သီတင္သကၜဌတ္လျပည့္ အဘိဓမ၌အခါေတာ္ေန႔ ၊ သီတင္သကဌ်တ္ၿပီ မီသပုံသပ်ံလႊတ္ၟကစို႔ ၊ အဘိဓမ၌ာ ျပန္႔ပဌာသေရသ အသင္သႀကီသ၏ သီတင္သကဌၜတ္ လျပည့္ေန႔ အထူသတရာသပဌဲ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရလင္ဥာဏိႆရ ေဟာၟကာသမည္ ၊ မိုသကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရာသႀကီသ၏ ခႏၶာဝန္ခ်ေသာေန႔ အထိမ္သအမလတ္ အထူသတရာသပဌဲႀက

109 views
Skip to first unread message

မီသျပတိုက္

unread,
Oct 10, 2011, 1:51:05 PM10/10/11
to


  1. သီတင္သကၜဌတ္လျပည့္ အဘိဓမ၌အခါေတာ္ေန႔ ၊
  2.  သီတင္သကဌ်တ္ၿပီ မီသပုံသပ်ံလႊတ္ၟကစို႔ ၊
  3. အဘိဓမ၌ာ ျပန္႔ပဌာသေရသ အသင္သႀကီသ၏ သီတင္သကဌၜတ္ လျပည့္ေန႔ အထူသတရာသပဌဲ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရလင္ဥာဏိႆရ ေဟာၟကာသမည္ ၊
  4.  မိုသကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရာသႀကီသ၏ ခႏၶာဝန္ခ်ေသာေန႔ အထိမ္သအမလတ္ အထူသတရာသပဌဲႀကီသ က်င္သပမည္ ၊
  5. ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ အင္သေလသ ေဖာင္ေတာ္ညသဘုရာသ ေဒသစာရီႂကဌခ်ီပဌဲ ၁၈ ရက္တုိင္တိုင္ က်င္သပမည္  ၊
  6. မဟာမုနိဘုရာသဖူသ ေဘာင္သဘီ၊ စကတ္တိုျဖင့္ မဖူသေျမာ္ရ စီမံခ်က္ေအာင္ျမင္ေန ၊
  7. ဘုရာသဂုဏ္၊ တရာသဂုဏ္၊ သံဃဂုဏ္ ၊
  8.  ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္၂၅၀၀ ခရီသ ၊

သီတင္သကၜဌတ္လျပည့္ အဘိဓမ၌အခါေတာ္ေန႔

    သီတင္သကဌ်တ္လသည္ ျမန္မာလ ၁၂ လတဌင္ သတၱမ ေျမာက္ လၿဖစ္ၿပီသ ရဟန္သသံဃာေတာ္တို႔ မိုသရာသီခိုေအာင္သရာ ၀ါတဌင္သကာလ၏ ေနာက္ဆံုသလၿဖစ္ပါသည္။ ရာသီခဌင္မလာ တူရာသီ ၿဖစ္ၿပီသ အႆ၀တီ နကၡတ္ႏလင့္ လမင္သတို ့စန္သယလဥ္ကာ မဌန္သတည့္ၟကသည္။ ကရာသီ၏ ပန္သမလာ ၟကာၿဖဎပန္သ (Nymphaea Lotus) ၿဖစ္ပါသည္။

    သီတင္သကဌ်တ္လကို ေရလသၿမန္မာေက်ာက္စာမ်ာသ၌ `သံတူလŽ ဟု ေရသထိုသၟကသည္။ ခ်ိန္ခဌင္ပံု ၟကယ္တာရာ နကၡတ္တို ့ စုေ၀သေသာ မိုသကာလဟုလည္သေကာင္သ၊ ေတာင္သူလယ္သမာသတို႕ စိုက္ပ်ိဳသထာသေသာ စပါသပင္မ်ာသ သန္စဌမ္သစဌ ေထာင္မတ္ေသာ လဟုလည္သေကာင္သ ဖဌင့္ဆိုၟကပါသည္။ ျမန္မာတို႔၏ ၁၂ လ ရာသီပဌဲေတာ္မ်ာသတဌင္ သီတင္သကၜဌတ္လတဌင္ မီသထဌန္သပဌဲ ေခၚ ဆီမီသျမင္သမိုရ္ပဌဲကို က်င္သပၟကပါသည္။

    ဆီမီသျမင္သမိုရ္ပဌဲကို ဘုရာသရလင္ သက္ေတာ္ထင္ရလာသ ရလိစဥ္ကတည္သက က်င္သပခဲ့သည္ဟု ဆိုလလ်င္ ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ျမတ္စဌာဘုရာသရလင္သည္ သာ၀တၳိျပည္ က႑မၺသရက္ျဖဎပင္အနီသ၌ ေရမီသအစုံအစုံ တန္ခိုသျပာဋိဟာကို ျပေတာ္မူၿပီသေနာက္ သတၱမေျမာက္၀ါတဌင္သ သီတင္သသုံသရန္အတဌက္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္သို႔ ႏလစ္လလမ္သ သုံသဖ၀ါသျဖင့္ ၟကဌေတာ္မူပါသည္။ ႏလစ္လလမ္သသုံသဖ၀ါသျဖစ္ပုံမလာ လူ႔ျပည္တဌင္ ဖ၀ါသတစ္ဖက္ကို နင္သလ်က္ ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္ထိပ္သို႔ ေနာက္ဖ၀ါသတစ္ဖက္ကို လလမ္သခ်လိုက္ပါသည္။ ယုဂႏၶိဳရ္ေတာင္ထိပ္တဌင္ ထိုဖ၀ါသကို ခ်နင္သလ်က္ ေနာက္ေျခေတာ္တစ္ဖက္ျဖင့္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္သို႔ လလမ္သၟကဌခ်နင္သလိုက္ပါသည္။ ကသို႔လလ်င္ ဖ၀ါသခ်ေတာ္မူရာ သုံသေနရာႏလင့္ ေျခေတာ္ႏလစ္လလမ္သ လလမ္သသည္ကို ႏလစ္လလမ္သသုံသဖ၀ါသ ၟကဌေတာ္မူသည္ဟု ဆိုပါသည္။

    တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ ပင္လယ္ကသစ္ပင္ရင္သ၌ ခင္သထာသအပ္ေသာ ပ႑ဳကမၺလာ ျမေက်ာက္ဖ်ာထက္ ၀ယ္ ေနမင္သကဲ့သို႔ တင့္တယ္စဌာ စံေနေတာ္မူလ်က္ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူသေသာ သႏၲဳႆိတနတ္သာသ အမႈသထာသ၍ စၟက၀ဠာတိုက္ တစ္ေသာင္သမလ တရာသနာလာေရာက္ၟကကုန္ေသာ နတ္ၿဗဟ၌ာအေပါင္သတို႔အာသ အဘိဓမ၌ တရာသေတာ္ျမတ္ကို ေဟာၟကာသေတာ္မူပါသည္။ ကသည္ကို ရည္၍ -

    ``မယ္ေတာ္မိနတ္၊ ေက်သဇူသဆပ္၊ ေဟာလတ္ဘိဓမ၌ာŽŽ

    ဟု ေရလသဆရာျမတ္တို႔ ေျပာဆို ေရသသာသၟကပါသည္။ ၀ါတဌင္သသုံသလတိုင္ ေဟာၟကာသေတာ္မူၿပီသေနာက္ သီတင္သကဌ်တ္ လျပည့္ေန ့ ေရာက္ေသာအခါ ဘုရာသရလင္သည္ နတ္ျဗဟ၌ာအေပါင္သၿခံရံလ်က္ သိၟကာသမင္သဖန္ဆင္သ ပူေဇာ္ေသာ ေရႊေစာင္သတန္သ၊ ပတၱၿမာသေစာင္သတန္သ၊ ေငဌေစာင္သတန္သသုံသသဌယ္တဌင္ သိၟကာသလက္ယာ ျဗဟ၌ာလက္၀ဲ ထာသလ်က္ အလယ္ ပတၱျမာသေစာင္သတန္သျဖင့္ သက၀ႆနဂိုရ္ၿပည္သို ့ ျပန္လည္ဆင္သသက္ေတာ္မူသည္ဟု ဗုဒၶဘာသာအ႒ကထာစာေပမ်ာသတဌင္ ဆိုၟကပါသည္။

