত্রলীগের যুগ্ম আহ্বায়ক মঈন তুষারের নেতৃত্বে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা অধ্যক্ষের ওপর হামলা চালায়। এসময় কর্মপরিষদের সাধারণ সম্পাদক ও ছাত্রলীগের অপর যুগ্ম আহ্বায়ক নাহিদ সেরনিয়াবাত, কর্মপরিষদের ছাত্র মিলনায়তন সম্পাদক জোবায়ের আলম, সদস্য সাদ্দাম হোসেন শোভন, ছাত্রলীগ ক্যাডার সোহাগ উপস্থিত ছিল। মারধরের পর তারা অধ্যক্ষকে তাড়িয়ে দেয়।
এব্যাপারে কর্মপরিষদের সহ-সভাপতি মঈন তুষার বলেন, অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্তের ওপর হামলার খবর শুনেছেন। তবে সে সময় তিনি সেখানে উপস্থিত ছিলেন না। সাধারণ ছাত্ররা এ ঘটনা ঘটিয়েছে।
বরিশাল মেট্রোপলিটন পুলিশের কমিশনার মো. শামসুদ্দিন জানান, সকাল থেকে ক্যাম্পাসে পুলিশ মোতায়েন ছিল। এখনও পুলিশ মোতায়েন রয়েছে। অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত ক্যাম্পাসের বাইরে হামলার শিকার হয়েছেন।
কলেজ সূত্রে জানা গেছে, গত ৩০শে জানুয়ারি শিক্ষা মন্ত্রণালয় এক প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে বিএম কলেজের সাবেক অধ্যক্ষ প্রফেসর ড. ননী গোপাল দাসকে খুলনা সরকারি ব্রজলাল (বিএল) কলেজের অর্থনীতি বিভাগের অধ্যাপক পদে বদলি করে। আর বরিশালের চাখার সরকারি ফজলুল হক কলেজের অধ্যক্ষ প্রফেসর শংকর চন্দ্র দত্তকে বিএম কলেজের অধ্যক্ষ পদে বদলি করা হয়।
এ খবরে ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে ছাত্রলীগ। ওই দিন সন্ধ্যায় কর্মপরিষদ নেতা মঈন তুষার ও নাহিদ সেরনিয়াবাতের নির্দেশে তাৎক্ষণিক কলেজের সামনের সড়ক অবরোধ করে তারা। তারা টায়ার ও কাঠের বেঞ্চে অগ্নিসংযোগ করে। পরদিন ৩১শে জানুয়ারি বৃহস্পতিবার সকাল থেকে শুরু হয় তাদের তাণ্ডব।
ননী গোপাল দাসের বদলি আদেশ প্রত্যাহারের দাবিতে কলেজের প্রধান ফটক, প্রশাসনিক ভবন এবং ২১ বিভাগের প্রধান ফটকে তালা ঝুলিয়ে দেয় তারা। ফলে বন্ধ হয়ে গেছে কলেজের একাডেমিক কার্যক্রম। লাঠি, হকিস্টিক, ধারালো অস্ত্র নিয়ে প্রশাসনিক ভবনের সামনে অবস্থান নিয়েছে কর্মপরিষদের নেতাকর্মীরা।

 

____________________________________________________________
Woman is 53 But Looks 25
Mom reveals 1 simple wrinkle trick that has angered doctors...
ConsumerLifestyleMag.com

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)
to unitycouncilusa, shahdeeldar, kamalctgu, rgonsalves29, manik195709, guhasb, subimal, captchowdhury, muhanazm, syed.aslam3, me, subain1, akramulqader, anis.ahmed, Bangladesh-Zin., akhtergolam, srbanunz, chottala, baainews, dahuk, rtnnimage, bestfriend20878

বিএম কলেজের অধ্যক্ষকে পিটিয়ে গলাধাক্কা দিয়ে তাড়িয়ে দিয়েছে ছাত্রলীগ

জি.এম. বাবর আলী, বরিশাল

166

»

দক্ষিণ বাংলার অন্যতম সেরা প্রতিষ্ঠান বিএম কলেজের অধ্যক্ষ হিসেবে যোগদান করতে এসে প্রথম দিন কোনো ফুলেল শুভেচ্ছা পাননি প্রফেসর শঙ্কর চন্দ্র দত্ত। তার পরিবর্তে তার সমর্থিত দলের ছাত্রসংগঠন ছাত্রলীগ গতকাল তাকে বেদম পিটিয়ে গলাধাক্কা দিয়ে বের করে দিয়েছে। এ ঘটনায় কলকাঠি নেড়েছেন বিদায়ী অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাস।
প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, বিএম কলেজের নতুন অধ্যক্ষ অধ্যাপক শঙ্কর চন্দ্র দত্ত গতকাল সকাল ১১টার দিকে কলেজে যোগদান করতে আসেন। কিন্তু গেট পর্যন্ত এলেই আন্দোলনরত ছাত্রলীগ নেতাকর্মীরা তাকে ধাওয়া করে। নিজ ছাত্রদের ধাওয়ায় প্রাণ বাঁচাতে একপর্যায়ে দৌড়ে পালানোর চেষ্টা করেন নতুন অধ্যক্ষ। কিন্তু তারা ধাওয়া করে পরে কলেজ থেকে ২শ’ গজ দূরে নতুন বাজার এলাকায় তাকে বেদম মারধর করে। এ সময় অধ্যক্ষের সঙ্গে থাকা লোকজনের সহায়তায় পালিয়ে রক্ষা পান তিনি। ক্যাম্পাস এলাকায় পুলিশের অবস্থান থাকলেও তাদের বিরুদ্ধে নীরব ভূমিকা পালনের অভিযোগ রয়েছে। সরাসরি কলেজে গিয়ে যোগদান করতে না পেরে এরপর ডিজি অফিসে গিয়ে যোগদান করেন তিনি।
সূত্র জানায়, দুর্নীতিবাজ হিসেবে অভিযুক্ত বিদায়ী অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসের বদলি ঠেকাতে বিএম কলেজে ছাত্রলীগের নেতারা এ কাণ্ড ঘটায়। গতকাল আন্দোলন বিক্ষোভের নামে তারা ক্যাম্পাসে দুটি ককটেল বিস্ফোরণ ঘটায়।
বিভিন্ন সূত্র জানায়, কলেজ পরিচালনায় নানা অনিয়মের কারণে অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসকে খুলনার বিএল কলেজে অর্থনীতি বিভাগের প্রধান করে ৩০ জানুয়ারি বদলি করা হয়। তার বদলির খবর প্রচার হওয়ার পর থেকে অবৈধভাবে ছাত্রলীগ নেতাদের নিয়ে গঠিত ছাত্রকর্ম পরিষদের নেতারা ক্যাম্পাসজুড়ে আন্দোলন শুুরু করে। আন্দোলনের নামে কলেজের প্রশাসনিক ভবনসহ ২১ অনুষদে তালাবদ্ধ করে রাখা। কলেজের কাছে রাস্তায় টায়ার জ্বালিয়ে অবরোধ করে। এতে সাধারণ মানুষের ভোগান্তির সৃষ্টি হয়। এছাড়া ২ সপ্তাহ ধরে ক্যাম্পাসে চলছে বিক্ষোভ ও সমাবেশ। অভিযোগ রয়েছে, এসব সমাবেশে সাধারণ শিক্ষার্থীদের অংশ নিতে বাধ্য করা হচ্ছে।
ঐতিহ্যবাহী বিএম কলেজে টানা দুই সপ্তাহ ধরে আন্দোলন কর্মসূচি চলাকালে শিক্ষার পরিবেশ পুরোপুরি বিপর্যস্ত হয়ে পড়েছে। অব্যাহত এ তাণ্ডবে উদ্বিগ্ন শিক্ষার্থী-অভিভাবকসহ সচেতন মহল। সোমবার জেলা প্রশাসকের কার্যালয়ে অনুষ্ঠিত জেলা আইনশৃঙ্খলা কমিটির মিটিংয়ে বিএম কলেজের পরিস্থিতি নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করা হয়। ওই সভার একটি সূত্র জানায়, একাধিক বক্তা অস্থিতিশীলতা দূর করতে রাজনৈতিক বা প্রশাসনিক হস্তক্ষেপের কামনা করেন। কিন্তু কোনো ব্যবস্থা নেয়া হয়নি।
এদিকে গতকাল ক্যাম্পাসে ছাত্রলীগ নেতাকর্মীদের হাতে নতুন অধ্যক্ষ প্রহৃত হওয়ায় বিভিন্ন মহলে তীব্র ক্ষোভ সৃষ্টি হয়েছে। বাংলাদেশ কলেজ শিক্ষক সমিতির বরিশাল বিভাগীয় শাখার আহ্বায়ক ও ইসলামিয়া কলেজের অধ্যক্ষ মহসিন-উল ইসলাম হাবুল বলেন, আমরা এ কলেজের ছাত্র, বিএম কলেজ আমাদের ঐতিহ্য ও গর্ব। সেই কলেজে ক্ষমতাসীন দলের এক শ্রেণীর নেতাকর্মী যে তাণ্ডব চালাচ্ছে তা আমাদের হৃদয়কে রক্তাক্ত করছে। তিনি বলেন, শিক্ষার্থীরা একজন অধ্যক্ষকে যেভাবে ধাওয়া করে প্রহার করেছে তা লজ্জাজনক। তার মতে ক্ষমতাসীন দলের ছাত্র সংগঠনের একদল নেতাকর্মী ঐতিহ্যবাহী বিএম কলেজ ক্যাম্পাসে এমন নৈরাজ্য সৃষ্টি করলেও তা নিরসনে মূল দলের কোনো নেতার ভূমিকা না থাকায় স্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয়, এ ঘটনার পেছনে তাদেরও ইন্ধন রয়েছে।
একইভাবে সরকারি হাতেম আলী কলেজের অধ্যক্ষ অধ্যাপক ফজলুল হক বলেন, একজনের বদলি ও আরেকজনের যোগদানকে কেন্দ্র করে সংঘটিত বিষয়টি খুবই লজ্জাজনক ও বিব্রতকর। এ ঘটনায় আমরা নিজেরাও আতঙ্কের মধ্যে রয়েছি।
বিএম কলেজ ক্যাম্পাসে চলমান আন্দোলন ও নতুন অধ্যক্ষকে মারধরের ঘটনায় ক্ষুব্ধ অন্যান্য ছাত্র সংগঠনের নেতারা। জেলা ছাত্রদলের যুগ্ম আহ্বায়ক হাফিজ আহমেদ বাবলু, বিএম কলেজ ছাত্রদল নেতা তরিকুল ইসলাম ইয়াদ, ছাত্রশিবির বিএম কলেজ শাখার সভাপতি গাজী আবু মুসা ছাড়াও ছাত্রলীগের একাধিক নেতার মতে অবৈধভাবে গঠিত ছাত্র কর্মপরিষদ বিদায়ী অধ্যক্ষের সহায়তায় বাকসুর তহবিল থেকে বিপুল অঙ্কের টাকা তছরুপ করেছে। তিনি অন্যত্র যোগদান করলে বিষয়টি উন্মোচিত হবে বলে আন্দোলনের নামে এ নৈরাজ্য চালানো হচ্ছে।

Mohiuddin Anwar	Feb 12 (2 days ago)
to manik195709, syed.aslam3, unitycouncilusa, shahdeeldar, kamalctgu, rgonsalves29, manik195709, guhasb, subimal, captchowdhury, muhanazm, syed.aslam3, me, subain1, akramulqader, anis.ahmed, Bangladesh-Zin., akhtergolam, srbanunz, chottala, baainews, dahuk, rtnnimage, bestfriend20878

Awami Police approved the beating of BM College Principal.

 

পুলিশের সামনে অধ্যক্ষকে রাস্তায় ফেলে পেটাল ছাত্রলীগ

মতামত(০)

প্রিন্ট

নিজস্ব প্রতিবেদক, বরিশাল

 

বরিশাল ব্রজমোহন কলেজের (বিএম) নবাগত অধ্যক্ষ অধ্যাপক শংকর চন্দ্র দত্তকে রাস্তায় ফেলে পেটাল ছাত্রলীগ পরিচয়ধারী সন্ত্রাসীরা। ছাত্র সংসদের আদলে গঠিত অনির্বাচিত মেয়াদোত্তীর্ণ ছাত্র কর্মপরিষদের কথিত ভিপি ছাত্রলীগ নেতা মঈন তুষার ও জিএস নাহিদ সেরনিয়াবাত এ হামলায় নেতৃত্ব দেন বলে অভিযোগ উঠেছে।

প্রত্যক্ষদর্শীরা জানান, গতকাল বেলা সাড়ে ১১টার দিকে অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত কলেজে আসার পথে কলেজের কাছে ইসরাইল তালুকদারের পেট্রল পাম্পের সামনে তাকে বেদম মারধর করেন ছাত্রলীগ নেতা-কর্মীরা। এর পর তারা পালিয়ে যান। তবে সে সময় ঘটনাস্থলে পুলিশ থাকলেও তারা কোনো ব্যবস্থা নেয়নি। দুপুরে অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্ত মোবাইল ফোনে জানান, তিনি নিরাপদ স্থানে চিকিৎসাধীন আছেন। তিনি দাবি করেন, কলেজে যাওয়ার জন্য সোমবার রাতে তিনি জেলা প্রশাসককে মোবাইল ফোনে এবং কোতোয়ালি থানায় লিখিতভাবে নিরাপত্তা চেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তা পাননি। তাই তিনি হামলার শিকার হয়েছেন। ৩০ জানুয়ারি অধ্যক্ষ শংকর চন্দ্র দত্তকে বানারীপাড়ার চাখার সরকারি ফজলুল হক কলেজ থেকে বিএম কলেজের অধ্যক্ষ পদে বদলি করা হয়। বিএম কলেজের অধ্যক্ষ ড. ননী গোপাল দাসকে বদলি করা হয়েছে খুলনা বিএল কলেজের অর্থনীতি বিভাগের চেয়ারম্যান পদে। এ বদলির আদেশ বাতিল করে ননী গোপালকে পুনর্বহালের দাবিতে ছাত্রলীগ নেতা-কর্মীরা ৩১ জানুয়ারি কলেজের একাডেমিক ও প্রশাসনিক ভবনে তালা ঝুলিয়ে দেন। এ দাবিতে তারা নানা কর্মসূচিত পালন করছেন। হামলার পর ক্যাম্পাসে ভিপি মঈন তুষার ও জিএস নাহিদ সেরনিয়াবাতের বক্তব্য জানতে চাওয়া হলে উপস্থিত সাংবাদিকদের সামনে তারা কোনো বক্তব্য না দিয়ে সটকে পড়েন।

On Thu, Feb 14, 2013 at 5:59 PM, Hasan Mahmud <ha...@hasanmahmud.com> wrote:

ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর........

হাসান মাহমুদ - ০৯ ফেব্রুয়ারী ২০১৩

 

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার,

প্রবল বন্যা-স্রোতে,

আসে দশ দিক হতে,

এ দারুণ সময়ে সে আহ্বান শোনো তার ।।

 

"জয় বাংলা" !! ফিরে এলো ঝড়ো গতিতে,

বিকৃত ইতিহাস ছুঁড়ে দিল অতিতে,

সে মহামন্ত্রে কাঁপে প্রজন্ম চত্বর

ফিরেছে বিস্ফোরণে তুমুল একাত্তর

তিরিশ লক্ষ লাল রেখা তুমি গোনো তার,

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার !!

 

নতজানু বিচারের রায় নয় সুবিচার

ধর্ষিতা নিহতের প্রতি ঘোর অবিচার।।

 

চল্লিশ বছরের জঞ্জাল সরিয়ে,

নষ্ট রাজনীতির ভিৎ দিল নড়িয়ে

এ ফেরার পথ ছিল দু:সহ,দুর্গম

তাকে পায়ে দলে এলো প্রজন্ম দুর্দম

জয় আছে,ভয়-লয়-ক্ষয় নেই কোনো তার,

ওই শোনো ভৈরব গর্জন জনতার !!

 

*********************************

 

[Sajjad Hussain]

dear ahrar, i understand and respect your dilemma but cannot really help you out on this. i guess one has to sort it out on his own. on one hand you have the principled stand against capital punishment and on the other you are also convinced of the heinous crimes of the war criminals which you feel deserve the harshest punishment. i, however, have no such problem. as a matter of fact i am a little more blood thirsty. i would like to add the rapists, pedophiles also in the list of people deserving the capital punishment. sorry if i have disappointed you. sajjad H --- On Thu, 2/14/13, Ahmad, Ahrar <Ahrar...@bhsu.edu> wrote:

[Farida Majid]

   I dealt with that dilemma.  I've been an activist AGAINST death penalty and capital punishment in the USA. Someday I hope we can get rid of 'fanshi' here in Bangladesh. Research has shown that death penalty does not deter crime. You cannot 'kill' an idea with a hangman's noose or a gun shot. Remember, Khudiram's fanshi made him an inspiration, a martyr. Similarly, killing Osama bin Laden or other Al Quaida leaders have not deterred Jehadist terrorism in the world.
 
            So, here, I decided to use the enthusiasm for demanding justice and an end to 420yr impunity, and deflect it to other issues such as Islami Banking -- an issue that could not have got a focused action without this 'hujug'. It gives me an opportunity to trike at other Jamaati lies about religion. My motto is to do a kind of satyagraha -- bring TRUTH to power.

                Farida Majid

---

Date: Fri, 15 Feb 2013 01:34:43 -0800
From: sajjad.h...@yahoo.com

[Taj Hashmi]

Dear Sajjad/Ahrar/Farida Apa:

Had I been in Dhaka I would have gone at the Shahbagh Square just to have first hand experience of what was going on. However, from my side, it's not all about death penalty. Since Bangladesh, among most Third World countries, has not prohibited death penalty for certain crimes (several US states have retained death penalty), it would be possibly too early to demand for its abolition, especially while millions of Bangladeshis are demanding that warcriminals be brought to the gallows. My points are about the short-term and far-reaching consequences of this rally, which is tantamount to influencing the judiciary by people having very little to no knowledge about law, judiciary and justice. Again, they don't have access to legal documents -- evidence, testimony of witnesses, defence counsellors' arguments -- etc. Last but not least, in the wake of the Skype Scandal (which revealed that Justice Nizamul Huq and Public Prosecutor Ziad al-Malum were together and another person (Dr Ziauddin) from Brussels was going to write the judgement on behalf of the said judge), I am not sure if other tribunals are functioning with full neutrality. There is still another problem -- one Hindu gentleman who came to testify in defence of Delwar Hussain Saidi, is said to have been abducted by the police. I saw her wife (in tears) telling this to the media. She asked for the return of her husband (in one piece -- not dead) and promised that he would never go to the Tribunal to give evidence in favour or against anybody.

So, my two paisa is about how this rally has harmed our judiciary. Will any judge dare dispensing anything but death penalty for the rest of the prisoners charged with war crime. I don't know if all, some of none of the accused were involved in killing, raping, looting in 1971.  By the way, I have no sympathy for the Jamaat and its leaders. I specially dislike Saidi, Mujahid and Nizami intensely. I consider the Jamaat (and its founder, Maududi) fascists. Nizami issued two fatwas against me, once in 1980 and then again in 2004/5 for my alleged anti-Islamic (actually anti-Jamaat) statements and public speech (made at Battala, DU, in August 1980). I got another fatwa from the late Mufti Fazlul Haq Amini in October 2008 (it came out in all leading dailies) for my interview with Prothom Alo, where I simply suggested that religion and politics are two different things, and the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.

Now, what will happen to our judiciary, is the question. Ain O Shalish Kendra's Advocate Sultana kamal and several jurists have already raised this question.

