北京大学政治思想研究中心祝诸位师友新年快乐！
张新刚
2011年马上就要过去，值此新年到来之际，北京大学政治思想研究中心衷心感谢诸位师友对中心的支持，祝大家新年快乐，安康！
2011年我们中心的各项活动顺利开展，其中“秩序与历史”学术论坛继续开展，我们继续关注中西文明的重大问题。此外，由中心主编的“新政治科学论丛”第二辑《宪政与秩序》也正式面世。在2012年中，我们“新政治科学论丛”后面的几辑也将陆续推出，希望各位多多关注。此外，我们历次“秩序与历史”的讲演集（第一辑）预计也会在新的一年中面世，感谢此前诸位参与与支持我们论坛的师友！
2012注定将是不平凡的一年——无论是对于中国政治、社会还是我们的学术研究，乃至玛雅预言中人类的总体命运。北京大学政治思想研究中心将与您一道感受中国政治脉搏，深入理解中西政治传统，揭示秩序与历史背后的深层逻辑！
此致
敬礼！
北京大学政治思想研究中心
feng ren
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北京大学“秩序与历史”学术论坛
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余盛峰，浙江平阳人，字了凡，悟立命，不欲落凡夫窠臼，誓为自由精神独立人格奋斗终身。
张新刚
王献华
翁贺凯
姚中秋
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Sent: Saturday, December 31, 2011 3:10 PM
To: order-history
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Dr. Huo, Weian
Department of Political Science
School of International Relations
University of International Business and Economics
No. 10, Huixin Dongjie, Chaoyang District
Beijing, China, 100029
Office Tel: 86-10-64495014
Xu Zhiyue
In consideratione creaturarum non est vana et peritura curiositas exercenda;sed gradus ad immortalia et simper manentia faciendus.
在对造物的研究上，一个人不应施展无用的和会朽坏的好奇心，而应该上升到不朽和永存的事物。
——圣奥古斯丁，《论真宗教》
徐志跃
Liu Qing
祁进玉
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高超群
WU,Qiang
Department of Political Science
Tsinghua University
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Sent: Saturday, December 31, 2011 6:40 PM
Subject: Re: 北京大学政治思想研究中心祝诸位师友新年快乐！
祝各位师友在新年有洪范五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
姚中秋(秋风)
易乾：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
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-----原始邮件----- From: 张新刚
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唐国军
大家新年好！
方便也给我寄一本《宪政与秩序》吧：
北京市西城区前毛家湾1号（100017）
feng ren
Duan Demin
“秩序与历史”学术论坛 2012年第4期 (总第三十八期）
主题： 托马斯·默顿：一位美国修士的国家利益批判
主讲人： 彭小瑜 （北京大学历史学系教授）
讲座摘要： 冷战期间，默顿（1915-1968）这位20世纪最有名的天主教修道士曾经收到一位女信徒的来信。她请求默顿以及他所在的修院为发动一场消灭苏联的核战争祈祷。这样的仇恨让默顿诧异，也让他深思，并最终导致他对流行于当时美国的国家利益思维进行批判。以一位隐修者的眼光观察世俗世界，默顿警告人们说，单纯的地缘政治和经济利益考量，一旦成为国际关系运作中的压倒性驱动力，愚蠢、危险、看似机巧的决策就会成为政治家难以躲避的陷阱。短期的利害关系权衡和民族主义情绪煽动是恶俗的国际关系策略，是诱惑政治家的西壬海妖，是海妖让他们迷而忘返、触礁沉船的诡异歌声。
主讲人简介： 彭小瑜，北京大学历史学系教授，毕业于北京大学和美国天主教大学，获学士和博士学位。主要从事罗马天主教历史和思想研究。有《教会法研究：历史和理论》、《基督教与近代西方民族国家》等著述，对中世纪教会法以及罗马天主教社会和政治思想进行了系统的阐释。
主持人：段德敏（北京大学政府管理学院讲师）
时间：2012年4月27日（周五）下午4点
地点：北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202
北京大学政治思想研究中心主办
欢迎加入“秩序与历史”学术论坛网上群组：http://groups.google.com/group/order-history
Xu Zhiyue
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fengmingliang
Duan Demin
“秩序与历史”学术论坛 2012年第4期 (总第三十八期）主题： 托马斯·默顿：一位美国修士的国家利益批判主讲人： 彭小瑜 （北京大学历史学系教授）讲座摘要： 冷战期间，默顿（1915-1968）这位20世纪最有名的天主教修道士曾经收到一位女信徒的来信。她请求默顿以及他所在的修院为发动一场消灭苏联的核战争祈祷。这样的仇恨让默顿诧异，也让他深思，并最终导致他对流行于当时美国的国家利益思维进行批判。以一位隐修者的眼光观察世俗世界，默顿警告人们说，单纯的地缘政治和经济利益考量，一旦成为国际关系运作中的压倒性驱动力，愚蠢、危险、看似机巧的决策就会成为政治家难以躲避的陷阱。短期的利害关系权衡和民族主义情绪煽动是恶俗的国际关系策略，是诱惑政治家的西壬海妖，是海妖让他们迷而忘返、触礁沉船的诡异歌声。主讲人简介： 彭小瑜，北京大学历史学系教授，毕业于北京大学和美国天主教大学，获学士和博士学位。主要从事罗马天主教历史和思想研究。有《教会法研究：历史和理论》、《基督教与近代西方民族国家》等著述，对中世纪教会法以及罗马天主教社会和政治思想进行了系统的阐释。主持人：段德敏（北京大学政府管理学院讲师）时间：2012年4月27日（周五）下午4点地点：北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202北京大学政治思想研究中心主办欢迎加入“秩序与历史”学术论坛网上群组：http://groups.google.com/group/order-history