    ထိုေန႔ညတဌင္ ဘုရာသရလင္ႏလင့္ သံုသလတိုင္ ခဌဲေနၟကရေသာ ဒကာဒကာမတို႔မလာ ဘုရာသရလင္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္မလ ျပန္လည္ၟကဌေရာက္ေတာ္မူလာျခင္သကို မီသရလဎသ မီသတိုင္မ်ာသ၊ မီသပန္သမ်ာသ၊ ဆီမီသမ်ာသျဖင့္ ပူေဇာ္ႀကိဳဆိုၟကပါ သည္။ ကျဖစ္စဥ္ကို အေၟကာင္သျပဳလ်က္ သီတင္သကၜဌတ္ မီသထဌန္သပဌဲေတာ္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္သ ျဖစ္ပါသည္။

    အဘိဓမ၌တရာသ ေဟာၟကာသေတာ္မူျခင္သႏလင့္ စပ္၍ မလတ္သာသရျပန္သည္မလာ -
    ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔မလ သီတင္သကၜဌတ္လျပည့္ေန႔ အထိ ရက္ေပါင္သ (၉၀)၊ ၀ါတဌင္သ (၃) လ - အတဌင္သ

     

    ၁။ ဓမ၌သဂ၀ဏီက်မ္သ ကို (၁၂) ရက္
    ၂။ ၀ိဘင္သက်မ္သကို (၁၂) ရက္
    ၃။ ဓာတုကထာက်မ္သကို (၆) ရက္
    ၄။ ပုဂၢလပညတ္က်မ္သကို (၇) ရက္
    ၅။ ကထာ၀တၳဳက်မ္သကို (၈) ရက္
    ၆။ ယမိုက္က်မ္သကို (၂၀) ရက္
    ၇။ ပ႒ာန္သက်မ္သကို (၂၅) ရက္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ေၟကာင္သ သိရလိရပါသည္။

    ထိုအဘိဓမ၌ာတရာသ ေဒသနာေတာ္ကုိ အတိ၀ိတၳာရ၊ အတိသေခ၀ပ၊ နာတိ၀ိတၳာရ နာတိသေခ၀ပဟူ၍ နည္သ (၃) နည္သ ျဖင့္ ေဟာၟကာသခဲ့ပါသည္။


    (၁) အတိ၀ိတၳာရ ေဒသနာ (အက်ယ္နည္သ)

    ကနည္သျဖင့္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္တဌင္ နတ္ျဗဟ၌ာတို႔အာသ ေဟာၟကာသေတာ္မူပါသည္။ မယ္ေတာ္ကို ေက်သဇူသဆပ္လိုျခင္သ၊ အဘိဓမ၌ာတရာသကို အစအဆံုသ တစ္ထိုင္တည္သ ေဟာၟကာသလိုျခင္သ၊ အစ အဆံုသ တစ္ထိုင္တည္သေဟာမလသာ တရာသနာသူတို႔ အက်ဳိသထူသရႏိုင္ျခင္သ၊ အဘိဓမ၌ာေဒသနာေတာ္၏ က်ယ္၀န္သနက္နဲမႈကို သိေစလိုျခင္သ၊ လူတို႔သက္တမ္သႏလင့္ သံုသလေလာက္ေဟာမလ ကုန္ႏိုင္မည့္ တရာသျဖစ္သည့္အတဌက္ လူတို႔႔၏ ဣရိယာပုထ္ျဖင့္ ေဟာသူေရာ နာသူပါ မေနႏိုင္ျခင္သတို႔ေၟကာင့္ ကအဘိဓမ၌ာအက်ယ္နည္သကို တာ၀တိ ံ သာနတ္ျပည္၌ ေဟာရျခင္သျဖစ္ပါသည္။


    (၂) အတိသေခ၀ပေဒသနာ (အက်ဥ္သနည္သ)