By the way, proscribing the Jamaat and all Islamic parties would be counterproductive, especially when Islam is Bangladesh's Rashtro Dharma (State Religion) -- what a shame -- and Bangladeshi Muslims are "more Muslim" than any thing else (not even human being first). Imposing a ban would send Jamaat cadres underground to resort to terrorism, which Bangladesh cannot afford to face. It could lead to a civil war. Awami League should also realise that a proscribed Jamaat and Islamic parties would benefit the BNP (most).

Take care!

Taj Hashmi

---

From: farida...@hotmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com
Subject: RE: projonma chattar
Date: Fri, 15 Feb 2013 05:25:27 -0500

[mahbubkhan@ieee.org ,]

Dear Farida Apa,
 
I am addressing you as Apa, because Hashmi is addressing you as Apa, and I am assuming that you are senior to Hashmi, and as such you are senior to some of us. I have seen your various postings in other forums on-and-off during the last long two decades, and I am glad to see that you are now in this PFC-Friends group.
 
I saw the following sentence in your posting below:

 
Research has shown that death penalty does not deter crime. 
 

Capital punishment is a dilema for me also, just like Ahrar, yourself, and others. However, we hear that capital punishment in Saudi Arabia, following the religious guidelines and procedures, has significant effect in reducing crimes there. Can you please comment on how your above statement stands in case of Saudi Arabia?
 
Dear Hashmi,
 
You have made a very nice analysis below on Religious and secular aspects of Bangladesh, Shahbag Square and its impact on current-and-future Judiciary systems of Bangladesh, etc. However, you have also made the following statement:

 
the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.
 

This is a very heavy statement, and quite contrary to the general perception. It will be an interesting article to write on "Secularist Prophet Muhammad". Can you please make some additional comments to defend your authoritative statement?
 
Dear Sajjad H,
 
Thanks for sharing your experience of visiting the Projonma Chattar, which generated quite a followup discussion here in this forum, and about 20-30 postings by one single member of the group yesterday.
 
Regards,
 
Mahbub Khan
California, USA
408-859-3566-cell
mahbu...@ieee.org
 
 

---

From: taj_h...@hotmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar
Date: Fri, 15 Feb 2013 10:27:44 -0500

[Hasan Mahmud]

জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে

 

http://www.hasanmahmud.com/2012/index.php/articles-in-bangla/islamic/33-2012-01-08-01-33-24

Hasan Mahmud.

From: "mahbu...@ieee.org ," <mahbub...@hotmail.com>
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; "mahbu...@ieee.org" <mahbu...@ieee.org>; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Sent: Friday, February 15, 2013 1:38 PM
Subject: RE: projonma chattar

Dear Farida Apa,   I am addressing you as Apa, because Hashmi is addressing you as Apa, and I am assuming that you are senior to Hashmi, and as such you are senior to some of us. I have seen your various postings in other forums on-and-off during the last long two decades, and I am glad to see that you are now in this PFC-Friends group.   I saw the following sentence in your posting below:   Research has shown that death penalty does not deter crime. 
 

Capital punishment is a dilema for me also, just like Ahrar, yourself, and others. However, we hear that capital punishment in Saudi Arabia, following the religious guidelines and procedures, has significant effect in reducing crimes there. Can you please comment on how your above statement stands in case of Saudi Arabia?   Dear Hashmi,   You have made a very nice analysis below on Religious and secular aspects of Bangladesh, Shahbag Square and its impact on current-and-future Judiciary systems of Bangladesh, etc. However, you have also made the following statement:   the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.   This is a very heavy statement, and quite contrary to the general perception. It will be an interesting article to write on "Secularist Prophet Muhammad". Can you please make some additional comments to defend your authoritative statement?   Dear Sajjad H,   Thanks for sharing your experience of visiting the Projonma Chattar, which generated quite a followup discussion here in this forum, and about 20-30 postings by one single member of the group yesterday.   Regards,   Mahbub Khan California, USA 408-859-3566-cell mahbu...@ieee.org    

From: taj_h...@hotmail.comTo: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.comSubject: RE: projonma chattarDate: Fri, 15 Feb 2013 10:27:44 -0500

Dear Sajjad/Ahrar/Farida Apa:

Had I been in Dhaka I would have gone at the Shahbagh Square just to have first hand experience of what was going on. However, from my side, it's not all about death penalty. Since Bangladesh, among most Third World countries, has not prohibited death penalty for certain crimes (several US states have retained death penalty), it would be possibly too early to demand for its abolition, especially while millions of Bangladeshis are demanding that warcriminals be brought to the gallows. My points are about the short-term and far-reaching consequences of this rally, which is tantamount to influencing the judiciary by people having very little to no knowledge about law, judiciary and justice. Again, they don't have access to legal documents -- evidence, testimony of witnesses, defence counsellors' arguments -- etc. Last but not least, in the wake of the Skype Scandal (which revealed that Justice Nizamul Huq and Public Prosecutor Ziad al-Malum were together and another person (Dr Ziauddin) from Brussels was going to write the judgement on behalf of the said judge), I am not sure if other tribunals are functioning with full neutrality. There is still another problem -- one Hindu gentleman who came to testify in defence of Delwar Hussain Saidi, is said to have been abducted by the police. I saw her wife (in tears) telling this to the media. She asked for the return of her husband (in one piece -- not dead) and promised that he would never go to the Tribunal to give evidence in favour or against anybody.

So, my two paisa is about how this rally has harmed our judiciary. Will any judge dare dispensing anything but death penalty for the rest of the prisoners charged with war crime. I don't know if all, some of none of the accused were involved in killing, raping, looting in 1971.  By the way, I have no sympathy for the Jamaat and its leaders. I specially dislike Saidi, Mujahid and Nizami intensely. I consider the Jamaat (and its founder, Maududi) fascists. Nizami issued two fatwas against me, once in 1980 and then again in 2004/5 for my alleged anti-Islamic (actually anti-Jamaat) statements and public speech (made at Battala, DU, in August 1980). I got another fatwa from the late Mufti Fazlul Haq Amini in October 2008 (it came out in all leading dailies) for my interview with Prothom Alo, where I simply suggested that religion and politics are two different things, and the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.

Now, what will happen to our judiciary, is the question. Ain O Shalish Kendra's Advocate Sultana kamal and several jurists have already raised this question.

By the way, proscribing the Jamaat and all Islamic parties would be counterproductive, especially when Islam is Bangladesh's Rashtro Dharma (State Religion) -- what a shame -- and Bangladeshi Muslims are "more Muslim" than any thing else (not even human being first). Imposing a ban would send Jamaat cadres underground to resort to terrorism, which Bangladesh cannot afford to face. It could lead to a civil war. Awami League should also realise that a proscribed Jamaat and Islamic parties would benefit the BNP (most).

Take care!

Taj Hashmi

From: farida...@hotmail.comTo: pfc-f...@googlegroups.comSubject: RE: projonma chattarDate: Fri, 15 Feb 2013 05:25:27 -0500

   I dealt with that dilemma.  I've been an activist AGAINST death penalty and capital punishment in the USA. Someday I hope we can get rid of 'fanshi' here in Bangladesh. Research has shown that death penalty does not deter crime. You cannot 'kill' an idea with a hangman's noose or a gun shot. Remember, Khudiram's fanshi made him an inspiration, a martyr. Similarly, killing Osama bin Laden or other Al Quaida leaders have not deterred Jehadist terrorism in the world.
 
            So, here, I decided to use the enthusiasm for demanding justice and an end to 420yr impunity, and deflect it to other issues such as Islami Banking -- an issue that could not have got a focused action without this 'hujug'. It gives me an opportunity to trike at other Jamaati lies about religion. My motto is to do a kind of satyagraha -- bring TRUTH to power.

                Farida Majid

Date: Fri, 15 Feb 2013 01:34:43 -0800From: sajjad.h...@yahoo.comSubject: RE: projonma chattarTo: pfc-f...@googlegroups.com

dear ahrar,

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

[Taj Hashmi]

Dear Mahbub:

The moment one assumes that the Holy Prophet ran an "Islamic State" or a theocracy, he ceases to exist as the Rahmatullil A'lameen (or the blessing to the worlds). Most Muslims and non-Muslims don't know that during the time of the Prophet (till the expulsion of the Jews from Medina due to their treachery and refusal to discontinue charging exorbitant/ compound interest (or usury), Jews constituted the majority of the Ummah or the Polity (Nation) of Medina. Jews and Muslims had their different sets of civil and criminal laws (in one state). The Prophet ran the state in accordance with the Quranic teachings. Please notice Verse 62 of Chapter 2 (Sura Baqara) where Allah is telling us (to paraphrase): Muslims, Jews, Christians, Sabeans and others those who believe in God and the Hearafter, and do good, they have nothing to fear -- there will be specific rewards for them". So, in accordance with Islam, neither Islam is the "only religion" nor are Muslims the "chosen people" of God. Although in another Quranic verse (mullahs only cite this one) Islam has been earmarked as the most acceptable religion to God.

There are misconceptions about the Early Caliphs (Khulafa-e-Rashideen) that they were only leaders of the Muslims. mind it, their title was "Ameer al-Mumeneen (Leader of the Believers) not Ameer al-Muslemeen (or Leader of the Muslims). As Muslims, we must believe that non-Muslims are also Momins (believcers) in accordance with their religion. And the Quran accepts multiple religions as the Divine Order. God tells us that She/He created diversity among human beings, divided them into different colours, linguistic groups and adherents of fauths, as She/He likes diversity.

Don't tell this to mullahs (both the bearded and the clean-shaven ones, unless you want trouble! 

TH

---

From: mahbub...@hotmail.com

To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 10:38:46 -0800

[Ehsan Ahrari]

Tazooooooo:

 

I don’t usually follow these chats.  However the sentence below in bold somehow caught my eye.  I have a simple question:  are you just being provocative or you have at least some rationalistic evidence or explanation of stating that the Holy Prophet (PBH) “ran a secular state.”

