Think of the privilege of Prayer. Realize God is Present. Ask Him to help you pray.
1 Chronicles 25
大衛設立唱歌的人
1大衛和軍隊的領袖,也給亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分派了任務,叫他們用琴瑟響鈸說預言。他們任職的人數如下:
2亞薩的兒子有撒刻、約瑟、尼探雅和亞薩利拉;亞薩的兒子都歸亞薩指揮,遵照王的旨意說預言。
3至於耶杜頓,他的兒子有基大利、西利、耶篩亞、示每、哈沙比雅和瑪他提雅,共六人,都歸他們的父親耶杜頓指揮。耶杜頓用琴說預言,稱謝和讚美耶和華。
4至於希幔,他的兒子有布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提.以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提和瑪哈秀。
5這些人都是希幔的兒子;希幔是王的先見,照著 神的話高舉他(“高舉他”原文作“高舉角”)。 神賜給希幔十四個兒子,三個女兒。
6這些人都歸他們的父親指揮,在耶和華的殿裡歌頌,用響鈸和琴瑟在 神的殿事奉。亞薩、耶杜頓和希幔都是由王指揮的。
7他們和他們的親族,在歌頌耶和華的事上受過特別訓練,精於歌唱的,人數共有二百八十八人。
共分二十四班
9第一籤抽出來的是亞薩的兒子約瑟;第二籤是基大利,他和他的兄弟、兒子,共十二人;
11第四籤是伊洗利,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
12第五籤是尼探雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
13第六籤是布基雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
14第七籤是耶撒利拉,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
15第八籤是耶篩亞,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
16第九籤是瑪探雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
18第十一籤是亞薩烈,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
19第十二籤是哈沙比雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
20第十三籤是書巴業,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
21第十四籤是瑪他提雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
22第十五籤是耶利摩,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
23第十六籤是哈拿尼雅,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
24第十七籤是約施比加沙,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
25第十八籤是哈拿尼,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
26第十九籤是瑪羅提,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
27第二十籤是以利亞他,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
28第二十一籤是何提,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
29第二十二籤是基大利提,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
30第二十三籤是瑪哈秀,他和他的兒子、兄弟,共十二人;
31第二十四籤是羅幔提.以謝,他和他的兒子、兄弟,共十二人。
1 Chronicles 26
守門者的班次
1守門的人的班次如下:可拉家族,亞薩的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。
2米施利米雅有幾個兒子:長子是撒迦利雅、次子是耶疊、三子是西巴弟雅、四子是耶提聶、
4俄別.以東有幾個兒子:長子是示瑪雅、次子是約薩拔、三子是約亞,四子是沙甲、五子是拿坦業、
5六子是亞米利、七子是以薩迦、八子是毗烏利太; 神實在賜福給俄別.以東。
6他的兒子示瑪雅也生了幾個兒子,都是管治他們的家族的,因為他們都是英勇的戰士。
7示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得和以利薩巴。以利薩巴的兄弟以利戶和西瑪迦都是勇士。
8這些人都是俄別.以東的子孫,他們和他們的兒子、兄弟,都是有能力辦事的人。俄別.以東的子孫,共有六十二人。
10米拉利的子孫何薩有幾個兒子,長子是申利(申利原不是長子,是他父親立他作長子的)、
11次子是希勒家、三子是底巴利雅、四子是撒迦利亞。何薩所有的兒子和兄弟共十三人。
12以上這些都是守門人的班次;無論是首領或是他們的親族,都在耶和華的殿裡按班供職。
13他們無論大小,都按著他們的家族抽籤,看守各門。
14抽出守東門的籤的是示利米雅。他的兒子撒迦利亞是個聰明的謀士,他們為他抽出了守北面的籤。
16書聘和何薩守西門,以及在斜路上的沙利基門;守衛的人相對而立。
17守東門的有六個利未人,守北門的每日有四人,守南門的每日有四人,守庫房的兩人一組。
18在西面的前廊有四人在大路上,在前廊那裡有兩個人。
19以上這些人是可拉子孫和米拉利子孫守門的人的班次。
掌管聖殿府庫的利未人
20他們其他的利未親族,就管理 神殿裡的庫房和聖物的庫房。
21革順家族拉但的子孫中作首領的,有革順家族拉但的子孫耶希伊利。
22耶希伊利的兒子西坦和他的兄弟約珥,掌管耶和華殿裡的庫房。
23至於暗蘭家族、以斯哈家族、希伯倫家族和烏薛家族,也各有職守。
25細布業的兄弟是以利以謝;以利以謝的兒子是利哈比雅,利哈比雅的兒子是耶篩亞,耶篩亞的兒子是約蘭,約蘭的兒子是細基利,細基利的兒子是示羅密。
26這示羅密和他的兄弟掌管庫房裡的一切聖物,就是大衛王、眾家族首領、千夫長、百夫長和軍長所獻的聖物。
27他們把在戰場上掠奪的財物獻上,用作修建耶和華的殿。
28撒母耳先見、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥和洗魯雅的兒子約押所分別為聖的一切,以及一切分別為聖的物,都歸示羅密和他的眾兄弟掌管。
作官長和士師的利未人
29以斯哈家族有基拿尼雅和他的眾子在聖殿外作官長和審判官,治理以色列人。
30希伯倫家族有哈沙比雅和他的親族,共一千七百人,都是勇士,主管約旦河西以色列地耶和華的一切職事和王的任務。
31希伯倫家族中有作首領的耶利雅,是按著他們家族的族譜作希伯倫家族的首領的。大衛在位第四十年,經過調查,在基列的雅謝從這家族中找到英勇的戰士。
32耶利雅的親族有二千七百人,都是勇士,各家族的首領;大衛王派他們管理流本支派、迦得支派和瑪拿西半個支派一切有關 神和王的事務。
Zechariah 11
無用的牧人被棄
2松樹啊!哀號吧,因為香柏樹已經倒下,雄壯的樹木都毀壞了;巴珊的橡樹啊!哀號吧,因為茂密的樹林被砍下來了。
3聽牧人們哀號的聲音,因為他們榮美的草場毀壞了;聽少壯獅子吼叫的聲音,因為約旦河邊的叢林毀壞了。
4耶和華我的 神這樣說:“你要牧養這將被宰殺的羊群。
5那些買了牠們的宰殺牠們,也不算為有罪;那些賣牠們的說:‘耶和華是應當稱頌的,因我成了富足的人。’牠們的牧人並不憐恤牠們。
6因此我必不再憐恤這地的居民(這是耶和華的宣告)。看哪!我把他們各人交在他的鄰舍和君王的手中。他們必摧毀這地,我必不救這地的居民脫離他們的手。”
兩根杖的比喻
7於是,我牧養這將被宰殺的羊群,就是羊群中最困苦的;我取了兩根杖,一根我稱為“恩寵”,另一根稱為“聯合”。這樣我就牧養了羊群。
8在一個月之內我除滅了三個牧人。我的心厭煩他們,他們的心也討厭我。
9我就說:“我不再牧養你們了;那將要死的,讓他死吧!那將要被除滅的,讓他被除滅吧;那些餘剩的,讓他們彼此吞食對方的肉吧!”
10然後,我拿起我那根稱為“恩寵”的杖,把它折斷,表示要廢除我與萬民所立的約;
11那約就在當日廢除了。這樣,那些仰望我的困苦羊群,就知道這是耶和華的話。
12我對他們說:“你們若看為美,就給我工資;不然,就算了。”於是,他們稱了三十塊銀子作我的工資。
13那時,耶和華對我說:“你要把銀子丟給陶匠。”那銀子就是他們認為我應得的高價。我就拿了那三十塊銀子,在耶和華的殿裡丟給陶匠了。
14我又折斷那稱為“聯合”的另一根杖,表示要廢除猶大和以色列之間的手足之情。
拋棄羊群的牧人有禍了
16因為我要在這地興起一個牧人;那些快要喪亡的他不看顧,失散的他不尋找,受傷的他不醫治,強壯的他不餵養,他卻要吃肥羊的肉,撕掉牠們的蹄子。
17“那丟棄羊群的無用牧人有禍了!願刀劍落在他的膀臂和他的右眼上;願他的膀臂全然枯槁,願他的右眼完全失明!”
John 6:60-71
永生之道
60他的門徒中,有許多人聽了,就說:“這話很難,誰能接受呢?”
61耶穌心裡知道門徒為了這事議論紛紛,就對他們說:“這話使你們動搖嗎?
62如果你們看見人子升到他原來所在的地方,又怎樣呢?
63使人活的是靈,肉體是無濟於事的。我對你們所說的話是靈、是生命。
64然而你們中間卻有不信的人。”原來從起初耶穌就知道那些不信的是誰,那要把他出賣的又是誰。
65耶穌跟著說:“所以我對你們說過,如果不是父所賜的,沒有人能到我這裡來。”
66從此,他的門徒中有許多人退去了,不再與他同行。
68西門.彼得回答:“主啊,你有永生之道,我們還跟從誰呢?
70耶穌說:“我不是揀選了你們十二個人嗎?但你們中間有一個是魔鬼。”
71耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的,因為他雖然是十二門徒之一,卻要出賣耶穌。
Discern one or two truths you learn from these passages. Choose the one that most impresses you and write it in a sentence.
Now ask: How does this truth help me praise God? How does it show me a sin to confess? How does it show me something to ask God for?
Turn the answers to the three questions into prayer-adoration, petition, and supplication
Pray about whatever needs are on your heart. Spend time thanking God for the ways you see him working in your life and caring for you.
Take a moment to thank and admire God for what he has showed you today. End with a note of praise.
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