
04.04.2020, 21:23, Leo Semashko <leo.se...@gmail.com>
Четверг, 9 апреля 2020, 13:07 +03:00 от Vyacheslav Kalmykov <vyacheslav...@gmail.com>:
----- Original Message -----From: Vladimir OnoprienkoCc: gsg-ru ; ruwom...@googlegroups.com ; Марк Зобов ; Владимир Хайченко ; Uraz Baimuratov ; Eduard ; Alex Semashko ; Петр Семашко ; Natalia Chigrina ; ADOLF SHVEDCHIKOV ; ni-novikova ; andrsemashko ; Svetlana Vetrova ; borovichi2011 ; swbusoff ; Павел Цыпленков ; Aubakir Daurenbek ; alexander trubachev ; делюкин Дмитрий ; olga kashina ; Ирина Медведева ; Нина Юдина ; Вера Попович ; Алла Воронова ; Stepa Semashko ; Полина Семашко ; vlad...@yandex.com ; Овсейцев Анатолий ; Irina Kuris ; Юрий Заклинских ; Елена Новоселова ; gmkristo ; Александр Ладугин ; Сергей Дворянов ; Борис Режабек ; presi...@gmail.com ; Виктор Павлович Шенягин ; РедСовет ; УТБ Бигранд ; prokna...@gmail.com ; M921...@mail.ru ; chui...@gmail.com ; Сафрошкин Юрий ; noospher...@googlegroups.comSent: Thursday, April 09, 2020 2:48 PMSubject: Re: Триумф Гандики: Обсуждение и утверждение до 7 апреля--- «Триумф Гандики» утвержден+++Ответ Калмыкову под занавесПредложение Вячеслава Львовича Калмыкова поддерживаю.С уважением ко всем-Владимир Иванович Оноприенко09.04.2020, 13:08, "Vyacheslav Kalmykov" <vyacheslav...@gmail.com>:
Друзья! Не могу не обратить общее внимание на более чем недружелюбную манеру совместной сетевой работы реализуемую Львом Семашко. Конечно, такая манера "взаимодействия" не предполагает нормального продолжения дискусии. Однако, хотелось бы отметить наличие положительного момента в поднятой теме. Русский постольку русский поскольку он всечеловек (Достоевский). Объединение духовных оснований жизни разных народов в рамках общих, совместно согласованных принципов сегодня крайне актуально для России, для всех нас. Хотелось бы чтобы данная работа происходила более цивилизовано, чем было продемонстрировано в последних письмах Льва С.С уважением,Вячеслав Львович Калмыков200409 КВЛ
....................................................................
Воскресенье, 12 апреля 2020, 16:59 +03:00 от Vladimir Onoprienko <onoprienk...@yandex.ru>:
"Существуют ли рецепты, идеи и предложения как реализовать гармоничный социум на практике. Куда деть тысячи, миллионы и миллиарды человеческих слабостей - от тщеславия и до элементарной жадности? Да ещё и без насилия. Кто будет тем ИДЕАЛЬНЫМ субъектом который без насилия и без малейшего намека на личные "человеческие" слабости возьмется за реализацию идей гандики и других идеальных (раньше их относили к "утопическим") построений?" и
"как предполагается реализовать замечательные предложения Гандики с учетом неготовности современных людей к отказу от собственных недостатков. И да, я спрашивал именно как ненасильственно это реализавать".
Вячеслав Львович, Ваш диалог с Львом Семашко затронул меня даже не на основе данного письма, я почувствовал Вашу фундаментальность на уровне бестелесной сущности. Именно поэтому у меня родилась статья «Ненасильственный слом материализма». Сегодня утром до получения Вашего письма – стал перечитывать свою статью, и частично скорректировал её.
Ссылка на Ваше письмо в статье имеется http://www.skibr.ru/content/ass_Dub/img/konf/gand01.pdf и там текст приведён в оригинале. Да, Вы говорите о милитаризме, а статью я назвал «… материализме». Почему? Потому что здесь существует «механизм рычажных весов». Вы правильно говорите о сломе милитаризма, но Лев Семашко говорит о сферонах – при этом сравнивает классы населения занятые в марксистских классовых войнах и гармонию сотрудничества в социуме. Но как обеспечить гармоничное сотрудничество
всех, в разных условиях, возможностях, власти реализованной в обществе и т.д.
Поэтому в позиции Семашко я разглядел наезд на теорию материализма. Там много скрытых моментов – и одно из них «Сфероны». В этой части мне нравится позиция Говорова Владимира Ивановича. Хотя их диалог происходит в грубой форме – но он содержательный и я в полной мере почувствовал Владимира Ивановича. Я его хорошо знаю.
Уважаемый Вячеслав Львович – прошу не обижаться, дело в том, что позиция теории отрытого информационного общества, что-то похожее на физикализм: она базируется на физике объективной реальности. Она представляется двумя сущностями, а суть этих сущностей реальный физический объект во всей полноте его неизвестности. А именно его интеллектуальная составляющая. Она может быть представлена формой и содержанием физического объекта:
Такой подход и позиция позволяет иметь (создавать) в наличии не только физический объект реального мира, но и две его структуры созданные умственным трудом. Они создаются через информацию, знания, опыт. Это – форма и содержание.
При этом две эти структуры в дополнение к реальному физическому объекту, где существует материальный мир – создаётся аналогичная ей виртуальная реальность. Сущность виртуальной структуры – это пространство/время, которые воспроизводит умственный труд имитируя реальный физический объект. В этой реальности – реальный мир представлен визуально двумя названными структурами: формой и содержанием.
Что при этом мы имеем? – два разных мира одного и того же. Это материальный мир и два интеллектуальных ресурса (форма и содержание) каждого из физических объектов данного реального мира. Таким образом мы получаем интерфейс взаимодействия людей друг с другом, с системами и со всем что существует в реальном мире.
Интерфейс представляет собой визуализированные физические объекта реального мира. Это, прежде всего умственный труд, знания, опыт, компетенции и вклад каждого человека в общее дело.
Реальный физический объекта и его визуализированные структуры формы и содержания позволяют оценивать сходимость реального мира и мира виртуального. Если фото виртуального объекта отличается от фото объекта реального – то что-то здесь не так. И если мы возьмём это отличие – то сразу же увидим: кто, когда, где, почему и как не доработал. Это несоответствие легко устраняется путём дополнительной работы так как известно что это такое, кто, что и как не доработал.
Именно поэтому данный интерфейс (визуализация) легко решает задачи учёта, контроля. И для этого не требуется системы управления, власть, деньги, социоорганизованные структуры.
В среде знаний представленной имитацией физических объектов всё происходит как в реальной жизни, потому как эта жизнь через труд и знания представлена через имитацию визуализированными формой и содержанием реального физического объекта.
Имея в наличии форму и содержание физического объекта легко решаются вопросы отношений, такие как ваша дискуссия с Львом Семашко. Нынешний Ваш диалог – это пустой разговор и трата времени основанные на низком уровне компетенций и большом уровне незнаний.
Если бы то, что говорит Лев Семашко было представлено физическим объектом в визуальной форме, или хотя бы некоторыми его свойствам – то разговор бы был другой и конкретный. А пока мы имеем два низких уровня знаний двух людей. И невозможность установить истину. Получаем ситуацию по Насредину «или Шах умрёт и ишак издохнет».
С уважением,
Хайченко Владимир Алексеевич
Воскресенье, 12 апреля 2020, 23:30 +03:00 от Vyacheslav Kalmykov <vyacheslav...@gmail.com>: