美学视角下的基础教育改革
永赟 石
美学视角下的基础教育改革
摘要：本文分为两个部分论述了基础教育改革应该基于美学视角去考察和应用美学相关理论进行发展。提出教育是生命演绎的过程，它本身是一种艺术化的实践，我们需要应用审美的眼光去欣赏之，同时，我们要更多的用美学来诠释演绎之。
关键词：美学 基础教育改革
1 引言
教育是一件大事，中国教育是一件重要的大事，中国基础教育是一件与每个国民息息相关的重要的大事。目前我国基础教育正处在如火如荼的改革阶段。改革方向如何，改革内涵如何？这都是教育工作者必须思考的问题。而且目前对于改革应该秉承什么样的使命和内涵，教育界也还是没有形成一个相对普遍和可以让大部分接受的观点。故探索进行教育改革内涵是很有必要。
教育是面对人的一项活动，属于上层建筑类的事物。基础教育改革尤其实用性、科学性和美感可言。通过文献查询和实践经验可知，目前教育改革的实用性和科学性的探讨十分的充分，虽未形成普遍性观点，前仆后继的研究者和实践者都在朝这两方面努力。而对于基础教育改革的美学内涵，则鲜有提及。最多只在有关艺术类的课程中针对艺术本身有些探讨。而美学的价值，在教育改革中是很有必要的。下面笔者将从几个方面探讨以美学作为视角来看基础教育改革。
1.1 美学初探
在台湾某教育家的《教育哲学》中，从四个方面探讨了什么是美，即美的多样性、没得主观性与客观性、快感与美感和美感与美学。
从古至今，无论老子、孔子还是庄子等，都在诠释各自的美学。国外的苏格拉底、柏拉图、苏格拉底等也在探索。近代的康德、席勒等德国哲学家业在尝试诠释自己的美学的理解。
关于美学的现代思考，以蔡元培、朱光潜、李泽厚和白宗华为代表开创了我国现代美学的发展。
大家对于美学的理解各异，也有相同之处。认为美是值得追求的，有价值的物体或者概念。
美学的价值在哪里呢？美可以理解为一种善，一种抽象的精神追求。美最初与生产生活是结合在一起的，混沌未开发。生产力的发展，使得“形式”本身得以从内容上分化发展，使其具有自身的独立特质，从而产生了审美的可能。从这个角度来说，审美似乎离实用主义比较远，是属于形式上的东西，有些“可有可无”。不过这是极端化了审美需求与过程。我们可以说无时无刻洁在审美或者审丑。笔者以为，个体能够得以良好的发展，审美能力是务必的，这关系到个体如何看待周围世界。
故，美学的价值在于促进个人的全面发展。
美的存在，在生活中的是很常见的。生活中，可以体悟到美，这是每个人都具有的潜力，如王阳明所说的“吾性自足，不假外求”，就是这个理。我们需要的只是随心而已。不过这需要一定的修炼。“人人皆有佛性”，人人皆能欣赏美。
这是美的泛化，认为美无处不在，而我们的教育属于社会进程中不可或缺的一部分，它服务于我们受教育对象和实施教育的生命进程的一部分，故教育本身也存在美可以说。基础教育改革作为一项活动，也有美可言。下面，我们先来看基础教育改革的内涵。
1.2 基础教育改革内涵
基础教育改革，特指目前我国实践的针对小学和初中开展的基础教育的改造过程。笔者以为，可以包括两个方面，即改变和革新。其实，提出这个概念和实践，笔者以为无论从哪个角度来说，都是没有必要的。因为教育本身就是一个创造性的独特的过程。针对每个生命的教育教学，即使使用相同的方式方法产生的效果也会不同。认识了这点，我们就可以把目前做得如同“上战场”般的基础教育改革放到一个平常的地位。也不会觉得基础教育改革是如此的难（因为急于见改革成果）和令人泄气。
基础教育改革内涵，应该是基础教育本身的特点，是一个创造性的活动。
而且这种创造性活动可以作为“美”来诠释。下面，我们尝试让二者结合起来。
1.3 基础教育改革与美
关于美的实践，我们可以从前苹果公司行政总裁乔布斯那里可见一斑。这是一个美的创造者，生产出的产品也是具有很好的美学价值。他曾提到“最重要的是，永远要有勇气去跟随你心与直觉，只有它们才能知道你真正想要的是什么。其他一切都是次要的。”[2005.7，斯坦福大学毕业典礼上的讲话]
基础教育改革也是一个仁者见仁智者见智的实践。它需要实践者根据自己的勇气和创造力去做更多的尝试与实践。而衡量实践过程和效果如何，需要用一个很重要的标准来衡量，即“美”。如果基础教育改革达到美的境地，那就说明是成功的了。