Duan Demin
“秩序与历史”学术论坛 2012年第4期 (总第三十八期）
主题： 托马斯·默顿：一位美国修士的国家利益批判
主讲人： 彭小瑜 （北京大学历史学系教授）
讲座摘要： 冷战期间，默顿（1915-1968）这位20世纪最有名的天主教修道士曾经收到一位女信徒的来信。她请求默顿以及他所在的修院为发动一场消灭苏联的核战争祈祷。这样的仇恨让默顿诧异，也让他深思，并最终导致他对流行于当时美国的国家利益思维进行批判。以一位隐修者的眼光观察世俗世界，默顿警告人们说，单纯的地缘政治和经济利益考量，一旦成为国际关系运作中的压倒性驱动力，愚蠢、危险、看似机巧的决策就会成为政治家难以躲避的陷阱。短期的利害关系权衡和民族主义情绪煽动是恶俗的国际关系策略，是诱惑政治家的西壬海妖，是海妖让他们迷而忘返、触礁沉船的诡异歌声。
主讲人简介： 彭小瑜，北京大学历史学系教授，毕业于北京大学和美国天主教大学，获学士和博士学位。主要从事罗马天主教历史和思想研究。有《教会法研究：历史和理论》、《基督教与近代西方民族国家》等著述，对中世纪教会法以及罗马天主教社会和政治思想进行了系统的阐释。
评议人：李强 教授（北京大学政府管理学院）
主持人：段德敏（北京大学政府管理学院讲师）
时间：2012年5月7日（周一）下午4点
Duan Demin
发件人： Duan Demin发送时间： 2012-04-25 12:12:23收件人： order-history抄送：主题： “秩序与历史”学术论坛 2012年第4期/彭小瑜： 托马斯·默顿：一位美国修士的国家利益批判“秩序与历史”学术论坛 2012年第4期 (总第三十八期）主题： 托马斯·默顿：一位美国修士的国家利益批判主讲人： 彭小瑜 （北京大学历史学系教授）讲座摘要： 冷战期间，默顿（1915-1968）这位20世纪最有名的天主教修道士曾经收到一位女信徒的来信。她请求默顿以及他所在的修院为发动一场消灭苏联的核战争祈祷。这样的仇恨让默顿诧异，也让他深思，并最终导致他对流行于当时美国的国家利益思维进行批判。以一位隐修者的眼光观察世俗世界，默顿警告人们说，单纯的地缘政治和经济利益考量，一旦成为国际关系运作中的压倒性驱动力，愚蠢、危险、看似机巧的决策就会成为政治家难以躲避的陷阱。短期的利害关系权衡和民族主义情绪煽动是恶俗的国际关系策略，是诱惑政治家的西壬海妖，是海妖让他们迷而忘返、触礁沉船的诡异歌声。主讲人简介： 彭小瑜，北京大学历史学系教授，毕业于北京大学和美国天主教大学，获学士和博士学位。主要从事罗马天主教历史和思想研究。有《教会法研究：历史和理论》、《基督教与近代西方民族国家》等著述，对中世纪教会法以及罗马天主教社会和政治思想进行了系统的阐释。主持人：段德敏（北京大学政府管理学院讲师）时间：2012年4月27日（周五）下午4点地点：北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202北京大学政治思想研究中心主办欢迎加入“秩序与历史”学术论坛网上群组：http://groups.google.com/group/order-history
Duan Demin
“秩序与历史”学术论坛 2013年第7期 (总第五十二期）
主题： 基督教活动在中国的长期影响(The Long-Term Effects of Christian Activities in China)
主讲人： 颜色（北京大学光华管理学院副教授）
讲座摘要：
Does culture, and in particular religion, exert an independent causal effect on long-term economic performance, or is it merely a reflection of the latter? We explore this issue by studying the experience of Christianity spread in China during the late 19th and early 20th century. Even though Christianity never become a prevalent religion in China, its spread, especially among the less developed and isolated regions, open a new window for the local people to see the outside world, and encourage them to become more open-minded. Such cultural interactions generate persistent and profound impacts on regional development. Using county-level datasets on Christian activities in 1920 and socioeconomic indicators in 2000, we find a robust positive relationship between the intensity of Christian activities and today’s performances. To better understand if the relationship is causal, we review historical documents on the location pattern of missionaries’ selection and use instrumental variable (IV) approach. Our IV estimates confirm and enhance the OLS results. Together the empirical evidence suggests that increased Christian activities had a positive effect on long-term socioeconomic development. We further investigate the transmission channels between history and today, and find that Christian activities affect today’s performances through accumulation of human capital, openness to foreign direct investments, as well as other unobserved mechanisms.
主讲人简介
颜色副教授于2008年在加利福尼亚大学洛杉矶分校(UCLA)获得经济学博士学位，随后加入了北京大学光华管理学院，研究专长于经济史、发展经济学、宏观经济学和中国经济问题。
主持人：段德敏（北京大学政府管理学院讲师）
时间：2013年10月11日（周五）下午3点