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詹益樺 (1957年2月22日 - 1989年5月19日),台灣嘉義縣竹崎鄉人,民主進步黨基層黨工,台灣獨立運動參與者,他的朋友都暱稱他為「阿樺」。1989年5月19日在參加鄭南榕喪禮時,詹益樺帶著預藏的汽油在總統府前引火自焚,自殺身亡,繼鄭南榕之後以自焚履行自己「台灣獨立」的政治理念。他的朋友曾心儀在他過世後所出版的記念專書中,明確地稱詹益樺為「台灣建國烈士」。
[编辑] 黨工生涯
詹益樺在龍華工專(現為龍華科技大學)肄業後,曾經擔任遠洋漁船的船員,1985年一次船難意外使詹益樺來到紐西蘭南島的納爾遜,接觸到自由、安詳、和平,令他十分歡喜感歎。「在紐、澳、歐、美、日、很多地方,都有那樣的樂土 – 人活得像人、活得有尊嚴的綠色城鄉。只不過,那時的台灣,離那樣的境界非常遠」(邱晃泉 2005)。在紐西蘭的短暫生活給詹益樺相當大的影響。
在回到台灣後,詹益樺開始成為黨外運動的義工,熱心支持各種活動。1985年底台北縣長選舉,詹益樺首次為黨外所推出的縣長候選人尤清助選。不久又前往許榮淑的雜誌社工作,然後又前往鄭南榕的自由時代雜誌社工作。
1986年10月10日,詹益樺第一次上街頭參加遊行示威,參加包圍台電的反核遊行,舉著「我們反對核子廠!」的海報,默默地跟在謝長廷與洪奇昌後面呼口號(邱斐顯 2005)。在同年12月2日許信良闖關回國的「桃園機場事件」中,詹益樺在進入中正機場外圍時遭軍警暴行毆打,並被監禁十幾個小時在桃園縣蘆竹鄉的海湖軍營。詹益樺眼睛紅腫、頭部也因而受傷,這個事件一方面引起他極大的憤怒,另一方面也讓他進而認清國民黨的本質,改變了詹益樺的一生(邱斐顯 2005)。在12月3日的對外記者會上,詹益樺這樣表示表示:「我這一生絕對不在讓這種代誌再次發生在我身上」。
之後詹益樺又參加1987年6月12日反對國安法的抗爭與1988年一月的「許曹德、蔡有全台獨案」聲援活動。他後來自焚以後,過去與他相處較親近的朋友,把他長期來的蛛絲馬跡湊起來,普遍認為,詹益樺在蔡有全被收押、二度入獄後,趨向主張採取強烈抗爭。隔著牢牆,他寫信向蔡有全表達對他的欽慕,向他吐露心聲,談工作計畫,感謝蔡有全給他精神上的鼓勵(曾心儀 1989)。
1988年5月20日的「五二○事件」中,台灣農民為不被重視的農業北上請願,詹益樺不但開著宣傳車衝出重圍援救同志,為了抗議立法不公,詹益樺甚至憤而拆下立法院的招牌(邱斐顯 2005)。
1989年,詹益樺前往高雄縣,投入戴振耀組織的農權會從事地方性草根運動,在高雄縣六龜、甲仙、美濃、旗山、大樹、內門等地區協助農民爭取權益。「常年過著苦修式的生活,有時甚至以宣傳車為床,從不叫苦,如此感心令大家感動不已」(邱斐顯 2005)。
在他現在留下來的極少數信件中,詹益樺曾經這樣表示:
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- 我現拿鋤頭時,挑擔時,常思考這些問題,台灣社會上弱者在哪裡?他們被變成弱者是什麼原因?是什麼人造成?是什麼事情演變?…我自訂一個方向,跌倒成為弱者的人,我站立那個地方扶啟他。(引自張千舞 2007)
