Op 4-2-2014 20:38, Dimitri schreef:
> On 4-2-2014 13:26, Cor Huizer wrote:
> <KNIP>
>>>
>>
>> Ik schuif de preutsheid niet in de schoenen van seculieren, maar van
>> zondige mensen.
>
> Je schreef:
> "Het verbod op openbaar naakt is dus geen christelijk gebod, maar ons
> opgelegd door de seculiere, lees: ongelovige, burgerlijke moraal".
>
Dat klopt! Wat ik ermee bedoelde te zeggen is dit: De, dubbele,
burgerlijke moraal was uiterlijk netjes, maar in het verborgene mocht
werkelijk alles, zolang het maar niet openlijk bekend werd. In Londen
van de 19e eeuw, tijdens de Victoriaanse tijd, werden zelfs de
tafelpoten bedekt, opdat men er geen seksuele gevoelens door kon
ontwikkelen. Tegelijkertijd waren er tienduizenden officiële bordelen in
die stad. Over dubbele moraal gesproken...
De burgerlijke moraal was, en voor zover nog bestaand, nu nog vol leugen
en huichelarij, dus vol zonden. Met deze uitdrukking wilde ik zeggen
dat, zelfs als deze mensen zich christelijk noemden, en veel van de
elite had, feitelijk, het geloof in God al opgegeven, zelfs al deden zij
naar de buitenwereld toe alsof zij gelovig waren, toch de leer van Jezus
Christus niet volgden, maar hun eigen zelfzucht en (handels)belangen.
Zij leefden dus in zonden en daarmee kom ik terug op dat ik de
preutsheid in de schoenen schuif van zondige mensen. Want die mensen
hebben het gebruik van kleding, om zichzelf in bedwang te houden en een
''fatsoenlijk' leven te leiden het hardst nodig.
Veel mensen tegenwoordig hebben alle schaamte voor hun zonden verloren
en hebben daarom geen moeite met naakt zijn, maar ook dat is anders dan
het onschuldige bloot van bijvoorbeeld kinderen. Het is wel natuurlijker
dan de overdreven preutsheid van het merendeel van onze bevolking.
>
> En daar zijn de christenen niet van uitgezonderd.
>> Immers, kleding kwam pas in de wereld na de zondeval van Adam en Eva en
>> als gevolg van hun zonde. Zonder deze zondeval hadden wij nu, wanneer
>> het mogelijk is betreffende de weersomstandigheden, waarschijnlijk nog
>> allemaal geheel bloot door het leven gegaan.
>
> De zondeval is symbolisch. Heeft niets te maken met het gedrag van de
> oermensen.
>
Deze mening van u komt omdat u de sprookjes van de evolutietheorie
gelooft en niet het scheppingsverhaal, dat God Adam en Eva heeft
geschapen, en daarmee alle mensen, naar Zijn beeld en gelijkenis.
Wanneer u het bestaan van God zelfs afwijst, dan zult u ook nooit in de
Waarheid uit God kunnen geloven.
> Preutsheid is ook een
>> gevolg van zonden en een zondig leven.
>
> Er zijn gigantisch veel diepgelovige Amerikanen die helemaal niets op
> hun kerfstok hebben maar wel enorm preuts zijn.
>
En u kunt in hun hart kijken? U weet wat hen beweegt en stuurt? U weet
welke opvoeding en gedachtegangen zij hebben? Tegenover uw bewering kan
ik, met net zoveel redenen beweren, dat er veel diepgelovige Amerikanen
zijn die niet preuts zijn. Beiden kunnen wij niet bewijzen dat wij
gelijk hebben.
> Want de zonden belemmerd de
>> gezonde zelfbeheersing ter wille van de naastenliefde. Naarmate een mens
>> meer egoïsme ten toon spreid, zijn/haar egoïsme meer volgt dan de liefde
>> voor God en de naasten, zal er steeds meer moeite zijn om de andere
>> mensen in hun waarde en waardigheid te respecteren. Dan is de seksuele
>> prikkel, die toch al steeds sterk aanwezig is, onbedwingbaar en heeft
>> een mens kleding nodig om zichzelf in bedwang te houden.
>>
>> De door u genoemde landen zijn, zeker van oorsprong, allen christelijk
>> en de christelijke leer is daar nog steeds actief aanwezig.
>
> Nou nee, in die landen is het christelijk geloof zo goed als verdwenen.
> Verder zie je ook duidelijk dat landen waarin het geloof wel nog een
> grote riol speelt (Spanje, Italie, Polen) men aanmerkelijk krampachtiger
> omgaat met naaktheid.
>
Zij waren al niet zo preuts en hadden meer tolerantie tegenover bloot in
het openbaar, toen de gehele bevolking nog diepgelovig was. Uw argument
klopt dus niet.
Ik heb geen oordeel over Polen, dat weet ik niet. Verhalen over Italië
geven aan dat de preutsheid daar wel meevalt. In Spanje is er zelfs geen
verbod op naakt in het openbaar vertoeven. Nergens!
>
> Het
>> bevestigt eens te meer dat, elders in Europa, het verbod om openbaar
>> bloot te zijn niet overal even streng is toegepast. Waarschijnlijk omdat
>> mensen daar nog beseffen, of beseften, dat er niets mis is met gewoon
>> zonder kleding in het openbaar aanwezig te zijn. U vergeet hierbij
>> bijvoorbeeld ook Spanje te noemen, waar openbaar bloot niet strafbaar is
>> en men, in theorie, ook geheel bloot in een stad mag wandelen. In de
>> praktijk zal het er weinig voorkomen.
>>
>
> Dat is alleen in Barcelona zo. Op stranden wordt het vaak wel gedoogd,
> maar het is officieel nog steeds strafbaar.
>
Barcelona heeft inderdaad geëxperimenteerd met de, officiële
aankondiging dat naakt over straat lopen mag en heeft het inmiddels weer
ingetrokken. Dat was, volgens mij, voor de buitenlanders bedoeld, die de
Spaanse wetgeving op dit gebied niet kennen. Feit is dat er, in geheel
Spanje, geen verbod is op naakt lopen, waar dan ook. Dat heb ik van
websites op naturalistisch gebied.
>
>> Ik ben het met u eens dat nogal wat christenen de maatschappelijke zonde
>> verwarren met zonde vanuit God. Maak echter wel een onderscheid tussen
>> bloot en seksueel naakt. In reclameborden en in films komt dat laatste
>> het meeste voor; daar dient naakt een doel, namelijk het opwekken van de
>> seksuele lust.
>
> Ik snap het verschil, maar als jij bloot gaat rondwandelen door
> Staphorst heb je wel degelijk een probleem, dat gevoed wordt door
> christelijke preutsheid.
>
En door de wet in Nederland, die deze activiteit eenvoudig verbied. Maar
ik heb in mijn artikel al gesteld dat het merendeel van de bevolking
niets met bloot zijn in het openbaar te maken wil/durft te hebben.
Christenen, die altijd geneigd zijn om te volgen wat de overheid oplegt
(of de elite, wat vroeg of laat in wetgeving tot uitdrukking komt) te
volgen, hebben daar in de loop van de tijd een religieus tintje aan
gegeven. Wat ik hierboven noem: verwarring tussen de maatschappelijke
zonde en wat zonde is in de ogen van God.
> En dat is nu juist niet de bedoeling. God heeft ons
>> mensen geschapen voor het onschuldige bloot, zoals bij kinderen, die
>> niet aan seks denken. Niet om naakt, in een samenleving die bloot/naakt
>> probeert uit te sluiten, te gebruiken om seksuele gevoelens op te
>> wekken, welke niets met de liefde tussen man en vrouw te maken heeft.
>> Obsceniteiten zijn niet de bedoeling.
>>
>
> Het gekke is dat ik het grotendeels met je eens ben, maar feit blijft
> toch dat de meest religieuze landen ook meteen de meest preutse landen
> zijn, met enkele uitzonderingen (Zoals Engeland).
>
> Dimitri
>
Ik vind het plezierig dat wij het grotendeels eens zijn. Volledig eens
zullen wij het nimmer worden, omdat wij van een totaal verschillend
wereldbeeld uit gaan.
Dat de meest religieuze landen (ik heb het over christelijke landen) ook
de meest preuts zijn, is gewoon niet waar. Ik heb u reeds, in mijn
artikel, een voorbeeld gegeven over christelijk Amerika. Maar ook vele
landen in midden en oost Europa, die niet zo zwaar onder de invloed
stonden van de westerse burgerlijke moraal, hadden en hebben een vrijere
opvatting over bloot zijn in het openbaar. Als voorbeeld geef ik u het
opgedoken filmpje van tsaar Nicolaas II die, met enkele andere heren,
spiernaakt aan het baden was. Als de leider van zo'n groot land al geen
badkleding droeg, wie dan wel?
Wat Engeland betreft: die is eeuwen lang het toonbeeld van preutsheid
geweest, waar de leidende klasse, onder invloed en leiding van koningin
Victoria, het meest ver ging in preutsheid. En nog steeds is naakt lopen
in het openbaar, net als in Nederland, verboden.