高岩：坚守青春、坚守信念、坚守中国！——写给已经、即将和尚未毕业的同学们
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Jiang Hongda
Jun 24, 2011, 8:01:13 AM6/24/11
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适值毕业季，转一篇天涯论坛上的文章给行将毕业的同学们……
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2194727.shtml
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『天涯杂谈』 高岩：坚守青春、坚守信念、坚守中国！——写给已经、即将和尚未毕业的同学们
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| 作者：liyan1997 发表日期：2011-6-23 12:46:00 |
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高岩：坚守青春、坚守信念、坚守中国！——写给已经、即将和尚未毕业的同学们
一、 “相见时难别亦难”之毕业时光
“人生若只如初见”、这是清代词人纳兰性德写下的诗句，他写出了人生中最美好的相遇与惜别之情；大学校园是当代社会中有最多的相遇和惜别故事的地方；每当夏日的轻风越过海面和山峦、扬起校园湖畔的依依柳丝，吹拂着学校大门前那些身着黑袍、头戴学士和硕士帽的毕业生们，当阳光打在这些因为兴奋而容光焕发的年轻脸庞上时，校园里一年一度、开心而又伤感、美丽而又惆怅的毕业季节已经悄然到来。
大学毕业是人生的尖峰和高潮时刻，也是转折和选择的时机；在每个人的一生中，其实最关键的转折点往往就是几个；在每一个转折点之前我们都要花费很多时间来到达这个转折点，而这个转折点之后我们又要用新的时间去到达下一个转折点。这种能够改变我们生命寻常轨迹、使我们的人生发生本质变化的转折点，在人的一生中通常只有数个。能在每一个转折点都把握住命运，成功走上新的高度的人，在几十年后回首，将与社会中的同龄人拉开巨大的距离。因此生活中绝大多数时间其实我们都在等待、准备和塑造自己的命运转折点。毕业时节就是人生最重要的转折点之一；在这个转折点后、一个对毕业生们是全新的世界将展现在毕业同学们的眼前；毕业后每一个同学都有可能走上全新的高度或走向新的方向。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，毕业生们走后的校园会有短时间的寂静，但很快又会有更年轻的面孔来回走动。理想境界或完美模型中的大学，对于行云流水般来去匆匆的青年学子来说，应该是集知识的传授、道德的感召、价值观的巩固、人格的养成、荣誉和文凭的获得、以及青春的释放、友谊的获得和爱情初遇为一体的人生黄金时节。作为教师我经常扪心自问；我们现在的大学能实现这一切吗？我能给满怀着巨大希望来到校园、和我们一起度过数年时光、最终将离开我们、可能终身不再相见的青年们留下什么？
理想中的大学应该是集知识、价值、道德、人格、人生、形式和荣耀为一体的社会特殊共同体；我们大学老师传授的知识，在最理想的状态下，应该是由方法和知识本体双重结构构成的，学生在大学里应该首先学习基础知识和科学方法、毕业后能继续发展在大学已经初步成型的知识系统，并且因为良好的价值观和行动力，而成为社会的中坚力量。
传统大学是西方中世纪形而上学思维方式和宗教神学以及有限世俗知识体系传授的场所，现代大学是在人文和科学、以及实用主义的相互作用下知识普及的场所。而当代中国的大学，则是中国本土历时千年的科举传统、西方近代以来之科学和人文知识体系、以及近代以来中国人寻求变法、革新，乃至革命的实用主义这三大洪流汇集的场所。
正因为中国的大学不是只有一种传统，因此今日的中国大学尚未完成自己的内在精神世界的建设，从这个意义上中国的大学尚未脱离世俗而仅仅是众多社会社团法人机制中普通的一种，而理想中的大学却不是这样；大学应当是当宗教和意识形态信仰时代结束、科学成为人类核心思想和信仰后，人类世俗精神生活世界的最高殿堂。
现阶段中国的大学传承了太多的本土和外部的传统，校园里芸芸众生汇集了太多本质上矛盾、绝对无法共存的时代精神、社会期望和个人主观动机；中国今日大学由于目的多样而缺乏纯粹性，因此而无法形成高度一致的大学精神共同体，而没有共同的精神，我们无法创造真正有使命感、庄严感、崇高感的大学机构，大学因为有青春和知识的气息而富于美感，但如果青春和知识都被世俗世界吞没和压倒，我们最终将失去大学的美丽和庄严！
面对着即将毕业的同学们，我不再有机会在课堂上给他们讲课，也不再会和他们一起讨论学术问题，因此有一种淡淡的伤感，但更多的是有一种内心的责任，因此在这里我想对毕业生们谈对他们的期望、而其实这也是对自己、和对整个今日中国社会的期望！
二、 理想、信念和目标决定我们人生的高度；我们怎样看待金钱和财富？
大学知识体系中有一种被普遍使用的科学方法是建立思维模型；因此无论是使用数学语言进行数理建模，还是人文社会科学中所涉及的理想类型，以及信息工程中面向对象的统一图形语言，其本质都是为知识对象建立一种抽象、浮动在思维空间、因此可以理想化的最优模式，而在真实世界中实现这个最优模式将成为人类随后努力的目标。
而其实这种我们进入大学后才开始学习的知识建模方法，本质上是人类最古老的行为方法，也是人类的本性；人生先有梦想，后有努力和奋斗以求梦想成真，梦想就是每个人为自己生活所建立的理想模型！而这些最理想的状态，我们可能终其一生也无法实现，但理想状态本身就因为其崇高和无法轻易实现，从而使我们的生命有了终极的价值。
西方知识之父亚里士多德将目的指为事物构成四种要素中不可或缺之目的因，也即是说其实目的直接决定着事物的性质和构成。对于每个人来说其人生目的早在青少年时期就已经缓慢地定型，大学时光更是梦想的季节；因此每个人在大学毕业时内心初步成型的人生梦想，其实已经决定了他今后的人生高度和最终境界，而毕业后每个人要做的，就是一步步地将梦想转变为自己真实的生活！
而比个人梦想更重要还有时代输送给我们的理想、信念和价值观，这些其实都是我们心中对人生的理想模型；每个人自出生开始，就已经在身边的亲人、社会众生、学校师长、政府机构以及现代信息海洋中不断形成自己的世界观和价值观，最终在青春期结束时已经形成了自己的内心理想模型。因此大学毕业生其实已经是有稳定内心世界的青年人；每个行走在大学校园的学子都有自己的青春憧憬，这就是青年学子们心中的理想境界。
正是在大学期间我们初步确定了自己未来的工作方向，并为此而进行知识的学习，而更重要是的我们在这段时光里开始萌发我们对未来生活的期望，以及对社会生活的准备，尽管大学生活不是真空、但与社会生活相比还是相对简单，因此是一种理想模型类似的生活。也正因为如此，多少年后回首，我们都如此留恋大学生活，我们留恋的其实是自己的青葱岁月和自己内心的纯净与美好！而大学生活之美好是在于它是我们人生中最富于理想、憧憬和信念的时光、如果你现在没有这一切，将来你就永远不会再有了！
生活在当代中国社会，我们已经无法避免的困境就是货币和财富已经成为现代中国的核心价值观，尽管货币和金融是人类有历史来最伟大的制度，因为有了货币，人类才能够进行分工，从事有目的生产、劳动才有价值、而且才有可能使社会中的某些人不必亲自从事维持温饱的生产，而得以把智慧和创造力用于科学技术、艺术创作、文化教育和公共管理，用于专业性的军事活动等等。
尽管货币是一种无所不在的人类社会制度，但归根到底仅仅是人类生活过程的一种工具性的中间手段；而现代市场经济社会金钱社会中的个人、最终都在追求货币数量最大化的过程中失去了人的本质。而把货币数量最大化作为人生目标的个人，其生活目标与乞丐没与什么本质上的差别，而仅有的差别是他们所寻求的货币方法不同，而且数量不同而已！因此在这个金钱已经成为主流人生追求目标的时代，试图逃脱被金钱计量的人生时，当代青年人生最艰难的其实就是如何能在未来的岁月风尘中、始终如一的坚持自己最初的梦想和信念！
而人生中的坚持本质上就是对抗热力学第二定律中定义的墒增过程；如果没有我们注入额外的努力，人生将逐渐荒芜和趋向无意义。青春最珍贵的财富因此其实就是青年学子们的梦想；这是人生最强大的动力也是人类历史不断进步的核心因素；今年是中国共产党建党90周年、辛亥革命起义100周年；没有当年孙中山、毛泽东和往昔岁月里那一代代中国青年人的凌云壮志和奋斗牺牲，我们怎么会有今日中国的无限江山？
三、 在人生的奋斗中有不朽的青春之泉
如果说在大学四年同学们是在家长、师长和同学的环绕下的美好时光，那么毕业就意味着我们将面对真正的人生奋斗，而在万丈红尘的人生奋斗中我们每个人首先都要经历的就是社会的厚黑和我们对社会的失望；这是人生光明与黑暗两种趋势在进行无穷对抗的过程。人类历史上的任何社会都有黑暗与光明、进步与保守、两极对抗的社会发展趋势并存。连中国革命对旧社会的摧枯拉朽、和改革开放后数十年全社会进行的财富追求和社会建设，也无法使我们社会从此坦途无限；现今中国我们始终面临着社会中的某些黑暗深渊，而这些黑暗深渊首先是在一些人的心里！
在西方基督教社会的历史上，最伟大的基督教思想家奥古斯丁把这两种正反两极对抗的现象形象的描绘成上帝之城和人间之城的对抗。这两种趋势分别代表着一种向上、进步、被认为是人类幸福与和谐的方向，以及另一种人性中堕落、黑暗、趋向毁灭的趋势。而在中国革命胜利的前夕，毛泽东在中共的七大会议上，也指出当时的中国有两种趋势；一种是中国共产党所代表光明的中国，另一种则是蒋介石集团所代表的黑暗的中国，当年毛泽东奋臂号召所有的中国人团结在为光明中国而奋斗的旗帜之下。
今日中国同样有光明和黑暗两种极性的趋势在进行着斗争；每个同学都会在自己未来的人生过程中遇到黑暗和光明这两种极性的社会现实。而带着青春、信念和梦想走进社会的毕业生们其实拥有人生最宝贵的资源；因为青春、爱情、信念和梦想其实就是生命中最强大的力量，是可以改变人生熵增趋势的生命本质。这些由时光和情感构筑的信念和理想是我们人生的最高点和理想模型，而正因为它们是时间和高度，是理想世界而不是现实世界、因此不是我们随着时间流逝就可以自然到达的。相反随着时间的流逝、我们更多的遭遇将是要与这些美丽的高度渐行渐远，因此我们必须做出格外的努力才有可能到达、并留住这些人生的最美好境界！
我们必须为人生的美好境界而奋斗，因为这些美好本身是我们应得、但却因为时间相关而脆弱且易逝，因此同学们的奋斗将是一种坚守；我们要对抗的是时间的流逝、世俗的红尘和社会的厚黑，但我们唯一可以依靠的，其实是我们的梦想、信念、道德以及我们为之献身的国家；为此我们必须坚守青春、坚守信念和坚守中国！因为青春、信念和祖国是我们真正的所有，是比时空还要广阔的无限！
青春不仅仅是俏丽的容颜和帅气的身躯；青春的本质是因为生命成长和成熟而带来的无限宽广之各种可能，以及为实现各种可能而奋斗的动机、动力和韧劲。青春的伟大还在于青春是奉献和牺牲的时光；勇于奉献者是因为拥有巨大的财富，勇于牺牲者是因为其人生有比普通的生活更伟大的事业，而世界上所有的牺牲本质上都是时间的牺牲！因此世界上最无私和最英勇的其实就是青年们；这一切都是因为在青春这段期间内我们有无尽的时间资源，我们正在一切可能的起点上，而且我们有为实现各种人生可能而奋斗的动机、体能、愿望和年轻的身躯，因此青春是人类生命的燃烧阶段；光明因燃烧而生、青春因此如此庄严而迷人！
而青春的反面是一种时光流逝后的情绪低落、动机、动力和意志的消退、自私和贪婪、最后才是容颜的衰老和身躯的枯萎；甚至连人的外貌都是首先由人的内在精神主导的，正因为如此二十世纪红色中国的时代，曾经有一首歌名字就叫“革命人永远年轻”。但其实青春的真正本质是它是我们生命中的一种状态；它是理想、奋斗、梦想、奉献、牺牲和挚爱，只有具备这一切的时光才是青春，而只要我们始终保持这些状态，我们事实上就始终生活在青春的时光里，因此理想、奋斗、动机、奉献和爱情才是神话传说中的青春之泉，为所有这一切而奋斗的人将永葆青春！
因为青春会随着时间的流逝或者我们选择的错误而快速消失，但同样会因为我们的奋斗和坚持而始终伴随我们，而青春是人生最美好和最强盛的状态，它甚至比成功后人的成熟和物质的丰腴更吸引我们。只要我们在人生中有坚实的信念，而这个信念经得起时间的考验，那么我们将因为目标的宏伟、动机的高尚、信心的充沛而始终保持着青春状态；因此坚守青春需要坚守信念，而坚守信念就是坚守青春！
四、 坚守青春、坚守信念、坚守中国！
