El Tercer Ministerio

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Hermano Fernando

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Jan 17, 2010, 4:28:23 PM1/17/10
to Derechos Espirituales del Creyente
PALABRA fiel: Si alguno apetece obispado, buena obra desea. 1 Timoteo
3

1ti 3:2 Conviene, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una
mujer, solícito, templado, compuesto, hospedador, apto para enseñar;

1ti 3:3 No amador del vino, no heridor, no codicioso de torpes
ganancias, sino moderado, no litigioso, ajeno de avaricia;

1ti 3:4 Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con
toda honestidad;

1ti 3:5 (Porque el que no sabe gobernar su casa, ¿cómo cuidará de la
iglesia de Dios?)

1ti 3:6 No un neófito, porque inflándose no caiga en juicio del
diablo.

1ti 3:7 También conviene que tenga buen testimonio de los extraños,
porque no caiga en afrenta y en lazo del diablo.

Hay pocos ministerios que a la luz de la Iglesia y del Mundo, tienen
buen testimonio, se habla bien de ellos como irreprensibles; que no
han caído en la corrupción;
que predican la Palabra sana, juiciosa, enfocada, recta, sin
inclinaciones religiosas, sin prejuicios, exenta de emocionalismo, sin
forzarla, sin deseos de sacar provecho de ella predicando textos que
les pueda hacer ricos;
que no se les conoce desviación, ni hacen yugo desigual no solo con
los incrédulos, sino tampoco con ministerios que evidentemente se
desenfocaron del mensaje de Jesucristo, convirtiendo la Iglesia en un
Culto religioso.
que no promocionan a sí mismos, ni permiten que otros lo hagan.

A estos Ministerios bien se les ha aplicado el concepto de Timoteo 3
porque se les considera dignos.

Sin embargo, Pablo bajo el Espíritu, diseñó este perfil para muchos
que sin ser llamados por Dios, sin ser elegidos, anhelaban
fervientemente ser parte del equipo de Dios para ministrar a La
Iglesia; un Ministerio bajo el control y supervisión directa

En cambio, hay un Ministerio bajo otro perfil, hombres y mujeres
elegidos, escogidos por Dios mismo, que no fueron valorados por
hombres sino por el Espíritu de Dios, y a los cuales considera dignos
de pertenecer a una estirpe bajo la supervisión directa y control de
Dios y de su Espíritu.

De estos tenemos claros ejemplos en la Biblia; uno de ellos es
Elíiseo, que solo anhelaba trabajar su tierra, pero Dios lo valoró y
consideró digno de ser discípulo de Elías para que continuara con el
trabajo del profeta.

Tenemos a David, a quien Dios también valoró y eligió, y muchos otros
siguiendo el mismo principio.

Bajo el primer Ministerio de 1 Timoteo 3, encaja JACOB, quien anhelaba
fervientemente ser parte del linaje de Dios, que tuvo que luchar y
vencer todos los niveles de prueba que le impedían serlo; su trabajo
le costó: Engañar a su hermano, a su padre y luchar contra Dios; aún
así las consecuencias de sus actos le siguieron toda la vida.

Tenemos un Tercer Ministerio

Hombres y mujeres que anhelan fervientemente el obispado, pero se
niegan a ser valorados y probados bajo 1 Timoteo 3; que tampoco Dios
los ha elegido; sin embargo, se amparan bajo la primicia de Dios los
ha llamado al pastorado, o que el Espíritu los llamó al Ministerio

Hombres y mujeres que quieren ministrar sin ningún control ni
supervisión de La Iglesia, ministerios individualistas, que desdeñan
la unidad, el trabajo en equipo, que se auto nombran pastores,
profetas, evangelistas, maestros y apóstoles;

Que continuamente están inventando palabra que Dios no ha dicho,
inventando doctrinas, visiones y revelaciones para respaldar este
Tercer Ministerio

Tercer Ministerio que está avergonzando la obra de Cristo, que causa
división; que se une en un Ecumenismo oscuro; que busca su propia
satisfacción; que causa la apostasía; que es idólatra; que es blasfemo
y se resiste a corrección; que está engañando a la Iglesia y con un
mensaje adulterado ha llenado las bancas de los cultos, de personas
que no han nacido de nuevo que fueron llevadas con un mensaje de
gracia barata, y que son la religión organizada.

Lo lamentable es, que el primer y segundo Ministerio, no saben cómo
combatir, pues los efectos han llegado hasta sus iglesias causando
confusión y desesperanza; es por eso que se necesita la oración,
intercesión y reconocimiento de lo que somos y el deseo de re
integrarnos a los principios del reino de Dios y proclamar el Señorío
y Majestad del Señor Jesucristo.

Si Dios es fiel, se irán acomodando las cosas conforme a que todas las
cosas serán añadidas. Amén

Agregamos una nota para ampliar la referencia del Primer Ministerio:

En el capítulo 1 del libro del profeta Daniel, se nos da una idea de
lo que estamos precisando.

“Dios entregó a Jerusalén en manos del rey Nabucodonosor y dijo el rey
a Aspenas, jefe de los eunucos que trajese de los hijos de Israel, del
linaje real de los príncipes, muchachos en quienes no hubiese tacha
alguna, de buen parecer, enseñados en toda sabiduría, sabios en
ciencia y de buen entendimiento, e idóneos para estar en el palacio
del rey; y que les enseñase las letras y la lengua de los caldeos... y
que los criase por tres años, para que al fin de ellos se presentasen
delante del rey.” Entre estos estaban Daniel, Ananías, Misael y
Ararías, de los hijos de Judá. Incluso el jefe de los eunucos les
cambio el nombre, esto significaba que ya no había ninguna raíz que
los atara e identificara con Jerusalén; de aquí en adelante no sólo
servirían al rey, sino que eran posesión del rey.

La percepción que cada uno de los tres ministerios tiene, es muy
disímbola una de otra

Los primeros, aunque si tienen revelación, esta es limitada.
Los segundos, tienen toda la revelación del Señor; y son los
responsables de hacérsela llegar al Cuerpo.
Los terceros, en cambio, tienen una revelación humana, terrenal,
diabólica; pero que por tener la revelación sus raíces en la falsedad
y el reino de tinieblas, es difícil de discernir. Solo los verdaderos
siervos lo pueden hacer.

Cuando el llamamiento es humano, cualquier tiempo por corto que este
sea, le va a parecer largo y buscará una travesía. Esto forma iglesias
humanistas que no producen efectos espirituales.

Fernando Martínez Constante
Sin Santidad, la Iglesia no tiene razón de ser en la Tierra.

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