Kjerringa med staven..
Rasmus Gjesdal
Fred Martinsen <fre...@ifi.uio.no> skrev i artikkelen
<6hafeu$1pv$1...@ringhorni.ifi.uio.no>...
>
> Går det mest på jomfru Maria, Biskop-debatten og Vestlands-pietisme
> i denne diskusjons-gruppen, eller er det noen som diskuterer andre ting ?
> (Tibet, Dalai Lama, religionshistoriske emner osv..)
> Det er ikke det at jeg har noe spesielt på hjertet, jeg bare lurte..
>
> Hilsen
>
> Fred Martinsen.
> Fersk ReligionsHistorie-student.
>
Ja er det religionshistorie du er ute etter kan man jo begynne med de
Sumerske,
Babylonske, Egyptiske og andre paraleller til bibelens lære.
Der er også noe bibelhistorie på siden nedunder.
mvh
--
Rasmus
To state that there are things man does not know, such as his mental
processes, and to research the subject is how man advances.
To state that since there are things man does not understand and therefore
a God must exist is how man regresses.
To state that since there are things man does not understand
the existance of the biblical God is prooven is relegating man to vegetable
mentality
Fred Martinsen
Henrik Clausen
On 18 Apr 1998 18:35:39 GMT, "Rasmus Gjesdal" <rgje...@online.no>
wrote:
>Fred Martinsen <fre...@ifi.uio.no> skrev i artikkelen
><6hafeu$1pv$1...@ringhorni.ifi.uio.no>...
>>
>> Går det mest på jomfru Maria, Biskop-debatten og Vestlands-pietisme
>> i denne diskusjons-gruppen, eller er det noen som diskuterer andre ting ?
Emnerne skifter meget, og hvad du ser der, er blot de seneste
debatter. Bård og hans 'Vandrer mod Lyset'-religion har været temmelig
meget i fokus på det sidste, og for en tid tilbage havde jeg en lang
debat med Kåre om mål og midler i forskellige grene af buddhismen. Vi
blev ikke helt enige, men lærte en masse (jeg gjorde i det mindste).
>> (Tibet, Dalai Lama, religionshistoriske emner osv..)
>> Det er ikke det at jeg har noe spesielt på hjertet, jeg bare lurte..
Tibet er ikke længere så vigtigt i religiøst henseende. Kineserne
skænder og undertrykker af fuld kraft, så den såkaldte tibetanske
buddhisme har spredt sig til Indien og vesten, hvor den nu skal klare
sig på helt andre vilkår. Tibet er ødelagt.
Dalai Lama har vi ikke diskuteret ret meget. Der er vist ikke nogen
her, der tilhører hans linie (Gelugpa), så det er lidt svært at være
uenig med dem.
Religionshistoriske aspekter dukker jævnligt op. Min debat med Kåre
var for eksempel stopfuld af dem (det var om oprindelsen af Theravada
/ Mahayana og betydningen af Hinayana).
Tråde begynder med spørgsmål eller påstande, så du er velkommen til
at skyde løs :-)
MVH Henrik
John-Olav
Rasmus Gjesdal wrote:
> Fred Martinsen <fre...@ifi.uio.no> skrev i artikkelen
> <6hcbo6$6...@altjof.ifi.uio.no>...
> >
> > > Fred Martinsen <fre...@ifi.uio.no> skrev i artikkelen
> > > <6hafeu$1pv$1...@ringhorni.ifi.uio.no>...
> > > > Går det mest på jomfru Maria, Biskop-debatten og Vestlands-pietisme
> > > > i denne diskusjons-gruppen, eller er det noen som diskuterer andre
> ting ?
> > > > (Tibet, Dalai Lama, religionshistoriske emner osv..)
> > > > Det er ikke det at jeg har noe spesielt på hjertet, jeg bare lurte..
> > > >
> > > > Hilsen
> > > > Fred Martinsen.
> > > > Fersk ReligionsHistorie-student.
> >
> >
> > > Ja er det religionshistorie du er ute etter kan man jo begynne med de
> > > Sumerske,
> > > Babylonske, Egyptiske og andre paraleller til bibelens lære.
> > >
> > > Der er også noe bibelhistorie på siden nedunder.
> > >
> > > mvh
> > >
> > > --
> > > Rasmus
> > >
> > > http://home.sol.no/~rgjesdal/contradiction.htm
> >
> >
> > Takk for adressen. Forresten, jeg håper alle skjønte at det var
> > en spøk. (Stort smil) :)
> > Jeg har ikke noe imot Kristendom..
> >
> > Fred.
> >
> Ingen av oss har virkelig noe i mot kristendom, eller de tre bukken bruse
> eller Per Gynt eller Donald Duck eller julenissen, vi vil bare sette det
> hele i et sant
> perspektiv.
Kven er oss i denne sammenhengen?
John-Olav
Rasmus Gjesdal
John-Olav <john...@sofus.hiof.no> skrev i artikkelen
<3539F971...@sofus.hiof.no>...
Ja du sier noe der, Jeg har ikke noe i mot noen av disse eventyr, men det
er jo
mulig at der er folk her på no.religion som ikke liker et eller flere av
dem.
Rasmus Gjesdal
mvh
Fred Martinsen
> Fred Martinsen <fre...@ifi.uio.no> skrev i artikkelen
> <6hafeu$1pv$1...@ringhorni.ifi.uio.no>...
> > Går det mest på jomfru Maria, Biskop-debatten og Vestlands-pietisme
> > i denne diskusjons-gruppen, eller er det noen som diskuterer andre ting ?
> > (Tibet, Dalai Lama, religionshistoriske emner osv..)
> > Det er ikke det at jeg har noe spesielt på hjertet, jeg bare lurte..
> >
> > Hilsen
> > Fred Martinsen.
> > Fersk ReligionsHistorie-student.
> Ja er det religionshistorie du er ute etter kan man jo begynne med de
> Sumerske,
> Babylonske, Egyptiske og andre paraleller til bibelens lære.
>
> Der er også noe bibelhistorie på siden nedunder.
>
> mvh
>
> --
> Rasmus
>
> http://home.sol.no/~rgjesdal/
John-Olav Hoddevik
Rasmus Gjesdal wrote:
> John-Olav <john...@sofus.hiof.no> skrev i artikkelen
> <3539F971...@sofus.hiof.no>...
>
> > > Ingen av oss har virkelig noe i mot kristendom, eller de tre bukken
> bruse
> > > eller Per Gynt eller Donald Duck eller julenissen, vi vil bare sette
> det
> > > hele i et sant
> > > perspektiv.
> >
> > Kven er oss i denne sammenhengen?
> >
> > John-Olav
>
> Ja du sier noe der, Jeg har ikke noe i mot noen av disse eventyr, men det
> er jo
> mulig at der er folk her på no.religion som ikke liker et eller flere av
> dem.
ja det er godt mulig at eg seier noke men du svarar ikkje på spørsmålet
mitt om kven det er som er opptatt av å sette alt dette i eit sant lys.
Du er veldig opptatt i sannhet. Vil det seie at viss eg tar deg i ei løgn
ang. kristendom, vil det då frafalle sannhetsteoriane dine om
kristendom? Og trekke konklusjen at dei må vere falske?
Eller stiller du ikkje samme krav til deg sjølv som du gjer til kirka?
John-Olav
Rasmus Gjesdal
John-Olav Hoddevik <john...@sofus.hiof.no> skrev i artikkelen
<353B4657...@sofus.hiof.no>...
Hvis du tar meg i en løgn angående kristendom må jeg selvfølgelig
korrigere dette og alt annet som er tilknyttet det som ikke var
tilfellet.
Jeg lyver ikke med vilje, så skulle der være noe som kan avvises skal det
bli rettet på med en gang.
Det vil ikke forundre meg om der er mye mer til helheten enn hva jeg kan se
og det er en av årsakene til at jeg sier akkurat hva jeg mener. På den måte
går jeg ut fra at jeg kan få rettet opp enhver feil og muligens få enda
dypere
innblikk i helheten.
> Eller stiller du ikkje samme krav til deg sjølv som du gjer til kirka?
>
> John-Olav
Nei, enda strengere krav til meg sjøl.
Skulle kirken fjerne alt fra bibelen som de ikke kunne påvise var riktig
ville det ikke være vanskelig å granske innholdet.
mvh
--
Rasmus
To state that there are things man does not know, such as his mental