إعراب أن محمد كريم
Filis Cianciotta
عاد الصديق و رحل الرفيق الكريمان أو الكريمين: الكريمان: خبر لمبتدأمحذوف تقديره: هما الكريمان. و إذا قلت: الكريمين: كان مفعولا به لفعل محذوفتقديره: أعني الكريمين.
جاء الفتى الكريم والده: جاء: فعل ماض مبني. الفتى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدّرة على الألف للتعذّر. الكريم: نعت سببي للفتى و النعت يتبعالمنعوت في إعرابه تبعه في الرفع و علامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. والده: فاعلالكريم مرفوع و هو مضاف و الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
في المخفر رجل مسروق بيته: في: حرف جر متعلق بخبر مقدّم محذوف تقديرهموجود. المخفر: مجرور بفي. رجل: مبتدأ مؤخر مرفوع. مسروق: نعت سببي لرجل و النعتيتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الرفع و علامة رفعه الضمة. بيته: نائب فاعلمرفوع و هو مضاف و الهاء: ضمير متصل مضاف إليه.
مررت بهذا الكريم: مررت: فعل و فاعل. بهذا: الباء: حرف جر متعلقبمرّ هذا: ها: للتنبيه ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالباء. الكريم:نعت هذا و النعت يتبع المنعوت في إعرابه تبعه في الجر حملا على محله من الإعراب وعلامة جرّه الكسرة.
مررت بهذين الكريم و البخيل: بهذين: الباء: حرف جر متعلق بمرّ. هذين:ها: للتنبيه ذين: اسم إشارة مبني على الياء لأنه ملحق بالمثنى و هو في محل جربالباء. الكريم: عطف بيان على هذين أو:
كتاب هام لطالب علوم القرآن الراغب في تجويد ألفاظه وفهم معانيه ومعرفة قراءته ولغاته معرفة إعرابه ليكون بذلك سالماً من اللحن فيه مطلعاً على المعاني التي قد تختلف باختلاف الحركات فالإعراب هو الكاشف عن التركيب أحد وجوه إعجاز القرآن الكريم
محمد حسين سلامة هو كاتب ولغوي مصري اهتم بتبسيط وشرح قواعد اللغة العربية والنحو وإعراب القرآن الكريم وبيان معانيه وما به من إعجاز بلاغي.
ألف محمد حسين سلامة العديد من المؤلفات لعل أشهرها سلسلة إعراب القرآن الكريم بالإضافة إلى غيرها من المؤلفات ومنها:
يعرف بأنه صفة تسبق منعوتها على عكس النعت الحقيقي الذي يتبع المنعوت والنعت السببي إن سبق منعوته فليصف أحد متعلقات هذا المنعوت ففي مثال مثل شاهدتُ القطةَ المكسورةَ يدها جاءت كلمة (المكسورة) نعتاً ليد القطة لا للقطة نفسها ويد القطة من إحدى متعلقات القطة.[١][٢]
النعت السببي هنا "الحكيم" تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والرفع بالضمة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "السعيدة " تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والنصب بالفتحة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التأنيث".
النعت السببي هنا "ممزّقا " تَبِع الاسم الذي قبله في " التنكير والنصب بالفتحة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "مكسورة " تَبِع الاسم الذي قبله في " التنكير والجر بالكسرة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التأنيث".
النعت السببي هنا "الحسن " تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والنصب بالفتحة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "البهي " تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والجر بالكسرة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "الكبيرة " تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والنصب بالفتحة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التأنيث".
النعت السببي هنا "عازم " تَبِع الاسم الذي قبله في " التنكير والجر بالكسرة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "صغير " تَبِع الاسم الذي قبله في " التنكير والنصب بالفتحة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التذكير".
النعت السببي هنا "الممتعة " تَبِع الاسم الذي قبله في " التعريف والرفع بالضمة " وبينما تَبِع الاسم الذي بعده في " التأنيث".
ملاحظة: النعت السببي يتبع الاسم الذي قبله في التعريف والتنكير والإعراب من رفع أو نصب أو جر بينما يتبع الاسم الذي بعده في التذكير والتأنيث.[٣]
خلقها: فاعل للصفة المشبهة (الحسن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
خطّها: فاعل للصفة المشبهة (جميل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
حروفه: نائب فاعل لاسم المفعول (المزخرفة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
أصحابه: فاعل لاسم الفاعل (الصالح) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
أبوه: فاعل للصفة المشبهة (الكريم) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه رُفِع "أبو" بالواو لأنه الأسماء الخمسة وتنسب هذه الأسماء بالألف وتجر بالكسرة.[٤]
معلموها: فاعل لاسم الفاعل (مبدع) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
رأيه: فاعل للصفة المشبهة (الحكيم) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
مذاقه: فاعل لاسم الفاعل (المختلف) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
يُعرب الاسم الواقع بعد النعت السببي أما فاعلاً إذا كان النعت السببي اسم فاعل أو صفة مشبهة بينما إذا كان النعت السببي اسم مفعول فإنه سوف يرفع نائب فاعل.[٣]
الحقيقة.. أمتعتنا د.محمد بعلم النحو بأسلوب حضرتك الرائع والسهل والإحصائي.. ربنا يجازيك خير الجزاء ويجعل كل ما تقدمه في ميزان حسناتك.. ويرزقك دائمًا الإخلاص في القول والعمل.
اللهم وفقكم دائما لما يحبه ويرضاه
وجزاكم الله خيرا على ما قدمتموه من فهم القرآن الكريم عن طريقة تسهيل فهم النحو والإعراب
جزاكم الله عنا خير الجزاء وجعل ما قدمتموه في ميزان حسناتكم وحسنات والديكم يارب ? كل الشكر والتقدير والاحترام لكم
دكتورنا وأنا في غاية الفرح والسرور كوني واحدا من طلابكم .
عمل جبار ونافع لمحبي اللغة العربية التي نراها اليوم في تدهور ظاهر في وسائل الإعلام والمواقع الإلكترونية الشكر لكم وأجركم على الله.
كنت أبحث كتبا تعرض قواعد اللغة العربية بأسلوب يسير وسهل فوجدت هذه المؤلفات من اجتهاد الكاتب والأخ محمد مكاوي نسأل الله أن يزيد في ميزان حسناته وأن يجعله صدقة جارية إلى يوم الميعاد.
جزاكم الله خيرا أستاذنا الغالي وجعل ذلك في ميزان حسناتك.
أسلوب الكتب سهل ومبسط وواضح ويناسب الطالب المبتدئ والمتوسط والمتقدم.
جعلك الله نبراسا ينير طريق طلبة العلم.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه كتاب إلكتروني من قسم كتب التفاسير للكاتب محمد علي طه الدرة .بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
03c5feb9e7