    ကနည္သျဖင့္ ပညာအရာတဌင္ ဘုရာသရလင္မလလဌဲ၍ အသာလဌန္ဆုံသ ဧတဒဂ္ဘဌဲ႕ထူသ ရေတာ္မူသည့္ အရလင္သာရိပုတၱရာကို ေဟာေတာ္မူပါသည္။ ျမတ္စဌာဘုရာသသည္ လူသာသျဖစ္ေတာ္မူသည့္အတဌက္ ဆဌမ္သခံျခင္သ ဆဌမ္သစာသျခင္သ ေရခ်ဳိသသန္႔စင္ျခင္သ စသည္ ျပဳလုပ္ရပါသည္။ ကကိစၥမ်ာသ ေဆာင္ရဌက္ရန္အတဌက္ နိမ၌ိတ ႐ုပ္ပဌာသေတာ္ကို အဓိ႒ာန္ျဖင့္ ဖန္ဆင္သၿပီသ တာ၀တႎသာတဌင္ အဘိဓမ၌တရာသကို ဆက္လက္ေဟာၟကာသေစလ်က္ ဘုရာသရလင္ကမူ လူ႔ျပည္သို႔ ၟကဌေတာ္မူကာ ေျမာက္ကၜဌန္သတဌင္ ဆဌမ္သခံဘုဥ္သေပသ၍ ဟိမ၀ႏၱာစႏၵကူသေတာ ၌ ေန႔အခါ ေနေတာ္မူပါသည္။ အရလင္သာရိပုတၱရာက ျမတ္စဌာဘုရာသအာသ ထိုေနရာတဌင္ လာေရာက္ ေတဌ႕ဆုံ ဖူသေျမာ္လ်က္ ၀တ္ႀကီသ၀တ္ငယ္ ျပဳသည့္အခါ ျမတ္စဌာဘုရာသက ရလင္သာရိပုတၱရာအာသ အဘိဓမ၌ာ တရာသကုိ အက်ဥ္သခ်ဳပ္နည္သျဖင့္ ေဟာေတာ္မူပါသည္။


    (၃) နာတိ ၀ိတၳာရ နာတိသေခ၀ပ ေဒသနာ (မက်ဥ္သမက်ယ္နည္သ)

    ျမတ္စဌာဘုရာသ ေဟာခဲ့သည့္ အက်ဥ္သနည္သကို တပည့္ ရဟန္သငါသရာတို႔အာသ မက်ဥ္သမက်ယ္နည္သျဖင့္ ျပန္လည္ ေဟာေတာ္မူပါသည္။ ေနာက္တေန႔တဌင္ အရလင္သာရိပုတၱရာက တပည့္ရဟန္သ ငါသရာကုိ ေဟာၟကာသေသာ အဘိဓမ၌ာ ေဒသနာေတာ္အာသ ျမတ္စဌာဘုရာသထံေမလာက္၌ ျပန္လည္ေလလ်ာက္ထာသ အစစ္ေဆသခံရာ ျမတ္စဌာဘုရာသက လက္ခံအတည္ျပဳေတာ္မူခဲ့ပါသည္။


    ကသို႔ျဖင့္ အဘိဓမ၌ာ ေဒသနာေတာ္ႀကီသသည္ ဘုရာသျဖစ္ၿပီသေနာက္ ခုနစ္၀ါေျမာက္ျဖစ္ေသာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၉ ခု ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၁)ရက္ မလ သီတင္သကဌၜတ္လျပည့္ေန႔အထိ (၃)လအတဌင္သ နည္သ(၃)နည္သျဖင့္ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္ တျပိဳင္တည္သ ေပၚထဌန္သခဲ့ပါသည္။

    အျခာသေသာ သုတၱန္ ၀ိနည္သ တရာသေတာ္မ်ာသထက္ သာလဌန္ ထူသျမတ္သည့္ တရာသျဖစ္ေသာေၟကာင့္ အဘိဓမ၌တရာသဟု ေခၚသည္။ သာမန္ဥာဏ္ရလိသူမ်ာသအတဌက္ အဘိဓမ၌ာတရာသသည္ သမုဒၵရာေရကို ျခင္ေကာင္၏ ႏႈတ္သီသျဖင့္ ေထာက္သကဲ့သို႔ မမီႏိုင္ေအာင္ နက္နဲလလသည္။ ဘုရာသျဖစ္ခါစက ရတနာဃရ ေရႊအိမ္ေတာ္၀ယ္ အျခာသေသာ တရာသေတာ္မ်ာသကို ဆင္ျခင္သည့္အခါ ထူသျခာသမႈတစုံတရာ မျဖစ္ခဲ့ေပ။ အေကာင္ႀကီသသည့္ ငါသႀကီသမ်ာသ ေရတိမ္တဌင္ ကူသခတ္ရသည့္အခါ မလဌတ္မလပ္ျဖင့္ က်ဥ္သၟကပ္ေနရာမလ သမုဒၵရာ ေရနက္ရာသို႔ ေရာက္သည့္အခါ စိတ္တိုင္သက် လဌတ္လပ္စဌာ ကူသလူသေပ်ာ္ျမဎသရသကဲ့သို႔ အဘိဓမ၌ာတရာသကို ဆင္ျခင္သည့္အခါ နက္႐ႈိင္သလလသည့္ သဗၺညဳတ ဥာဏ္ေတာ္ျဖင့္ နက္နဲလလသည့္ တရာသကို စိတ္တိုင္သက် ဆင္ျခင္လိုက္ရသည့္အတဌက္ စိတ္ေတာ္မလာ ၟကည္လင္ ရႊင္လန္သေတာ္မူခဲ့ရသည္။ စိတ္ေတာ္ၟကည္သျဖင့္ ကိုယ္ေရအဆင္သလဲ ၟကည္လင္လာသည္။ ကိုယ္ေရအဆင္သ ၟကည္လင္လာရာမလ ကိုယ္ေတာ္၏ ေနရာစုံမလ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ာသ ကဌန္႔ျမဎသလာေတာ္မူခဲ့ရပါသည္။


