كتاب كشف الغمة

1 view
Skip to first unread message
Message has been deleted

Indira Rossetto

unread,
Jul 12, 2024, 12:57:32 PM7/12/24
to paufimurho

يعد كتاب كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة درة المخطوطات العمانية والمصدر الأول في تاريخ عمان عبر العصور أرخ في سرحان ابن سعيد الأزكوي تاريخ عمان ودون صفحات مشرقة من تاريخنا العربي والإسلامي في مراحله المختلفة.
يمتلك هذا الكتاب قيمة علمية كبيرة تعكس حقيقة فهم الأزكوي للتاريخ كونه مرآة للشعوب والأمم والمعين الذي تنهل منه أخبارها وتخلد ماضيها.
في هذا الكتاب الموسوعي القيم قصة التاريخ العماني والإسلامي كما رواها الأزكوي وفق منهجية علمية صحيحة جعلت منه المصدر الرئيس لشيوخ المؤرخين العمانيين الذين جاؤوا من بعده (حميد بن محمد بن رزيق- نور الدين السالمي- سالم بن حمود السيابي...)
والذين يشهد لهم بالنزاهة والموضوعية والأمانة في كتابة التاريخ الإسلامي وأعطته قيمة مضافة ليس فقط للمؤرخين المعاصرين بل وحتى للباحثين ومحبي الاطلاع على التاريخ والثقافة الإسلامية.

كتاب كشف الغمة


تنزيل ملف مضغوط https://urluso.com/2yZEr3



الباب الرابع
في ذكر انتقال الأزد إلى عُمان وإجلاء الفرس منها
فصل مقتل مالك بن فهم
ذكر أخبار سليمة بعد موت أبيه

الباب السادس
فصل في أول من آمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
فصل في إسلام حمزة
فصل في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فصل في الهجرة الأولى إلى الحبشة
فصل في مقاطعة قريش لبني هاشم
فصل في إسلام جن نصيبين
فصل في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة وسودة
فصل في بدء إسلام الأنصار

الباب التاسع عشر
في ذكر الأمور الحادثة في السنة العاشرة من الهجرة
فصل: (أعرابي يحاول قتل النبي صلى الله عليه وسلم )
فصل: قصة ثعلبة بن حاطب الأنصاري
فصل: قصة النباش

الباب العشرون
في ذكر الأمور الحادثة في السنة الحادية عشرة من الهجرة
فصل: في ذكر مسيلمة الكذاب وعيهلة العنسي لعنهما الله
فصل: في ذكر مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته
فصل: (قصة الأعرابي الذي وقف على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم)
فصل: في قصة بلال رضي الله عنه

الباب الرابع والعشرون
في ذكر خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وقعة جلولاء ونهاوند وقتل الملك يزدجرد
فتح الأهواز

الباب السابع والعشرون
في ذكر جواب عبد الله بن إباض لعبد الملك بن مروان في أمر عثمان ومعاوية وعلي بن أبي طالب وابنه الحسن
فصل من كتاب الكفاية

الفصل الثاني في الفرقة الثانية وهي العثمانية
وهم الحشوية والصفاتية وهم خمس عشرة فرقة
الفرقة الأولى: الكرامية
الفرقة الثانية: الهيصمية
الغرقة الثالثة: الأشعرية
الفرقة الرابعة: المالكية
الفرقة الخامسة: الحنفية
الفرقة السادسة: الحنبليّة
الغرقة السابعة: الشافعية

الباب الثلاثون
في ذكر الدولة الأموية والدولة العباسية
فصل في ذكر الدولة العباسية
(خلفاء الدولة الفاطمية في المغرب ومصر)

الباب السابع والثلاثون
في ذكر ظهور الإمام ناصر بن مرشد رحمه الله وذكر الأئمة من بعده
إلى وقوع الفتنة بين اليعاربة
الإمام ناصر بن مرشد اليعربي
الإمام سلطان بن سيف (الأول)
الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف
الإمام سيف بن سلطان (الأول)
الإمام سلطان بن سيف بن سلطان (الثاني)

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (70) باب صفة الصلاة -24- تكملة أدعية وأذكار ما بعد الصلاة

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (69) باب صفة الصلاة -23- خاتمة

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (68) باب صفة الصلاة -22- فصل

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (67) باب صفة الصلاة -21- فرع

تتمحور مادة الكتاب حول حياة النبي الأكرم (ص) والسيدة فاطمة الزهراء (ع) والأئمة الإثني عشر (ع) مع بيان مناقبهم وفضائلهم والمعاجز التي صدرت على أيديهم إضافة إلى الحديث عن أم المؤمنين السيدة خديجة (ع).

قد كانت نفسي تنازعني دائماً أن أجمع مختصراً أذكر فيه لمعاً من أخبارهم وجملة من صفاتهم وآثارهم وكانت العوائق تمنع من المراد وعوادي الأيام تضرب دون بلوغ الغرض بالإسداد... ونقلت من كتب أصحابنا ما لم يتعرض الجمهور لذكره فإن النبي (ص) مسألة إجماع وإنما ذكرت شيئاً من أحواله وصفاته تيمناً به (ص) وتطريزاً لديباجة هذا الكتاب باسمه وتزييناً له به (ص). وأما أمير المؤمنين والحسن والحسين (ع) فإنه يوجد من مناقبهم ومزاياهم في كتبهم ما لعله كاف شاف. وأما باقي الأئمة (ع) فلا يكاد جماعة من أعيانهم وعلمائهم يعرفون أسماءهم ولو عرفوها ما عدوها متسقة متوالية.... ثم أضاف: وقد رأيت أنا في زماني من قضاتهم ومدرسيهم من لا يرى زيارة موسى بن جعفر (ع) وكانوا إذا زرناه قعدوا ظاهر السور ينتظروننا ويعودوا معنا. هذا مع زيارتهم قبور الفقراء والصوفية وميلهم إلى البله والمختلين الذين لا يهتدوا إلى قول....[٤]

1. لغة الإعتدال و الوسطية التي اعتمدها المؤلف المقرونة بذكر الأدلة والبراهين الدالة على حقّانية التشيع وبطلان سائر المذاهب.

2. العامل الثاني الذي اضفى على الكتاب قيمة علمية نقله للكثير من الروايات عن مصادر لم تعد متوفرة تحت أيدي الباحثين.

3. طريقة المؤلف في ذكر المصادر التي اعتمدها كالإرشاد وأعلام الورى إضافة الى المصادر القديمة التي انفرد الكتاب بالنقل عنها.

4. التحليلات والنقود التي سجّلها الإربلي نفسه وتسجيله لنظرياته وآرائه كفقيه وعالم كبير بين مطاوي الكتاب ومنها بيان بعض الآراء التي انفرد بها كنفي شهادة الإمام الرضا (ع) على يد المأمون العباسي.

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (33) شروط صحة الصلاة - فصل: الصلاة على الراحلة.

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (70) باب صفة الصلاة -24- تكملة

شرح العلامة الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ على كتاب كشف الغُمَّة عن جميع الأمة للإمام عبدالوهاب الشعراني: كتاب الصلاة (59) باب صفة الصلاة -13- فصل في الاعتدال

03c5feb9e7
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages