سلام آقای علیزاده.
ممنون از پاسخ شما.
بله من هم به چند صدایی و آزادی بیان اعتقاد دارم و در روابطم با دیگران
سعی میکنم در حد توانم بهش پایبند بمونم. اما همونطور که شما حق دارید
نظرتون رو در مورد دیگران بیان کنید و در بیان نظرتون چاشنی طنز رو هم به
کار ببرید، من هم به همون اندازه حق دارم که نظرم رو در مورد نظرات شما
بیان کنم.
از نظر من از محتوا و لحن ایمیل شما میشه برداشت به این کرد که شما در
ظاهر با ادبیات طنز ولی در واقع به قصد تمسخر در مورد آقای آبادی مطلب
نوشتید، البته من ادعایی ندارم که برداشت من قطعا درسته و فقط نظر شخصی
خودمو بیان کردم.
اما بر خلاف شما، از نظر من کار آقای آبادی، برای جامعه نابینایان ایران
کار مفید و سودمندی هست، به همون دلایلی که گفتم، چون یک کتاب در داخل
کشور و نه توسط ناشرین فارسی خارج از کشور، در مورد نگرش افراد بینا به
نابینایان چاپ شده و به خاطر در دسترس بودن میتونه برداشت و باور خیلیها
رو نسبت به نابینایان اصلاح بکنه.
این کار کار با ارزشی هست.
و فرمودید که ایشون اگه راست میگویند بروند به پکتوس نامه بنویسن و
اعتراض کنن که چرا پول پکجاز رو از بهزیستی گرفتید ولی برنامه رو بروز
نمیکنید، راستش شما به من بفرمایید که اونهایی که تا حالا نامه نوشتن و
اعتراض کردن چه دستاوردی داشتن که نامه نگاری آقای آبادی میخواد دستاورد
و نتیجه داشته باشه.
بله متاسفانه پکتوس با زد و بند هایی که داشت چنین کاری کرد و اعتراض بچه
ها هم راه به جایی نبرد ولی این چه ربطی به کار نویسندگی آقای آبادی در
حوزه نابینایان داره.
هر کس به فراخور توان و استعدادش، اگر سعی کنه به پیشرفت امور نابینایان
کمکی بکنه کارش دارای ارزش هست. حالا یکی به پکتوس نامه مینویسه و یکی
کتاب در حوزه نابینایان مینویسه. قرار نیست اینها رو با هم مقایسه کنیم!
گفتید که ایشون قصد شهرت دارند. پس با این استدلال همه نویسندگان،
شاعران، فعالان سیاسی، مدنی، حقوق بشر، مبارزان، انقلابیون، سخنرانان، و
خیلیهای دیگه هم که به خاطر فعالیتهایی که انجام دادن در جامعه به افراد
شناخته شده ای تبدیل شدن هم قصد شهرت طلبی داشته اند، شمایی که گروه
ایمیلی نابینایان ایران تاسیس کردید هم قصد شهرت دارید و از همین دست
حرفها.
دقیقا از همین نوع حرفهای شما هست که من برداشت میکنم که در پشت لحن و
مایه طنز ایمیلهای شما در گروه، تمسخر و یا شاید حسادت به این افراد هست
که وجود داره نه اونطور که شما نوشتید بیان واقعیات.