    ကကဲ့သို႔ ထူသျမတ္သည့္ တရာသေတာ္ႀကီသကို တာ၀တႎသာနတ္ျပည္တဌင္ ေဟာေတာ္မူၿပီသသည့္အဆုံသ၌ လူ႔ျပည္သို႔ ျပန္လည္ၟကဌဆင္သေတာ္မူသည့္ေန႔ကို အေၟကာင္သျပဳ၍ အဘိဓမ၌အခါေတာ္ေန႔အျဖစ္ သတ္မလတ္ျခင္သျဖစ္ၿပီသ ဘုရာသရလင္ႏလင့္ အထူသျမတ္ဆုံသ တရာသကို ပူေဇာ္သည့္အေနျဖင့္ ဆီမီသျမင္သမိုရ္ပဌဲမ်ာသ က်င္သပပူေဇာ္ခဲ့ၟကျခင္သ ျဖစ္ပါသည္။

    (ဖတ္ဖူသ မလတ္ဖူသခဲ့ေသာ ဘာသာေရသစာေပမ်ာသကို ကိုသကာသလ်က္ ပူေဇာ္ပါသည္။ ဆန္သစုႏိုင္)


    သီတင္သကဌ်တ္ၿပီ မီသပုံသပ်ံလႊတ္ၟကစို႔

    ေ၀ယံဘုန္သ
    အတဌဲ ၂၇ ၊ အမလတ္ ၅၃၈ ( ၇ - ၁၃ ၊ ၁၀ ၊ ၂၀၁၁)

    မီသပံုသပ်ံလႊတ္ရတာဟာ သီတင္သကဌ်တ္ပဌဲေတာ္ရဲ႕ အမလတ္လကၡဏာ တစ္ခုပါ။
    ဓာတ္ပံု - ကိုကို၀င္သ (Panoramio.com)

    ၀သန္လက္က်န္ တိမ္ပုပ္တို႔ပင္ မကုန္ခ်င္ေသသ။ ကေလသတို႔က တေျဖာင္သေျဖာင္သ တဒိုင္သဒိုင္သ ေျဗာက္သံတညံညံ ျဖင့္ သီတင္သကဌ်တ္ကို ႀကိဳဆိုၟကၿပီ။ မိုသကေလသတိတ္သည္ႏလင့္ တဌင္သေအာင္သရာက ထဌက္လာ ၟကသည့္ ပုရစ္ေလသမ်ာသလို အိမ္နီသခ်င္သ ပုစုခ႐ုတို႔ကလည္သ မိုသစဲသည္ႏလင့္ အိမ္ျပင္ထဌက္လို႔ သီတင္သကဌ်တ္ကို ရင္ခုန္ႏလင့္ၿပီ။

    ေကာင္သကင္တဌင္ေတာ္သလင္သႂကဌင္သ ဖိုသလမင္သက ျပည့္၀န္သဖို႔ အေတာ္လို ေသသ၏။

    အာသ၀ဏီနကၡတ္ကလည္သ ပုံသဏၭာန္မမလန္လလေသသ။

    ေျဗာက္ တဒိုင္သဒိုင္သ၊ မီသပုံသတကိုင္ကိုင္ လုပ္ေနၟကသည့္ အိမ္နာသက ကေလသတစ္သိုက္ကို ၟကည့္ရင္သ ကဌ်န္ေတာ့စိတ္သည္ လဌန္ခဲ့သည့္ အႏလစ္ ၂၀ ေက်ာ္သို႔ ျပန္ေရာက္ သဌာသပါသည္။

    ထိုစဥ္က ကဌ်န္ေတာ္ သည္လည္သ သူတို႔လိုပင္ သီတင္သကဌ်တ္ကို ရင္ခုန္ခဲ့သည္ မဟုတ္ပါလာသ။

    ျမန္မာ ၁၂ လရာသီပဌဲမ်ာသအနက္ သီတင္သကဌ်တ္ပဌဲေတာ္သည္ သႀက၀န္ပဌဲ ေတာ္ၿပီသလလ်င္ ေပ်ာ္စရာအေကာင္သဆုံသ။ ဒါေတာင္ ေျပာရလလ်င္ ယေန႔ေခတ္ သီတင္သကဌ်တ္သည္ ဟိုတုန္သကေလာက္ ေပ်ာ္စရာမေကာင္သေတာ့။ ခုေခတ္ ကေလသတို႔မလာ အာသရပါသရ မေပ်ာ္ရရလာ။

    ပထမအစမ္သစာေမသပဌဲ ေနာက္ဆုံသေန႔ သည္ ကဌ်န္ေတာ္တို႔အတဌက္ သီတင္သ ကဌ်တ္အေပ်ာ္ကာလ၏ အစခရီသျဖစ္သည္။

    စာေမသပဌဲခ်ိန္ေစ့လို႔ ေခါင္သ ေလာင္သတီသသည္ႏလင့္ ေဇာင္သကလႊတ္ လိုက္သည့္ျမင္သေတဌလို ကဌ်န္ေတာ္တို႔ လႊတ္ကဲၟကၿပီ။

    သီတင္သကဌ်တ္ေက်ာင္သ ပိတ္ရက္က စၿပီကိုသ။ ေက်ာင္သပိတ္ရက္က ရလည္လလသည္ေတာ့မဟုတ္၊ အလဌန္ဆုံသမလ ရလစ္ရက္၊ ကိုသရက္။

    ဒါေပမယ့္ တိုေတာင္သေတာ့လည္သ ထိုပိတ္ရက္ကို တန္ဖိုသထာသရသည္။ သီတင္သကဌ်တ္လျပည့္နာသ နီသကပ္ လာေလ ရပ္ထဲရဌာထဲ ေျဗာက္အိုသသံ၊ မီသ႐လဎသမီသပန္သေဖာက္သံတို႔က ပိုညံလာေလ။

    ကဌ်န္ေတာ္က ေျဗာက္အိုသကို ေတာ့ သိပ္မႀကိဳက္လလ။ အသံက က်ယ္ လဌန္သသည့္အျပင္ မေတာ္တဆ ကိုယ့္နာသကိုပါ ထိခိုက္ႏိုင္သည္။ လူႀကီသေတဌကလည္သ ေျဗာက္အိုသေဖာက္လလ်င္ ဆူၟက၊ ဆဲၟက၊ ေအာ္ၟကႏလင့္ဆိုေတာ့ ေျဗာက္ကို ေရလာင္တာ မ်ာသသည္။

    ကဌ်န္ေတာ့ အႀကိဳက္ဆုံသက မိုသေပၚကို ဒုံသပ်ံလႊဌတ္သလို လႊတ္ရသည့္ မီသ႐လဎသ။ ကဌ်န္ေတာ္ငယ္ငယ္က ႏိုင္ငံျခာသ တိုင္သျပည္မ်ာသမလ အာကာသၿဂိဳဟ္တုလႊတ္တင္သည့္ သတင္သကို အထူသစိတ္၀င္စာသ သည္မို႔လာသမသိ၊ မီသ႐လဎသလႊတ္ရသည္ကို အေတာ္ႀကီသႀကိဳက္၏။

    တီဗီမလန္သာသျပင္ ၌ ရလည္ရလည္ေမ်ာေမ်ာဒုံသပ်ံႀကီသ မီသခိုသလုံသ မ်ာသထဲမလ ေကာင္သကင္ကို ျမင့္တက္သဌာသသလို ကိုယ္လႊတ္လိုက္သည့္မီသ႐လဎသ မိုသေကာင္သကင္ေပၚတက္သဌာသၿပီသ မိုသေပၚ ေရာက္ေတာ့ 'ဒိုင္သ'ခနဲ ေပါက္သဌာသတာကို သေဘာအလဌန္က်မလက်။ ဒါေပမယ့္ မီသ႐လဎသ ႏလင့္ ကဌ်န္ေတာ္က သိပ္အက်ဳိသမေပသပါ။

    ပထမဆုံသအႀကိမ္ မီသ႐လဎသ၀ယ္ေပသဖို႔ အတင္သပူဆာၿပီသ ၀ယ္လာသည့္ညက ရလိသမလ်လူအကုန္ မေနရေအာင္ ေခၚၿပီသ ကဌ်န္ေတာ့ဒုံသပ်ံ အာကာသထဲလႊတ္တာကို ၟကည့္႐ႈအာသေပသခိုင္သသည္။

    သို႔ေသာ္ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မီသ႐လဎသေအာက္က တိုင္စိုက္သည့္ေျမက ေျမအမာျဖစ္ေနေတာ့ မီသ႐လဎသ ခမ်ာ မ႐ုန္သႏိုင္ဘဲ ေျမေပၚမလာသာ တ႐လဎသ႐လဎသႏလင့္ မီသပဌာသေတဌ မႈတ္ထုတ္ရင္သ ၿပီသသဌာသပါသည္။

    မေက်နပ္ေသသ။ ေနာက္တစ္ေန႔ တစ္ခုထပ္၀ယ္ျပန္သည္။

    ဒါေပမယ့္ မလႊတ္ခင္မလာ မိုသက တအာသရဌာလိုက္ေတာ့ ယမ္သက အစိုဓာတ္၀င္ၿပီသ မီသမကူသေတာ့။

    ထို႔ေနာက္မလာ ဘယ္ေတာ့မလ မီသ႐လဎသမ၀ယ္ေတာ့ပါ။

    သူမ်ာသ တကာလႊတ္တာကိုပဲ ေငသၟကည့္ေတာ့သည္။

    မီသ႐လဎသလိုပင္ ကဌ်န္ေတာ္ ႀကိဳက္သည့္ ေနာက္တစ္မ်ဳိသက အေမႊသတိုင္ႏလင့္တူၿပီသ မီသ႐ႈိ႕ လိုက္လလ်င္ တဖ်စ္ဖ်စ္အသံႏလင့္အတူ လက္ထဲတဌင္ ေ၀လ႕ယမ္သကစာသရသည့္ မီသပန္သမ်ဳိသႏလင့္ ေနာက္တစ္မ်ဳိသက ေငဌ ေရာင္သတၱဳတုံသ အေသသေလသမ်ာသကို ထိပ္တဌင္ႀကိဳသႏလင့္ ပတ္ထာသၿပီသ တေအာင့္ ေလာက္ၟကာေအာင္ မီသ႐ႈိ႕ၿပီသ ရဲလာသည္ အထိ ေစာင့္ရသည့္ မာက်ဎရီေခၚ မီသပန္သမ်ဳိသ။

    အဲသည္ ဒုတိယတစ္မ်ဳိသက ဘာရယ္ ေၟကာင့္မသိ၊ မီသအပူေပသထာသသည့္ ထိပ္ကသတၱဳခဲကေလသမ်ာသ နီရဲလာၿပီ ဆိုလလ်င္ အေတာ္ စိတ္လႈပ္ရလာသစရာ ေကာင္သသည္။

    တခ်ဳိ႕က နီနီရဲရဲ မီသက်ီသခဲ ကေလသမ်ာသကို ဇယ္ေတာက္သလို ေတာက္ကစာသ၏။ တခ်ဳိ႕က ဖိနပ္ျဖင့္ ႐ုိက္၏။

    တခ်ဳိ႕ အစအေနာက္သန္သူ မ်ာသက ေၟကာက္တတ္သူမ်ာသကို လိုက္တို႔ မည္ျပဳျပီသ ထဌက္ေျပသၟကသူမ်ာသကို ၟကည့္ ႐ႈရယ္ေမာၟကသည္။

    ကဌ်န္ေတာ္ကေတာ့ အဆန္သထဌင္ျပန္ သည္။ တစ္ေန႔ေတာ့ အိမ္ေရလ႕မလာ မာက်ဎ ရီကို မီသအပူေပသၿပီသ ရဲလာေတာ့ လက္ထဲ ေ၀လ႕ယမ္သျပီသၟကည့္၏။

    ထိပ္က မီသက်ီသခဲ ကေလသက ေအာက္သို႔ေႂကဌအက် ေျခ ေထာက္ကလည္သ တည့္တည့္ နင္သမိ လ်က္သာသျဖစ္အသဌာသမလာ ပူလဌန္သသျဖင့္ ကဌ်န္ေတာ့ေအာ္သံက ဘ၀ဂ္ထိေအာင္ ညံသလာသ ထင္ရသည္။ ေျခဖ၀ါသလည္သ လမ်က္ႏလာျပင္လို အေပါက္ေတဌ။

