Брихадараньяка-упанишада, II.iv.12. Вопрос.
Вячеслав Чеботаряну
mantra 12[II.iv.12]
sa yathā saindhavakhilya udake prāsta
udakamevānuvilīyeta na
hāsyodgrahaṇāyeva na hāsyodgrahaṇāyaiva syād yato
yatastvādadīta
lavaṇamevaivaṃ vā ara idaṃ mahad
bhūtamanantamapāraṃ vijñānaghana
evaitebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya
etebhyasbhūtebhyassamutthāya
tānyevānuvinaśyati na pretya sañjñā'stītyare
bravīmīti hovāca
yājñavalkyaḥ ॥ 12॥
Нужно соотнести слово "исчезает" с санскритским. Дейссен переводит это слово на немецкий через "untergeht" (
идти ко дну; погибать; рушиться; потеряться).
Вольный перевод Смирнова:
«Это
подобно глыбке соли, в которой нет ни внутреннего, ни внешнего, она вся состоит
из вкуса. Так поистине то великое, запредельное существо полностью состоит из
знания (vijñānaghana). Из этих сутей оно воздвигается и в них исчезает (?)..."
Предполагаю что слово "vinaśyati". Смирнов в скобках пишет (avinaśyati). Что правильней? Может быть anuvinaśyati подойдет, тогда у Смирнова потеряно a<nu>vinaśyati (в них исчезает)?
Serge A
Спрашиваемое слово у Смирнова, действительно, выписано с ошибкой. Должно быть anuvinaśyati, которое может означать "погибать вслед за кем-то" или "погибать вместе с кем-то" и т.п. (MW: to disappear , perish , vanish after or with another (acc.) AV. &c. ) Хотя с этим anu и предыдущим словом не совсем ясно, как нужно правильно толковать. Примерно что-то такое:
«Он – как комок соли, в воду брошенный, – следом за водой растворяется, ведь никак невозможно будет его вынуть, но откуда ни возьмёшь – солёное.
Так же точно и эта великая сущность бесконечная, безбрежная – просто сгусток осознания.
sa yathā saindhavakhilya udake prāsta udakam evānuvilīyeta na hāsyodgrahaṇāyeva syāt |
yato yatas tv ādadīta lavaṇam |
evaṃ vā ara idaṃ mahad bhūtam anantam apāraṃ vijñānaghana eva |
etebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya tāny evānuvinaśyati |
Вячеслав Чеботаряну
Вот этому источнику можно доверять? http://www.sanskrit-linguistics.org/
если есть ссылка на авторитетный источник упанишад, с трансляций, то поделитесь.
