Robert Stam, Ella Shohat - Crítica da Imagem Eurocêntrica - Cosac & Naify, 2006

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Dr. Mauricio Garcia

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Jul 7, 2020, 10:51:05 AM7/7/20

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O multiculturalismo permeia a discussão deste livro. Termo problemático, esta é uma palavra que pode se tornar gasta e esvaziada em debates acadêmicos, jornais ou revistas. Com um aparato crítico que perpassa múltiplas áreas do saber e ancorados no domínio e conhecimento sólidos dos discursos e imagens produzidas ao longo do século 20, quando o cinema se tornou um meio de comunicação muito popular, os autores analisam e desvendam lugares comuns do nosso imaginário audiovisual, identificando nele valores morais, políticos e estéticos, produzidos, representados, introjetados e, por fim, naturalizados. Este é um livro que se vale do cinema (inclusive da teoria e da história do cinema) para fazer a genealogia e a crítica da hegemonia de determinadas idéias, que determinaram o jeito de ser e de pensar da sociedade contemporânea, no âmbito da cultura popular, abrangendo ainda meios como a propaganda e a televisão. O livro refaz a história das idéias que formaram o imaginário contemporâneo, ou das idéias que venceram. No primeiro e segundo capítulos, 'Do eurocentrismo ao policentrismo' e 'Formação do discurso colonialista', os autores tentam esclarecer quando e como a idéia de uma sociedade ocidental surge. Partem da análise do nascimento do mito de uma cultura superior elaborada ainda no auge da civilização grega, quando foram criados os modelos ainda vigentes de política e cultura. No terceiro e quarto capítulos, 'O imaginário imperialista' e 'Tropos do império', os autores desenvolvem a questão da representação ideológica e ideologizante, ou de como o cinema serviu de aparelho adequado para a necessária expansão do ideário imperialista. As idéias estéticas de representação e auto-representação dos cinemas produzidos nos confins e para além da sociedade ocidental - África, Ásia, América Latina, Oriente Próximo e Médio -, e também pelas minorias excluídas no interior do próprio mundo ocidental de matriz eurocêntrica - negros, gays, mulheres, irlandeses, judeus etc. -, os quais, na medida do possível, fazem resistência a esta hegemonia, são expostos no quinto, sexto e sétimo capítulos, 'Estereótipos, realismos e luta por representação', 'Etnicidades em relação' e 'O cinema terceiro-mundista'. Sem maniqueísmo, trata-se das tensões e, sobretudo, das reações destes cinemas contra a indústria, bem como suas posições estéticas.

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