Religion och naturvetenskap

145 views
Skip to first unread message

mia

unread,
Feb 10, 2013, 2:39:35 AM2/10/13
to ntg20...@googlegroups.com

·        Hur hanterar man de problem som uppstår då religiösa berättelser ”krockar” med naturvetenskapens förklaringsmodeller?

Message has been deleted

reneece...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 7:36:33 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Detta är ju ett etiskt dilemma som kan vara oerhört känsligt för vissa människor. Har inget bra svar till det annat än att vara uppmärksam på att ge en barnen möjligheter till egna tankar. Samtidigt tycker jag att det är viktigt att förklara att vetenskapen inte alls behöver krocka med religionen... samtala med barnen om det.

Emelie Aronsson

unread,
Feb 11, 2013, 8:20:13 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller fullständigt med ovanstående. Man får som pedagog diskutera allmänt om vetenskap och religion så att man inte "förvillar" barnens egna teorier och tankar. Lyssna på barnen och deras intresse och förklara att inget av de båda teorierna är den rätta utan att alla människor har friheten att tro på vad man vill. Sedan tror jag att det kan vara bra att låta föräldrarna bli delaktiga.

camilla.an...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 8:48:43 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Det kan skapas etiska dileman, men om man undervisar utifrån ett objektivt perspektiv anser jag att detta kan undvikas.

Förr var ju inte behovet av objektivitet i skolan den samma förr som den är idag, då Sverige bestod av en mer homogen befolkning ur ett religionsperspektiv, den kristna tron var dominerande majoritet över minoritetsreligionerna.

Ur ett historiskt perspektiv har världsbilden förändrats tack vare naturvetenskapens utveckling och framfart, som inte varit möjlig utan den tekniska utvecklingen. Med hjälp av tekniken har världen kunnat studeras, inte bara utifrån ett makroperspektiv (det vi kan se/uppleva med våra sinnen) utan även på en atomär nivå – då man med hjälp av mikroskop kunde studera de mindre byggstenarna (atomer och molekyler). Vetenskapen är även kumulativ, på så sätt att den går framåt och beskriver världen bättre och bättre. Ny kunskap bygger på gammal, och gamla teorier överges om nya teorier visar sig vara bättre redskap för att beskriva världen.

emelie...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 8:50:20 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Håller med de två ovanstående. Du som pedagog kan även förklara för eleverna att de inte finns några rätt eller fel. Det finns två olika syn på hur det kom till och hur det fungerar idag. Om det skulle vara så att det krockar under ett tillfälle i undervisningen kan man som pedagog leda in det på att respektera varandras tro, att du får som elev tro vad du vill och att det inte är något fel kring det i detta sammanhang.

jassm...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 8:51:18 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med dig Camilla om att naturvetenskapen är kumulativ, dock finns det ju fenomen som naturvetenskapen inte kan förklara och dessa tomrum fyller religionen upp med sina alternativa förklaringar.

Kampen mellan religion och vetenskap finns i de flesta kulturer, där orsaken är att de konkurrerar om att beskriva och förklara världen. Vetenskapens nya tankar framstod för kyrkan som en slags reduktion av Guds betydelse och makt- så även kyrkans överhuvud. Det var också omöjligt för kyrkan att acceptera att deras sätt att se på gud, världen och människans existens kunde ha brister eller till och med vara felaktig.

Många vetenskapsmän menar att det inte finns plats för någon Gud i en vetenskaplig världsbild – religiös tro är oförenlig med en naturvetenskaplig inställning. Sedan finns det de vetenskapsmännen menar att det inte finns någon konflikt mellan vetenskap och religion – utan att de helt enkelt ockuperar olika domäner.

emmaev...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 8:54:18 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag anser inte heller att ett etiskt dilemma behöver uppstå, om undervisningen bedrivs på ett objektivt sätt.

När skolan bedrevs av kyrkan var undervisningen allt annat än objektiv eftersom kristendomen ansågs vara den ”korrekta” trosuppfattningen. Men i takt med naturkunskapens och teknologins framfart har samhället förändrats, det har även blivit mer mångkulturellt - och många människor av olika etniciteter och olika trosuppfattningar lever närmare varandra i ett mer heterogent samhälle. Samhällets värderingar kring jämnlikhet och yttrandefrihet har även den förändrats och dessa förändringar har bidragit till att skolan ska förmedla en objektiv världsbild som passar samhället vi lever i – där varje individ har rätt att tycka och tro vad de vill.

rebecca.a...@gmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 8:55:22 AM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
Den objektiva synen stödjs av läroplanen och kursplaner – då syftet med undervisningen i NO-ämnena är att: ”skapa förutsättningar för eleverna att kunna skilja mellan naturvetenskapliga och andra sätt att skildra omvärlden. Genom undervisningen ska eleverna få en inblick i naturvetenskapens världsbild med evolutionsteorin som grund samt få perspektiv på hur den har utvecklats och vilken kulturell påverkan den har haft.”

Naturvetenskapen i skolan målas dock många gånger upp, av såväl undervisning som läroböcker, som en absolut sanning, p.g.a. de empiriska studier som gjort, detta kan bero på att dessa studier är konkreta och lätta att ta till sig då de bygger på teoretisk fakta som har bevisats i praktiken.

Även jag anser att undervisningen måste idag vara mer objektiv, och eleverna ska få chans att ställa sig kritiska till de olika sätt som världens idag skildras på – såväl naturvetenskapliga och religiösa. Hur ser det ut ute i verksamheten – vad har ni för upplevelser?

nathali...@hotmail.com

unread,
Feb 11, 2013, 1:02:59 PM2/11/13
to ntg20...@googlegroups.com
På min förra VFU-skola som var mycket mångkulturell valde pedagogen att gå igenom olika teorier i hur världen skapades. De gick igenom Big Bang, Eva och Adam och de andra kulturernas (som fanns representerade i klassen) syn på hur världen skapades.
Pedagogen förklarade de olika teorierna och la inga värderingar i vad hon själv tror eller vad eleverna ska tro, utan de fick själva välja att tro på vad de vill. Hon poängterade noga att alla tror inte likadant och att det är okej att det är så.
Detta tycker jag är ett bra sätt att gå tillväga för att försöka undvika att stöta på en konflikt mellan religiös tro och naturvetenskaplig tro.
Message has been deleted

Amanda Ekvall

unread,
Feb 12, 2013, 3:24:35 AM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med om att man som lärare måste vara objektiv. Om eleverna ska få diskutera frågan om hur världen skapades är det viktigt att alla elever får komma till talan och som lärare är det viktigt att poängtera att det inte finns något rätt eller fel i den frågan. Alla måste få säga sina egna teorier. Eleverna bör också få veta att man som människa har rätt till att tro på vad man vill.

Här kan man som lärare kan man även få med ämnet historia. Det är ett bra tillfälle till att diskutera hur synen på vetenskap var förr i tiden och kyrkans makt i Sverige. Även förklara hur de har förändras genom tiden och fram till idag.

catarin...@gmail.com

unread,
Feb 12, 2013, 4:04:27 AM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com

Jag tycker barn och ungdomar ska påverkas så lite som möjligt när det gäller åsikter och tro. De ska få kunskap och redskap att själva tänka kritiskt för att kunna forma sina egna åsikter och sin egen tro. Pedagoger ska därför inte på något sätt påverka sina elever. Att du som pedagog även samtalar om att det kan vara så att man har olika tro och att det är ok.

emel...@gmail.com

unread,
Feb 12, 2013, 4:21:12 AM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
För det första tycker jag inte att man behöver se det som ett problem utan istället ett tillfälle till diskussion om oliktänkande. För de andra tycker jag att man som pedagog kan belysa både religiösa och vetenskapliga antaganden om samma sak och också låta barnen komma med egna tankar om det. Det kan nog bli en intressant och lärorik situation för alla.

Eller vad tror ni?

elinkar...@gmail.com

unread,
Feb 12, 2013, 5:28:37 AM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med ovanstående att det bör inte ses som ett problem utan ett ypperligt tillfälle för diskussion. Det är viktigt att eleverna får ta dela av varandras tankar och insikt i att alla tror olika, det är så man lär sig och får vidare tankar som leder till diskussion. Det är därför viktigt som lärare att visa att det är okej att tro på olika saker och att man får tro på vad man vill.

