牛长大了是什么

[蜡笔小新]

在《活着》这部电影中，我对两段对话印象深刻。 第一个是当 富贵背着他的儿子有庆走在去学校的路上 的时候，

富贵说：“鸡长大了就变成了鹅， 鹅长大了就变成了羊， 羊长大了就变成了牛， 牛长大了就是共产主义了， 就能天天吃饺子，天天吃肉了”---这里表
达了但是的老百姓的信念， 觉得只要相信党，坚持走共产主义道路，就能过上好日子。

而在电影的结尾处，富贵对他的孙子馒头有说了一遍同样的话，只是说到最后“牛长大了是什么”， 他犹豫了一下， 才说到：“等牛长大了， 馒头也长大
了， 就要坐火车，坐飞机，那时候，日子就越来越好了 ”----这里表达了老百姓的信念的转变， 隐射出只有发展经济，发展科技才能富国富民。

[clear.yes.student]

我觉得楼主写的非常有道理，但对其中所影射的意义有些许不同的想法。 富贵对有庆说牛长大了就上共产主义，而结尾，说的是牛长大了，馒头也长大了，坐飞
机，坐火车。前者，富贵对生活上建立在一种虚无缥缈，宏伟壮丽的理想：共产主义，也许他自己也没能明白什么是共产主义，大家都说共产主义好，可我们看富
贵所经历的事情，哪点又体现出了共产主义社会的好，为了共产主义，他把儿子以及女儿的命都丢了。而后面的他对馒头说，牛长大了，馒头也长大了，坐飞机，
坐火车。我感觉上富贵终于回归了真实，有了确切的期盼。一个真实的可以摸的着的目标。他最终回归了现实，踏实的生活。

[Cherry Blossom]

　　我想这两句话也可以被看作是对当时整个社会风气的一种映射。
　　50，60年代中国人民刚被解放，大家被胜利冲昏了头脑，对未来充满了无限的遐想。这种过度，甚至盲目的对未来的期望，导致了当时社会整个的弥漫着
一种虚浮，浮躁的政治气氛与革命热情。“鸡长大了就变成了鹅， 鹅长大了就变成了羊， 羊长大了就变成了牛， 牛长大了就是共产主义了， 就能天天吃饺
子，天天吃肉了” 这句话本身就带有着对美好未来无限憧憬的意味。而当时的百姓，我相信大多数也都由衷的支持“共产主义”。没有阶级制度，人人能吃上饱
饭，这是在受到封建制度压迫的广大工农阶级最大的梦想。“共产主义”的提出等于是他们的乌托邦“能够”实现的一个保证。抱着这样的大的期待，必然也就难
以真正察觉“共产主义”的缺陷与其的不可行性。影片中富贵的这句话是对有庆说的，当时正值大跃进，人民公社化的进程的白热化时期。我相信这并不会是富贵
一人的想法。而会是整个社会对共产主义的一种热情，或许更过分一点，也是大家对共产主义的一种信仰。而富贵第二次提及这句话，已经是文化大革命的尾期，
文化大革命结束的时期。到这个时候，经过一系列革命带来的伤痛，人民群众终于能稍微冷静下来，社会上浮躁的气氛也都有所改善。大家开始对共产主义持有怀
疑态度。这也是为什么富贵再次提及这句话的时候，句末的“牛长大了就是共产主义了”改成了“等牛长大了， 馒头也长大 
了， 就要坐火车，坐飞机，那
时候，日子就越来越好”。这里依旧是有着对未来的冀望。但是也像前面两位同学所说，已经是意识到了脚踏实地，认真发展经济科技的重要性。也是当时社会对
发展的看法的整个改变。

[自 由人]

我十分同意以上所有同学们对福贵在最後跟儿子说:“等牛长大了， 馒头也长大了， 就要坐火车，坐飞机，那时候，日子就越来越好了 ”这句话的见解。
因为我觉得福贵已经不再将共产主义视为理想，反而把"只要活着，生活就会越变越好"作为努力的方向。

[ilovespecialkla]

我比较同意大家的观点，但是有一点我认为福贵的觉悟也许还没有上升大认为发展经济科技才能富国的高度。

文化大革命之前，当时人性那种善良和尊严也许已经被那些“反右”以及多次政治运动消磨的所剩不多了。而文革这场“史无前例”的运动更是把人们那种为了保全自己而不得不做出残忍的事情，在这般遍地都是苟活着的人们的社会下，福贵不知道什么是好的，什么是富国强民需要的，他只是很清楚过去大家所信封共产主义并没有那么好，那一切不过是人们给自己创造出来的理想世界而已。在文革末期，福贵看到了新生活的来临，他虽然不知道前方迎接自己的是什么，但他知道日子是在慢慢变好。

人有了这样的盼望和信念就足够了。

[yuzicici]

