منهج طه حسين

0 views
Skip to first unread message

Mozell Gentges

unread,
Jul 5, 2024, 2:26:33 PM7/5/24
to natindili

من مواليد خربة سلم قضاء بنت جبيل. حاز الإجازة في الفلسفة من الجامعة اللبنانيّة 1991. كما حاز ديبلوم الدراسات العليا في الفلسفة عام 1997 عن أطروحة تحت عنوان "المصطلح الفلسفيّ عند صدر الدين الشيرازي" تألّفت اللجنة المشاركة في النقاش من الدكتور رفيق العجم والدكتور علي زيعور والدكتور عادل فاخوري.حاز أيضًا الدكتوراه في الجامعة الإسلاميّة في لبنان عن رسالة تحت عنوان "مكانة الإنسان في النصّ والتراث الإسلاميّين في القرون الثلاث الأولى للهجرة" تألّفت لجنة المناقشة من كلّ من الدكاترة: الدكتور علي الشامي الدكتور هادي فضل الله الدكتورة سعاد الحكيم الدكتور ابراهيم بيضون الدكتور وليد خوري.عمل في مجال التعليم في عدد من الثانويّات منذ 20 عامًا.عمل في الصحافة وكتب في عدد من الوكالات والمجلّات اللبنانيّة والعربية الفلسفية المحكمة.باحث في قسم الدراسات في معهد المعارف الحكمية.أستاذ مادة منهجية البحث العلمي في معهد المعارف الحكمية.عمل مدير تحرير لعدد من المجلّات منها مجلّة المحجّة.كتب في تاريخ الأديانمن كتبه:المعجم المفهرس لألفاظ الصحيفة السجّاديّة بالاشتراك مع الشيخ سمير خير الدين.تحقيق الصحيفة السجّاديّة.الخطاب عند سماحة السيّد حسن نصر الله.تحقيق كتاب الأصول الثلاثة لصدر الدين الشيرازي.الحاكمية .. دراسة في المفهوم.العلوم العقلية في الإسلام. - بالإضافة إلى عدد كبير من الأبحاث والدراسات.العلمانيةشارك في عدد من الكتب منها:الكتاب التكريمي بالدكتور حسن حنفي نشر في القاهرة من قبل جامعة الزقازيقالكتاب التكريمي بالدكتور عبد الرحمن بدويمؤتمر الديمقراطية دراسة علوم الإنسان في جبيل برعاية الأونسكوالنتائج السياسية للحرب العالمية الأولى/ التشكلات اليسارية/ مجلة البيان المصريةشارك في العديد من المؤتمرات والندوات المحلية والدولية.

سنقوم بُغية دراسة تاريخ الكلام عند الإماميّة بتقديم إطلالة وصورة عامّة عن تاريخ هذا الفكر الكلامي وسنستعرض بشكل مختصر المدارس الكلاميّة التي ظهرت على مرّ تاريخ التشيّع مع الإشارة إلى مكانة كلّ واحدة من هذه المدارس ودورها.

بدأت الكتابة عن الفن في الإسلام عمومًا بالتزامن مع حركة الاستشراق سواء ما تناول منها جانب العمارة وتنظيم الحدائق

في خلفية هذا المنهج رؤيةٌ والرؤية التي تتأسَّسُ على البسيط أكثرُ وضوحاً وأقدرُ على الفعل والإنجاز.. بينما تتأسَّسُ على المعقّد ومنه رؤيةٌ مشوّشةٌ وإن كانت بديعة وجاذبة التركيب رؤيةُ التعقيد تجعلُك تغرَقُ فيها وتُنفِقُ كُلَّ طاقتك في تفكيك وإعَادَةِ تركيبِ ما يزهّد في الحركة والفعل.

المشكلُ أنّ المرءَ لا يملكُ أن يكونَ بسيطاً حتى وإن اقتنع بفضائل البسيط. هو إذا تشرّب المعقّدَ بيئةً وعقلاً وذهناً وذَوقاً يعيد إنتاج التعقيد.

اليمنُ بسيطٌ ولا يزالُ يحتفظُ بكثير من العذرية.. نلمَسُ هذا على الوجوه وفي النبْرَة والمحافَظة على قيم وتقاليدَ تأتي من بعيد.

وعليه فليست صدفةً أن يكونَ حسين بدر الدين الحوثي بسيطاً.. زمنَ التعقيد تكونُ البساطة عبقريةً معجزةً ثمّ إنّ الحكمة يمنية. وما الحكمة أعتقد أنّها الاهتداءُ إلى الحقيقة بلُغة الفِطرة والفطرة بسيطة لأنها جامعة إنْسَانية. وليست العبرة بما نبلغُه بالفطرة البسيطة وإنما العبرةُ في اعتمادنا الفِطرة البسيطة منهجاً.

يبدو اليمنُ مسكيناً عندما ننظُرُ إليه من أبراج الخليج العالية المتطاوِلة ولكن مَن يعلو يغفل عن العُمق.. عن عمقه الذي زهد فيه أولاً وعن عُمق اليمنيين ثانياً. من عُمق هؤلاءِ يكونُ بركان ويخصب التأريخ. تعود في ما ترك هذا العبقري المَجهول مفردة النفس وكُلّ جهده في تحويل الهاجس التأريخي مبحثاً نفسياً.. وحسناً فعل عندما أدرك أولويةَ النفس.


قامت المليشيات الحوثية بإدخال تعديلات كثيرة على الجزء الثاني من كتاب (لغتي العربية) للصف الخامس من التعليم الأساسي.

