الشيخ مختار أحمد الندوي مؤسس الجامعة المحمدية منصورة ماليغاؤن الهند. وإدارة إصلاح المساجد ومدير مجلة البلاغ وصوت الحق وغيرها من المجلات.
بدأ حياته الدعوية بالإمامة والخطابة في المسجد وانتهى بها ولم يفرط فيها رغم مسئولياته الكثيرة المتراكمة مع تقدمه في السن وقضى من عمره ما يقارب خمساً وخمسين سنة بين جوامع أهل الحديث في مدينة كلكته كولكاتا ومومباي.
كان عضواً في العديد من الهيئات التعليمية والمنظمات الإسلامية والمؤسسات الخيرية في داخل الهند وخارجها وقد تقلد مناصب عديدة في الهند من أهمها:
تتلخص مآثر الشيخ في ثلاثة جوانب مهمّة: جانب التعليم والتربية وجانب البناء والتعمير وجانب نشر الثقافة الدينية.و لترجمة هذه الجوانب وتحقيقها إلى أمر الواقع أنشأ ثلاث مؤسسات:
أقيمت هذه الجامعة سنة 1978م تنفيذاً لقرار مؤتمر مناهج التعليم وصبغها بالصبغة الإسلامية الذي عقدته جامعة الملك عبد العزيز بجدّة فأنشأت عدّة كليات ومعاهد ومدارس بمنهج دراسي خاص يجمع بين العلوم الدينية والعلوم العصرية ويؤهل الطلبة لمواجهة تحديات العصر ضد الإسلام والمسلمين.وهذه الجامعات الدينية والكليات العصرية والمستشفيات المجهزة لعبت دوراً هاماً في تزويد الطلبة بالثقافة الإسلامية والعصرية وتقديم المساعدات الطبية للمواطنين.
أنشأ إدارة إصلاح المساجد وقد أدت هذه الإدارة دوراً عجيباً لا ينسى في هذا الباب.قامت بتشييد المساجد وترميمها على نطاق واسع حتى بلغ عددها أكثر من خمس مائة مسجد في شتى ولايات الهند فعادت هيبة المساجد في القلوب سعة ونظافة ورصانة ومتانة ونظاماً وجمالاً بفضل الله عز وجل ثم بجهود الشيخ المتمثّلة في الإدارة المباركة.
أنشأ الدار السلفية-مومباي التي بلغت إصداراتها ما يقارب 300 كتاباً بالعربية والأردية والهندية والإنجليزية.و هذه الدار تعرف بتميزها بطباعتها الفاخرة بين دور النشر الإسلامية في الهند.حصلت الدار السلفية على جائزة أكبر مصدر للكتب من الحكومة الهندية عام 1985م.
هي مجلة علمية ثقافية كانت تصدر من مومباي وحاليا من الجامعة المحمدية منصورة ماليغاؤن. هي مجلة لها تأثير واسع في الأوساط الهندية.
كان الشيخ مشرفاً عامّاً على مجلة صوت الحق(الجامعة المحمدية منصورة) ومجلة البلاغ (مومباي) التي كان يتحفها شهرياً بأربع مقالات في مواضيع شتى واستمر على ذلك إلى آخر حياته.
ڈاکٹر مختار احمد انصاری ہندوستانی تحریک آزادی کے دوران ایک ہندوستانی قوم پرست اور سیاست دان ہونے کے ساتھ ساتھ انڈین نیشنل کانگریس اور مسلم لیگ کے سابق صدر بھی تھے وہ جامعہ ملیہ اسلامیہ یونیورسٹی کے بانیوں میں سے ایک تھے وہ 1928ء سے 1936ء تک اس کے چانسلر بھی رہے[1]
مختار احمد انصاری 25 دسمبر 1880ء کو صوبہ متحدہ (اب اترپردیش)کے ضلع غازی پور کے قصبہ یوسف پور محمد آباد میں پیدا ہوئے تھے[3]آپ نے وکٹوریہ ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی اور بعد میں وہ اور اس کا کنبہ حیدرآباد چلا گیا انصاری نے مدراس میڈیکل کالج سے میڈیکل ڈگری حاصل کی اور اسکالرشپ پر تعلیم حاصل کرنے انگلینڈ چلے گئے اس نے ایم ڈی کیا اور ایم ایس کے عنوانات حاصل کیے وہ ایک اعلی درجے کا طالب علم تھا اور وہ لندن کے لاک اسپتال اور چیئرنگ کراس اسپتال میں کام کرتا تھا وہ سرجری میں ہندوستان کے علمبردار تھے اور آج ان کے کام کے اعزاز کے لیے ایک انصاری وارڈ چیئرنگ کراس اسپتال میں موجود ہے[4]ڈاکٹر انصاری انگلینڈ میں قیام کے دوران ہندوستان کی تحریک آزادی میں شامل ہوئے وہ دہلی واپس آئے اور انڈین نیشنل کانگریس اور مسلم لیگ دونوں میں شامل ہو گئے انھوں نے 1916ء کے لکھنؤ معاہدے پر بات چیت میں اہم کردار ادا کیا اور 1918ء سے 1920ء تک لیگ کے صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں وہ خلافت موومنٹ کا واضح طور پر حامی تھا اور مصطفیٰ کمال کے خلیفہ اسلام ترکی کے سلطان کو بے دخل کرنے کے فیصلے اور برطانوی سلطنت کے ذریعہ ترکی کی آزادی کو تسلیم کرنے کے خلاف مسلم لیگ اور کانگریس پارٹی کو اکٹھا کیا احتجاج کرنے کا کام کیا[5]ڈاکٹر انصاری نے 1927ء کے سیشن کے دوران کئی بار اے آئی سی سی کے جنرل سکریٹری کے علاوہ انڈین نیشنل کانگریس کے صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں 1920ء کی دہائی میں لیگ کے اندر اندرونی لڑائی اور سیاسی تقسیم کے نتیجے میں ڈاکٹر انصاری مہاتما گاندھی اور کانگریس پارٹی کے قریب ہو گئےڈاکٹر انصاری (جامعہ ملیہ اسلامیہ کی فاؤنڈیشن کمیٹی کے رکن تھے) ایک بانیان میں تھے اور 1927ء میں اس کے بنیادی بانی ڈاکٹر حکیم اجمل خان کی وفات کے فورا بعد آپ نے جامعہ ملیہ اسلامیہ یونیورسٹی کے چانسلر کی حیثیت سے بھی کام کیا [6]
ڈاکٹر انصاری کی اہلیہ ایک انتہائی مذہبی خاتون تھیں جنھوں نے دہلی کی مسلم خواتین کی ترقی کے لیے ان کے ساتھ کام کیا [حوالہ کی ضرورت] انصاری خاندان ایک محل نما مکان میں رہتا تھا جسے اردو میں امن کا دارس سلام یا ایڈوب کہا جاتا تھا جب بھی مہاتما گاندھی دہلی آئے انصاری خاندان نے اکثر ان کا استقبال کیا اور یہ گھر کانگریس کی سیاسی سرگرمیوں کی مستقل بنیاد تھا تاہم انھوں نے طب کی مشق کبھی نہیں رکھی اور وہ اکثر ہندوستانی سیاست دانوں اور ہندوستانی شاہی نظام کی مدد کو پہنچےڈاکٹر انصاری ہندوستانی مسلم قوم پرستوں کی ایک نئی نسل میں سے ایک تھے جن میں مولانا آزاد محمد علی جناح اور دیگر شامل تھے وہ عام ہندوستانی مسلمانوں کے مسائل کے بارے میں بہت پرجوش تھے لیکن جناح کے برعکس علاحدہ ووٹرز کے سخت خلاف تھے اور جناح کے اس نظریہ کی مخالفت کرتے تھے کہ صرف مسلم لیگ ہی ہندوستان کی مسلم برادریوں کی نمائندہ ہو سکتی ہےڈاکٹر انصاری مہاتما گاندھی کے بہت قریب تھے اور انھوں نے عدم تشدد اور عدم تشدد سے متعلق شہری مزاحمت کی اپنی بڑی تعلیمات کے ساتھ گاندھیزم کے حامی تھے مہاتما سے ان کی گہری دوستی تھی
ڈاکٹر انصاری 1936ء میں مسوری سے دہلی جاتے ہوئے ٹرین میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کر گئے انھیں دہلی کے جامعہ ملیہ اسلامیہ کے احاطے میں دفن کیا گیا
كان الشيخ مختار أحمد بن الحاج ضمير أحمد المئوي عالمًا متحركاً ترك بصمات جليّة في مجال العلم والكتابة والتأليف والخدمة العلمية والتعليمية والتربويّة . وكانت له علاقات وطيدة واسعة بالعالم العربي وعلمائه ومشايخه ورجال المال والأعمال فيه ولاسيّما المملكة العربية السعودية التي كان يقيم بها طويلاً وتتكرر زيارته لها عدّة مرات في السنّة .
وبعد ما مكث بهذا المسجد نحو عشرين عامًا انتقل إلى مسجد بنغالي لجماعة أهل الحديث بحيّ مدنبوره بالمدينة ومكث يؤم ويخطب فيه لحين وفاته .
وشغل رحمه الله مناصب هامّة حيث كان أميرًا لجمعية أهل الحديث في الفترة السابقة وعمل نائب رئيس لهيئة الأحوال الشخصيّة الإسلامية لعموم الهند وعضوًا لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة وقام بإلقاء دروس دينية في الحرم المكي لمدة نحو عشر سنوات كما انتُدِب مرات عديدة مُعَلِّما مُدَرِّبًا للحجاج من قبل لجنة الحج الهندية المركزيّة .
03c5feb9e7