[编辑] 鄭南榕自焚對詹益樺的影響
除了農運,詹益樺也涉足環保運動、原住民運動以及工人運動。反核、拉吳鳳銅像、苗栗客運抗爭、高雄客運抗爭,都有他的身影(曾心儀 1989)。1989年4月7日,鄭南榕於自由時代雜誌社內自焚身亡,詹益樺在聽到這個消息以後非常激動,並於同日的日記中寫到:「我願與上帝同在,不願屈服在豬槽下,鬥陣吃饙,作為一個快樂的豬」(引自邱斐顯 2005)。
《台灣建國烈士詹益樺紀念專書》裡則記錄著詹益樺的下面這幾句話:
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- 過去懦弱的我,曾有死亡的夢境,但再生的意志力,能順然睜眼掙脫掉,清醒後一片茫然恐懼,直冒冷汗。但此回期間中,只有一次夢與鄭南榕再相會,清醒狀況與以往不同,心靈似扳開我去接受它。(引自呂美親 2007)
他也曾說:「鄭南榕是一顆偉大而美好的種子,我希望自己也成為一顆偉大而美好的種子。」
顯然,鄭南榕的死亡對於詹益樺的人生態度,有著相當程度的影響。
[编辑] 在總統府前自焚殉道
1989年5月19日是鄭南榕喪禮的日子。當鄭南榕的喪禮隊伍遊行到總統府前的時候,人們看到的仍然是令人熟悉的蛇籠和鎮暴警察。鎮暴部隊甚至向和平遊行的民眾噴射強力水柱,引起群眾的憤怒。就在這個時候,詹益樺突然以用預藏的汽油包在身上,以引火自焚的方式,撲向蛇籠的鐵絲網上掛著「生為台灣人、死為台灣魂」的布條上,用他的身體來向國民黨當局,做最嚴厲的控訴(邱斐顯 2005)。
詹益樺自焚以後,大家才知道,他刻意要帶著三個人的照片走向死亡,這三個人是:邱義仁、蔡有全、戴振耀(曾心儀 1989)。
詹益樺的自焚,讓現場的群眾深受震撼。然而,隔日的聯合報卻報導指出,詹益樺曾大喊「卡緊[趕快]把火打熄!」,意圖顯示詹益樺的自焚是套招演出。事實上,大喊「卡緊把火打熄!」的人,是當時的台灣人權促進會的會長李勝雄律師(李心怡 2005)。
詹益樺的朋友曾心儀曾經在1989年7月10日的《台灣日報》上,用這樣的文字總結詹益樺的這個殉道行動:
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- 他是第一個為台獨信念在總統府前自焚的殉道者。不管有各種人、用各種不同理由不贊成自焚,更以無比痛苦的心情無法接受他這種經過設計的殉道方式;然而,事實上,也確實做了一件最高層次的抗議,死在最具統治者權威象徵的總統府前面 --- 這是人們無法逃避、必須面對的事實。(曾心儀 1989)
台獨運動的參與者史明也曾經這樣表示,「詹益樺的犧牲是人民對抗專制、行使『抵抗權』的極致」(引自陳金萬 2007)。
[编辑] 追思和懷念
2003年5月15日,詹益樺的生前好友陳東騰在蔡有全、周慧瑛家中後院自殺。蔡有全提到他們這些基層兄弟情誼時表示,每到5月19日詹益樺自焚之日,也是民進黨前123位創黨黨員之一的陳東騰,心裡就很難過。1989年鄭南榕自焚後,詹益樺、陳東騰等六個基層黨工那時就決定,他們要在「五一九」鄭南榕出殯當天,於總統府前自焚抗議。因此,每年到了這個時候,陳東騰想起同志之誼,每每不能自己。
2007年5月19日,「詹益樺追思紀念委員會」選在嘉義縣竹崎鄉的竹崎親水公園為詹益樺立碑及建銅像,紀念詹益樺的碑文內容如下:
