وتعانوا على البر والتقوى ( في المرفق الجزء الأول من كتاب أفلا يتدبرون القرآن )

[دمـعـتـي‎]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقتطفات من جواهر شيخ الإسلام وتلميذه رحمهم الله وجزاهم عن هذا العلم خير الجزاء

(الطريق إلى الله:

لا طريق إلى الله أقرب من العبودية ، ولا حجاب أغلظ من الدعوى. (ابن القيم-الوابل الصيب 11)

(أكثر المفسرين من السلف والخلف ، بل لا يعرف السلف فيه نزاعا أن قوله تعالى :{ لعمرك }-الحجر72- قسم من الله بحياة رسوله صلى الله عليه وسلم . وهذا من أعظم فضائله أن يقسم الرب عز وجل بحياته ، وهذه مزية لا تعرف لغيره . (ابن القيم-التبيان في أقسام القرآن 269)

(أصول الشر :

والجهل والظلم هما أصل كل شر كما قال سبحانه: (وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا) . (ابن تيمية – اقتضاء الصراط 37)

({وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله}اشتملت هذه الآية جميع مصالح العباد في معاشهم ومعادهم فيما بينهم،وفيما بينهم وبين ربهم،فإن كل عبد لاينفك عن هاتين الحالتين وهذين الواجبين:واجب بينه وبين الله وواجب بينه وبين الخلق.

فأما مابينه وبين الخلق:فالواجب أن يكون اجتماعه بهم وصحبته لهم تعاونا على مرضاة الله وطاعته،وهي البر والتقوى اللذان هما جماع الدين كله.(ابن القيم- التبوكية 7)

((من لم يتبع العلم اتبع هواه):

من خرج عن موجب الكتاب والسنة من العلماء والعباد يجعل من أهل الأهواء ،كما كان السلف يسمونهم أهل الأهواء ، وذلك أن كل من لم يتبع العلم فقد اتبع هواه ، والعلم بالدين لا يكون إلا بهدي الله الذي بعث به رسوله ولهذا قال تعالى: { وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ }. (ابن تيمية – رسالة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 11)

(وَمَا يَرْوُونَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :{ أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا} هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ بَلْ مَوْضُوعٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ. (ابن تيمية – الفتاوى 123/18)
(والإنسان خلق ظلوما جهولا فالأصل فيه عدم العلم وميله إلى ما يهواه من الشر ، فيحتاج دائما إلى علم مفصل يزول به جهله ، وعدل في محبته وبغضه ورضاه وغضبه وفعله وتركه وإعطائه ومنعه ، وكل ما يقوله ويعمله يحتاج فيه إلى عدل ينافي ظلمه ، فإن لم يمن الله عليه بالعلم المفصل والعدل المفصل وإلا كان فيه من الجهل والظلم ما يخرج به عن الصراط المستقيم.(ابن تيمية- جامع الرسائل 100)

(من عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله = أحبَّه لا محالة.(مدارج السالكين 17/3)

(من أعلم الناس؟

أعلم الناس من كان رأيه واستصلاحه واستحسانه وقياسه موافقا للنصوص ، كما قال مجاهد : (أفضل العبادة الرأي الحسن) وهو اتباع السنة ، ولهذا قال تعالى( ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق). (ابن تيمية – قاعدة في المحبة 18)

(من أراد الله به خيرًا فتح له باب الذل والانكسار ودوام اللجوء إلى الله تعالى والافتقار إليه ورؤية عيوب نفسه وجهلها وعدوانها ومشاهدة فضل ربه وإحسانه ورحمته وجوده وبره وغناه وحمده.(ابن القيم-الوابل الصيب 11)
وأسأل الله لك الهدى والتقى والعفاف والغنى

--
{إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم..}(يس:12)، تدبر كلمة: (وآثارهم) تجد أن للأعمال أثرا بعد موت صاحبها حسنة كانت أم سيئة، وستكون ظاهرة له يوم القيامة، فاحرص أن يكون لك أثر في دنياك ترى نفعه يوم القيامة. [د.عبدالمحسن المطيري]
ومن هنا حمّل كتاب إبدأ حياتك
برابط مباشر لا علاقة له في موقع ما
والكتاب لوجه الله عز وجل ولا يراد منه جزءا أو شكورا
ويحق للجميع نشره ونسخه ولصقه في أي مكان دون العودة لي
http://www.4shared.com/file/82352303/6ab2525f/__online.html
حمل من هنا كتاب لآلى أسرية
http://www.4shared.com/file/67735490/e9821cb3/__online.html
كتاب من أقوال العلماء
http://www.mediafire.com/?attfwllygiw
حمل هذا الملف
وتجد به شرح طريقة التحميل بالصور من موقع عربي
http://www.fesalup.com/MYDGFBCKETSW/áãÚÑÝÉ+ßí[1]...doc.html
ما يخص الكتابين ستجد ما يرشدك لحياة أفضل
وستكون نصيحتك الذتية أو الأسرية منك إليك
وفقك الله