وبدأت المليشيا المدعومة إيرانيا بتغيير قائمة لجنة مؤلفي الكتاب ومراجعيه التي كانت تضم نخبة من الأكاديميين المتخصصين وعددهم عشرون شخصا.

وقامت مليشيا الحوثي بتغيير وتعديل وإضافة عديد دروس على الكتاب تضمنت إضافة بعض القضايا التي تعكس توجهاتها المذهبية والسياسية وتبعيتها لإيران مثل ما تسميه بالهوية الإيمانية ويوم القدس العالمي بصيغته الإيرانية.

وكانت الوحدة تتضمن درسين الأول عن القائدة اليمنية المسلمة خولة بنت الأزور والقائدة المسلمة حذافة بنت الحارث السعدي المشهورة باسم الشيماء واستبدالها بوحدة جديدة عن مؤسس المليشيات الصريع حسين الحوثي وتحت مسمى أعلام جهادية.

وتضمنت الوحدة الجديدة تزييفا غير مسبوق للوقائع التاريخية المرتبطة بمؤسس المليشيات الذي قاد تمردا عسكريا مسلحا ضد الدولة التي اضطرت إلى مواجهته وقتله في سبتمبر 2004.

وبالإضافة إلى المعلومات المزيفة تم نشر قصيدة تمجد الصريع حسين الحوثي للشاعر الموالي للمليشيات صلاح الدكاك المعروف بتاريخه الماركسي الإلحادي الذي كان ينكر فيه وجود الله ويهاجم الدين في كتاباته وقصائده التي كانت تنشرها صحيفة الثقافية الصادرة في تعز قبل أن يعلن انضمامه إلى صفوف المليشيات الحوثية ويصبح أحد إعلامييها ورئيسا لتحرير صحيفة مدعومة منها هي صحيفة (لا).

وسبق وأدانت مؤسسة دفاع للحقوق والحريات إدراج ميليشيا الحوثي صورة زعيمها ضمن المنهج الدراسي وإضافة مواضيع تُلمع إجرامه وترسم بطولات لقيادة الميليشيا.

من جانبه انتقد الأكاديمي اليمني إبراهيم الكبسي إلصاق شعارات مليشيا الحوثي وطباعتها على أغلفة كتب المناهج التعليمية معتبراً مثل هذه الممارسات غير دستورية وتؤسس لمرحلة اختزال ومصادرة الدولة ومؤسساتها.

وعلى مدى الأعوام الأربعة الأخيرة قامت مليشيا الحوثي باستبدال لجان التأليف والمراجعة الخاصة بمناهج التعليم الأساسي والثانوي والتي كانت مؤلفة من نخب أكاديمية متخصصة تضم علماء وباحثين وأساتذة جامعات ذوي ارتباط وثيق بالتخصصات التعليمية للمناهج وفي الوقت نفسه يجسدون الوحدة الوطنية كونهم من محافظات متنوعة.

وأحلت المليشيات بدلا عنهم بعض من تسميهم الأكاديميين والباحثين وكلهم عناصر تابعة لها ويؤمنون بمذهبها الفقهي وأيدولوجيتها السياسية القائمة على أفكار عنصرية بحتة وأوكلت إليهم مهام تأليف المناهج الدراسية الخاصة بالتعليم الأساسي والثانوي.

كشف الصحافي نائب رئيس تحرير صحيفة المصدر "علي الفقية" عن رغبة الحوثيين بتدريس ملازم زعيم الجماعة حسين بدر الدين الحوثي من العام القادم في جميع المدارس سواء المدارس الخاصة أو الحكومية في المناطق التي تخضع لسيطرتهم.

وأشار "الفقية" عبر حسابه الرسمي "فيسبوك" أن رسالة وصلته من العاصمة صنعاء الخاضعة لسيطرة مليشيات الحوثي جاء فيها: "في إحدى المدارس الأهلية القريبة كان صوت المحاضر يُسمع عبر المكبرات وهو يفخم كلمة (وآله) في النطق ويكررها باستمرار.
قال إن الإسلام ليس شور وقول بحيث تقول أنا مؤمن بالله ورسوله لكن لا أؤمن بآل البيت واستدل بالآية القرآنية (يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض).
وقال إن الإسلام وحدة متكاملة إما أن تؤمن به كله وإلا فأنت كافر".
وتابع أن المحاضر بشر طلاب الثانوية في نهاية كلمته بتدريس ملازم "السيد" حسين بن بدر الدين الحوثي من العام القادم في كل المدارس الحكومية والخاصة.
وأن التأخير بسبب أن هناك لجنة لا زالت تعد المنهج بحيث يتم تسهيلها وتبسيطها في كتاب من شأن يستوعبها الطالب!
وتحاول مليشيات الحوثي فرض فكرها العنصري على عقول الشباب اليمني وتستخدم في سبيل تحقيق هدفها شتى المجالات على المستوى التعليمي وكذلك العسكري والفني ونشرت في الأيام الماضية صورة على وسائل التواصل الاجتماعي قيل أنها من أحد مناهج الحوثي يظهر فيها رسوم تحاكي حوار بين طفل جاء يزور صديقه الذي يعقد على السرير متأثر بإصابته بأحد الجبهات حيث يؤكد المصاب أنه ملل من القعود ويود العودة إلى الجبهات وقد تسببت الصورة بغضب الشارع اليمني الذي أكد أن المليشيات تحاول تفخيخ عقول الأطفال وبدلاً من تحريضهم على التعليم تحاول تزج بهم كوقود لحربها الطائفية.

03c5feb9e7
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages