Respondo a este hilo en pdi offtopic:
2013/1/30 Pablo Segundo Garcia <
pablo2...@gmail.com>:
> Soy de la opinión de que nosotros somos máquinas biológicas. Y no creo
> que falten mucho mas de 3 o 4 décadas para conseguir cerebros igual de
> inteligentes y con capacidades de decisión y que los humanos. Ya sé
> que se lleva diciendo mucho tiempo, pero apuesto por eso. Ya hay
> muchas aplicaciones para la inteligencia artificial tontita y muy
> lineal que tenemos hoy, y por lo tanto existen en la última década
> otro nivel de inversión y desarrollo en ese sector que antes no
> teníamos. Y las cosas obviamente cambiarán mucho cuando llegue esa
> inteligencia artificial lógica, creativa y abstracta.
>
> Esa inteligencia tendrá que tener unos objetivos que obedecer. Al
> igual que nuestra ingeligencia tiene zanahorias y palos predefinidos
> para guiarla. Los instintos, placeres y dolores. Y también los deseos
> y miedos que aunque se modifican y adaptan se deben a unas raices
> básicas que nuestra parte inteligente abstracta no puede cambiar.
Sobre este tipo de cosas la ciencia ficción ya ha escrito ríos de
tinta :-P ¿tendremos que darles derechos a éstas máquinas? ¿se
rebelerán? etc
> Ya hace 100 años Piotr Kropotkin escribía extensamente en "La
> Conquista del Pan" sobre que la tecnología de entonces daba para
> trabajar 25 horas a la semana. Y cien años despues hemos cambiado de
> 50 a 55 horas en régimenes de semi esclavitud para "los obreros" con
> pocos dias libres, a 40. Pero llevamos muchas décadas estancados en
> esas 40 horas. Pácticamente desde que en 1945 quedó claro que los
> obreros del nuevo sistema productivo eran ya obreros intelectuales y
> que necesitaban, formación, un razonable descanso, sanidad, seguridad
> o estabilidad vital y libertades privadas. Pero llevamos 60 años sin
> reducir apenas la jornada laboral.
>
> Para mí, este es el problema de los próximos 40 años. Y lo ha sido de
> algunos anteriores. Nuestra enorme capacidad de producción y seguir
> con el concepto de que un trabajador debe dedicar 40 horas a la
> producción, hace que la industria ya no sepa que producir, y a casi
> todos los sectores les crecen malformaciones inútiles y dañinas, y
> mientras somos incapaces de poner sobre la mesa la felicidad humana
> como objetivo.
>
> El motivo de este estancamiento es que la gente con más poder político
> es la gente que dirige las industrias humanas. Es razonable que sea
> gente más preocupada por lo industrioso del hombre, y por su
> monetarización. Y también son más ajenos a las otras actividades
> humanas. Empujan así en la política un pensamiento económico y
> desprecian y marginan la felicidad. En su cabeza no entra permitir que
> la gente trabaje menos. También debido a que cada uno de estos
> poderosos económicos no maneja en su desempeño habitual la economía en
> su conjunto, sino una parte pequeña de ella, durante un periodo de
> tiempo de entre 10 a 40 años. La visión que trasladan en su control
> del poder político no es tampoco la mejor para la economía en su
> conjunto, ni se preocupa de largos tiempos.
>
> Por eso la cultura de tirar, de necesitar, de comprar más, la
> abundancia de publicidad que no habla del producto, totalmente
> innecesaria, las guerras de invasión, el exceso de coches, que los
> productos no se alquilen, que no se compartan, que no sean públicos.
>
> Son los ciudadanos los que tienen que promover culturas creativas e
> industriales que promueven crear estructuras y servicios comunes. El
> software libre, conocimiento libre, enciclopedias, procomunes, la
> lucha contra las privatizaciones, los centros sociales y de ocio
> compartidos autoorganizados. ¿Porqué no han promovido los políticos y
> los estados en su "profunda vocación de servicio público" la
> wikipedia, linux, el P2P, el copy left, el Creative Commons, Arduino,
> Thingiverse? Con tanto potencial para el desarrollo y la industria.