[Taj Hashmi]

Ehsan Bhai:

If you want to define "secular" in the extreme sense of the expression, then the Prophet did not run a secular government, but if you use it in the all inclusive sense, without excluding ews, Christians and others as equal members of the polity, then the Prophet's government was secular. Discrimination on the basis of race and religion and sect were later developments under the Caliphs and monrachs.

Cheers!

TH

---

From: ahr...@earthlink.net

To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 14:08:26 -0500

[Ehsan Ahrari]

Well, I hope you find a few takers of your statement, Tazoooooooooo.  I am definitely not one of them. 

 

When my book, The Islamic Challenge and the Great Powers, comes out you will read where I stand on the issue in the last chapter.  In fact, I am having a dialogue for the past several weeks with a retired Turkish colonel, who was the former Director of that country’s “Center of Excellence/Defense against terrorism (COEDAT).

 

R,

 

Ehsan

[Taj Hashmi]

Ehsan Bhai:

As we say in Urdu: Pasand apni-apni, khayal apna-apna! (You are entitled to your own likings and thoughts) -- please read Muhammad Shaban (an Egyptian/British) authority on Islamic History -- Vol. 1 of his seminal work.

TH

---

From: ahr...@earthlink.net
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 14:28:19 -0500

[Ehsan Ahrari]

No Tazoooooooooooo!  On these matters, one cannot be dismissive by stating pasand apni….etc.  I don’t know your or Bangladeshi version of the meaning of the “s” world, but here is one from Encylopedia Britannica:

 

“secularism, any movement in society directed away from otherworldliness to life on earth. In the European Middle Ages there was a strong tendency for religious persons to despise human affairs and to meditate on God and the afterlife. As a reaction to this medieval tendency, secularism, at the time of the Renaissance, exhibited itself in the development of humanism, when people began to show more interest in human cultural achievements and the possibilities of their fulfillment in this world. The movement toward secularism has been in progress during the entire course of modern history and has often been viewed as ...”

 

If you accept it, then your position on secularism is not at all valid!

 

Ok, enough of the tomfoolery, I need to get serious about some work, Tazooooooooo.

[mahbubkhan@ieee.org ,]

Dear Hashmi,
 
The way you are trying to define different types-and-levels of Secularism, and the way you are trying to interpret the Quranic verses in your own way, I see a big problem there.
 
I am very familiar with all 3 verses of the Holy Qur'an that you have referred to in your posting. The way the Prophet Muhammad (saw) ruled Medina, and the way he dealt with the people of other faiths, and the way you are trying to interpret that as secularism is very worrysome. I admit that you have every right to get carried away, but I myself would refrain from making such heavy statements with so weak and hand waving arguments and logic about the Prophet Muhammad (saw).

 
Regards,
 
Mahbub Khan
California, USA
 
 

From: taj_h...@hotmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 14:03:02 -0500

Dear Mahbub:

The moment one assumes that the Holy Prophet ran an "Islamic State" or a theocracy, he ceases to exist as the Rahmatullil A'lameen (or the blessing to the worlds). Most Muslims and non-Muslims don't know that during the time of the Prophet (till the expulsion of the Jews from Medina due to their treachery and refusal to discontinue charging exorbitant/ compound interest (or usury), Jews constituted the majority of the Ummah or the Polity (Nation) of Medina. Jews and Muslims had their different sets of civil and criminal laws (in one state). The Prophet ran the state in accordance with the Quranic teachings. Please notice Verse 62 of Chapter 2 (Sura Baqara) where Allah is telling us (to paraphrase): Muslims, Jews, Christians, Sabeans and others those who believe in God and the Hearafter, and do good, they have nothing to fear -- there will be specific rewards for them". So, in accordance with Islam, neither Islam is the "only religion" nor are Muslims the "chosen people" of God. Although in another Quranic verse (mullahs only cite this one) Islam has been earmarked as the most acceptable religion to God.

There are misconceptions about the Early Caliphs (Khulafa-e-Rashideen) that they were only leaders of the Muslims. mind it, their title was "Ameer al-Mumeneen (Leader of the Believers) not Ameer al-Muslemeen (or Leader of the Muslims). As Muslims, we must believe that non-Muslims are also Momins (believcers) in accordance with their religion. And the Quran accepts multiple religions as the Divine Order. God tells us that She/He created diversity among human beings, divided them into different colours, linguistic groups and adherents of fauths, as She/He likes diversity.

Don't tell this to mullahs (both the bearded and the clean-shaven ones, unless you want trouble! 

TH

 

---

From: ahr...@earthlink.net
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 15:16:56 -0500

[Taj Hashmi]

Mahbub:

As you know where angels fear to tread, the devil goes there all the time to have fun, sing and dance and do whatever he wants to do....

TH

---

From: mahbub...@hotmail.com

To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 12:46:39 -0800

[Ali Shaheen]

Right on Taj!!!!

[Ali Shaheen]

Actually I found this definition of secularism very compatible with Islam, which is one of the most pragmatic religions and spells out how one needs to conduct themselves in this world.  Islam does not despise human affairs, it gives many detailed instructions on how they are to be conducted e.g. commercial transactions, marriage, divorce, - these are all worldly matters.  If the Ecyclopedia Britannica had a 7th. century edition I think you would find the definition of secularism similar to what the Prophet practiced :).

[Ehsan Ahrari]

What are you talking about?  How is movement toward otherworldliness is compatible to Islam? 

 

Yes, please, I would like to see the definition you referred to in your note.

 

Tazooooo, I think your friend Mahbub was very kind to you regarding your views mentioned on this issue to him.  I will not respond to your note on the circumstances under which the Prophet of Islam would stop being RA. I would only ask you to read, read, read, and think, think, and think on the subject. It is much too complex and heavy, and cannot be dismissed by Pollyannaish slogan: eat, drink, etc.

[Farida Majid]

       On the matter of finding the multivalent meaning of 'secularism' a dictionary is a better place than an encyclopedia, Britannica or any other, which would supply the politicized version. I found from the dictionary that the word meant diff. things at diff. times. The Latin root has time or period related meaning of worldliness. Interesting to note was its inextricable relationship with religion. Like the word 'civilian' in English is only used in connection with military to denote non-military.
          The word secular referred to non-Church land or lay persons related to the Church but not of the Church. It was the over-ambitious intellectuals in Europe on the eve of spreading their colonial wings out to wide world devised secularism in order to curb the power of the Church, grab the 'secular' property at home and increase the power of the 'State'. It was then, around 18th century, that even the definition of 'religion' underwent a change. [Read Talal Asad's Genealogy of Religion] Thus, the definition of secularism as 'non religion' is a Western European ploy, or a 'Mask of Conquest' as one of the British colonial admin Officer in India wrote.  Gauri Vishwanathan's book by that name, (her PhD thesis under Edward Said) describes the process very well. Mill. Macaulay, Charles Grant, and the whole bunch pretended to be secular and hiding their evangecalistic intentions behind rhetorical flourishes.

             Sorry! I could go on. But the point is that there is another story of secularism away from the European theatre and that was Islam. Coming in as the youngest of the three Abrahamic religions from the same geographic area it had to devise cohabitation with others -- older sister religions. Jews and Christians could insult the Prophet Muhammad,  but Muslims could not return the insult since the Jewish & Christian Prophets were also Muslim Prophets. [You get this point made in dramatic scenes in Medieval Romance poems on the Crusade].
              So, yes. I concur with Taj's description of the Medina Charter as the first genuine Secular constitution. And the India that the Muslims ruled was truly the most shining example of secular administration that created one of the richest nations on earth.  Ishtiaq simply will not hear of it. Those Mughals were un-modern, he would say. Neocolonial BS, I say.

             About the barbaric tribal Bedouin 'Qisaas' system of 'eye for an eye' and the horrific public square beheading in that Kingdom of Jahiliya (otherwise known as Saudi Arabia) I have only unlimited contempt. The uni dimensional correlation between capital punishment and lack of crime in KSA is fallacious and a myth that is evaporating in the hot desert air fast.          
            
                 Bye for now. I am deeply disturbed by the brutal murder of one of the young bloggers of 'projonmo chatwor'. Since I am one of the organizers and have already received warning to STOP I could be the next.
                     Farida Majid

---

From: ahr...@earthlink.net
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 15:16:56 -0500

[Taj Hashmi]

Ehsan Bhai:

Prophet or no prophet, as a leader of a complex plural society -- full of tribal acrimonies -- he ran a state granting equal status to Muslims and non-Muslims was something unique for the 7th century. Since the end of the Early Caliphate the autocratic monarchy under Umayyad, abbasid and other dynasties not only adopted discriminatory policies against non-Muslims, but they also discriminated against fellow Arabs, mostly against the Himarties or Arabs from the South, and Arabs belonging to different (rival) tribes and clans. Although secularism is a modern concept (post-Renaissance/post-Enlightenment), we have so many different types versions of it. While to some scholars it stands for total absence of religion in public affairs, to others, granting equal rights to all religious communities is secularism. This is how Sheikh Mujibur Rahman defined the term.

There is NO last word or final definition of the expression. As you know there are more than 100 definitions of "culture" and also "terrorism", why do you insist on finding a single definition of secularism? I think the Prophet did not use the Quran to formulate new laws, his system was secular. He respected local customs and traditions (all pre-Islamic) in formulating his Constitution. The Charter of Medina (also considered as the First Written Constitution) was based on very mundane needs and principles dictated by common sense.

Take care!

TH

---

From: ahr...@earthlink.net
To: pfc-f...@googlegroups.com

CC: dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar
Date: Fri, 15 Feb 2013 16:36:22 -0500

[mahbubkhan@ieee.org ,]

Dear Siddique,
 
Let us take the definition of Secularism that Ehasan has posted below from Encyclopedia.

 
“secularism, any movement in society directed away from otherworldliness to life on earth. In the European Middle Ages there was a strong tendency for religious persons to despise human affairs and to meditate on God and the afterlife. As a reaction to this medieval tendency, secularism, at the time of the Renaissance, exhibited itself in the development of humanism, when people began to show more interest in human cultural achievements and the possibilities of their fulfillment in this world.

This definition shows the development of secularism (leading to humanism) as a reaction to certain religious positions.
 
Certain aspects and practices of Secularism and religionism may be similar, but just for that, we can not say the religionism (Islamism) and secularism are the same thing. I see in their foundations that there is a monumental difference between the two.

 
Regards,
 
Mahbub Khan
California, USA
 

---

From: sr.o...@ulster.ac.uk
To: taj_h...@hotmail.com; pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar
Date: Fri, 15 Feb 2013 21:19:18 +0000

It's not always that I agree with Hashmi (the latest example being his views on the long-term implications of Projonmo Chattar), but I find myself deeply sympathetic to his views on secularism. Those who don't agree with him, could you please explain what's wrong with his arguments? This could be quite illuminating - for all of us!

Siddiq 

---

From: Taj Hashmi [taj_h...@hotmail.com]
Sent: Friday, February 15, 2013 9:02 PM
To: pfc-f...@googlegroups.com; Shah Jahan PFC; Luthfur Choudhury; Sajjad Hussain; Barkat Khuda; Col Aziz; Enamul Choudhury; HasanZillurRahim PFC; Hasanat PFC; kalac...@msn.com; Wali Mondal; sh...@ccri.edu; Tareq Ahmed; Osmani, Siddiqur; Sajjad Karim; Salehuddin Ahmed; Fida Kamal; Mahbub PFC; Ashraf Khan; Ahrar Ahmad; Mintu Haq; Musabbir Khan; Jawed Hilali; Enam Chowdhury; Abdul Waseh; Salehuddin Ahmed; Imran Ahmad; Gowher Rizvi
Subject: RE: projonma chattar

---

This email and any attachments are confidential and intended solely for the use of the addressee and may contain information which is covered by legal, professional or other privilege. If you have received this email in error please notify the system manager at postm...@ulster.ac.uk and delete this email immediately. Any views or opinions expressed are solely those of the author and do not necessarily represent those of the University of Ulster. The University's computer systems may be monitored and communications carried out on them may be recorded to secure the effective operation of the system and for other lawful purposes. The University of Ulster does not guarantee that this email or any attachments are free from viruses or 100% secure. Unless expressly stated in the body of a separate attachment, the text of email is not intended to form a binding contract. Correspondence to and from the University may be subject to requests for disclosure by 3rd parties under relevant legislation. The University of Ulster was founded by Royal Charter in 1984 and is registered with company number RC000726 and VAT registered number GB672390524.The primary contact address for the University of Ulster in Northern Ireland is,Cromore Road, Coleraine, Co. Londonderry BT52 1SA

[Taj Hashmi]

Mahbub:

I believe the medieval European construct of secularism is quite different from what we notice it, say in Mustafa Kemal's Turkey. Medieval Christianity with an well-entrenched hierarchical clergy was VERY DIFFERENT from its Islamic counterpart. As there was/is no formal/hierarchical clergy in Sunni Islam (Shiite Islam has it with all the parapharnelias of formal hierarchy), the abuse in the name of religion was relatively insignificant in Islamic societies in comparison to its Christian counterparts. Thus religion was a "four letter word" for European philosophers and leaders. No wonder, French revolutionaries abolished Christianity not long after the Fall of Bastille in 1789.

Cheers!

TH

---

From: mahbub...@hotmail.com
To: sr.o...@ulster.ac.uk; taj_h...@hotmail.com; pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar
Date: Fri, 15 Feb 2013 13:54:22 -0800

[Ali Shaheen]

I have reproduced the definition you provided below.  Secularism is movement in society directed AWAY from otherworldliness, not movement TOWARD otherworldliness.  I am suggesting that Islam is not a movement towards otherworldliness alone - it is also very much of this world and as such has both secular and religious elements.

 

“secularism, any movement in society directed away from otherworldliness to life on earth. In the European Middle Ages there was a strong tendency for religious persons to despise human affairs and to meditate on God and the afterlife. As a reaction to this medieval tendency, secularism, at the time of the Renaissance, exhibited itself in the development of humanism, when people began to show more interest in human cultural achievements and the possibilities of their fulfillment in this world. The movement toward secularism has been in progress during the entire course of modern history and has often been viewed as ..

[Ali Shaheen]

Hear! Hear!

[Ahmad, Ahrar]

If I may be so bold as to respond to Hasan bhai’s query regarding the efficacy of capital punishment as a deterrent to crime.  I do not mean to preempt Farida Apa, I am sure she will respond on her own.

 

Hasan bhai, while the Saudi case is indeed true, it is also a bit of an anomaly.  The relationship between beheadings and lower violent crime is probably spurious (after all it is one of the richest countries in the world, it has a firm and intrusive system of police and intelligence, the monarchy has been able to “buy off” the loyalty of the subjects in terms of maintaining stability, it has engaged in very ambitious plans for economic modernization, it is home to Islam’s holiest sites which carries some moral influence, and so on).  It may be better to test the hypothesis in the context of the industrialized, prosperous, democratic countries of the world (i.e., comparing apples to apples).  The US is the ONLY country in that group to allow capital punishment, yet it has the HIGHEST rate of homicide among all of them.  We can also look at the States in the US that allow capital punishment and the 13 that do not.  Homicide in the latter is significantly lower than the former.  For example, Texas is the execution capital of the US, but violent crime is much higher there than in Wisconsin which does not have the death penalty.

 

Apart from the statistical argument there are also some moral issues – how can we say that killing someone is wrong, and then kill someone to make the point? How can we be sure of the guilt of the person being convicted (in Illinois, Gov. Ryan stopped all executions after there was irrefutable proof that almost half the people in death row could not possibly have committed the crimes for which they had been convicted)?  How can we guard against this being disproportionately used against the poor, minorities, and the more vulnerable (again, the evidence in this regard is fairly compelling)?

 

I am fully aware that some of these conditions do not apply to the situation in BD.  I am also absolutely convinced that many of those accused of crimes against humanity are brutal and remorseless criminals.  If I had met any of them while I had a gun on my shoulders during the war, (even up to March of 1972 when I surrendered my weapons), I would have had no hesitations in wiping out this entire shabby bunch. BUT, I could not do it today, because as a matter of principle I have embraced a position that is opposed to capital punishment.  And, since to me it is a commitment based on principle, I cannot pick and choose in terms of the crime, the criminal or the context.

 

Sajjad bhai, you are not blood-thirsty (you are one of the sweetest people I have known), nor are the people assembled in Shahbagh immoral, uncivilized or necessarily wrong.  I feel inspired by their spontaneity, their creativity, their dedication.  I just do not agree with this demand.

 

I am VERY sorry for this long post.  And, if I have offended anybody, please forgive me (and please do not leave the group on account of my rambling).

 

Ahrar          

 

From: Hasan Mahmud [mailto:ha...@HasanMahmud.com]
Sent: Friday, February 15, 2013 11:46 AM
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; Ahmad, Ahrar; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে - - - -

 

জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে

 

http://www.hasanmahmud.com/2012/index.php/articles-in-bangla/islamic/33-2012-01-08-01-33-24

Hasan Mahmud.

From: "mahbu...@ieee.org ," <mahbub...@hotmail.com>
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; "mahbu...@ieee.org" <mahbu...@ieee.org>; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Sent: Friday, February 15, 2013 1:38 PM
Subject: RE: projonma chattar

Dear Farida Apa,   I am addressing you as Apa, because Hashmi is addressing you as Apa, and I am assuming that you are senior to Hashmi, and as such you are senior to some of us. I have seen your various postings in other forums on-and-off during the last long two decades, and I am glad to see that you are now in this PFC-Friends group.   I saw the following sentence in your posting below:   Research has shown that death penalty does not deter crime. 
 

Capital punishment is a dilema for me also, just like Ahrar, yourself, and others. However, we hear that capital punishment in Saudi Arabia, following the religious guidelines and procedures, has significant effect in reducing crimes there. Can you please comment on how your above statement stands in case of Saudi Arabia?   Dear Hashmi,   You have made a very nice analysis below on Religious and secular aspects of Bangladesh, Shahbag Square and its impact on current-and-future Judiciary systems of Bangladesh, etc. However, you have also made the following statement:   the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.   This is a very heavy statement, and quite contrary to the general perception. It will be an interesting article to write on "Secularist Prophet Muhammad". Can you please make some additional comments to defend your authoritative statement?   Dear Sajjad H,   Thanks for sharing your experience of visiting the Projonma Chattar, which generated quite a followup discussion here in this forum, and about 20-30 postings by one single member of the group yesterday.   Regards,   Mahbub Khan California, USA 408-859-3566-cell mahbu...@ieee.org    

From: taj_h...@hotmail.comTo: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.comSubject: RE: projonma chattarDate: Fri, 15 Feb 2013 10:27:44 -0500

Dear Sajjad/Ahrar/Farida Apa:

 

Had I been in Dhaka I would have gone at the Shahbagh Square just to have first hand experience of what was going on. However, from my side, it's not all about death penalty. Since Bangladesh, among most Third World countries, has not prohibited death penalty for certain crimes (several US states have retained death penalty), it would be possibly too early to demand for its abolition, especially while millions of Bangladeshis are demanding that warcriminals be brought to the gallows. My points are about the short-term and far-reaching consequences of this rally, which is tantamount to influencing the judiciary by people having very little to no knowledge about law, judiciary and justice. Again, they don't have access to legal documents -- evidence, testimony of witnesses, defence counsellors' arguments -- etc. Last but not least, in the wake of the Skype Scandal (which revealed that Justice Nizamul Huq and Public Prosecutor Ziad al-Malum were together and another person (Dr Ziauddin) from Brussels was going to write the judgement on behalf of the said judge), I am not sure if other tribunals are functioning with full neutrality. There is still another problem -- one Hindu gentleman who came to testify in defence of Delwar Hussain Saidi, is said to have been abducted by the police. I saw her wife (in tears) telling this to the media. She asked for the return of her husband (in one piece -- not dead) and promised that he would never go to the Tribunal to give evidence in favour or against anybody.

 

So, my two paisa is about how this rally has harmed our judiciary. Will any judge dare dispensing anything but death penalty for the rest of the prisoners charged with war crime. I don't know if all, some of none of the accused were involved in killing, raping, looting in 1971.  By the way, I have no sympathy for the Jamaat and its leaders. I specially dislike Saidi, Mujahid and Nizami intensely. I consider the Jamaat (and its founder, Maududi) fascists. Nizami issued two fatwas against me, once in 1980 and then again in 2004/5 for my alleged anti-Islamic (actually anti-Jamaat) statements and public speech (made at Battala, DU, in August 1980). I got another fatwa from the late Mufti Fazlul Haq Amini in October 2008 (it came out in all leading dailies) for my interview with Prothom Alo, where I simply suggested that religion and politics are two different things, and the Holy Prophet ran not a theocracy but a secular state in Medina.

 

Now, what will happen to our judiciary, is the question. Ain O Shalish Kendra's Advocate Sultana kamal and several jurists have already raised this question.

 

By the way, proscribing the Jamaat and all Islamic parties would be counterproductive, especially when Islam is Bangladesh's Rashtro Dharma (State Religion) -- what a shame -- and Bangladeshi Muslims are "more Muslim" than any thing else (not even human being first). Imposing a ban would send Jamaat cadres underground to resort to terrorism, which Bangladesh cannot afford to face. It could lead to a civil war. Awami League should also realise that a proscribed Jamaat and Islamic parties would benefit the BNP (most).

 

Take care!

 

Taj Hashmi

From: farida...@hotmail.comTo: pfc-f...@googlegroups.comSubject: RE: projonma chattarDate: Fri, 15 Feb 2013 05:25:27 -0500

   I dealt with that dilemma.  I've been an activist AGAINST death penalty and capital punishment in the USA. Someday I hope we can get rid of 'fanshi' here in Bangladesh. Research has shown that death penalty does not deter crime. You cannot 'kill' an idea with a hangman's noose or a gun shot. Remember, Khudiram's fanshi made him an inspiration, a martyr. Similarly, killing Osama bin Laden or other Al Quaida leaders have not deterred Jehadist terrorism in the world.
 
            So, here, I decided to use the enthusiasm for demanding justice and an end to 420yr impunity, and deflect it to other issues such as Islami Banking -- an issue that could not have got a focused action without this 'hujug'. It gives me an opportunity to trike at other Jamaati lies about religion. My motto is to do a kind of satyagraha -- bring TRUTH to power.

                Farida Majid

Date: Fri, 15 Feb 2013 01:34:43 -0800From: sajjad.h...@yahoo.comSubject: RE: projonma chattarTo: pfc-f...@googlegroups.com

dear ahrar,

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "PFC-Friends" group.To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to pfc-friends...@googlegroups.com.For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.  

[Hasan Mahmud]

"please do not leave the group on account of my rambling). - LOL  Ahrar.

 

Hasan Mahmud.

[Ajmal Huda]

Dear Friends

Fully endorsing TH's views I would like to mention here that there are many more verses in this regard in the Holy Quran. In Sura Baqara there are few more verses alluding the same concept i.e. verses  38, 112, 262, 274 & 277 . Surely verse 62 states it quite clearly.
all the best.

Ajmal Huda

---

From: taj_h...@hotmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com
Subject: RE: projonma chattar

Date: Fri, 15 Feb 2013 14:03:02 -0500

[Abid Bahar]

Al Jazeera

Central & South Asia

Bangladesh war crimes protest turn deadly

At least four people are killed as opposition activists clash with police during protests over a war crimes trial.

Link http://www.aljazeera.com/news/asia/2013/02/201321513502240408.html

[Abid Bahar]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=461702037218395&set=a.435057876549478.109498.433495726705693&type=1&theater

[Abid Bahar]

On Thu, Feb 14, 2013 at 7:28 PM, Abid Bahar <abid....@gmail.com> wrote:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=143108689186009&set=a.110736389089906.20563.109460289217516&type=1&theater

ছাত্রলীগের হামলায় আহত অগ্নিকন্যা লাকি...

আন্দোলনের অগ্নিকন্যাখ্যাত লাকির ওপর হামলা চালানো হয়েছে। জানা যায়, লাকির আপোষহীন স্লোগান আর কথাই এ হামলার মূল কারণ। রাতে আন্দোলনে সংহতি জানাতে এসে আওয়ামী লীগের উপদেষ্টা মণ্ডলি সদস্য তোফায়েল আহমেদ ও জাসদের কারযকরি সদস্য মাঈনুদ্দিন খান বাদলের বক্তব্যে বাধা দেন লাকি। কোন রাজনৈতিক বক্তব্য এখানে চলবে না, মাইকে এমন ঘোষণা দিতেই পেছন থেকে তার মাথায় ভারী বস্তু আঘাত করা হয়। তাৎক্ষণিক অসুস্থ লাকি আহত হয়ে মাটিতে পড়ে যান। গুরুতর অবস্থায় তাকে চিকিৎসার জন্য বারডেমের জরুরি বিভাগে নিয়ে যাওয়া হয়।
সুত্র- বাংলামেইল।

Like · · Share

• 

  Abid Bahar http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nHqRSYg2l98
  শাহবাগে লাকির উপর ছাত্রলীগের হামলা (Exclusive video)
  শাহবাগে লাকির উপর ছাত্রলীগের হামলা (Exclusive video)

[Abid Bahar]

http://ireport.cnn.com/docs/DOC-927923

[Abid Bahar]

"এই শিশুটিকে কি শেখানো হচ্ছে ? একজন দাড়ী টুপিওয়ালা বয়স্ক লোককে গলায় দড়ি বেধে একটি শিশুর হাতে দেয়া হয়েছে। তার চেয়ে বড় প্রশ্ন হলো ইসলামী লেবাসকে তিরস্কার করা হচ্ছে। দেশে কি দাড়ীবিহীন রাজাকার নেই ? এটা সুপরিকল্পিত ভাবে ইসলামকে হেয় করার সামিল। জেগে ওঠো তাওহিদী জনতা।"

[Abul Azad]

Dear Hashmi,

Your points are very credible and timely. Indeed, judicial process and politics got mixed and got out of hand. It's very risky and dangerous. I'm wondering why we are not thinking of national dialogue and reconciliation. Criminals must be brought to justice only through a fair trial without any outside influence. We, as nation, can achieve greatly only through our honest and intense efforts to bring parties together.

Thanks.

Azad

---

From: Taj Hashmi <taj_h...@hotmail.com>

To: "pfc-f...@googlegroups.com" <pfc-f...@googlegroups.com>; Shah Jahan PFC <dark...@yahoo.com>; Luthfur Choudhury <l...@spryservices.com>; Sajjad Hussain <sajjad.h...@yahoo.com>; Barkat Khuda <bark...@yahoo.com>; Col Aziz <cola...@yahoo.com>; Enamul Choudhury <nac...@inbox.com>; HasanZillurRahim PFC <has...@msn.com>; Hasanat PFC <hasana...@yahoo.co.uk>; "kalac...@msn.com" <kalac...@msn.com>; Wali Mondal <mon...@asbbs.org>; "sh...@ccri.edu" <sh...@ccri.edu>; Tareq Ahmed <est...@hotmail.com>; Osmani PFC <sr.o...@ulster.ac.uk>; Sajjad Karim <cs...@yahoo.com>; Salehuddin Ahmed <sahm...@gmail.com>; Fida Kamal <kamal...@gmail.com>; Mahbub PFC <mahbu...@ieee.org>; Ashraf Khan <ashra...@hotmail.com>; Ahrar Ahmad <ahrar...@bhsu.edu>; Mintu Haq <min...@yahoo.com>; Musabbir Khan <pagur...@gmail.com>; Jawed Hilali <jhela...@yahoo.com>; Enam Chowdhury <enamu...@yahoo.com>; Abdul Waseh <waseh...@yahoo.com>; Salehuddin Ahmed <sahm...@hotmail.com>; Imran Ahmad <imran.a...@gmail.com>; Gowher Rizvi <gowher...@gmail.com>
Sent: Friday, February 15, 2013 10:27 AM
Subject: RE: projonma chattar

dear ahrar,

[Md. Ghulam Murtaza]

Without malice towards anyone, I like to say that we should be careful in comments on happenings as described in the country. 

Murtaza

---

Date: Fri, 15 Feb 2013 17:08:29 -0500
Subject: Re: projonma chattar
From: alishah...@gmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com
CC: dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com

[Ali Shaheen]

Well said Ahrar.  I would also suggest that if the purpose is payback, then capital punishment only puts the criminal out of his/her misery.  Spending time in jail may help them come to terms with the consequences of their actions.

[Taj Hashmi]

As Ahrar has cited the example of Illinois, some accused are taken to the gallows (or electric chair) when the prosecution cannot prove their guilt beyond any reasonable doubt. I strongly believe that unless the prosecution is 100% sure that X has unjustly (not in self-defence) killed someone, it has NO Right to hang that person.

Again, spending 45 years in solitary confinement in prison is much worse than dying in ten seconds.

TH

---

Date: Sat, 16 Feb 2013 13:03:33 -0500
Subject: Re: জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে - - - -
From: alishah...@gmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com
CC: ha...@hasanmahmud.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com

[Ali Shaheen]

The only care we need to take is to not be disrespectful of each other - other than that people must be free to express their opinions without fear of reprisals.  Lets not silence comments or attack each other just because it is new or different or something we don't agree with. 

[Ali Shaheen]

Don't forget Taj that the Quran is a Guide and it says so in the Quran itself.  Guides are suggestive rather than prescriptive and anyone is free to interpret it according to their conscience.  The Prophet did not establish a clergy.  Moreover, the Quran evolved as it was being revealed so that earlier surahs were replaced by later ones.   So even during the span of 20 years or so while it was being revealed, it was being revised.  Why should we assume that it is etched in stone and cannot be interpreted in the context of of present day society?  Why is it not possible to keep the principles in the Quran (e.g. charity, social justice, honesty etc.) and change the practices e.g. equal rights to inheritance, divorce and so forth. 

[Taj Hashmi]

Shaheen:

Many Qurani verses were contextual to particular incident, time, place and people. The "revised" verses are also contextual. However, I don't believe one verse makes another obsolete. As for example, the Quran first  tells early Muslims not to drink before going to say prayers, and then we find drinking was discouraged as evil (not declared Haram -- at least not in the Quran). I fully agree with you that the Quran is NOT a book of law but of guidance. One has no reason to take Quranic stories literally as truth. The Quran tells us that Allah teaches us through story telling. As we often cite Greek mythology to explain human nature, evil and virtue, love and hate without believing in the stories of Greek mythology.

I think the Quran is a very difficult book to understand unless one understands it as analogical, figurative,  not considering translating everything literally.

Cheers!

Taj 

---

Date: Sat, 16 Feb 2013 14:20:54 -0500

Subject: Re: projonma chattar
From: alishah...@gmail.com

[Matin Ahmed]

      The comments below will follow the line of arguments made by a village elder who told two villagers (in the absence of each other) who were fighting over some totally opposing viewpoints, and also his wife who protested his judgment that they were all absolutely right. I will refrain from using the word “absolute” because that word is devoid of any realistic use.

      To address Siddiq’s question, one could point out Hashmi’s comment that the Prophet ran the state with the Quranic principles which actually gives credence to the statement that the STATE was NOT a secular one.  I agree with Hashmi that the Prophet and the Khalifas did run the state on the same principles of religion but it also raise the predicament of calling it secular.

     If you look into the source and development of the concept of secularism emanating from ideas and concepts from Renaissance, Reformation, Humanism and Enlightenment in Europe there is little room to disagree with the statement or rather the quotation by Dr. Ehrari. I did study some of topics stated above and I was asked to teach some of it at DU after the independence of BD.  That, of course, does not make me an authority on this subject but I may point out that the accepted view or definition of secularism precludes any religious guidance in governing a state.

    One might argue that the modern concept of secularism should not be applied to the time of the Prophet or one might opt for a different definition of secularism but, I’m afraid that would be a novation in the political/intellectual parlance.

    Ahrar Ahmad and Shah Jahan may be able to add some more substance to this discussion with some authority.  In my discussions with Shah Jahan last December I found him very knowledgeable on a wide range of subjects and Ahrar Ahmad always writes very well on political/historical topics with some research data.

     This subject is quite sensitive and I would request to keep the discussion on an intellectual level and not take it personally.  Also, I read only four emails and I apologize to others who may have already contributed valuable insights on the subject I have not noticed.

    Take care.

    Matin

    

  

 

 

---

[Ali Shaheen]

I don't claim to be an authority on the subject either, but would like to clarify the following point you made: "I may point out that the accepted view or definition of secularism precludes any religious guidance in governing a state".

I'm not sure if we can assume that there is no religious guidance in governing a secular state.  Modern ethics evolved from religion and secular laws are based on religious principles too such as honesty, compassion etc.  When a secular society declares December 25th. a public holiday it has received religious guidance has it not?

[Taj Hashmi]

Just to add one more thing to your posting Shaheen -- purely secular views totally divorced from all religious taboos, do's and don'ts would send us to the "state of nature", where the lines between animals and humans are non-existent, or at best, blurred.

TH

---

Date: Sat, 16 Feb 2013 15:04:15 -0500
Subject: Re: projonma chattar/SECULARISM
From: alishah...@gmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com
CC: sr.o...@ulster.ac.uk; taj_h...@hotmail.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com; rahman.c...@yahoo.com; rba...@yahoo.com; hasa...@gmail.com; mohi...@yahoo.com; chowdhu...@gmail.com

[Ehsan Ahrari]

As you folks are busy defining the term—and I only did it the other day because Tazoooooo was so imprecise about it that I wanted to paraphrase an old adage: if secularism is everything, then it is nothing!!!—I wish to point out that secularism in reality is aimed at constraining the government about any religion and religious matters.  Perhaps that is the Euro-American explanation regarding the essence of it.  The fear was that by showing any favor to any religion or religious services, it might wrongly creating an impression of favoring it. 

 

As to the issue of whether the Holy Prophet (PBH) headed a secular state, I have never read such a claim, and I am fully aware of the modalities of the treaty of Hudaibiyya, and even the reaction of the Rashidun about it.

 

I am sorry, but I could not resist adding a bit of intensity to your already interesting debate!!!

[Ali Shaheen]

I think Taj had mentioned previously that secularism is also about the equality of all religions as opposed to having one state religion.  Secular principles are not necessarily different from religious ones. For example justice and honesty are common to both secular and religious values, and laws are based on such values.  There is no pure and pristine form of secularism that is devoid of any religious influence so why pursue such an ideal?  Wouldn't it make more sense to develop what works without giving any one religion more power?  After all even in secular societies the people will follow various religions, or different forms of the same religion and their needs will have to be taken into account. 

[Ehsan Ahrari]

No, Shamim, the description that I provided below insists on a strictly neutral role for the government.  That also means—and this is an important point—that a person has a perfect right not to believe in any religion.  That’s what makes the notion of secularism such an interesting concept in the West (or more precisely in the US, since I know nothing about Canada), especially on the public display of nativity.

[Ali Shaheen]

On a practical level, would a neutral role for the government not translate into equality of all faiths (or lack thereof)?  Western secularism does not preclude religious holidays.  Canada claims to be secular but we have a Catholic School System which is also funded by taxpayers - the rationale being historical.  People have tried to put an end to it, but not been able to change it so far.  In the U.S. I understand Bush started his meetings with prayers and there continues to be annual controversy about Christmas trees in public spaces..  Under the Human Rights Code people are entitled to have the day off on their religious holiday.  What I am saying is that there are many shades of religiosity even in secular societies.  Every court requires one to take an oath on your holy book of choice - or affirm (instead of swear) if one is an atheist.  Where numbers warrant, the country will take on the religious flavour of the majority population anyway.  Canada is a secular state but I am living in a predominantly Christian society. 

Anyway, in the interest of original thought, which you lamented is lacking among Muslims; even if you haven't heard of the Prophet running a secular state before, or of Islam being compatible with secularism, maybe it is time to hear it now :).   Gotta get some chores done now - will argue with you tomorrow! 

[Ali Shaheen]

P.S.  You even have God on your money!!!!!!!

[Farida Majid]

            What makes "the notion of secularism such an interesting concept in the West" is simply because it is a new toy, it was never put to any practical use in Europe during those centuries when secularism (in the sense of religious pluralism) was an integral part of the administrative structure of governance in non-Western nations. Think of Mughal India, for instance. I can think of pre-colonial Bengal. I don't remember any folk tale or legend where a person was executed or persecuted for not believing in any religion.
              At the core of what is happening in Shabagh Square in Dhaka right now, regarding the hanging of criminals of the 1971 War of Liberation of Bangladesh, is the issue of secularism.  It is not a religious issue, though it is too darn easy to make it look like one. It is a Constitutional issue -- that guarantees each individual citizen the freedom of religion.  And that guarantee should also preclude an individual from being forced to a status of 2nd class citizen on account of his/her religion. In today's India, despite its declared secular status in the Constitution, India has failed to stop creating the status of '2nd class citizen' for the huge Muslim population. The 1972 Constitution of Bangladesh had made secularism as one of its 3 pillars, and had prohibited formation of political party based on religion or creed.  In 1979 the Militar dictator Ziaur Rahman brought in an illegal 5th Amendment and just about demolished the 1972 Constitution.

            If Ehsan could read Bangla I would have forwarded an article I wrote on the interesting way the 5th Amendment was finally got rid of by a Court Order. But, 'not so fast' -- the Islamists exerted influence -- and we still have remnants of the rotten 5th in the form of a 15th Amendment and the dreadful thing called the State Religion.

             Any talk of 'pure and pristine' secularism is puerile as it is based on the assumption that secularism has to do with anti-religion or 'la deen'.

           Love to you all on International Mother Language Day!

               Farida Majid

---

From: ahr...@earthlink.net
To: pfc-f...@googlegroups.com

CC: sr.o...@ulster.ac.uk; taj_h...@hotmail.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; ahrar...@bhsu.edu; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com; rahman.c...@yahoo.com; rba...@yahoo.com; hasa...@gmail.com; mohi...@yahoo.com; chowdhu...@gmail.com
Subject: RE: SECULARISM
Date: Sat, 16 Feb 2013 15:49:02 -0500

[Ehsan Ahrari]

Notwithstanding that comment about the Prophet (PBH) heading a secular state, my lament still remains very much unanswered.  I want to see it (that claimed) developed into a scholarly article, with adequate footnotes, which could be analyzed and assessed by Islamic scholars residing in the West. 

 

This is a major issue, and cannot be adequately discussed in a stream of claims and counterclaims (including my own) on a forum like ours.  If you read Ziauddin Sardar, his assertions are along the same lines, except that he spends a lot of his time in attempting to secularize the notion of the Shariah. 

 

I don’t enough knowledge on the subject to refute his arguments.  (BTW, and as an aside, I am currently reading Khashaf al-Mahjub, which is considered a seminal work on the modalities of tasawwuf).  My specialty is heavily focused on Islam as a political force, which has sustained its challenge of the great powers of the colonial area and, more to the point, which continues to challenge the lone superpower, China, and Russia. 

 

As a young graduate student, I read a lot of work by Binder, Fazlur rahman, David Apter, Ernest Gellerner and a lot others on the subject, on the vagaries of modernization and how it has exacerbated the conflict related to secularism.  However, I remain persuaded that on this issue, there remains a powerful and a yawning chasm, not only about what it is, but more significantly, whether a Muslim polity can function effectively as a secular one. 

