Re: प्रलय-निश्चये ऽपि पुरुषार्थ-सार्थकता

4 views
Skip to first unread message

विश्वासो वासुकिजः (Vishvas Vasuki)

unread,
Jun 12, 2023, 10:03:48 PM6/12/23
to cheto-de...@googlegroups.com, padyadhaaraa पद्यधारा
तादृशम् एव पद्यरूपेण (श्रीशङ्करेण दोषदर्शनेन ईषत्समीकृतः) -

वसु-चोष--मलोत्सर्ग-
ध्वस्त-वस्त्रा वसुन्धरा।
भ्रष्टं ब्राह्मं, क्षतं क्षात्रम्,
उन्माद-मदिराप्लवः

लोक आलोक-हीनो ऽसौ
जरां मृत्यं च विस्मृतिम्।
**धावतीव**, यथा नौका
मज्जन्ती काल-सागरे॥

प्रज्ञौन्नत्य-क्षणास् तस्मात्
**सङ्ग्राह्या** लुब्धकैर् बुधैः।
आजीवाधिष्ण्यपर्यन्तं
ज्ञानं **नश्येद्धि** सत्वरम्॥

वातुलालय-मध्यस्थः
स्वास्थ्योल्लास-रसोन्मुखः।
अनिराशी न चात्याशी
वैद्य इव **वसेद्** भुवि॥

संसारः सुलभो हन्त,
शुद्धा संवित् तथा न हि।
बान्धवा अतिसामान्याः
शरीरं दोषभाग् अपि॥
एतावत्य् एव सामग्री,
यतो मुक्तिर् न काचन।
लिलया हि **प्रयोक्तव्या**
ऽऽनन्दौन्नत्याय धीमता॥
पुरुषार्थेषु संसिद्धिं
**लभेयैवं** द्यु-खेलकाः॥


On Sun, 28 May 2023 at 19:49, विश्वासो वासुकिजः (Vishvas Vasuki) <vishvas...@gmail.com> wrote:
सन्तः, कश्चन विचारः प्रस्तुतोऽधो यत्संवादीनि चिन्तनानि वाम् अन्येषां वा शुश्रूषे। 

> सर्वं प्रलयास्पदम्।
तर्हि किं सोत्साहेन पुरुषार्थ-साधन-प्रयासेन?
यथा - मा चिरं प्रजा-सन्ततिर् नङ्क्ष्यति।
किम् पुनः प्रजा-जनन-भरण-रक्षणादिभिः?

इति निराशा-जनक-विचार-सन्ततिः।
सत्यं, सर्वं नश्वरम्।
यावत् तु जीवामः, तावत् तु स्वाभाविकी प्रवृत्तिस् सैवादरणीया +उल्लासकाङ्क्षिभिः।
स्वभावाधारो हि पुरुषार्थविचारः।
"जीते हैँ शानसे, मरते हैँ शानसे" इति यथा गीतम्,
"दोसतोँ से प्यार किया, दुशमनोँ से बदला लिया, जो भि किया, हमने किया शान से" इति वा।
नश्वरता-स्मृतिर् वर्तमान-क्षणस्य महार्हत्वं स्मारयेत्, सौन्दर्याभिज्ञानं च वर्धयेत्। एतद्धि "वाबि-साबि"-तत्त्वान्तर्गता ऽनित्यता-भाव उषःपुत्रैः प्रशस्तः।

--
--
Vishvas /विश्वासः



--
--
Vishvas /विश्वासः

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages