Morena electoral; el ilusionista filantrópico
Cesar Pardo vaceif
Morena electoral; el ilusionista filantrópico
Tranquilos; sin pena ni gloria; el superdelegado, Jorge Taddei Bringas, opera los programas sociales del gobierno federal cuyos fondos algunos olvidan que es dinero del pueblo; el fondo del asunto es colonizar.
Por eso, y en medio de la contienda electoral convoca a los adultos de 68 años y más a recibir 2 mil 620 pesos bimestrales; pero el señor López ya dijo que su duplicará; siempre en medio de la contienda electoral.
Al estilo del viejo PRI todo lo tienen programado, saben que el próximo 3 de abril inicia la veda electoral “y por consiguiente a los beneficiarios de programas federales se les hará el pago de dos bimestres”.
Y la idea es garantizar un buen por ciento del padrón electoral; casi el 35%, para eso nos dice que “La veda inicia el 3 de abril, por eso nosotros vamos a entregar a partir del 15 de marzo los apoyos a los adultos mayores. 140 mil cobrarán por tarjeta, 50 mil tendremos que hacer el operativo estatal como siempre, pero vamos a tener que hacerlo rápido para concluirlo el 3 de abril. Vamos a pagar marzo-abril, mayo y junio”, así nomás, sin quitarle ni ponerle.
Lo mismo con 96 mil jóvenes de las preparatorias en Sonora de los meses de marzo hasta junio, y ya entrado nos recuerda, “que a los adultos mayores se les hará el pago de 5 mil 400 pesos que comprende el apoyo de los dos bimestres y de la misma forma el gobierno federal hará entrega a 13 mil pescadores de un recurso de 7 mil 200 que forma parte del programa Bienpesca” ¿Cómo ven?
El asistencialismo sin duda tiene sus límites; nueve millones de nuevos pobres en el país, más 1.113 millones de empleos formales se han perdido durante la pandemia, según cifras del IMSS y los costos en los recibos de luz de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) que en algunos casos subió hasta el 70 por ciento es una situación que no puede ignorar quienes usan los recursos públicos para objetivos electorales.
Históricamente los saberes y conocimientos originarios, tradicionales y populares han sido víctimas de lógicas de colonialidad del poder y del saber. Se trata de una realidad que, a lo largo de la resistencia a la colonialidad.
El deber articular una crítica decolonial de la teoría social para poder comprender de mejor manera los alcances de la necesidad de descolonizar el pensamiento para alcanzar un buen conocer. El buen conocer se entiende como inherente e indispensable para un buen vivir, como un mecanismo de resistencia y propuesta decolonizadora fundamental para la construcción de una economía social del conocimiento común y abierto, como alternativa práctica y coherente con la noción de buen vivir; es decir, la posibilidad de crear organizaciones horizontales.
La política en la lógica colonial del nuevo régimen encabezado por Andrés Manuel López Obrador, es eminentemente neoliberal cuyo propósito es desregularizar la vida social para darle el control a la vía estatista, pretendiendo acabar con todo germen de autonomía y vida democrática de las sociedades.
Sin embargo, la resistencia no es una abstracción, hacer actos concretos es un imperativo; de ahí la necesidad de fiscalizar la política asistencial-electoral, porque de ahí depende las acciones que nos puedan dirigir a resistir y construir.
Lo cierto es que la vocación asistencialista-electoral del nuevo régimen se les está complicando, el truco y es muy conocido, si los recursos del pueblo son usados para otros fines, la organización y la movilización, como fondo y método deben hacerse presente; el ilusionista filantrópico está al descubierto.
César Del Pardo Escalante