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- 詹益樺,1957年2月22日出生於嘉義縣竹崎鄉,胸懷愛心與正義感是阿樺的人格特質。1989年5月19日,在鄭南榕烈士出殯行列受阻於總統府前廣場時,阿樺面對著拒馬、鐵絲網及數千名憲警,自焚殉道。詹益樺烈士犧牲年輕的生命,表達了對台灣的大愛,也激勵了台灣民主運動。
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- 阿樺是位有愛心,富正義感,並且在基層默默耕耘的草根工作者 --- 尤其是對弱勢者的服務工作。享年三十二歲的阿樺,把生命的最後四年,全部奉獻給台灣的反對運動。他曾參加過環保、反核、農民、勞工、原住民等運動;他南北奔走,積極參與農民運動,深入基層,組訓農民,足跡遍及全台灣。
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- 與阿樺共事過的朋友,對他最深刻的印象是阿樺對真理有種掩不住的渴慕,面對真理擁有的,是單純且真誠的信仰與奉獻。阿樺最後終於用他的青春和生命來實踐真理,來點燃台灣民主之火。阿樺燃燒生命的火焰,正如提燈照路,在台灣人民心中,持續燃燒生生不熄。其對弘揚台灣政治民主之貢獻,永遠流芳。(引自陳金萬 2007)
2006年7月23日晚間,詹益樺的父親帶著詹益樺的骨灰、照片、事蹟字卡等,到民進黨全國黨代表大會(全代會)會場,痛批民進黨開全代會「全是為了私利」。
[编辑] 和詹益樺相關的文獻資料
- 曾心儀編著,1989,阿樺:台灣建國烈士詹益樺紀念專書。臺北縣永和市:編著者。
- 曾心儀,1998,燃燒的蝴蝶。臺北縣永和市:著者。
[编辑] 資料來源
(按照作者姓氏漢語拼音順序排列)
- 陳金萬,2007,用性命愛台灣 悼念鬥士詹益樺 [online]。台北:新台灣周刊。5月24日 [引用於 2007年6月20日]。全球資訊網網址:[1]。
- 李心怡,2005,台灣魂 焚而不燬 火鳳凰 撲向蛇籠 [online]。台北:新台灣周刊。5月26日 [引用於 2007年6月20日]。全球資訊網網址:[2]。
- 呂美親,2007,還有一個可以更想念的人:詹益樺,見無界之島電子報 [online]。台北:台灣北社。5月9日 [引用於 2007年6月21日]。全球資訊網網址:[3]。
- 邱斐顯,2005,撲向蛇籠的火鳥:詹益樺 [online]。台北:鄭南榕基金會。4月19日 [引用於 2007年6月20日]。全球資訊網網址:[4]。
- 邱晃泉,2005,誰復記得詹益樺? [online]。台北:自由新聞網。5月15日 [引用於2007年6月20日]。全球資訊網網址:[5]。
- 曾心儀,1989,尋找阿樺的踪跡,見台灣時報[online]。台北:鄭南榕基金會。7月10日 [引用於 2007年6月20日]。全球資訊網網址:[6]。
- 張千舞,2007,誰復記得詹益樺? [online]。台北:自由新聞網。5月19日 [引用於 2007年6月20日]。全球資訊網網址:[7]。
[编辑] 相關條目
[编辑] 外部連結
誰復記得詹益樺?
■ 張千舞
「台灣民主紀念館」將在今天掛牌,台北市長、郝大將軍之子郝龍斌揚言:膽敢拆「中正紀念堂」招牌者,通通抓起來。歷史,往往無巧不成書。今天,也正是詹益樺自焚十八週年之日。一九八九年四月七日,郝柏村總攬軍權之際,軍警動手捉拿鄭南榕,鄭選擇自焚抗議一途。當年五月十九日,鄭南榕喪禮隊伍遊行,鎮暴部隊阻攔群眾,詹益樺自焚於軍警林立之鐵絲網前,給嗜血的暴力集團無言一擊。
十八年來,詹益樺並沒有鄭南榕的風光。詹益樺只是一個「小人物」,他只是一個草根工作者,沒有上台演講,沒有文字論述。詹益樺之犧牲精神,推助本土政權之建立,但民進黨執政七年來,縱使可以遺忘詹益樺這個小人物,但卻彷彿不記得此一歷史事件,予參與民主運動者以溫情,何其冷感。
於今,「台灣民主紀念館」正名之日,紀念詹益樺,自非鼓勵效法其自焚之舉。而是經由詹益樺來反思民主、社會運動。
其一是:民進黨在野抗爭時期,多少人犧牲學業、事業,割捨親情、愛情,甘願當無名的民主運動者,詹益樺即屬此類。然而,民進黨執政後,逐名求利爭先恐後,四大天王內鬥內行,無人尚復在意詹益樺等小人物。莫怪,民進黨之動員能力,每況愈下。
其二:詹益樺來自鄉村,學歷有限,關心農民,投入農運,他留下極少的信件中談及:「我現拿鋤頭時,挑擔時,常思考這些問題,台灣社會上弱者在哪裡?他們被變成弱者是什麼原因?是什麼人造成?是什麼事情演變?…我自訂一個方向,跌倒成為弱者的人,我站立那個地方扶啟他。」顯見,詹益樺也是一個素樸的社會運動者,公平正義的直覺驅策他以行動反擊台灣的強勢政商集團。
民進黨來自基層,體恤弱勢之苦,為之發聲,是其擄獲政權之最大本錢。可惜,執政七年,投合中國之資本家,漠視社會之轉型正義,甚而有「台灣絕對沒有左右路線的問題」之語,其在犧牲者詹益樺面前,實應感到愧對神明。 (作者為文字工作者)
撲向蛇籠的火鳥——詹益樺
邱斐顯2005/05/13
俄羅斯的民間傳說裡,有一則「火鳥」的故事。
它敘述著:當火鳥被伊凡王子抓住而失去自由時,
火鳥悲哀地唱出:
『是誰禁錮了我的翅膀?
是誰扭曲了我的身體?
受了捆綁的身體漸漸僵硬。
受了束縛的心靈終將死去。
沒有自由的火鳥,就像風中之燭,
漸漸熄滅……漸漸熄滅……』
詹益樺,1957年2月22日生,嘉義竹崎人。他在黨外時期就默默奉獻,1985年底曾為監察委員尤清競選台北縣長助選,在三重地區為「彩虹戰士」尤清發傳單,開始他的黨外義工工作;並曾先後在許榮淑、鄭南榕所辦的雜誌社擔任發行工作。
遭到暴行毆打改變一生
1986年10月10日,詹益樺第一次上街頭,參加包圍台電反核遊行示威,舉著「我們反對核子廠!」海報,他默默的跟在謝長廷與洪奇昌後面呼口號。一個多月後,12月2日,為前桃園縣長許信良闖關回台,到桃園中正機場接機時,詹益樺在進入中正機場外圍時遭軍警暴行毆打、共有35位民眾被饗以警棍拳腳毆傷,詹益樺被監禁十幾個小時在桃園縣蘆竹鄉海湖軍營,眼睛紅腫、頭部因而受傷,引起詹益樺的極大憤怒而認清國民黨的本質,也改變詹益樺的一生。
國民黨在桃園縣蘆竹鄉的海湖的軍營,在機場事件中是一個專門對付民進黨人士的地方。在這個軍營外面的高牆上,每十幾公尺就有一個憲兵站崗,而軍營內都沒有什麼人,這種肅殺的氣氛、恐怖的場面,猶如死刑犯將赴刑場一般令人心生恐懼。詹益樺等三十多人就被關在軍營空出來的房間,一直到天色很晚時,才被釋放。軍營裡的人用軍運大卡車把他們一群人載到非常偏僻的鄉下地方,放在前不著村、後不著店的產業道路上,故意讓他們無法便利地搭公車或計程車回家。
