> Als kind moesten wij op school vaderlandse liedjes instuderen, o.a. voor
> Koninginnedag.
> Een ervan was: "Wiens Nederlands bloed door d'aderen vloeit.. Van
> vreemde smetten vrij etc."
> Nu hoorde ik laatst van enkele maatschappelijk geengageerde lieden, dat
> dit lied in Nederland niet meer gezongen mag worden.
> Is dat zo? Al;s ik het toch doe , ben ik dan in overtreding? Of de
> schoolmeester die mij dat lied heeft geleerd?Ach, wat is het leven toch
> gecompliceerd geworden.
Volgens mij was het ooit *het* Nederlandse volkslied. Als zodanig is het
dan vervangen door het Wilhelmus, en mag in die context dus niet meer
gezongen worden. Ik weet niet in hoeverre de tekst daarbij een rol heeft
gespeeld.
De tekst is van Hendrik Tollens Cz. Volgens 'Domweg gelukkig in de
Dapperstraat' is het geschreven in 1816, een jaar dus na de stichting van
het Koninkrijk der Nederlanden.
'Volkslied'
Wien Neerlands bloed in de aders vloeit,
van vreemde smetten vrij,
Wiens hart voor land en koning gloeit,
Verheff' den zang als wij:
Hij stell' met ons, vereend van zin,
Met onbeklemde borst,
Het godgevallig feestlied in,
Voor vaderland en vorst.
Het lied ronkt dan nog zeven coupletten door, de even coupletten met 'Voor
vorst en vaderland' als slotregel.
Groeten,
Peter Leijnse
spelt er een ij
Niemand kan iemand natuurlijk verbieden een lied te zingen dat hij mooi
vindt. Ik denk dat er twee redenen zijn waarom men het minder
"maatschappelijk acceptabel" vindt.
1. Deze liederen worden door "ultra rechts" nogal eens geadopteerd.
2. Nederland is een multi-culturele samenleving en voor van elders
afkomstige landgenoten klinken de "vreemde smetten" denigrerend.
Groeten, Theo Vroon
Joop <ehha...@wxs.nl> schreef in berichtnieuws 384ED79A...@wxs.nl...
> Als kind moesten wij op school vaderlandse liedjes instuderen, o.a. voor
> Koninginnedag.
> Een ervan was: "Wiens Nederlands bloed door d'aderen vloeit.. Van
> vreemde smetten vrij etc."
> Nu hoorde ik laatst van enkele maatschappelijk geengageerde lieden, dat
> dit lied in Nederland niet meer gezongen mag worden.
> Is dat zo? Al;s ik het toch doe , ben ik dan in overtreding? Of de
> schoolmeester die mij dat lied heeft geleerd?Ach, wat is het leven toch
> gecompliceerd geworden.
> Niemand kan iemand natuurlijk verbieden een lied te zingen dat hij mooi
> vindt. Ik denk dat er twee redenen zijn waarom men het minder
> "maatschappelijk acceptabel" vindt.
> 1. Deze liederen worden door "ultra rechts" nogal eens geadopteerd.
> 2. Nederland is een multi-culturele samenleving en voor van elders
> afkomstige landgenoten klinken de "vreemde smetten" denigrerend.
Ook niet autochtone landgenoten hebben problemen met die nonsens
over de speciale kwaliteiten van Nederlands bloed.
Het is overigens niet "wienS Nederlands bloed" maar
"Wien Neerlands bloed", dacht ik.
--
Peter
>Hoi,
>
>Niemand kan iemand natuurlijk verbieden een lied te zingen dat hij mooi
>vindt. Ik denk dat er twee redenen zijn waarom men het minder
>"maatschappelijk acceptabel" vindt.
>
>1. Deze liederen worden door "ultra rechts" nogal eens geadopteerd.
>2. Nederland is een multi-culturele samenleving en voor van elders
>afkomstige landgenoten klinken de "vreemde smetten" denigrerend.
>
>Groeten, Theo Vroon
>Joop <ehha...@wxs.nl> schreef in berichtnieuws 384ED79A...@wxs.nl...
>> Als kind moesten wij op school vaderlandse liedjes instuderen, o.a. voor
>> Koninginnedag.
>> Een ervan was: "Wiens Nederlands bloed door d'aderen vloeit.. Van
>> vreemde smetten vrij etc."
>> Nu hoorde ik laatst van enkele maatschappelijk geengageerde lieden, dat
>> dit lied in Nederland niet meer gezongen mag worden.
>> Is dat zo? Al;s ik het toch doe , ben ik dan in overtreding? Of de
>> schoolmeester die mij dat lied heeft geleerd?Ach, wat is het leven toch
>> gecompliceerd geworden.
>> O ja.... Hoe zit het dan met :" ...ben ik van Duitse bloed? (jaja ik
>> weet wel dat het "Diets" moet zijn , maar dat zingt toch geen mens?)
>> Ik had laatst aan de bar met enkele Duitse collega's hier veel succes
>> mee.
>> Zij kenden deze tekst niet en toen hebben we broederlijk op elkaars
>> bloed geklonken. Van vreemde smetten vrij, hoewel ik de volgende dag pas
>> de restjes alcohol echt kwijt was.
>>
>>
>
>
Volgens mij ziet iedereen andere zaken als vreemde smetten, met nadruk
die smetten waarvan zij zelf vrij menen te zijn. Wanneer we multi-
cultureel zouden zijn, bestonden er überhaupt geen vreemde smetten,
waaruit weer volgt dat we ons dan als daarvan vrij mogen beschouwen.
Overigens is het onderscheiden van wel- en niet 'correcte' teksten één
van de opvallender kenmerken van intolerantie die aan ultra rechts
wordt toegeschreven.
Met een vriendelijke groet,
Arthur Swart
Almere, NL
arthur...@usa.net
>Het is overigens niet "wienS Nederlands bloed" maar
>"Wien Neerlands bloed", dacht ik.
In hedendaagse spelling: Wie Neerlands bloed.
--
Feico Nater
http://members.home.nl/feiconater
======
Nun weichen Frost und Dampf und schweben laue Dünst umher;
der Erde Busen ist gelöst; erheitert ist die Luft.
Wie Neerlands bloed in een pannetje doet
en zet het op het vuur
pas op dat het niet overkookt
want Neerlands bloed is duur.
Jan de Hullu
>O ja.... Hoe zit het dan met :" ...ben ik van Duitse bloed? (jaja ik
>weet wel dat het "Diets" moet zijn , maar dat zingt toch geen mens?)
>Ik had laatst aan de bar met enkele Duitse collega's hier veel succes
>mee.
>Zij kenden deze tekst niet en toen hebben we broederlijk op elkaars
>bloed geklonken.
Je bedoelt dat je het hunne wel kon drinken?
Raffinement, 'n gave
> De tekst is van Hendrik Tollens Cz. Volgens 'Domweg gelukkig in de
> Dapperstraat' is het geschreven in 1816, een jaar dus na de stichting van
> het Koninkrijk der Nederlanden.
>
> 'Volkslied'
>
> Wien Neerlands bloed in de aders vloeit,
> van vreemde smetten vrij,
> Wiens hart voor land en koning gloeit,
> Verheff' den zang als wij:
> Hij stell' met ons, vereend van zin,
> Met onbeklemde borst,
> Het godgevallig feestlied in,
> Voor vaderland en vorst.
>
> Het lied ronkt dan nog zeven coupletten door, de even coupletten met 'Voor
> vorst en vaderland' als slotregel.
>
Lukraak proberen helpt soms op het internet. Ik typte in: www.wilhelmus.nl,
en waarempel, de site bestaat.
Op deze site staat o.a. het volgende te lezen:
Alhoewel het Wilhelmus al rond 1570 is geschreven, heeft het ruim 350 jaar
geduurd voordat het de status van officiëel Nederlands volkslied kreeg. Pas
op 10 mei 1932 kreeg het Wilhelmus die status. Toen er in de 19e eeuw
behoefte kwam aan een volkslied, werd er een competitie gehouden, en het lied
van Tollens werd gekozen als het nationale lied. Omdat dit lied een nogal een
racistisch karakter had (zeker voor de huidige maatstaven) - lees de eerste
twee regels van het eerste couplet maar eens- kwam er in Nederland een
beweging op gang die liever het Wilhelmus als volkslied wilde. In mei 1932
stemde het kabinet voor het Wilhelmus als nationaal volkslied.
De volledige tekst van Wien Neerlandsch bloed is er ook te lezen:
http://www.wilhelmus.nl/tollens.html
Groeten,
Peter Leijnse
Rijense tepel
Sorry, ik heb de hik en spreek met dubbele tong. Zal wel liggen aan die fles
champagne die ik gekregen heb ter gelegenheid van mijn nieuwe baan.
Groeten,
Peter
Alleen indien zij zelf hun allochtonie als een smet beschouwen, m.a.w.
zelfdiscriminerend zijn. Hetgeen misschien vaker voorkomt dan we denken.
Immers, "vreemde smetten" gaat over smetten die vreemd zijn, en
impliceert strikt taalkundig niet, dat alles wat vreemd is een smet is.
Het insinueert zulks natuurlijk wel, maar of dat boos opzet was....
persoonlijk vind ik de hele tekst wat stompzinnig - zoals trouwens de
meeste uitingen van nationalistische gevoelens -, dus lijkt boos opzet
mij niet zo waarschijnlijk.
.............
--
Vriendelijke groet,
J. van Aalderen
Amstelveen, The Netherlands
Je kan er altijd eentje annuleren.
pe
Het lijkt me logisch dat je niet 'wiens Nederlands bloed' mag zingen,
maar volgens mij is er nog steeds niks mis met 'wie Neerlands bloed'.
Steven ;-)
> >Niemand kan iemand natuurlijk verbieden een lied te zingen dat hij mooi
> >vindt. Ik denk dat er twee redenen zijn waarom men het minder
> >"maatschappelijk acceptabel" vindt.
> >
(knip)
> >Groeten, Theo Vroon
>
> >Joop <ehha...@wxs.nl> schreef in berichtnieuws
384ED79A...@wxs.nl...
> >> Als kind moesten wij op school vaderlandse liedjes instuderen, o.a.
voor
> >> Koninginnedag.
> >> Een ervan was: "Wiens Nederlands bloed door d'aderen vloeit.. Van
> >> vreemde smetten vrij etc> >
(knip)
ES: "Wien Neerlands bloed in de adren vloeit etc." (Tollens). En wat te
denken van "Hollands vlag, je bent mijn glorie"? (Persoonlijk denk ik er
helemaal niets over, hoor.)
(knip)
Hollands vlag, zo fris gesteven,
't Bloed mijn aadren pront doorruischt
....
pe
>Theo Vroon wrote:
>>
>> Hoi,
>>
>> Niemand kan iemand natuurlijk verbieden een lied te zingen dat hij mooi
>> vindt. Ik denk dat er twee redenen zijn waarom men het minder
>> "maatschappelijk acceptabel" vindt.
>>
>> 1. Deze liederen worden door "ultra rechts" nogal eens geadopteerd.
>> 2. Nederland is een multi-culturele samenleving en voor van elders
>> afkomstige landgenoten klinken de "vreemde smetten" denigrerend.
>
>Alleen indien zij zelf hun allochtonie als een smet beschouwen, m.a.w.
>zelfdiscriminerend zijn. Hetgeen misschien vaker voorkomt dan we denken.
>Immers, "vreemde smetten" gaat over smetten die vreemd zijn, en
>impliceert strikt taalkundig niet, dat alles wat vreemd is een smet is.
>Het insinueert zulks natuurlijk wel, maar of dat boos opzet was....
>persoonlijk vind ik de hele tekst wat stompzinnig - zoals trouwens de
>meeste uitingen van nationalistische gevoelens -, dus lijkt boos opzet
>mij niet zo waarschijnlijk.
>
>.............
>--
>
>Vriendelijke groet,
>
>J. van Aalderen
>Amstelveen, The Netherlands
>
>
Hear hear!
Maar je zingt nog goed. Gefeliciteerd met je nieuwe baan.
Wim
> Sorry, ik heb de hik en spreek met dubbele tong. Zal wel liggen aan die
fles
> champagne die ik gekregen heb ter gelegenheid van mijn nieuwe baan.
Ook gefeliciteerd! En de regel luidt nu:
Wien Frankrijks goud door daderen vloeit.