在坚守青春和信念的时候、涉世不深的青年们最需要的是警惕自己；一定不要因为今日中国社会的某些阴影和不足所迷惑和失望；人生中最容易的其实是让人性堕落而不是让人格上升，这是最简单的自然世界法则，因此世界上永远有人堕落和腐败，而且他们在堕落和腐败的因果关系降临之前、外表上比善良和正直的人生活得更好，但腐败和堕落是无法普遍化的；因此任何腐败和堕落的人其实是因为我们不腐败和堕落才有了他们的机会；因此这些败类是我们社会中的寄生体！中国社会中某些阴暗其实只是局部人性中的黑暗，而不是中国社会的本质！
任何时候腐败和黑暗都不是一个社会的主流现象；一个社会甚至可以有最腐败的统治者，但却从来就没有腐败和堕落的人民；也没有腐败和堕落的青年；因为他们支撑着任何社会的基础、因此必须正直、勤劳和善良。中国人是世界上最善良的民众、中国人更是有大爱的民族、中国因此不是一个普通的国家；世界上人口最众多的中国人已经在这片土地上生生不息的繁衍了无数个世代；而这其中最伟大的爱情，是中国人对自己国家和自己文明的热爱；正是因为这份大爱，中国文明才如此坚韧和伟岸，经历过人类历史最沉重的苦难却终于柳暗花明、否极泰来。
两千多年前的一个春天、中国读书人的先师孔子曾许下心愿，希望人间天下能有一个美好的理想境界，孔子梦想中的世界是：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，矜寡孤疾皆有所养。货恶其弃于地，不必藏于已；力恶其不出于身，不必为人。是以奸谋闭而不兴，盗窃乱贼不作，故外户而不闭，谓之大同”。孔子的理想激励了无数代中国真正的读书人，而曾经所有古典中国读书人的理想境界都是“格致诚正、修齐治平”，可惜今天中国读书人已经很少能记得这些中国传统的读书人道德了！
但我最敬佩的中国读书人却是毛泽东主席；青年时代曾有“指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯”之志向的读书人毛润之，以读书人、造反者、诗人、革命领袖和青年导师的身份，带领着亿万曾经生活在我们今天已经无法想象之黑暗世界中的国人，共同创造了一个全新的中国，我们今天的一切都是那些曾经用青春和热血奋斗的老一代中国人的遗产。而更让我感动的，是毛泽东对青年人的殷切期望。
因为人类真正伟大而崇高的事业绝对不是实用主义的投机，不可能在短短的时间内完成，因此从事着伟大事业的人一定会殷切希望事业从自己的手中被后代人继承。正因为如此，有着最伟大雄心和理想的人物，一定是最期望下一代能继承自己的事业，因此对青年人和教育事业有最温情和最殷切希望的人；“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上“！中国历史上这位最伟大人物对后代人的殷切希望、让我们今天仍为之动容和动心！
行走在中国的土地上、到处都是历史和未来交织在一起的光辉与厚重；有一年、我曾在西湖边岳庙岳飞坟前久久徘徊，思念这位具有中国历史上最完美的人格、却是中国人心灵深处永远之痛的岳飞少保；一千年后在时光依稀中、我仿佛听到这位人中之龙的将军在向后人高吟：“莫等闲，白了少年头，空悲切”! 而那一刻、我的心却在回应：“一万年太久、只争朝夕”!
岳飞遇难时只有39岁，其实还是今天我们说的青年最后阶段，可是他已经如此深刻地改变了中国人的历史和精神世界。而想想那些在十几岁、二十几岁、三十几岁的青春岁月里就已经创造了中国共产党和中国革命军队，并且因为青春的牺牲和奉献而为我们开辟了无限可能的中国革命前辈。还有那些在中国还是一贫二白的年代毅然从海外回到祖国，为新中国的建设而鞠躬尽瘁，其中许多人都在时代的浪潮中被淹没、却为新中国的崛起而尽力的前辈中国知识分子，我常为自己的壮志难酬、无力和无助而赧颜！而我唯一得以自慰的是；我也在尽心尽力地工作，并因为自己的事业和青年学子们相关而得以因此报效祖国！，
因此在这个夏天，当无数的青年毕业生即将走出校门，走进这片我们前人已经生活过千秋岁月、却因为近代以来无数中国人的情爱和牺牲而焕然一新的中国山河，看着这些因为青春而潇洒、因为青春而俏丽、因为青春和正直值得我们尊敬的年轻面庞，我心中有无限的祝福和期盼，更有对他们的期望、也是对自己的自责和要求。
我惟愿能与他们一起坚守青春、坚守信念、坚守爱情、坚守这片土地，坚守这个有最善良的中国百姓、最富诗意的中国文化、以及最具英勇牺牲和艰苦奋斗精神之革命者的国家！二十一世纪的中国将因为我们这一代人的努力，而重新回到世界民族之林的巅峰，中国的大学也迟早会洗尽铅华、返璞归真，成为真正的青春和知识的相遇之地，人生欣逢如此盛事，但复何求？
写于2011年夏季毕业时节
一、 “相见时难别亦难”之毕业时光
“人生若只如初见”、这是清代词人纳兰性德写下的诗句，他写出了人生中最美好的相遇与惜别之情；大学校园是当代社会中有最多的相遇和惜别故事的地方；每当夏日的轻风越过海面和山峦、扬起校园湖畔的依依柳丝，吹拂着学校大门前那些身着黑袍、头戴学士和硕士帽的毕业生们，当阳光打在这些因为兴奋而容光焕发的年轻脸庞上时，校园里一年一度、开心而又伤感、美丽而又惆怅的毕业季节已经悄然到来。
大学毕业是人生的尖峰和高潮时刻，也是转折和选择的时机；在每个人的一生中，其实最关键的转折点往往就是几个；在每一个转折点之前我们都要花费很多时间来到达这个转折点，而这个转折点之后我们又要用新的时间去到达下一个转折点。这种能够改变我们生命寻常轨迹、使我们的人生发生本质变化的转折点，在人的一生中通常只有数个。能在每一个转折点都把握住命运，成功走上新的高度的人，在几十年后回首，将与社会中的同龄人拉开巨大的距离。因此生活中绝大多数时间其实我们都在等待、准备和塑造自己的命运转折点。毕业时节就是人生最重要的转折点之一；在这个转折点后、一个对毕业生们是全新的世界将展现在毕业同学们的眼前；毕业后每一个同学都有可能走上全新的高度或走向新的方向。
“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，毕业生们走后的校园会有短时间的寂静，但很快又会有更年轻的面孔来回走动。理想境界或完美模型中的大学，对于行云流水般来去匆匆的青年学子来说，应该是集知识的传授、道德的感召、价值观的巩固、人格的养成、荣誉和文凭的获得、以及青春的释放、友谊的获得和爱情初遇为一体的人生黄金时节。作为教师我经常扪心自问；我们现在的大学能实现这一切吗？我能给满怀着巨大希望来到校园、和我们一起度过数年时光、最终将离开我们、可能终身不再相见的青年们留下什么？
理想中的大学应该是集知识、价值、道德、人格、人生、形式和荣耀为一体的社会特殊共同体；我们大学老师传授的知识，在最理想的状态下，应该是由方法和知识本体双重结构构成的，学生在大学里应该首先学习基础知识和科学方法、毕业后能继续发展在大学已经初步成型的知识系统，并且因为良好的价值观和行动力，而成为社会的中坚力量。
传统大学是西方中世纪形而上学思维方式和宗教神学以及有限世俗知识体系传授的场所，现代大学是在人文和科学、以及实用主义的相互作用下知识普及的场所。而当代中国的大学，则是中国本土历时千年的科举传统、西方近代以来之科学和人文知识体系、以及近代以来中国人寻求变法、革新，乃至革命的实用主义这三大洪流汇集的场所。
正因为中国的大学不是只有一种传统，因此今日的中国大学尚未完成自己的内在精神世界的建设，从这个意义上中国的大学尚未脱离世俗而仅仅是众多社会社团法人机制中普通的一种，而理想中的大学却不是这样；大学应当是当宗教和意识形态信仰时代结束、科学成为人类核心思想和信仰后，人类世俗精神生活世界的最高殿堂。
现阶段中国的大学传承了太多的本土和外部的传统，校园里芸芸众生汇集了太多本质上矛盾、绝对无法共存的时代精神、社会期望和个人主观动机；中国今日大学由于目的多样而缺乏纯粹性，因此而无法形成高度一致的大学精神共同体，而没有共同的精神，我们无法创造真正有使命感、庄严感、崇高感的大学机构，大学因为有青春和知识的气息而富于美感，但如果青春和知识都被世俗世界吞没和压倒，我们最终将失去大学的美丽和庄严！
面对着即将毕业的同学们，我不再有机会在课堂上给他们讲课，也不再会和他们一起讨论学术问题，因此有一种淡淡的伤感，但更多的是有一种内心的责任，因此在这里我想对毕业生们谈对他们的期望、而其实这也是对自己、和对整个今日中国社会的期望！
二、 理想、信念和目标决定我们人生的高度；我们怎样看待金钱和财富？
大学知识体系中有一种被普遍使用的科学方法是建立思维模型；因此无论是使用数学语言进行数理建模，还是人文社会科学中所涉及的理想类型，以及信息工程中面向对象的统一图形语言，其本质都是为知识对象建立一种抽象、浮动在思维空间、因此可以理想化的最优模式，而在真实世界中实现这个最优模式将成为人类随后努力的目标。
而其实这种我们进入大学后才开始学习的知识建模方法，本质上是人类最古老的行为方法，也是人类的本性；人生先有梦想，后有努力和奋斗以求梦想成真，梦想就是每个人为自己生活所建立的理想模型！而这些最理想的状态，我们可能终其一生也无法实现，但理想状态本身就因为其崇高和无法轻易实现，从而使我们的生命有了终极的价值。
西方知识之父亚里士多德将目的指为事物构成四种要素中不可或缺之目的因，也即是说其实目的直接决定着事物的性质和构成。对于每个人来说其人生目的早在青少年时期就已经缓慢地定型，大学时光更是梦想的季节；因此每个人在大学毕业时内心初步成型的人生梦想，其实已经决定了他今后的人生高度和最终境界，而毕业后每个人要做的，就是一步步地将梦想转变为自己真实的生活！
而比个人梦想更重要还有时代输送给我们的理想、信念和价值观，这些其实都是我们心中对人生的理想模型；每个人自出生开始，就已经在身边的亲人、社会众生、学校师长、政府机构以及现代信息海洋中不断形成自己的世界观和价值观，最终在青春期结束时已经形成了自己的内心理想模型。因此大学毕业生其实已经是有稳定内心世界的青年人；每个行走在大学校园的学子都有自己的青春憧憬，这就是青年学子们心中的理想境界。
正是在大学期间我们初步确定了自己未来的工作方向，并为此而进行知识的学习，而更重要是的我们在这段时光里开始萌发我们对未来生活的期望，以及对社会生活的准备，尽管大学生活不是真空、但与社会生活相比还是相对简单，因此是一种理想模型类似的生活。也正因为如此，多少年后回首，我们都如此留恋大学生活，我们留恋的其实是自己的青葱岁月和自己内心的纯净与美好！而大学生活之美好是在于它是我们人生中最富于理想、憧憬和信念的时光、如果你现在没有这一切，将来你就永远不会再有了！
生活在当代中国社会，我们已经无法避免的困境就是货币和财富已经成为现代中国的核心价值观，尽管货币和金融是人类有历史来最伟大的制度，因为有了货币，人类才能够进行分工，从事有目的生产、劳动才有价值、而且才有可能使社会中的某些人不必亲自从事维持温饱的生产，而得以把智慧和创造力用于科学技术、艺术创作、文化教育和公共管理，用于专业性的军事活动等等。
尽管货币是一种无所不在的人类社会制度，但归根到底仅仅是人类生活过程的一种工具性的中间手段；而现代市场经济社会金钱社会中的个人、最终都在追求货币数量最大化的过程中失去了人的本质。而把货币数量最大化作为人生目标的个人，其生活目标与乞丐没与什么本质上的差别，而仅有的差别是他们所寻求的货币方法不同，而且数量不同而已！因此在这个金钱已经成为主流人生追求目标的时代，试图逃脱被金钱计量的人生时，当代青年人生最艰难的其实就是如何能在未来的岁月风尘中、始终如一的坚持自己最初的梦想和信念！
而人生中的坚持本质上就是对抗热力学第二定律中定义的墒增过程；如果没有我们注入额外的努力，人生将逐渐荒芜和趋向无意义。青春最珍贵的财富因此其实就是青年学子们的梦想；这是人生最强大的动力也是人类历史不断进步的核心因素；今年是中国共产党建党90周年、辛亥革命起义100周年；没有当年孙中山、毛泽东和往昔岁月里那一代代中国青年人的凌云壮志和奋斗牺牲，我们怎么会有今日中国的无限江山？
三、 在人生的奋斗中有不朽的青春之泉
如果说在大学四年同学们是在家长、师长和同学的环绕下的美好时光，那么毕业就意味着我们将面对真正的人生奋斗，而在万丈红尘的人生奋斗中我们每个人首先都要经历的就是社会的厚黑和我们对社会的失望；这是人生光明与黑暗两种趋势在进行无穷对抗的过程。人类历史上的任何社会都有黑暗与光明、进步与保守、两极对抗的社会发展趋势并存。连中国革命对旧社会的摧枯拉朽、和改革开放后数十年全社会进行的财富追求和社会建设，也无法使我们社会从此坦途无限；现今中国我们始终面临着社会中的某些黑暗深渊，而这些黑暗深渊首先是在一些人的心里！
在西方基督教社会的历史上，最伟大的基督教思想家奥古斯丁把这两种正反两极对抗的现象形象的描绘成上帝之城和人间之城的对抗。这两种趋势分别代表着一种向上、进步、被认为是人类幸福与和谐的方向，以及另一种人性中堕落、黑暗、趋向毁灭的趋势。而在中国革命胜利的前夕，毛泽东在中共的七大会议上，也指出当时的中国有两种趋势；一种是中国共产党所代表光明的中国，另一种则是蒋介石集团所代表的黑暗的中国，当年毛泽东奋臂号召所有的中国人团结在为光明中国而奋斗的旗帜之下。
今日中国同样有光明和黑暗两种极性的趋势在进行着斗争；每个同学都会在自己未来的人生过程中遇到黑暗和光明这两种极性的社会现实。而带着青春、信念和梦想走进社会的毕业生们其实拥有人生最宝贵的资源；因为青春、爱情、信念和梦想其实就是生命中最强大的力量，是可以改变人生熵增趋势的生命本质。这些由时光和情感构筑的信念和理想是我们人生的最高点和理想模型，而正因为它们是时间和高度，是理想世界而不是现实世界、因此不是我们随着时间流逝就可以自然到达的。相反随着时间的流逝、我们更多的遭遇将是要与这些美丽的高度渐行渐远，因此我们必须做出格外的努力才有可能到达、并留住这些人生的最美好境界！
我们必须为人生的美好境界而奋斗，因为这些美好本身是我们应得、但却因为时间相关而脆弱且易逝，因此同学们的奋斗将是一种坚守；我们要对抗的是时间的流逝、世俗的红尘和社会的厚黑，但我们唯一可以依靠的，其实是我们的梦想、信念、道德以及我们为之献身的国家；为此我们必须坚守青春、坚守信念和坚守中国！因为青春、信念和祖国是我们真正的所有，是比时空还要广阔的无限！
青春不仅仅是俏丽的容颜和帅气的身躯；青春的本质是因为生命成长和成熟而带来的无限宽广之各种可能，以及为实现各种可能而奋斗的动机、动力和韧劲。青春的伟大还在于青春是奉献和牺牲的时光；勇于奉献者是因为拥有巨大的财富，勇于牺牲者是因为其人生有比普通的生活更伟大的事业，而世界上所有的牺牲本质上都是时间的牺牲！因此世界上最无私和最英勇的其实就是青年们；这一切都是因为在青春这段期间内我们有无尽的时间资源，我们正在一切可能的起点上，而且我们有为实现各种人生可能而奋斗的动机、体能、愿望和年轻的身躯，因此青春是人类生命的燃烧阶段；光明因燃烧而生、青春因此如此庄严而迷人！
而青春的反面是一种时光流逝后的情绪低落、动机、动力和意志的消退、自私和贪婪、最后才是容颜的衰老和身躯的枯萎；甚至连人的外貌都是首先由人的内在精神主导的，正因为如此二十世纪红色中国的时代，曾经有一首歌名字就叫“革命人永远年轻”。但其实青春的真正本质是它是我们生命中的一种状态；它是理想、奋斗、梦想、奉献、牺牲和挚爱，只有具备这一切的时光才是青春，而只要我们始终保持这些状态，我们事实上就始终生活在青春的时光里，因此理想、奋斗、动机、奉献和爱情才是神话传说中的青春之泉，为所有这一切而奋斗的人将永葆青春！
因为青春会随着时间的流逝或者我们选择的错误而快速消失，但同样会因为我们的奋斗和坚持而始终伴随我们，而青春是人生最美好和最强盛的状态，它甚至比成功后人的成熟和物质的丰腴更吸引我们。只要我们在人生中有坚实的信念，而这个信念经得起时间的考验，那么我们将因为目标的宏伟、动机的高尚、信心的充沛而始终保持着青春状态；因此坚守青春需要坚守信念，而坚守信念就是坚守青春！
四、 坚守青春、坚守信念、坚守中国！
在坚守青春和信念的时候、涉世不深的青年们最需要的是警惕自己；一定不要因为今日中国社会的某些阴影和不足所迷惑和失望；人生中最容易的其实是让人性堕落而不是让人格上升，这是最简单的自然世界法则，因此世界上永远有人堕落和腐败，而且他们在堕落和腐败的因果关系降临之前、外表上比善良和正直的人生活得更好，但腐败和堕落是无法普遍化的；因此任何腐败和堕落的人其实是因为我们不腐败和堕落才有了他们的机会；因此这些败类是我们社会中的寄生体！中国社会中某些阴暗其实只是局部人性中的黑暗，而不是中国社会的本质！
任何时候腐败和黑暗都不是一个社会的主流现象；一个社会甚至可以有最腐败的统治者，但却从来就没有腐败和堕落的人民；也没有腐败和堕落的青年；因为他们支撑着任何社会的基础、因此必须正直、勤劳和善良。中国人是世界上最善良的民众、中国人更是有大爱的民族、中国因此不是一个普通的国家；世界上人口最众多的中国人已经在这片土地上生生不息的繁衍了无数个世代；而这其中最伟大的爱情，是中国人对自己国家和自己文明的热爱；正是因为这份大爱，中国文明才如此坚韧和伟岸，经历过人类历史最沉重的苦难却终于柳暗花明、否极泰来。
两千多年前的一个春天、中国读书人的先师孔子曾许下心愿，希望人间天下能有一个美好的理想境界，孔子梦想中的世界是：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，矜寡孤疾皆有所养。货恶其弃于地，不必藏于已；力恶其不出于身，不必为人。是以奸谋闭而不兴，盗窃乱贼不作，故外户而不闭，谓之大同”。孔子的理想激励了无数代中国真正的读书人，而曾经所有古典中国读书人的理想境界都是“格致诚正、修齐治平”，可惜今天中国读书人已经很少能记得这些中国传统的读书人道德了！
但我最敬佩的中国读书人却是毛泽东主席；青年时代曾有“指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯”之志向的读书人毛润之，以读书人、造反者、诗人、革命领袖和青年导师的身份，带领着亿万曾经生活在我们今天已经无法想象之黑暗世界中的国人，共同创造了一个全新的中国，我们今天的一切都是那些曾经用青春和热血奋斗的老一代中国人的遗产。而更让我感动的，是毛泽东对青年人的殷切期望。
因为人类真正伟大而崇高的事业绝对不是实用主义的投机，不可能在短短的时间内完成，因此从事着伟大事业的人一定会殷切希望事业从自己的手中被后代人继承。正因为如此，有着最伟大雄心和理想的人物，一定是最期望下一代能继承自己的事业，因此对青年人和教育事业有最温情和最殷切希望的人；“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上“！中国历史上这位最伟大人物对后代人的殷切希望、让我们今天仍为之动容和动心！
行走在中国的土地上、到处都是历史和未来交织在一起的光辉与厚重；有一年、我曾在西湖边岳庙岳飞坟前久久徘徊，思念这位具有中国历史上最完美的人格、却是中国人心灵深处永远之痛的岳飞少保；一千年后在时光依稀中、我仿佛听到这位人中之龙的将军在向后人高吟：“莫等闲，白了少年头，空悲切”! 而那一刻、我的心却在回应：“一万年太久、只争朝夕”!
岳飞遇难时只有39岁，其实还是今天我们说的青年最后阶段，可是他已经如此深刻地改变了中国人的历史和精神世界。而想想那些在十几岁、二十几岁、三十几岁的青春岁月里就已经创造了中国共产党和中国革命军队，并且因为青春的牺牲和奉献而为我们开辟了无限可能的中国革命前辈。还有那些在中国还是一贫二白的年代毅然从海外回到祖国，为新中国的建设而鞠躬尽瘁，其中许多人都在时代的浪潮中被淹没、却为新中国的崛起而尽力的前辈中国知识分子，我常为自己的壮志难酬、无力和无助而赧颜！而我唯一得以自慰的是；我也在尽心尽力地工作，并因为自己的事业和青年学子们相关而得以因此报效祖国！，
因此在这个夏天，当无数的青年毕业生即将走出校门，走进这片我们前人已经生活过千秋岁月、却因为近代以来无数中国人的情爱和牺牲而焕然一新的中国山河，看着这些因为青春而潇洒、因为青春而俏丽、因为青春和正直值得我们尊敬的年轻面庞，我心中有无限的祝福和期盼，更有对他们的期望、也是对自己的自责和要求。
我惟愿能与他们一起坚守青春、坚守信念、坚守爱情、坚守这片土地，坚守这个有最善良的中国百姓、最富诗意的中国文化、以及最具英勇牺牲和艰苦奋斗精神之革命者的国家！二十一世纪的中国将因为我们这一代人的努力，而重新回到世界民族之林的巅峰，中国的大学也迟早会洗尽铅华、返璞归真，成为真正的青春和知识的相遇之地，人生欣逢如此盛事，但复何求？
写于2011年夏季毕业时节
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Hier ist die Rose, hier tanze!
Rao Feng
Jun 25, 2011, 7:53:49 AM6/25/11
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师兄一如既往地把好文章分享给我们，多谢多谢。上次师兄的谈话让我们获益匪浅，真是与君一席话胜读十年书。嘿嘿，其实我们都觉得您的知识的积累、对各种问题的见解、您那种侠之大者忧国忧民的情怀，还有就是你身上那种天然的真诚和友善，比我们学校的很多博士和老师都厉害。相信不久的将来，中国的学术天空里一定会升起一颗明亮的巨星，师弟师妹们一致看好你呦O(∩_∩)O~
小峰
Jiang Hongda
Jun 25, 2011, 8:58:45 AM6/25/11
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