Kubilay Olayı’nın azmettiricisi Nakşibendi Şeyhi Esad Erbili aslında suçsuz muydu?
Oraj Poyraz
Kubilay Olayı’nın azmettiricisi Nakşibendi Şeyhi Esad Erbili aslında suçsuz muydu?
     |
Şeyh’in suçsuz olduğunu söyleyenler oluyor. Son devrin din mazlumuymuş. Kaynak kim? Tabi ki Necip Fazıl.
Necip Fazıl’ın safsatalarını bir kenara bırakıp mahkeme tutanaklarını inceleyelim.
KUBİLAY'I BAŞINI KESEN DERVİŞ MEHMET, NAKŞİBENDİ ŞEYHİ ESAT ERBİLİ'NİN MÜRİDİ.
Mahkeme başkanı Mustafa Muğlalı, isyanın baş aktörlerinden Mehmet Emin’e “Tatlıcı Hüseyin’in evindeki toplantıda ne konuşulduğunu sordu.
Mehmet Emin, Mehdi denilen Derviş Mehmet’in kendisini ve birkaç kişiyi ayırıp mağaraya gidileceğini söylediğini, kendisine burada ilham geleceğini, Hz. Peygamber’e de bu şekilde ilham geldiğini, bununla beraber Kutbülaktap Esat Hoca’nın dünyayı avucunda tuttuğunu, istese tufanlar fırtınalar yaratıp dünyayı alt üst edecek güçte olduğunu söylediğini ifade etti.
Mehmet Emin’in ifadesine göre Mehdi denilen Derviş Mehmet, Menemen’de Saffet Hoca’nın evinde kalınacağını Kutbülaktap Esat Hoca’ya diğer şeyhlere telgraf çekileceğini, hükümeti işgal edeceklerini, tekkeleri açarak hükümeti iki ay tatil edeceklerini açıklamıştır. İstanbul da işgal edilecek ve halifelik geri getirilecektir.
Nalıncı Hasan, isyana karışanlardan Laz İbrahim’den bir mektup alıp İstanbul’da Şeyh Esat’a götürdüğünü söylemiştir.
Birkaç gün sonra Laz İbrahim’de İstanbul’a gelmiş ve Şeyh Esat’ın evinde 11 gün kalmıştır. Kendisini toplantıya almadıklarını ancak konuşulanları duyduğunu söyleyen Hasan, yakında şapkalar atılacak fesler giyilecek, halife geri gelecek şeklinde konuşulduğunu ifade etmiştir.
Nalıncı Hasan, Laz İbrahim’le birlikte İstanbul’da Şeyh Esat Efendi’yi ziyaretten geri dönerlerken Haydarpa Tren Garı’na geldiklerinde Laz İbrahim’in kendisine iki tane İngiliz gemisi gösterdiğini, bunların içinde II. Abdülhamid’in oğullarının bulunduğunu ve halifeliğin tekrar ilan edileceğini söylediğini ifade etmiştir.
Savcı iddianamesinde Şeyh Esat’ın Türkiye’nin pek çok yerine halifeler atayarak Nakşibendiliği yayma faaliyetinde bulunduğunu ve tarikatın siyasi bir teşekkül olduğunu anlattıktan sonra Menemen Olayı’nın bu teşekkülden çıktığını gösteren emareleri açıklamıştır.
İddianamede, Şeyh Esat’ın halifesi Laz İbrahim’in sanıklar arasında bulunan Laz Mehmet Ali hocayı da alıp Manisa’da askeri tabur imamı İlyas, hatip Cemal, manifaturacı Osman ve Ragıp beylerin evlerinde toplantılar yapılması, bu toplantılara Nalıncı Hasan’ın da katılması, daha sonra İstanbul’da Şeyh Esat’ın evinde de toplantı yapılması Şeyh Esat’ın halife olmak istemesiyle ilişkilendirilmiştir.
Savcı, Menemen faciasını doğuran esas başında Kutbülazam (Esat Erbili) ve aynı tarikata mensup bir şebekenin olduğunu ve bu şebekenin asileri ortaya çıkardığını söylemiş ve sormuştur:
“Bu şebekenin başında halife olmak sevdasına düşen ve bu yolda akıttığı zehirli tohumundan yetiştirdiği ağacına dal budak veren Şeyh Esat, bu zehirli ağacının meyvesini huzuru adaletinizde nasıl yemelidir?”
Erbilli Şeyh Esat Mehdi’nin arkadaşlarından Nalıncı Hasan’ın tarikatlarına girmesini sağlayıp onu Menemen Olayı’ndan 15-20 gün önce onu evinde 13 gün alıkoyup, bu müddet zarfında Nalıncı Hasan’a dervişlik ve mehdilik hakkında tutanaklarda ayrıntılı olarak yazılı olduğu şekilde bilgiler öğretildiği, bu şekilde Mehdi ve arkadaşlarını Nalınca Hasan aracılığıyla “Anayasayı zorla yıkmaya teşebbüs etmek” fiiline azmettirdikleri, Nalınca Hasan’ın vermiş olduğu ifade, Şeyh Esat ve oğlu Mehmet Ali, Laz İbrahim’in bu ifadeleri doğrulayan itirafları, Şeyh Esat’ın evinin aranması sırasında ortaya çıkan mektupların içindeki bilgiler sebebiyle anlaşılmıştır.
Şeyh Esat idam cezasına çaptırılmış ancak bu ceza yaşından dolayı 24 yıl hapis cezasına çevrilmiştir.
(Tarihçi yazar Ümit Doğan)
Oraj POYRAZ(0raj....@neomailbox.net)
L2fSIJNoA0xfSNxA
- - - - - - - - - - - - - - - -
Politikacıların içerisindeki halk ruhu, hırsızların ve sokak serserilerinin sahip olduğu halk ruhundan fazla değildir.
Politikacıların amacı, her zaman kendi özel avantajlarını artırmak ve bunun için ellerindeki çok büyük güçleri kullanmaktır.
~H.L.Mencken~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Bir kimseyi tanimak istiyorsan, arkadasina bak.
~Mevlana~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Sefkatu merhamette GUNES gibi ol.
Baskalarinin kusurunu ortmekte GECE gibi ol.
Sehavetu comertlikte AKARSU gibi ol.
Hiddetu asabiyette OLU gibi ol.
Tevazuu mahviyette TOPRAK gibi ol.
Oldugun gibi gorun, gorundugun gibi ol.
~HZ.MEVLANA~
- - - - - - - - - - - - - - - -
HATIRA
Dun, bir golge gibi gecti yanimdan
Oydu, bir bakista tanidim onu;
Ruyalarima tayf halinde konan,
Pesime bir korku gibi dusen o.
. . . . . .
Bazi yaprakti, bazi bir ruzgar.
Dolardi aydinlik olup, odama.
Bahcemde suzulur giderdi bahar
Sabahinin fecri vururken cama.
. . . . . .
Ayaklari kumda birakmadan iz
Yanima geldigi hep gecelerdi;
Sanki bir lahitten kalkar ve sessiz
Uzak bir maziye donup giderdi.
. . . . . .
Bir avuc isikti incecik yuzu,
Gozleri geceler gibi derindi;
Icine basimin her an dustugu
Avuclari sudan daha serindi.
. . . . . .
Gecerken dun yoldan, ruhumu saran
Bir golge halinde ve agir agir;
Tanidim; o, yadi hos zamanlardan
Seven ve yasayan bir hatiradir.
~Ahmet Muhip DRANAS~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Evlilik Üstüne
- Siz birliktelik için doğmuşsunuz. Ölüm meleğinin beyaz kanatları sizi
ayırana kadar ayrılmayacaksınız. Allahın sessiz tanıklığında bile
beraber olacaksınız. Ama birlikteliğinizde mesafeler bırakın; bırakın ki, cennetin rüzgârları aranızda dansedebilsin…
- Birbirinizi sevin ama, aşk tutsaklığı istemeyin… Bırakın aşk,
ruhunuzun
kıyılarına vuran dalgalar gibi olsun…
- Birbirinizin bardağını doldurun ama aynı bardaktan içmeyin;
ekmeğinizden
verin birbirinize ama aynı somundan ısırmayın…
- Birlikte şarkı söyleyin; lakin birbirinizi yalnız bırakmayı da bilin.
- Sazın telleri de yalnızdır ve armoni içinde aynı melodiyi
seslendirir…
- Birbirinize kalbinizi verin ama karşılıklı kilitleyip saklamak için
değil
- Sadece hayatın eli o kalbi saklar Birlikte durun, ama yapışmayın,
tapınakların sütunları da bitişik değildir
- Ve unutmayın; meşe ile çınar birbirlerinin gölgesinde büyümezler…
~Khalil Gibran~
- - - - - - - - - - - - - - - -
BUGUN
. . . . . .
Bu gun benim gibi sevdali var mi?…
Bu gun benim gibi deli?…
Yerlere serilmis yuregi kan icinde.
Ben degilsem kim su adam?…
Bir zamanlar vardim , ben bendim.
Bu gun var olan neyin nesi?…
~OMER HAYYAM~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ömer Hayyam Bütün Dörtlükler [ 318. - 389 ]
~Yoksula, yoksulluğa yakın ettin beni;
Dertlere, gurbetlere alıştırdın beni;
Yakınların ancak ere bu mertebeye;
Tanrım, ne hizmet gördüm de kayırdın beni?
ŞARAB: Arapça, içecek şey, anlamında bir kelime. Aşk ve mahabbet anlamına kullanılır. Coşkun aşk halleri ki, bu durumdaki kişi aşkta sadakat imtihanından geçer. Kemale erenlerin hali budur. Bu kelimeyle ilgili bazı deyimler şunlardır:
Şaraphane : Melekût âlemi, kâmil arifin iç dünyası.
Şarab-ı Puhte: Yıllanmış, kıvamını bulmuş şarap. Her türlü kayıttan, sınırlamadan kurtulmuş saf ve mücerred zevk.
Şarab-ı ham : Çiğ şarap. Dünyevî zevk ile karışık hayat.
Şarap-ı Tevhîd : Allahın zâtında mahvolup, her türlü maddî bağdan kurtulma.
İki türlü şarap vardır: Biri maddî, dünyevi, alkol ihtiva eden içilmesi haram olan içki, ki bu insanı içince sarhoş eder. Diğer şarap ise, aşk şarabıdır. Allahı sevmekten kaynaklanan zevkin sonucu olarak ortaya çıkan bir tür mestlik, melankoli hâli. Sûfîler bu bakımdan, içmeden sarhoş olanlardır, diye tanımlanır. Marifet, içmeden, manâ sarhoşu olmaktadır. Her iki sarhoşta ortak bazı özellikler vardır. Bunlardan biri, her ikisi için dış âlemin bir anlamı yoktur; sarhoşluk, her iki grubu dış dünya ile alakalı bir takım ilgilerden kesmiştir, ikisi arasındaki pek çok farktan bir diğeri de, şudur: : Mânâ sarhoşunda, karaciğerden kaynaklandığı söylenen bir tür iç hararet, maddî şarab içende bulunmaz.~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ben kimim?…
Asya’dan koştum, geldim…
Dağ taş aştım, geldim…
Türk olduğumu bildim, geldim…
Anadolu ve Trakya’mda,
Oba kurdum, geldim…
Genimde, Türklüğüm;
Kanımda, asilliğim
Vardı geldim…
Varlığım feda olsun…
Kanım helal olsun…
Vatanım benim olsun…
Düşmanı yendim geldim…
Nerelisin?…
Diye sorma bana…
Kanımdan tanı beni…
Yurdumdan kovamazsın…
Toprağımda kanım var, benim…
Türkiye’m, Türküm benim…
Damarımda, asil kanım var benim…
Haykırışım,
Düşmanı tanımamdan, benim…
Bu odakta bugün,
Kendimi tanıyışım, benim…
Ne mutlu, ben bir Türküm diye,
Haykırışım, bundandır benim…
~Nusret DEMİRAL~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Buyuk basarilar, degerli analarin yetistirdikleri seckin cocuklarin yardimiyla meydana gelir.
1923.
~K.Ataturk~
- - - - - - - - - - - - - - - -
Ömer Hayyam Bütün Dörtlükler [ 381. - 389 ]
Bu fakir köşede şarap ve çalgı yeter bize
Rahmet umudu, azap korkusu bizim nemize?
Canı, başı sarığı rehine verip vermişiz
Hava, toprak, su ve ateş uğramaz semtimize.
- - - - - - -
- - - - - - -
Birey_Dershaneleri-YGS_4_Genel_Deneme.pdf
Aylakliga_Ovgu-Bertrand_Russell-Cem_Yayinevi.pdf
Federico_Garcia_Lorca-Don_Cristobita_ile_Dona_Rositanin_Acikli_Guldurusu_MGB_00045_.pdf
Sir_Arthur_Conan_Doyle-Dortlu_Ittifak.epub
Mehmet_baydur-ASK.pdf
Fritjof_Capra-Fizigin_Taosu_Aby_.pdf
Jean_Paul_Sartre-Varolusculuk.pdf
OEGCA_Test14.pdf
Edgar_Allan_Poe-Ligeia.pdf
Oliver_Twist_-_Charles_Dickens.epub
okulda_basari_icin_not_tutma.docx
Ney_Hakkinda_Genel_Bilgilendirme_bolumleri_tutusu_vs._.docx
6.Bolum_POWERPOINT_2000.pdf
Unutulanlar_Disinda_Yeni_Bir_Sey_Yok-Osman_Pamukoglu.epub
BERTOLT_BRECHT_Butun_Oyunlari_8_Yilmaz_Onay.rtf
Ebu_l_Hasan_Ali_En-Nedvi-Rahmet_Peygamberi.epub
MELIH_CEVDET_ANDAY_TIYATROSUNDA_SIIRSEL_ADALET.pdf
ales2008sonbaharsozeltesti.pdf
ks-Gunesin_Tanrilari.mobi
Mujdat_GEZEN-SALAK_OGLUM_Komedi.doc
Aziz_Nesin-Cicu.pdf
Sarah_Kane-HAVAYA_UCURULDU.DOC
Ahmet_Umit-Patasana.pdf
Federico_Garcia_Lorca-DON_CRISTOBITA_ILE_DONA_ROSITA.doc
Arkadi-Iktidar_Mahkumlari.epub
Can_Baskent_Editor_-Ates_Hirsizi_Dergisi_Seckisi.epub
AHMED_FARUK-05ESHAB-I_KIRAM.epub
Jose_Saramago-Gormek.epub
Hanefi_Avci-Halic-te_Yasayan_Simonlar_Dun_Devlet_Bugun_Cemaat.pdf
Anonim-dugun_evi_oyun_evi.doc
- - - - - - -
Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. "> Your browser does not support the video tag. ">
- - - - - - -
- - - - - - - - - - - - -
a45UyF587661
- - - - - - - - - - - - -
| Grup eposta komutlari ve adresleri | : | |
| Gruba mesaj gondermek icin | : | ozgur-...@googlegroups.com |
| Gruba uye olmak icin | : | ozgur-gunde...@googlegroups.com |
| Grup kurucusuna yazmak icin | : | 0raj....@neomailbox.net / oraj....@openmail.cc |
| Grup Sayfamiz | : | https://groups.google.com/g/ozgur-gundem/ |
| Arzu ederseniz bloguma da goz atabilirsiniz | : | http://orajpoyraz.blogspot.com/ |
 Özgürlük
adam, henüz yeni kurdum.Siyasi iktidarın sürekli yasakladığı, polisiye önlemler ile gizlemeye çalıştığı şeyleri burada biriktireceğim. Videolar, resimler, makaleler falan. |
: |
http://insulaelibertatis.com/ |
| Eposta adresleri (Derdiniz varsa buradan ulaşın.) |
: |
0raj....@neomailbox.net oraj....@openmail.cc HvLWPt...@protonmail.com 0Pjukd...@mail2tor.com |
| Tor ağı üzerindeki web siteleri Darkweb diye bilinir, TorBrowser kullancaksınız. |
: |
http://45m2jpfwn6ydfrqyhw5jbqszyip45pvi6m2cyo3722wyhur6yuitgbyd.onion/ http://kbq4ghhydumvhgvwkccbad5g7ae2yho6a4llxuy2z4oa6dox6gjtngad.onion/ |