المسرحية تحاكي واقع الدول العربية بشكل كوميدي ساخر ناقد محمد هنيدي العفريت عفروتو - جعفر ويمثل دور "إسرائيل"حسن حسني الوكيل ويمثل دور "مصر"هاني رمزي قاسم يمثل دور دولة غنية ولكن هناك من يتحكم فيه لذلك لا يستطيع مساعدة اخواته "منى زكي مريم تمثل دور دولة ضائعة اغتصبتها إسرائيل " فلسطين "احمد السقا خالد يمثل دول حقودة قام بالاستيلاء على ثورة أبناء عمومته " العراق "ماجدة زكي الثرية هند الوكيل وتمثل دور "دول الخليج العربي"سليمان عيد الخادم عيد
قالت الفنانة منى زكي إنها تعرفت على الفنان محمد هنيدي لأول مرة في فيلم صعيدي في الجامعة الأمريكية وبعدها لم يشتركا معا في أي أعمال فنية إلا أنهما يصوران حاليا فيلما مشتركا الكواليس كلها ضحك ولذاذة.
وأضافت منى زكي خلال لقاء ببرنامج سهرانين المذاع على قناة ON ويقدمه الفنان أمير كرارة أنها تحب المسرح لكنها لا تحب نفسها في مسرحية عفروتو أول مرة كنت أقف في مسرح خاص الواحد مش بيبقى فاهم إن لازم ذهنك يبقى حاضر طول الوقت لأن الاسكريبت مختلف وكان معايا فطاحل.
وتابعت: كنت بعلق بكلمة لأني مكنتش فاهمة أعمل إيه وأي فنان في الموقف ده موهبته بتبقى محبوسة لافتة إلى أنها تعلمت كيفية التعامل على المسرح في مسرحية كدة أوكيه.
ولفتت إلى أن الفنان أحمد السقا يمثل لها عشرة عمر طويلة وعلاقتهما ناقر ونقير ولكنه من أطيب الأشخاص متابعة: أعطى فرصا كثيرة لجيلنا ولا سيما اشتراكي في فيلم تيمور وشفيقة وهذا تكرر مع 80% مع الشباب اللي طالعين ليرد كرارة: أحمد السقا السبب بعد ربنا في نجوميتي ومنحني الفرصة في فيلم هروب اضطراري.
ولفتت إلى أنها قدمت ثاني فيلم في حياتها أمام كريم عبدالعزيز متابعة: كريم سكر.. وبينا كلام في الفن كتير مشترك وكريم متأصل في الفن أبا عن عم.
فيلم الجواهرجي بمثابة عودة لاجتماع ثنائيات انقطعا عن العمل سويًا منذ سنوات حيث يمثل الفيلم بمثابة عودة لالتقاء كل من الفنان محمد هنيدي والفنانة منى زكي بعد 23 عامًا من آخر أفلامهما معا وهو فيلم صعيدي في الجامعة الأمريكية عام 1998 وفي العام التالي اشتركا معا بمسرحية عفروتو عام 1999 بمشاركة كل من الفنان الراحل حسن حسني والفنانين أحمد السقا وهاني رمزي والفنانة ماجدة زكي.
فيلم الجواهرجي يشارك فيه كل من محمد هنيدي منى زكي أحمد صلاح السعدني لبلبة ريم مصطفى تارا عماد من تأليف عمر طاهر وإخراج إسلام خيري.
حبيبي شريف
انت عارف الفيلم ده عندي علي الهارد من اول ما نزل في السينما كان واحد نزله لي من علي فلاشه
بس انا مش من هواه الافلام اساسا بس متابع لما يجري بها
الفيلم ده اتعمل له دجه كبيره اوي وشو اعلامي كبير من حيث الاسم خيانه شرعيه- ثم خيانه مشروعه
وغالبا الافلام التي تبدا من تلك البدايه تكون النهايه قريبه جدا
لكن لا يمكني الحكم عليه لاني لم اراه ولكنك قمت بتحليل رائع له
في انتظار مطب صناعي لاني بحب احمد حلمي
من وجهة نظري كان فيلم اي كلام خالص
قال واحدة تتجوز واحد فاسد وتخلف منة والواحد مش فاهم لية! والتاني يعمل مسرحية عشان يقتل اخوة ومراتة وكل الناس بتكذب وتخون بعض وكل البنات فاسدة وابراهيم عيسى دمة يلطش وخالد يوسف ممثل فاشل وفيلم ملوش لازمة
خلاص طلعت شحنة الغضب :)
حاجات ومحتاجات :
حكاية جواز صحفية من راجل أعمال مشبوه دي برضه من الثغرات الغريبة اللي في الفيلم إذا كان الأخ الكبير البيزنس مان "الجلف" ضحك عليها أسرع من الأخ الصغير هشام اللي مقطع السمكة وديلها!
ليه الفيلم طويل للدرجة دي كان ممكن يبقى أقصر
في الدراما الشخصيات عاملة زي جبل التلج ربعه بس اللي باين وتلات أرباعه مش باين مش لازم نعرف قصة حياة وكفاح كل شخصية من ساعة ما اتولدت لحد ما تموت وممكن تتساب لك تفاصيل صغيرة تعرف منها الشخصية دي بالضبط..
في ثلاثية نجيب محفوظ عندك السيد أحمد عبد الجواد ما احتجناش كتير علشان نكتشف ازدواجيته ولا لسماع قصة حياته كل الكلام دة جالنا في التفاصيل والسينما فن مركز يعتني بإبراز أكبر قدر ممكن من التفاصيل في أقل زمن ممكن..
عزيزي شارم :
دة رأيك أحترمه وأقدره والآراء المعارضة للفيلم أحترمها وأقدرها وكذلك الرأي الذي يرى أن الفيلم كان ممكن يبقى أحسن بشروط كتيرة..
صحيح مش ممكن تطلع أفكار 100% وتنفذها 100% الكمال لله تعالى وحده لكن كلما كانت نسبة دي عالية ودي عالية قدر المستطاع كلما كان الفيلم حلو بالنسبة لنا كناس بتوصلنا أفكار وصورة الفيلم..
صديقي مفيد :
كويس قوي إنك أثرت نقطة الاسم دي فكرت في كتابتها ثم تراجعت أو نسيت..
غلطة عمر خالد يوسف إنه سمى الفيلم "خيانة شرعية" .. ربما لإنه زي ناس كتير بيحبوا يعملوا ضجة لنفسهم وشغلهم لها علاقة بالدين أو السياسة أو الاتنين سوا..
إيه الفرق بين الشرعي والمشروع
الشرعي مش إنت اللي بتحدده شيء عليك إنك تلتزم بيه سواء أكانت كلمة "شرعي" بتشير إلى القواعد الدينية أو القانونية اللي اتفق عليها المجتمع وقرر يمشي أموره بيها..
أما المشروع فدة شيء بيرجع لك ..
اللي بيغش في الامتحان بيغش لإنه شايف إن دة مشروع حتى وهو عارف إن الغش عمل غير شرعي..
"خيانة شرعية" ما كانش حيوصل معنى الفيلم بالمرة لإن دة حيعني إن فيه جرايم بتتم بالقانون وتحت ستار القانون عكس اللي قاله خالد يوسف على إننا "بنتلكك" للبحث عن مبررات نبرر بيها كل المصايب اللي بنعملها!
كنت مستنية تحليلك ده عن الفيلم ده بلاش مطب صناعي انا باتعب من اسم احمد حلمي اكتر من اسماعيل يس كمان
معرفش ليه بحس ان خالد يوسف كان ناوي يعمل حاجة كبيرة وبعدين تاة
انشغل في التفاصيل ..مع اني بحب اوي التفاصيل بس مش لدرجة فتح ملف لكل شخصية
بمناسبة نجيب محفوظ كان واحده من الاسباب اللي مخلياني مش باقرالة حكاية فتح ملف لكل شخصية لاني -مبسوطة برايك جدا- مبحبش اعرف تاريخ وتفاصيل الشخصية زياده عن اللزوم تاني نقطة عند خالد المصادفات اللي فوق العقل
مصادفة العاصفة ضحكتني بدل ما تخضني ومصادفة خيانة كملت عليا
ثالث حاجة ليه لازم نبقي خالف تعرف..يعني تدافع عن قيم مغلوطة هي اعترف حاجة بتشد بس في وسط مانت مشدود بتحس ان في حاجة غلط.. اشمئزاز احيانا فكرة الخيانة في انت عمري وان الكل مظلوم في العلاقة دي والخيانة تبقي حب ومساله حياة او موت.. مناسبة لجو تاني مش شرقي عندنا بنميل برضة لفكرة انها خيانة
غير طبعا نقطة -وأسفة في التعبير -قله الأدب ليه لازم يبقي الالفاظ وحشة ولبس البطلات غريب ومشاهد لو اتشالت محدش هياخد باله ..هي غلاسة وخلاص ..كل ماحد يروح الفيلم يقوللي حلو بس ماتروحيش هتتضايقي منه
رابع حاجة بقي المباشرة المزعجة سيبني اتخيل او حتي بلاش اتخيل سيبني اوصل للمعني.. خالد بيفكرني بمسرحية عفروتو
آخر المسرحية -والله كنت مبسوطة بالمسرحية وبالذات كنت في الامتحانات وهاتبسط من اي حاجة انت عارف الموود ده بنبقي بنتلكك- وفجاة هنيدي وقف يفهمنا -علي اساس اننا بطيئي الفهم- ان ده وصف لحالنا كعرب وان العفريت يا سبحان الله هو العدو وحاجة تغيظ.. نفس الازعاج ده بالقاة عند خالد .. باحس انه في اخر ملاحظاتة علي السيناريو بيكتب :في حال يكون الجمهور مفهمش نقولهالة مباشرة
آخر نقطة مسألة الخطبة العصماء اللي بتفكرني بافلام أنور وجدي ويوسف وهبي حاجة كده زي عليكي لعنة الفلاح من قلب فلاح ابن فلاح .. فيلم العاصفة خطبة فيلم عايز حقي في وسط مشهد عالي وقف هاني رمزي ليلقي علينا جميعا لعنة الفلاح