12月3日,詹益樺在黨外公政會青島東路總會與民進黨主席江鵬堅、李勝雄律師、游錫堃省議員、還有在機場被毆打受傷的中執委張富忠共同召開中外記者會,指控國民黨在桃園機場事件中軍警如何暴力毆打三十幾位無辜的接機民眾行為。他說:「我這一生絕對不在讓這種代誌再次發生在我身上」。
留下遺書表明必死決心
為了不再受統治者第二次的屈辱,他甚至留下遺書,表明他的決心「如果國民黨起訴我,在牢裡我要絕食至死」,以徹底抗議這個不義的政權。
1987年,「六一二事件」前夕,江蓋世帶頭到士林官邸拜訪蔣經國總統時,詹益樺與周柏雅全程扛著重量不輕的老式麥克風音箱,走了四個多小時,一路毫無抱怨地加入抗議國安法的遊行行列中。
1988年1月16日,「許曹德、蔡有全的台獨案」判刑確定之後,全台掀起一陣聲援活動,詹益樺為了兄弟蔡有全被關,義無反顧地投入這場聲援活動。
1988年的5月20日,台灣農民北上請願,詹益樺甚至開著宣傳衝出重圍援救同志,在立法院前爆發嚴重警民衝突的流血事件,為了抗議立法不公,詹益樺甚至憤而拆下立法院的招牌。
1989年5月19日,當鄭南榕的喪禮隊伍遊行到總統府前的時候,迎面侍候台灣人民的,仍舊是令人熟悉的蛇籠、鎮暴警察。鎮暴部隊甚至向和平遊行的民眾噴射強力水柱,引起群眾的憤怒。只是令人出其不意,一個基層的社會運動的草根工作者--詹益樺,在遊行隊伍行進中,竟然用預藏的汽油包在身上,以引火自焚的方式,撲向蛇籠的鐵絲網上掛著「生為台灣人、死為台灣魂」的布條上,用他的身體來向國民黨當局,做最嚴厲的控訴。
這幕場景讓所有在場的人,十分震驚和哀傷。沒想到才送走一個在雜誌社內抵死不從的台灣建國烈士鄭南榕,誰知在鄭南榕的喪禮上,竟又有一個追求台灣民主的基層黨工,以同樣的自焚方式來反抗國民黨。所不同的是,詹益樺只是一個默默奉獻台灣民主運動的基層黨工而已。他來自台灣社會的中下階層,嚐盡各式各樣的生活疾苦,卻仍然勇敢地加入追求民主自由的行列。
南下高雄為農民爭權益
在鄭南榕自焚之前,詹益樺以他個人的精力與時間,南下投入戴振耀草根運動組織的工作,住在戴振耀家裡。他在高雄縣六龜、甲仙、美濃、旗山、大樹、內門等地區,幫助艱苦農民,為農民爭取權益。常年過著苦修式的生活,有時甚至以宣傳車為床,從不叫苦,如此感心令大家感動不已。
1989年4月7日鄭南榕自焚之後,詹益樺曾在他自己的日記裡表明,「我願與上帝同在,不願屈服在豬槽下,鬥陣吃饙,作為一個快樂的豬。」面對國民黨這個不公不義的政府,他抱著「寧願死,也不願再受其羞辱」的決心。正是這樣的決心,讓他的行徑有如那隻失去自由的火鳥一般,視死如歸。終於他張開雙手,以十字架的姿勢,在自焚的熊熊烈火中,用身體撲向阻擋民主前進的蛇籠,為台灣人民留下永恆的典範。
為紀念16年前詹益樺在1989年5月19日鄭南榕出殯日,以自焚的方式在總統府前,向當時不公不義的國民黨政府表達最強烈的抗議,完成了他始終追求自由堅決的意念。鄭南榕基金會為感念詹益樺殉道成為高貴情操的台灣魂,在鄭南榕紀念會館舉辦詹益樺殉道16週年追思會。
(作者為鄭南榕基金會志工)