如果美能内化到每一个教育工作者的心中，将是教育不断革新的保证。美是境界的提升与品位的追求。
美学在基础教育改革中的实践，台湾相对于大陆来说，较早地进行且做得比较好。崔光宙在他的《教育美学的意义》一文中，提到1994年台湾办法的《教育改革白皮书》中，小学艺术类科的教学，已经打破原本的音乐、美术与表演艺术的科目界限，而统称为“艺术与人文”学习领域。在内容上，进行了学科内的高度整合。
国外教育改革与美的结合，也主要体现在美的学习教育内容课程上的整合与改进。
而教育改革本身是否美，则很少有人关注。但这才是我们需要思考的一个核心问题。内容上的美只是这个美的一部分。这就不得不提美学如何在基础教育改革中应用的问题了。
2 美学在基础教育改革中的应用
美学在基础教育改革中的应用，应该包括两个方面，一是 以美的的欣赏眼光去考察基础教育改革进展状况，二是将美的内涵应用到基础教育改革之中来。下面分别从两个方面来论述。
2.1 美学为视角全息基础教育改革
基础教育改革是针对人的一项工作，教育可以说是一门艺术，如杜威曾言：“教学就是一门艺术，真正的教师就是艺术家。”在教育活动过程中，是人对人的一项活动，虽然需要一定的技巧和技术作为后盾，不过如果仅有技术，教育将是一项毫无生气的活动。
同时，教育过程中不能没有“爱”，爱与技术无关，而是一项活生生的艺术内在的体现。
再者，教育活动是一项创造性的发展活动。每一次教育活动，都是独一无二的创造新事物的过程，无法模拟，有其自身的独特性，这需要教师以独特的个人魅力和价值判断去诠释这一项项教育活动。
前面，我们试着挖掘教育的本质，而教育改革的目标，就是教育本身。那么对于教育本质的追求是教育生生不息的目标与动力。教育本质体现着美学的含义，基础教育改革的追求，与美学的追求应该可以统一。那么，如何在基础教育改革中渗透美学价值与内容呢？下面我们继续探讨之。
2.2 基础教育改革中渗透美学
批判教育学者P.Freire曾言：“教育本质上乃是一种美学的实践（aesthetic exercise），且我们涉身其中。”
从这个角度来说，教育改革是实践美学的一个过程。这个过程中，我们需要注意的有如下几点。
首先，教育改革应该尊重个人的创造。个人的教育创造是个体生命实践过程中的无二之经历，这种特性决定他的艺术价值。这需要我们予以足够的尊重。
教育改革，特别是在学校环境上，可以入手美学的渗透。一草一树，一花一木皆是艺术品。从校门到走道到教室，都可以艺术化创造独特、精美的环境，使得教育活动场所在外在体现出美的内涵。无论哪个学校都可以尝试创造的一个过程。对教育活动的主体也起到熏陶的作用。
在课程设置上，可以借鉴前面提到的台湾的经验。审美能力的培养，不仅仅在于美术、音乐课上的实践，而应该包含在所有的学科之中。关键是教师应该将美渗透到自己内心，外显于一言一行之中。让美无处不在。这也就是要求教育改革背景下，教师对于美的追求应该是不遗余力的。
其实，基础教育改革一个重要方向应该是通过具有美学素养的教师撼动学生美学素养的提高。
3 结果与分析
前面我们主要通过两个方面诠释了美与基础教育改革，以及二者的关系。首先表面了美学是值得教育工作者追求的事物，并具体的就美学如何在基础教育改革实践中提出了几点结论。这些结论相对概括性的表现了美应该在基础教育中实践，且应该不遗余力。
4 讨论
在美学应用于基础教育改革实践过程中，虽然有很多方面需要我们努力。不过如何才能更好地实践之？由于目前基础教育改革没有很好的体现这一理念，故需要探讨和实践的过程还是比较缺乏而且有待加强。比如，如何提升教师个人的美学素养？美如何实践到各科教学中？如何对美学应用到教育中的实践进行评价，这些都需要我们继续探索。
参考文献：
1朱光潜.谈美[M].桂林：广西师范大学出版社，2004.11
2崔光宙.教育美学的意义
3张永昊.论教育精神与教育的美学精神—教育美学的精神追求[J].广西大学学报，2003（2）：91-97
4 台湾教育研究院.美感经验的探索与建构—教育与美学的对话[C].2011
赵力
永赟 石
在 2012年10月16日星期二UTC+8下午4时09分39秒，赵力写道：