مديح محمد نبينا
Melanie Council
كان المديح النبوي : محمد نبينا سراج الأنام أول ما سجل سيد مكاوي بصوته في إطار الأعمال الغنائية الجديدة . كان قبلها قد سجل ألحاناً لسيد درويش و خاصة من الأدوار والموشحات إضافة إلى أغنيات أخرى من التراث ما جعل إذاعة القاهرة تعتمده مطرباً مختصاً في أداء التراث الغنائي . حاول الشيخ سيد أن يلحن لنفسه فلم يفلح في الوقوع على شاعر يلبي رؤيته فاستمر في أداء أغاني التراث بأسلوبه التقليدي الخاص ما كرسه مطرباً تراثياً بامتياز إلى أن وقع على لحن جديد من كلمات وألحان الملحن الشاب محمد عبد العظيم عبد الحق وهو مديح : محمد نبينا سراج الأنام فسجله للإذاعة المصرية.
عندما نجح التسجيل فُتحت له أبواب الإذاعة لتسجيل الأعمال الجديدة فكان هذا المديح الجسر الذي فتح له الطريق لكي تعتمده الإذاعة لتقديم أغانٍ بألحان جديدة خارج إطار التراث ما سمح له تالياً بتسجيل أعمال غنائية من ألحانه و بدخول دائرة الضوء.
نشيدة من أجمل الأناشيد التي يعشقها الصغار والكبار ( محمد نبينا بنوره هادينا ) يمكنكم الاستمتاع بسماعها بأداء جديد وصوت رائع...
كانت أم كلثوم من أكثر مطربي العرب غناء حول النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث غنت له 4 قصائد من شعر أمير الشعراء أحمد شوقي في مديح النبي الكريم أشهرها قصائد "ولد الهدى" و"نهج البردة" و"إلى عرفات الله" و"سلوا قلبي" وكلها من ألحان رياض السنباطي.
يقول الشاعر فاروق جويدة إن لقصيدة البردة مكانة خاصة عند الصوفية فهي ليست شعرا جميلا فقط بل يتبركون بها ويتغنون بها في مجالس الذكر وبينما تتحدث "ولد الهدى" عن الإسلام دين الرحمة والعدالة وكانت رسالة حب إلى المصطفى تتغنى "سلوا قلبي" بفضائل وأخلاق النبي الكريم وتمتاز بالرقة والعذوبة والصدق أما "إلى عرفات الله" فرغم كونها عن فريضة الحج بالأساس فإنها انطلقت إلى آفاق من الجمال والعدل والمساواة في حين كانت "نهج البردة" من أجمل ما غنت أم كلثوم شعرا ولحنا وأداء.
ويضيف جويدة -في مقاله بجريدة الأهرام- أن أم كلثوم انبهرت بشعر شوقي عن الرسول والإسلام وعقيدته السمحاء وإذا كانت قد تألقت في عامية الشاعر أحمد رامي وإعجازها الجمالي وهو يتغنى بالحب فإنها في قصائد شوقي عن الرسول عليه الصلاة والسلام قد اختارت أجمل ما كتب عنه.
وفي فيلمها "بنت الأكابر" غنت ليلى مراد أغنيتها الشهيرة "يا رايحين للنبي الغالي" التي وإن لم تكن موجهة لمدح النبي الكريم مباشرة فقد جاءت احتفاء بموسم الحج.
وغنت ليلى مراد هذه الأغنية بعد 7 سنوات من إشهار إسلامها بعد أن تحوّلت الفنانة المصرية الشهيرة عن الديانة اليهودية إلى الإسلام وتزوجت من الفنان أنور وجدي وكانت تطمح لتلبية حلم يراودها بأن تحجّ في عام 1953 لكن ظروف تصوير فيلم "بنت الأكابر" منعتها بسبب خوف المنتج من تكبده خسائر فادحة إذا توقف التصوير فطلبت ليلى من الكاتب أبو السعود الإبياري أن يكتب لها أغنية تعبّر عن شوقها لزيارة بيت الله الحرام فرحب أبو السعود بذلك كما رحب صانعو الفيلم بإضافتها لتغني ليلى مراد:
في مديح الرسول الكريم غنى كذلك العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ أغنيته "روح له المدينة" وذلك في حوار تلفزيوني وغناها مطربون آخرون من بعده منهم هاني شاكر ومدحت صالح ويقول مطلعها:
أثارت هذه الأغنية جدلا بعد سنوات طويلة لتغيير العندليب الأسمر كلمات أغنيته "أبو عيون جريئة" ليقدم أغنيته الدينية على اللحن نفسه وقال مفتي الجمهورية السابق علي جمعة إن عبد الحليم كان مؤمنا وكان يحب النبي عليه الصلاة والسلام وغنى للنبي الكريم ليمدحه وذلك ردا على هجمة تداول فيها رواد مواقع التواصل الإجتماعي مقاطع من أغنية العندليب التي تناولوها بالنقد والاعتراض على أن يغني على لحن أغنية عاطفية للنبي الكريم.
وقال محمد شبانة -نجل شقيق العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ- إن الأغنية لها ملابسات محددة فعندما سأل مذيع البرنامج التلفزيوني العندليب عن الجانب الديني في حياته أكد له أنه ملتزم بأداء الفروض في مواعيدها باستثناء فريضة الصيام التي لا يتمكن أحيانا من تأديتها نظرا لمرضه وتحدث عن ذهابه للموالد الدينية حيث اكتشف أن مرتادي هذه الموالد يغيرون كلمات أغنياته لغرض مدح الرسول.
ومن أشهر ما أنشده الشيخ سيد النقشبندي ابتهاله الشهير "لما بدا في الأفق نور محمد" الذي كثيرا ما تذيعه إذاعة القرآن الكريم قبل أذان الصلوات ويقول فيه الشيخ:
رغم كثرة الأغاني التي قدمها المطربون المعاصرون للنبي عليه الصلاة والسلام فإن قلة منها بقيت عالقة بالأذهان ويمكن تذكّرها في موسم المولد النبوي الشيرف من أشهرها أغنية المطرب محمد منير "مدد يا رسول الله" كما غنى إيهاب توفيق "يا رسول الله" وغنى حمادة هلال أغنية "محمد نبينا" وقدم الفنان البريطاني سامي يوسف عددا من أشهر أغانيه عن النبي الكريم مثل "المعلم" وغنى الفنان السويدي ماهر زين "يا نبي سلام عليك".
كذلك قدم محمد ثروت بعضا من الأغاني لمدح النبي المصطفى مثل "روضة الهادي نبينا" و"سلام عليك يا رسول الله" وغنى حسين الجسمي "على النبي صلوا" وغنى المطرب الشعبي الراحل شعبان عبد الرحيم "سيدنا النبي" وقدم فريق واما الغنائي أغنيته "كان نفسي عيني تشوف ملامحك".
عند رصد الفروق بين مديح المشايخ وأغنيات المديح التي يؤديها المطربون والمطربات يتضح أن النوع الأول تغلب على نصوصه "العربية الفصيحة". أما النوع الثاني فمنه الفصيح ومنه العامي. كما أن بعض نصوص الإنشاد المشيخي هي تراث موروث يكرّره شيوخ الإنشاد مع اختلاف طرائق أدائهم مثل مولدي "المناوي" و"البرزنجي". وموسيقياً يقتصر عمل الملحن على الأجزاء التي تؤديها "البطانة" ليأتي أداء المنشد ارتجالاً وتفنناً في التسلم والتسليم. أما في الأغاني فيطاول التلحين النص المغنى كله سواء ما يؤديه الكورال -إن وجد- أو ما يؤديه المطرب أو المطربة.
نبويات أم كلثوم
لعل من أهم ما تحفظه الذاكرة الفنية في هذا المجال تلك القصائد الخالدة التي صاغها أمير الشعراء أحمد شوقي ولحنها الموسيقار رياض السنباطي وهي بترتيب ظهورها "سلوا قلبي" عام 1946 و"نهج البردة" 1948 و"ولد الهدى" 1949.
جاءت قصيدة "سلوا قلبي" في ديوان شوقي بعنوان "في ذكرى المولد النبوي" وقد اختارت أم كلثوم منها أبياتاً تجعل من مديح الرسول طاقة دافعة للمصريين ليواجهوا الاحتلال البريطاني ولا سيما مع اللحن الحماسي لرياض السنباطي أما "نهج البردة" فقد اختارت أم كلثوم منها 30 بيتاً ولحّنها أيضا سيد ملحني القصيدة العربية رياض السنباطي.
وفيها تغني أم كلثوم: "لزمت باب أمير الأنبياء ومن.. يمسك بمفتاح باب الله يغتنم.. محمد صفوة الباري ورحمته.. وبغية الله من خلق ومن نسم". وتبلغ القصيدة ذروتها مع الأبيات التي تقول: "حتى بلغت سماء لا يطار لها.. على جناح ولا يسعى على قدم.. وقيل كل نبي عند رتبته.. ويا محمد هذا العرش فاستلم". كانت "نهج البردة" من أجمل أغنيات المديح النبوي.
03c5feb9e7