天上人间！！！ 原来不是180块钱
天堂之光
【南唐】李煜
浪淘沙①
帘外雨潺潺，②春意阑珊。③
罗衾不耐五更寒。④
梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。⑥
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【作者简介】
李煜：(937－978)，
初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。
975年，宋军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月卒。据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
【注释】
①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。一作"将阑"。
④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作"不暖"。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【简析】
此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句："故国梦重归，觉来双泪垂"。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句"独自莫凭栏"的"莫"字，
有入声与去声（暮）两种读法。
作"莫凭栏"，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作"暮凭栏"，是晚眺江山遥远，深感"别时容易见时难"。两说都可通。"流水落花春去也"，与上片"春意阑珊"相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。"天上人间"句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》："但教心似金钿坚，天上人间会相见。""天上人间"，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以"别时容易见时难"而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。
校 建平
Hello My Dear
Thanks for "ur" poem, it's beautiful, but this title is so strange, what's ur
meaning? How's ur days now? I'm too tired to do the work every day, and trying to change
another way for life, but it's just a conceive now, if there's some new change, I'll mail
to u ASAP, Have a good luck!
Yours Leon Xiao
From: "天堂之光" <mym...@gmail.com>
Reply-To: my...@googlegroups.com
To: "mymou" <my...@googlegroups.com>
Subject: 天上人间！！！ 原来不是180块钱
Date: Wed, 18 Oct 2006 18:52:03 -0700
>天上人间
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>【南唐】李煜
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>浪淘沙 ①
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>帘外雨潺潺，②春意阑珊。③
>罗衾不耐五更寒。④
>梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。⑥
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>独自莫凭栏，无限江山， 别时容易见时难。
>流水落花春去也，天上人间。
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>【作者简介】
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>李煜： (937－978)，
>初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南 唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。
>975年， 宋军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月卒。据 宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音律，工于诗文， 词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩 大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为 《南唐二主词》。
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>【注释】
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>①此 词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李 煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦 彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
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>②潺潺：形容雨声。
>③ 阑珊：衰残。一作"将阑"。
>④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作" 不暖"。
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>⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
>⑥一晌（音赏 ）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
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>【简析】
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>此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌 贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄 凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句："故国梦重归， 觉来双泪垂"。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的 自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句"独自莫凭栏"的"莫"字，
>有入声与去声（暮）两种读法。
>作"莫凭栏"，是因凭栏而见故国江山 ，将引起无限伤感，作"暮凭栏"，是晚眺江山遥远，深感"别时容易见时难"。两说都可 通。"流水落花春去也"，与上片"春意阑珊"相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人 世。"天上人间"句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》："但教心 似金钿坚，天上人间会相见。""天上人间"，本是一个专属名词，并非天上与人间并 列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从 生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来 说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写 得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身 为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不 幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（ 春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以"别时容易见时难"而言，便是人们在生活 中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人 们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没 有高度的艺术概括力是做不到的。
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