Jag tror också det är viktigt att som lärare inte visa vad man själv tror på i lägre åldrar. Det är lätt att påverka eleverna i vad man själv tror.
Jag har min VFU på en internationell skola och där har de frågat mig om jag är "krist"? De menar alltså om jag är kristen och jag svarar ja. Men de frågar inte mer. Jag är kristen men inte en troende kristen. Det räcker för dem att veta att jag är kristen, för dem handlar det mer om vad man får äta och inte äta.

Jag har även vart med vid ett tillfälle där vi pratade om vad man mår bra av och då sa en elev att man mår bra av Gud. Då blev det en stor diskussion om man mår bra av Gud eller inte. En elev sa att hans föräldrar inte tror på Gud och då sa en annan att då kommer hans föräldrar att dö. Han sa att om man inte tror på Gud så dör man. Det är så den eleven har lärt sig. Det blev lite bråk och jag fick stoppa genom att säga att man får tror på vad man vill och att det är okej. Jag tycker hela situationen var svår eftersom jag ville inte visa vad jag själv tyckte.

Kristina Hallman

unread,
Feb 12, 2013, 11:27:37 AM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med många :-) Som pedagog behöver man vara tydlig med att det är naturvetenskap och att det då är vetenskapens förklaringsmodeller som gäller. Om det kommer upp religiösa berättelser är det definitivt bra att diskutera det och då vara tydligt med att det är kristendomens/islams osv. sätt att se på saken. Det är viktigt att göra eleverna medvetna om att det finns många sätt att se på saker.

julia.an...@gmail.com

unread,
Feb 12, 2013, 3:42:27 PM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
Tycker också att detta är en svår fråga som kan vara känslig för vissa människor.
Helldén, Gustav m. fl. (2010) menar att antropomorfism och animism kan vara av stor betydelse och till stor hjälp för barn, då de ska tala om naturvetenskapliga fenomen, och det finns ingen anledning för barn att undvika dessa formuleringar. Det kan hjälpa barnen att utveckla deras språk med nya nyanser och uttryckssätt, eftersom det är vanligt att djur och växter har mänskliga egenskaper i berättelser för barn.

Tror ni detta stämmer?

Lena Askerlund

unread,
Feb 12, 2013, 4:40:26 PM2/12/13
to ntg20...@googlegroups.com
Min uppfattning är som flera av er andras, att svara neutralt, att alla får tro vad den tycker känns bäst samt att ge en allsidig bild av olika teorier om svaret så kräver. Skolan ska bidra till att eleverna blir självständiga individer som kan reflektera, kritiskt granska och göra egna val. Det kräver att de också får den bildning som behövs för att göra ställningstaganden, även i existentiella frågor. 

lotten....@gmail.com

unread,
Feb 13, 2013, 4:40:32 AM2/13/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag tror det är väldigt viktigt att som lärare tänka på att vara objektiv i sånna situationer. Barnen bör få bilda sin egna uppfattning och tro och det kan försvåras om läraren påvisar vad hen tycker är rätt och vad som är fel. Tycker också att det är ett bra tillfälle att diskutera olika religioners tro för att visa att det inte bara finns ETT sätt att se på saker. Men som sagt kanske hålla sina egna tankar för sig själv för att inte påverka barnen i någon speciell riktining..

Anna Alfredsson

unread,
Feb 13, 2013, 1:02:58 PM2/13/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med föregående talare att det är viktigt att inte påverka eleverna som lärare. Det är också viktigt att låta barnen få tro på det som den finner bäst. Det är viktigt att vi ger eleverna kunskap till att få bilda sig sin egen uppfattning kring. Hur ska vi annars kunna utbilda elever som kan reflektera och ta ställning till det som sker i dagens samhället?

susanne....@gmail.com

unread,
Feb 13, 2013, 1:29:57 PM2/13/13
to ntg20...@googlegroups.com
Det är kan vara en svår uppgift att förklara för eleverna, jag anse väl att det är bra när vetenskapen brister så kan religionen ta vid och förklara. På en av mina VFU-platser går de igenom alla de stora världsreligionerna samt hur deras "skapelse berättelse" ser ut. Då ur ett objektivt perspektiv. Jag känner att det viktigaste som pedagog är att hålla sig objektiv och inta försöka få eleverna till det ena eller andra utan att de får själva välja vad de vill tro... Men det känns samtidigt som en svår fråga som kan bli känslig i vissa sammanhang där religion och kulturella frågor inte alltid går hand i hand.

emmaev...@gmail.com

unread,
Feb 13, 2013, 2:42:04 PM2/13/13
to ntg20...@googlegroups.com
En tanke. Många skriver om att man ska ta tillfället i akt och prata om religonernas olika förklaringar till hur världen skapades i samband med att man tar upp detta på naturvetenskapen, och vetenskapens sätt att se på hur världen skapades. Men hur tycker ni - är det viktigt att skilja religionen från naturvetenskapen så det inte flyter samman? så att eleverna förstår skillnaden mellan en naturvetenskaplig förklaringsmodell och en religiös. Hur tänker ni kring detta? (Om ni ens förstår hur jag menar nu..) ;)

xinah...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 2:20:55 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Emma -om jag fattar dig rätt så tycker jag att man kan prata om religionen på naturvetenskapslektionen. Men som du säger kan det bli rörigt för eleverna. Därför tror jag att man behöver vara tydligt med vad som är religion och vad som är naturkunskap. På så sätt kan eleverna få möjlighet att se en koppling mellan ämnena och att saker och ting kan "flyta in i varandra".

lotten....@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 2:40:28 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Emma- Jag tänker att om man diskuterar just hur världens skapades, alltså samma fråga sett ur naturvetenskaplig synvinkel samt olika religioners synvinkel på ett objektivt sätt så får ju eleverna en större bredd och kan ta till sig just det de tror på. Jag ser inte direkt något negativt med att jämföra dessa olika synvinklar bara man är tydlig med vad som är vad. Vad tycker ni andra?

joelsson...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 3:29:08 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag instämmer med så många andra här i tråden. Tydlighet i vår undervisning tror jag är ett måste. Jag ser inga problem i att diskutera religionskunskap/naturvetenskap i ett då det egentligen är två helt separat saker.
Vad jag uppmärksammat under erfarenhet och praktik är att elever är väldigt snabba på att läsa av oss pedagoger. Behandlar vi detta som ett problem eller som ett alldeles för känsligt ämne gör eleverna det samma. Därför blir tydlighet och ärlighet så viktigt i vår undervisning. Känner någon igen sig?

annale...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 3:42:32 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Lite enkelt skulle jag vilja svara att vi lever i ett fritt land där religionsfrihet råder.
Som många i detta diskussionsforum menar är det viktigt att undervisa värdegrund och att eleverna ska respektera andra oavsett religion håller jag med om. I läroplanen (Lgr 11) kan man läsa om att undervisningen ska vara icke-konfessionell och att genom den kristna traditionens etik fostrar man eleverna till b.la. tolerans. Intolerans bemöts med kunskap, öppen diskussion och aktiva insatser. Uppgiften är att låta varje elev finna sin unika egenart och därigenom kunna delta i samhällslivet genom att ge sitt bästa, i ansvarig frihet. Som jag då förstår det ska läraren inte undervisa "sin personliga religion" utan kan om mycketväl undervisa om den men på samma sätt som alla andra religioner.
Eleverna måste få kunskap om flera olika teorier/berättelser/förklaringsmodeller. Får man inte veta vilka olika alternativ som finns kan man heller inte ta ställning och finna sin unika egenart.

annale...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 4:13:59 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Det stämmer bra det Camilla A. beskriver om att vetenskapen är kumulativ. Ny kunskap bygger på gammal och gamla teorier överges. Det sker alltså en utveckling. Det sker även inom religion. Då jag läser boken "Naturvetenskap som allmänbildning" slås jag av den stackars Galileo Galilei som sattes i livslång husarrest av påvedömet på grund av sina ideér. Detta var på 1600-talet och inte förrän 1992 förklarade Påven att domen var felaktig! Nu först hade de insett att Galilei hade haft rätt. 1996 accepterade de (påvedömet) Chales Darwin och evolutionsteorin. Jag måste säga att det går ju inte undan precis. Naturvetenskap är flexiblare och snabbare än religion.
Det var ett sidospår eftersom det inte direkt handlar om hur man hanterar problemen.//Anna-Lena

wogg...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 7:23:02 AM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag håller med om att man måste vara objektiv som lärare när man undervisar om religion och naturvetenskap. Som ni sagt så måste vi låta eleverna komma fram till sina egna slutsatser och vad de tror på. Däremot så håller jag inte med om att religion och naturvetenskap måste krocka så mycket egentligen. Kan det inte till exempel vara så att Gud skapade världen och big bang teorin stämmer samtidigt?

Angelica

unread,
Feb 14, 2013, 3:36:31 PM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Många av era svar eller tankar är spännande och det som ligger närmast hur jag tror mig svara i en situation där "big bang" blir ifrågasatt med religion, så är Kristin Hallmans svar närmast det jag tycker.
Det är ingen fråga egentligen om rätt eller fel, det är bara olika människor som undersöker och ser världen på olika sätt. Några kallas vetenskapsmän och andra troende. De enes teorier ligger under naturkunskap och den andres under religion.
Precis som ämnen kan köras ämnesövergripande tycker jag att dessa två kan sammanföras, lyftas, diskuteras, trots allt handlar inte någon av lektionerna om att "vi" ska lära eleverna "en" sanning, utan ge möjlighet till bred kunskap så de kan välja själva...

magnuss...@gmail.com

unread,
Feb 14, 2013, 4:05:55 PM2/14/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag har samma åsikt som de flesta här. Jag tror på att man ska diskutera med sina elever att de finns olika synsätt för hur vi människor ser på världen och dess uppkomst. Jag tror att det är viktigt som Angelica beskriver att man berättar för barnen att det inte finns något rätt eller fel, utan man kan se och undersöka världen på olika sätt och att det är helt ok att göra det.

Anna Alfredsson

unread,
Feb 15, 2013, 4:34:36 AM2/15/13
to ntg20...@googlegroups.com
Jag tror fortfarande som jag skrev i början av veckan att det är väldigt viktigt att vara objektiv och låta alla elever komma till tals.

sass...@hotmail.com

unread,
Feb 15, 2013, 3:54:58 PM2/15/13
to ntg20...@googlegroups.com
Det behöver inte krocka på ett negativt sätt. Det är viktigt att man själv är väl förankrad i de naturvetenskapliga förklaringsmodeller och att det blir diskussion mellan mig som lärare och elever i klassen. Att man som lärare läser på om elevernas religösa trosuppfattningarna som finns i klassen, så man kan bemöta barnens frågor på ett bra sätt.

xinah...@gmail.com

unread,
Feb 17, 2013, 3:13:56 PM2/17/13
to ntg20...@googlegroups.com
När jag läste Helldén m.fl. (2010) slog mig en tanke. I boken skriver han om livets ursprung och hur man sett/trott på det genom tiderna. Något som var en självklarhet för människor som levde för väldigt längesedan är nu något förlegat eftersom man genom bl.a. forskning bevisat annat. Idag gäller en annan sanning. Hur blir det om flera tusen år frammåt? Har man kommit fram till ytterligare en sanning då genom mer utvecklad forskning? Jag tror personligen att det är viktigt att klargöra att det kan vara så för eleverna. Det har ju trots allt förändrats med tiden och vad säger att det inte kan förändras igen. Vad tror ni om detta?

Elin Karlsson

unread,
Feb 17, 2013, 3:40:17 PM2/17/13
to ntg20...@googlegroups.com
Kristina: Jag tror att det är viktigt att klargöra för eleverna att forskning går framåt och att man hela tiden kommer fram till nya saker. Jag tror att teorier om hur allt skapades kommer vara ännu bättre om tusen år. Då kanske man har kommit utanför vintergatan och kommit fram till massa nya saker. Det har säkert också skapats nya religioner som tror på helt andra saker än vad som tros på idag. 

Ett bra sätt att klargöra detta för eleverna är att berätta om hur människor trodde och tänkte om saker och ting förr i tiden, de kan då se förändringen och att påpeka att i framtiden tror man kanske helt annorlunda än vad man gör idag. Eleverna kan ju även skapa egna berättelser om hur universum skapades och vad man har kommit fram till i framtiden. Låt fantasin flöda :) 
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages