Kuran-ı Kerim hakkında

2 views
Skip to first unread message

Akif Eyler

unread,
Feb 22, 2026, 7:26:10 AMFeb 22
to Okuyun
Ahmet Saatçı Hocamız gönderdi, ilginç buldum, paylaşıyorum

__Akif Eyler__


Bismillah ...
Kur'an'ı Kerim Tefsiri okumaya kaldığımız yerden devam ediyoruz …

KUR'ANI KERİM HAKKINDA GENEL BİR MALUMAT
 
Kur'anda en uzun sure Bakara Suresi,
en kısa sure Kevser Suresi,
en uzun ayet Müdayene ayeti,
en kısa ayet Velfecr ayeti,
İlk nazil olan ayet İkra-oku,
en son nazil olan ayet Bakara Suresi 281. ayet,
İlk nazil olan sure Fatiha Suresi,
en son nazil olan sure Nasr Suresi'dir.
 
Kur'anı Kerim'de 114 sure vardır. 14 yerde secde ayeti vardır. Bu ayetler okunduğunda tilavet secdesi yapılması gerekir.
Tilavet secdesi olan yerler: Araf 7/206, Ra'd 13/15, Nahl 16/49, İsra 18/107, Meryem 19/58, Hac 22/18, Furkan 25/60, Nemi 27/25, Secde 32/15, Sad 38/24, Fussilet 41/37, Necm 53/62, İnşikak 84/21,  Alak 96/19.
 

MÜTEVATİR KIRAAT'İN YEDİ İMAMI
 
Tefsir hadis ve fıkıh ilimleri tedvin edildiği gibi mütevatir kıraât'te belirli merkezlerde okutulmaya başlandı.
Mütevatir kıraat imamları olan:
1 NafT b. Ruveym. Medine H. 167/M. 783
2 Abdullah ibni Kesir. Mekke H. 120/M. 737
3 Ebu Amr b. Alâ. Basra H. 155/M. 771
4 Asım b. Ebin Nücud. Küfe H. 128/M. 745
5 Hamza b. Habib. Küfe H. 157/ M. 773
6 Ali el-Kisai Küfe H. 189/M.804
7 Abdullah b. Amir Şam H. 118/M. 735

Bu değerli alimler sahabe ve tabiinin rivayet ettiği Kur'an'ı Kerim üzerine bütün zamanlarını vermişler, mütevatir kıraati tesbit etmişler ve kendilerinden sonrakilere öğretmişler. Bizim okumakta olduğumuz kıraat Ebu Ömer Hafs b. Süleymanın (H. 180) Asım'dan rivayet ettiği kıraattir.
 

AYET SAYILARINA GÖRE SURELER
 
1- Ayet sayısı en fazla olan Bakara, Ali İmran, Nisa, Maide, En'am, A'raf ve Yunus surelerine Seb'-i Tıval yedi uzun sure denir.

2- Tevbe, Hud, Yusuf, Nahl, İsra, Kehf, Taha, Enbiya, Müminun; Şuara, Saffat surelerine Miun yüzlükler yani ayetleri yüz dolaylarında olanlar.

3- Enfal, Ra'd, İbrahim, Hicr, Meryem, Nur, Furkan, Neml, Kasas, Ankebut, Rum, Lokman, Secde, Ahzap, Sebe, Fatır, Yasin, Sad, Zümer, Mümin, Secde, Şura, Zuhruf, Duhan, Casiye, Ahkaf, Muhammed, Feth, surelerine Mesani denir.

4- Hucurat Suresi'nden Nas Suresi'ne kadar olanlara da Mufassal denir.
a) Hucurat'tan Buruc'a kadar olanlara Tival-ı Mufassal denir.
b) Buruc'dan Beyyine'ye kadar olanlara Evsat-ı Mufassal denir
c) Beyyine'den Nas'a kadar olanlara da Kısar-ı Mufassal denir.
 

BAYRAK YARIŞINA DEVAM
 
İnsanoğlunun yaratılışındaki Mevcut iyiye, güzele ve kemale olan meyli onu büyük edebiyatçıların eserlerini okumaya, şiirlerini ezberlemeye yöneltmiştir.
"İnsana bilmediğini öğreten" Rahmanımızdan daha güzel bir kelamın olamayacağını Efendimiz şöyle ifade etmiş: "Allah kelamının diğer sözlere üstünlüğü, Allah'ın yarattıklarına üstünlüğü gibidir."

Fudayl b. Iyad ise beyninin ve yüreğinin en temiz yerinde Kur'an'ı taşıyan ve onunla hallenen Kur'an ehlini "Kur'anı taşıyanlar, İslamın bayrağını taşıyanlardır" diye tarif ederken bizi kıyamete kadar bayrak yarışına başlatmaktadır.

Birçok insanın yüreğine küfür bayrağı çekildiği bir asırda gönlünde Kur'an bayrağını dalgalandıran yiğitlerimiz, Kur'an'ın gölgesinde insanları adalet ve ihsan sınırları içerisinde mutlu kılarken, kalbinde Kur'an olmayanların halini Efendimiz "İçinde Kur'an olmayan kişi harab olmuş ev gibidir" buyurarak imanın olmadığı yerde küfrün, aydınlığın olmadığı yerde karanlığın, temizliğin olmadığı yerde yılanların, akreplerin olacağını, insanları ve toplumu zehirleyeceğini haber vermiştir.
Kur'anla yüreğini, ailesini toplumu ve topyekün insanlığı aydınlatan insan, kalbinde taşıdığı O Kur'an onda kaldıkça onun iki dünyanın acılarından korunacağını efendimiz şöyle haber vermiştir:
"Kur'an okuyunuz. Allah, kalbinde Kur'an olan kişiye azap etmez."

iki dünyada da yanmamak için Kur'ana dönelim ve bu girişimizin son sözünü Hz. Ömer'e bırakalım:

"Ey Kurra topluluğu!. Başınızı dik tutunuz. Kur'an'la yolunuz apaçık olmuştur. Hayırda yarış ediniz. İnsanlara yük olmayınız"
 
Böylece “Tefsir Okumaya Giriş” bölümü tamamlanmıştır. Elhamdülillah.


Kur'anı Kerim Şifa Tefsiri

Ayasofya’da imam bulunmasına rağmen o dönemlerde namaz kıldırmıyordu. Buradaki imamlar başka yerlerde görev yapıyorlardı. 1988 yılında imam olarak atandım. Eminönü Müftülüğü beni diğer camilerde vaaz etmekle görevlendirdi. 1991 yılına kadar böyle devam etti.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages