229----ASA-YI MUSA DERLSERİ----Nasıl arz [yeryüzü] bütün sekenesiyle[üzerindekileriyle] Hâlıkının [yaratıcısının] Vâcibü’l-Vücud [varlığı zorunlu olan, var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Allah] olduğuna şehadet eder. Öyle de....

[haydar karakus]

229. ders

Asâ-yı Mûsâ’dan

İkinci Kısım

               Sekizinci Hüccet-i İmâniye

Münâcât(5)

 

Ey Fâtır-ı Kàdir [ey her şeye güyeten yaratıcı] , ey Fettâh-ı Allâm [herşeyi en ince ayrıntılarına varıncaya kadar bilen ve her şeye ayrı ayrı sûretler veren;], ey Fa’âl-i Hallâk [herşeyi devamlı olarak yaratan, dilediğini dilediği gibi yapan Allah ] ,

Nasıl arz [yeryüzü] bütün sekenesiyle[üzerindekileriyle] Hâlıkının [yaratıcısının] Vâcibü’l-Vücud [varlığı zorunlu olan, var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Allah] olduğuna şehadet eder. Öyle de, Senin—ey Vâhid-i Ehad[Bir olan ve birliği herbir şeyde tecelli eden Allah], ey Hannân-ı Mennân [Merhamet ve ihsanı bol olan], ey Vehhâb-ı Rezzâk [Karşılıksız olarak mülkünü başkasına çok çok bağışlayan ve rızık veren]—vahdetine [birliğine] ve ehadiyetine [birliğinin her bir şeyde tecelli etğine], yüzündeki sikkesiyle [mührüyle] ve sekenesinin[üzerindekilerinin] yüzlerindeki sikkeleriyle [taklit edilmez alâmetiyle] ve birlik ve beraberlik ve birbiri içine girmek ve birbirine yardım etmek ve onlara bakan rububiyet [Cenâb-ı Allah'ın her zaman, her yerde, her mahluka muhtaç olduğu şeyleri vermesi, terbiye, tedbir ve mâlikiyetini bildiren ] isimlerinin ve fiillerinin bir olmak cihetinde, bedahet [ispata ihtiyaç olmayacak derecede açıklık] derecesinde, Senin vahdetine[birliğine] ve ehadiyetine [birliğinin her bir şeyde tecelli ettiğine] şehadet [şahitlik], belki mevcudat [yaratılmışlar]  adedince şehadetler [şahitlikler] eder.

Hem nasıl, zemin[yeryüzü] bir ordugâh, bir meşher [teşhir yeri(vitrin)], bir talimgâh [eğitim, öğrenme yeri] vaziyetiyle [durumuyla] ve nebatat [bikiler] ve hayvanât [hayvanlar] fırkalarında bulunan dört yüz bin muhtelif milletlerin ayrı ayrı cihazatları muntazaman[düzenli olarak] verilmesiyle, Senin rububiyetinin [Allah'ın her zaman, her yerde, her mahluka muhtaç olduğu şeyleri vermesi, terbiye, tedbir ve mâlikiyeti ve besleyiciliğinin] haşmetine [ihtişamına] ve kudretinin[gücünün] herşeye yetişmesine delâlet eder. Öyle de, hadsiz [sınırsız] bütün zîhayatın [canlıların] ayrı ayrı rızıkları, vakti vaktine, kuru ve basit bir topraktan, rahîmâne [merhamet ederek], kerîmâne [cömertce] verilmesi ve hadsiz o efradın [fertlerin] kemâl-i musahhariyetle [son derece bir teslimiyetle emre boyun eğme] evâmir-i Rabbâniyeye [rabbani emirlere] itaatleri [tabi olmaları], rahmetinin herşeye şümulünü [kapladığını] ve hâkimiyetinin [hükmünün ve egemenliğinin] herşeye ihatasını  [içine aldığını] gösteriyor.

Hem zeminde değişmekte bulunan mahlûkat[yaratılmışlar] kàfilelerinin [topluluklarının] sevk ve idareleri, mevt [ölüm] ve hayat münavebeleri [değişimleri] ve hayvan ve nebatatın [bitkilerin] idare ve tedbirleri [ihtiyaclarının karşılanması] dahi, herşeye taallûk eden[ulaşan] bir ilimle ve herşeyde hükmeden nihayetsiz bir hikmetle olabilmesi, senin ihata-i ilmine [ilminin her şeyi kuşatmasına] ve hikmetine delâlet eder.

Hem zeminde kısa bir zamanda hadsiz [sınırsız] vazifeler gören ve hadsiz bir zaman yaşayacak gibi istidat [kabiliyet] ve mânevî cihazatla [cihazlarla] techiz edilen [donatılan]  ve zemin mevcudatına [varlıklarına] tasarruf eden[kullanan] insan için, bu talimgâh-ı dünyada[eğitim öğretim ve imtihan yeri olan dünyada] ve bu muvakkat [geçici] ordugâh-ı zeminde ve bu muvakkat [geçici]  meşherde[sergi salonunda] bu kadar ehemmiyet, bu hadsiz masraf, bu nihayetsiz [sınırsız] tecelliyat-ı rububiyet [Allah'ın her zaman, her yerde, her mahluka muhtaç olduğu şeyleri vermesi, terbiye, tedbir ve mâlikiyeti ve besleyiciliğnin tecellileri], bu hadsiz hitabât-ı Sübhâniye [Allah'a mahsus,sınırsız hitabet] ve bu gayetsiz [sonsuz] ihsanat-ı İlâhiye [ilahi ihsanlar], elbette ve herhalde, bu kısacık ve hüzünlü ömre ve bu karışık kederli hayata, bu belâlı ve fâni dünyaya sığışmaz. Belki, ancak başka ve ebedî [sonsuz] bir ömür ve bâki [devamlı] bir dâr-ı saadet [saadet yeri] için olabildiği cihetinden, âlem-i bekàda [ebediyet aleminde] bulunan ihsânat-ı uhreviyeye[uhrevi ikramlara] işaret, belki şehadet eder.

 

Devam edecek:254