 

People jump to their feet and give the example of the country of Turkey—which they invariably do during my lectures on civil and military fora in the US, ME, South Asia, and even in Indonesia—to refute me.  My immediate question to them is that, if that is true, then please try distributing copies of the Holy Bible in any major cities (the emphasis here is on urban and supposedly forward-thinking areas) of that country and see how long you will remain free.  A former colleague of mine, a retired Major General of the USAF, used to tell horrible stories about how many young American airmen were thrown in jail in Turkey just for doing that.

 

A retired colonel of the Turkish Army, who is also a dear friend, informed me only today that the Turkish airline has not only banned the service of alcohol during the domestic flights, but is plans to do the same during the international flights.  On the contrary, the Qatar airline and the Emirate airline serve alcohol, but neither of them  claim to be originating from a so-called secular state.

 

Bottom line: the issue of secularism remains as one of the major schisms (a la the Sunni-Shia schism) of the Muslim Ummah.  It has to be resolved through constant debates, but such debates should also involve public officials.  This is an important precondition. That is one reason why I am watching the developments in Tunisia, Libya, Algeria, and—most significantly—Egypt with rapt attention.

[Ehsan Ahrari]

As I stated in my last note to our friend, Shamim, I will await someone—especially Tazoooooo—to systematically develop this argument in an essay.  Even if I were to remain unconvinced (which is not really important), it will be read with a lot of interest, especially by those of us who are desperately coming to grip with the answer to the question: what went wrong. 

 

This question has been bothering me for a long time.  In fact, I sat down and wrote an essay, The Muslim Despair and the End of History, right after reading Fukuyama’s crappy argument about the victory of liberal democracy meant that history has no more fronts to conquer (I am only paraphrasing him).  I never attempted to have it published.  However, that issue might become the topic of my major writing project in the future.

[Md. Ghulam Murtaza]

I think crazy things are going around in my city, Dhaka around Shahbagh. If capital punishment for the traitors of '71 is what is wanted, then why do they have to sing it out and bring schoolchildren in? Somebody should take charge before a disaster happens!

Murtaza

---

Date: Sat, 16 Feb 2013 13:03:33 -0500

Subject: Re: জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে - - - -
From: alishah...@gmail.com
To: pfc-f...@googlegroups.com
CC: ha...@hasanmahmud.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com

Well said Ahrar.  I would also suggest that if the purpose is payback, then capital punishment only puts the criminal out of his/her misery.  Spending time in jail may help them come to terms with the consequences of their actions.

On Fri, Feb 15, 2013 at 6:03 PM, Ahmad, Ahrar <Ahrar...@bhsu.edu> wrote:

If I may be so bold as to respond to Hasan bhai’s query regarding the efficacy of capital punishment as a deterrent to crime.  I do not mean to preempt Farida Apa, I am sure she will respond on her own.

 

Hasan bhai, while the Saudi case is indeed true, it is also a bit of an anomaly.  The relationship between beheadings and lower violent crime is probably spurious (after all it is one of the richest countries in the world, it has a firm and intrusive system of police and intelligence, the monarchy has been able to “buy off” the loyalty of the subjects in terms of maintaining stability, it has engaged in very ambitious plans for economic modernization, it is home to Islam’s holiest sites which carries some moral influence, and so on).  It may be better to test the hypothesis in the context of the industrialized, prosperous, democratic countries of the world (i.e., comparing apples to apples).  The US is the ONLY country in that group to allow capital punishment, yet it has the HIGHEST rate of homicide among all of them.  We can also look at the States in the US that allow capital punishment and the 13 that do not.  Homicide in the latter is significantly lower than the former.  For example, Texas is the execution capital of the US, but violent crime is much higher there than in Wisconsin which does not have the death penalty.

 

Apart from the statistical argument there are also some moral issues – how can we say that killing someone is wrong, and then kill someone to make the point? How can we be sure of the guilt of the person being convicted (in Illinois, Gov. Ryan stopped all executions after there was irrefutable proof that almost half the people in death row could not possibly have committed the crimes for which they had been convicted)?  How can we guard against this being disproportionately used against the poor, minorities, and the more vulnerable (again, the evidence in this regard is fairly compelling)?

 

I am fully aware that some of these conditions do not apply to the situation in BD.  I am also absolutely convinced that many of those accused of crimes against humanity are brutal and remorseless criminals.  If I had met any of them while I had a gun on my shoulders during the war, (even up to March of 1972 when I surrendered my weapons), I would have had no hesitations in wiping out this entire shabby bunch. BUT, I could not do it today, because as a matter of principle I have embraced a position that is opposed to capital punishment.  And, since to me it is a commitment based on principle, I cannot pick and choose in terms of the crime, the criminal or the context.

 

Sajjad bhai, you are not blood-thirsty (you are one of the sweetest people I have known), nor are the people assembled in Shahbagh immoral, uncivilized or necessarily wrong.  I feel inspired by their spontaneity, their creativity, their dedication.  I just do not agree with this demand.

 

I am VERY sorry for this long post.  And, if I have offended anybody, please forgive me (and please do not leave the group on account of my rambling).

 

Ahrar          

 

From: Hasan Mahmud [mailto:ha...@HasanMahmud.com]

Sent: Friday, February 15, 2013 11:46 AM
To: pfc-f...@googlegroups.com; dark...@yahoo.com; l...@spryservices.com; sajjad.h...@yahoo.com; bark...@yahoo.com; cola...@yahoo.com; nac...@inbox.com; has...@msn.com; hasana...@yahoo.co.uk; kalac...@msn.com; mon...@asbbs.org; sh...@ccri.edu; est...@hotmail.com; sr.o...@ulster.ac.uk; cs...@yahoo.com; sahm...@gmail.com; kamal...@gmail.com; mahbu...@ieee.org; ashra...@hotmail.com; Ahmad, Ahrar; min...@yahoo.com; pagur...@gmail.com; jhela...@yahoo.com; enamu...@yahoo.com; waseh...@yahoo.com; sahm...@hotmail.com; imran.a...@gmail.com; gowher...@gmail.com

Subject: জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে - - - -

 

জনসমক্ষে শিরচ্ছেদের শারিয়া আইন : পক্ষে-বিপক্ষে

[Ali Shaheen]

Are you saying one has to produce a published paper in order to have a discussion?!!!!!  Really?!!!!

[Ali Shaheen]

But Taj what about the verses which changed the Qiblah from Jerusalem to Makkah?  Isn't that a clear example where a later verse made an earlier verse obsolete?

[javed helali]

The verses, I believe, were revealed to SPECIFY the change.Therefore the other one was rendered obsolete.

 

JH
512-669-5248

---

From: Ali Shaheen <alishah...@gmail.com>
To: pfc-f...@googlegroups.com
Cc: Shah Jahan PFC <dark...@yahoo.com>; Luthfur Choudhury <l...@spryservices.com>; Sajjad Hussain <sajjad.h...@yahoo.com>; Barkat Khuda <bark...@yahoo.com>; Col Aziz <cola...@yahoo.com>; Enamul Choudhury <nac...@inbox.com>; HasanZillurRahim PFC <has...@msn.com>; Hasanat PFC <hasana...@yahoo.co.uk>; "kalac...@msn.com" <kalac...@msn.com>; Wali Mondal <mon...@asbbs.org>; "sh...@ccri.edu" <sh...@ccri.edu>; Tareq Ahmed <est...@hotmail.com>; Osmani PFC <sr.o...@ulster.ac.uk>; Sajjad Karim <cs...@yahoo.com>; Salehuddin Ahmed <sahm...@gmail.com>; Fida Kamal <kamal...@gmail.com>; Mahbub PFC <mahbu...@ieee.org>; Ashraf Khan <ashra...@hotmail.com>; Ahrar Ahmad <ahrar...@bhsu.edu>; Mintu Haq <min...@yahoo.com>; Musabbir Khan <pagur...@gmail.com>; Jawed Hilali <jhela...@yahoo.com>; Enam Chowdhury <enamu...@yahoo.com>; Abdul Waseh <waseh...@yahoo.com>; Salehuddin Ahmed <sahm...@hotmail.com>; Imran Ahmad <imran.a...@gmail.com>; Gowher Rizvi <gowher...@gmail.com>
Sent: Sunday, February 17, 2013 1:49 PM
Subject: Re: projonma chattar

[Ehsan Ahrari]

Why do you sound surprised? 

 

Any idea that claims to be provocative needs to be developed so that others may review it and make up their own mind.  Otherwise, to state that the Prophet of Islam (SAW) headed a secular state remains nothing but a bizarre statement. 

 

Cheers,

[Ali Shaheen]

Can the same not be said of other verses Javed which appear to contradict?  I mean you and I can speculate about the purpose of the revelation, but only God knows best as to why a certain verse was revealed.  It could have been to specify or amend or change - we can't claim to know God's will.  Wouldn't it stands to reason that later "amendments" take precedence over earlier revelations?  The Quran has not been compiled in chronological order, and I always wondered why Usman chose not to do that because Muslims now claim everything is etched in stone.  Perhaps certain power groups wanted it to be prescriptive rather than a Guide which is how the Quran was intended? 

[Taj Hashmi]

Shaheen/Jawaid:

I think certain specificities, such as the change of the Qiblah from Jerusalm to Mecca are different from some other verses. I think we cannot consider Jews, Christians and other non-Muslims and their religions as good as Muslims and Islam respectively, only to consider them inferior and vile later (as per certain interpretations of verses that portray Islam as the "chosen religion" by God). The "Chosen religion" might mean the latest version, etc. I think we should not dwell on the topic if non-Muslims and atheists are inferior to Muslims, as the Quran again tells us it's God alone who decides what faith (or lack of faith) a person will choose for her/himself. As a Muslim I believe every good  human being (irrespective of one's faith in God or nature) is as good as a good Muslim.

TH

---

Date: Sun, 17 Feb 2013 15:11:34 -0500