> Los médicos podrían usar junto con sus pacientes enciclopedias y
> fichas médicas de conocimiento abierto y colaborativo. ¿No podría una
> cámara de comercio beneficiar a todos sus socios con una red de
> telefonía basada en estándares libres? Solo mantienen las estructuras
> básicas necesarias para la reproducción de los trabajadores modernos,
> y siempre bajo su control. ¿Porqué no puede una universidad añadir a
> su oferta unos estudios completamente decididos por el estudiante y
> los profesores?
>
> En estos próximos 40 años, mi duda es como reaccionará esa amalgama de
> poderosos económicos poco amantes, poco sensibles y poco poetas,
> especializados en el control, ante un mundo con tecnología desbordada
> que pondrá en las manos de un pequeño grupo crear un nuevo coche, o
> una central de energía, redes de comunicaciones, un libro, un álbum de
> éxito mundial, un programa de TV y dentro de poco hasta casas, calles
> y bancos de los de dinero. Cuando la tecnología sea tan potente que
> podamos escapar en masa con bastante facilidad de su control, podremos
> decidir y crear de hecho los modelos productivos nuesetros y de
> nuestras necesidades. Está claro que no lo van a apoyar, pero ¿se
> especializarán en específicamente impedir esas posibilidades? ¿ciegos
> o malvados? ¿ignoran la felicidad ajena o disfrutan oprimiendo? ¿habrá
> una nueva lucha a muerte de clases o simplemente una renovación del
> modelo de producción?
Lo que cuentas es interesante, pero:
Los agricultores en la edad media tenían 1/3 del año de vacaciones de
fiesta en fiesta, en total trabajaban menos horas que actualmente, y
eso que ahora tenemos muucha más tecnología. Está claro que eran otros
tiempos, que existía la esclavitud, pero yo creo que el problema es
que la tecnología avanza más rápido que "la sociedad", y aunque la
tecnología permita efectivamente hacer muchas cosas buenas, también
permite todo lo contrario.
Como se hablaba en el último politeia en el que participaste, ahora
mismo tenemos tecnología para tener total transparencia de las cuentas
públicas, por ejemplo. Perfectamente podrían publicarse online en
tiempo real las cuentas de todos los ayuntamientos, pero no se hace. Y
yo diría aun más: en la edad media había tecnología para tener una
democracia (no hace falta mucha tecnología para eso!), y sin embargo
no la tenían.
Ahora mismo hay tecnología para montar redes libres y abiertas, para
montar un
guifi.net a nivel mundial y no tener que pagar ni usar las
infraestructuras de moviestar, telefónica & company. Pero simplemente
no lo tenemos, que levante el pie quien no tenga contratado una linea
telefónica :-P
La tecnología puede ser también una herramienta que sirva para la
opresión generalizada y la generación de desigualdades: por eso los
comunistas querían controlar los medios de producción. De hecho piensa
en: los romanos, piensa en los nazis, piensa en USA: todas potencias
tecnológicas, y generadoras de grandes desigualdades. Sólo hace falta
comprobar el índice de gini en USA por ejemplo (en españa también está
bastante mal).
La tecnología no es la solución, por mucho que nos pese. Es sólo una
herramienta que hay que saber utilizar. La formación independiente de
los individuos en el pensamiento crítico es crucial en una democracia
asana. Y por supuesto que la tecnología facilita las cosas, pero a
ambos partes. Y contra el poder de lo pequeño y distribuído, ellos
utilizan el poder de lo grande y centralizado.
En vez de tener un móvil 99% libre como el Neo Freerunner conectado a
una red autogestionada, lo que se lleva es Android o Iphone de Google
y Apple. Es simplemente más cómodo, y con la vida altamente
tecnológica que llevamos, lo que no queremos es que nuestro cacharrito
mágico deje de funcionar. Porque la tecnología actual es
indistinguible de la magia: si a mi madre le arreglan la trócola del
movil, se queda tan pancha. La tecnología, fundamentada en los
principios que descubre la ciencia, tiene tanto éxito que se ha
tornado en objeto de culto, en la nueva religión. Nadie, nadie puede
saber de todo, y por tanto a cualquiera nos pueden colar cualquier
mentira pseudocientífica. Necesitamos que la magia funcione, y para
eso es mejor no pensar. Y esa mentalidad es una de las razones por las
cuales la sociedad actual es tan complaciente con las empresas que
hacen las cosas a lo grande, centralizado, "mascaito".
Saludos,
--
Eduardo