我同意ilovespecialkla的观点。富贵当时的觉悟应该没有高到经济科技发展上。我觉得“坐火车，坐飞机”应该是代表了对自由的向往。富贵当
时渴望的应该是民众的自由。他不想馒头这一代再被操控。他把自己的希望都放在馒头上，走出牢笼，创造属于自己的新生活。

[蜡笔小新]

对于你的解释我非常同意， 也更贴切于富贵的想法

[nightawaker]

我觉得富贵根本不知道什么是共产主义。还有，我觉得在国民时期，绝大部分人也不知道。我比较同意clear.year.student的看法

[xiaopp9116]

我认为在福贵第一次和他的儿子有庆说出这样的一串比喻的时候，他的内心对于共产党所传达的革命理想是深信不疑的。当时的他以及大多数的人都还处在一种热血盲从的状态中，至于革命的目的和最终能够达到的结果，并没有太多冷静的思考和认识。所以福贵才会说出＂牛长大了就是共产党了。＂这样的话以表示他对于革命的热忱和对共产党的坚决拥护。而之后当馒头问到他相同的问题时，此时的福贵在经历了一系列由于革命所引发的悲剧之后，他的态度已经完全的转变了。此时的他对于革命和共产党，已经没有了当时那种冲昏头脑的热情，并且开始清醒的思考革命理想的真正意义。失去至亲的痛苦使他由理想主义慢慢回归到了现实主义，认为只有踏踏实实的过日子才能使社会真正的发展，人民的生活得到提高。同时，福贵把＂牛长大变成共产党＂换成了＂馒头就过上好日子了。＂以表达他希望自己的后代可以不要走和他们这一辈人一样的路，可以过上实实在在的好日子的美好愿望。

[Cherry Blossom]

我也覺得富貴（以及當時的大部分沒有甚麼知識老百姓）也都不理解不清楚到底甚麼是共產主義。我想也正因為這樣大家的熱情才水漲船高。大家看到的聽到的都
是"共產主義"能帶來甚麼。這樣的"共產主義帶來的好日子"在深深的吸引大家，也才導致了民眾對"共產主義"的熱情。對"共產主義的熱情"我想可以分成
好幾種。一種是向上面所說的，對其承諾的結果的熱情。第二是真正理解，相信共產主義。還有就是對毛的個人崇拜導致。

另外我也覺得ilovespecialkla說得很好很貼切。

On May 30, 9:04 am, xiaopp9116 wrote:
> 我认为在福贵第一次和他的儿子有庆说出这样的一串比喻的时候，他的内心对于共产党所传达的革命理想是深信不疑的。当时的他以及大多数的人都还处在一种热血盲从的 状态中，至于革命的目的和最终能够达到的结果，并没有太多冷静的思考和认识。所以福贵才会说出＂牛长大了就是共产党了。＂这样的话以表示他对于革命的热忱和对共 产党的坚决拥护。而之后当馒头问到他相同的问题时，此时的福贵在经历了一系列由于革命所引发的悲剧之后，他的态度已经完全的转变了。此时的他对于革命和共产党， 已经没有了当时那种冲昏头脑的热情，并且开始清醒的思考革命理想的真正意义。失去至亲的痛苦使他由理想主义慢慢回归到了现实主义，认为只有踏踏实实的过日子才能 使社会真正的发展，人民的生活得到提高。同时，福贵把＂牛长大变成共产党＂换成了＂馒头就过上好日子了。＂以表达他希望自己的后代可以不要走和他们这一辈人一样 的路，可以过上实实在在的好日子的美好愿望。

[luguanabcd]

我想说，我特别喜欢本部影片的这个细节。

[果子]

我对这一段印象也非常深，前阶段老百姓相信跟着党能过上好日子，但事实证明并没有，所以结尾虽然是充满希望的，但是百姓并不指望共产主义了。

[hachibhachi]

电影里福贵说的那一句”鸡长大了就变成了鹅， 鹅长大了就变成了羊， 羊长大了就变成了牛， 牛长大了就是共产主义了， 就能天天吃饺子，天天吃肉了” 其实是要讽刺中国当时的人民文化和生活背景，这句代表了当时人们的无知，对共产主义的盲目追随，也反映了国民从小被中国洗脑式地灌输错误的讯息，影响深远啊！

On Thursday, 24 May 2012 19:19:49 UTC-7, 蜡笔小新 wrote:

在《活着》这部电影中，我对两段对话印象深刻。 第一个是当 富贵背着他的儿子有庆走在去学校的路上 的时候，

富贵说：“---这里表
达了但是的老百姓的信念， 觉得只要相信党，坚持走共产主义道路，就能过上好日子。

而在电影的结尾处，富贵对他的孙子馒头有说了一遍同样的话，只是说到最后“牛长大了是什么”， 他犹豫了一下， 才说到：“等牛长大了， 馒头也长大
了， 就要坐火车，坐飞机，那时候，日子就越来越好了 ”----这里表达了老百姓的信念的转变， 隐射出只有发展经济，发展科技才能富国富民。