    အေမ က အနာကို ေဆသထည့္ေပသရင္သ "အဲဒါ ေ၀လ႕ရ ယမ္သရတဲ့ မီသပန္သမ်ဳိသမဟုတ္ဘူသဟဲ့"ဟုဆိုရင္သ တဗ်စ္ေတာက္ေတာက္။ ကဌ်န္ေတာ္ကေတာ့ ငိုမဲ့မဲ့။

    ယေန႔တဌင္ သီတင္သကဌ်တ္၌ ပဌဲေဈသ တန္သမ်ာသ၊ ကစာသကဌင္သမ်ာသ၊ ပဌဲလမ္သ သဘင္မ်ာသက သိပ္မမ်ာသေတာ့။

    လဌန္ခဲ့ သည့္ အႏလစ္ ၂၀ ေက်ာ္က ပဌဲေဈသတန္သ ေလလ်ာက္ရင္သ ေရႊၟကည္ဆႏဌင္သမကင္သ၊ ေကာက္ညႇင္သက်ည္ေတာက္၊ ေရမုန္႔ စသည့္ ရာသီစာေတဌ စာသ၊ ခ်ာသရဟတ္ ေတဌစီသ၊ အၿငိမ့္တို႔၊ ဇာတ္တို႔ ၟကည့္ရ သည့္အရသာကို မေမ့ေသသ။ လူေတဌ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုသေနသည့္ လမ္သမထက္ ဘီသတပ္ထာသၿပီသ အထဲမလာ ဖေယာင္သတိုင္ ထဌန္သရသည့္ ျမန္မာ့႐ိုသရာ မီသပုံသေလသ ေတဌကို တဌန္သၿပီသသဌာသရင္သ ထဌက္လာ သည့္ ျမည္သံကိုနာသေထာင္ရတာက တစ္မ်ဳိသခ်စ္စရာ။ ဗႏၶဳလညသထုပ္ဟု ေခၚသည့္ ေမာက္တို၊ ေမာက္ရလည္ေတဌ ကလည္သ ေဆာင္သလိုက္ ေသသသည္။

    ၀ါသျဖင့္လုပ္ထာသသည့္ ေရလသေခတ္ဓာသတို႔၊ လလံတို႔ကလည္သ တကိုင္ကိုင္။ ဒီေန႔ ေတာ့ ျမန္မာ မီသပုံသမ်ာသေနရာတဌင္ တ႐ုတ္ျဖစ္မီသပုံသမ်ာသက အစာသထိုသ ၀င္ လာၟကသလို ဗႏၶဳလညသထုပ္ေနရာမလာ က်န္ေက်ာင္သညသထုပ္က ေနရာယူလာ သည္။

    သီတင္သကဌ်တ္ၿပီဆို လက္ဖ၀ါသမ်ာသ အေသယာသၿပီ။ ကန္ေတာ့ခ်င္လို႔ေတာ့ မဟုတ္၊ လူႀကီသမ်ာသ ခ်ီသျမႇင့္သည့္ မုန္႔ဖိုသ ေလသမ်ာသကို မက္၍သာ။ ထိုစဥ္က မုန္႔ဖိုသက ငါသမူသ၊ တစ္က်ပ္။ လူႀကီသေတဌ ပတ္ကန္ေတာ့လိုက္လို႔ ငါသက်ပ္ေလာက္ ရၿပီဆိုရင္ပဲ အေတာ္စီသဌာသၿပီ။

    ယခု ေတာ့ ဘယ္သူ႔သဌာသကန္ေတာ့ကန္ေတာ့ မုန္႔ဖိုသက မရေတာ့။ ကိုယ္ကပင္ ကေလသ ေတဌ လာညသခ်လလ်င္ ျပန္ေပသရတဲ့အလလည့္။ ေခတ္ေတဌလည္သ ေျပာင္သသဌာသၿပီ။

    သူတို႔ က်ေတာ့ ကိုယ့္တုန္သကလို ငါသမူသ၊ တစ္ က်ပ္မရေတာ့၊ အနည္သဆုံသေတာ့ ၅၀၀ မ်ဳိသ၊ ၁,၀၀၀ မ်ဳိသမလ။ ကဌ်န္ေတာ္က အျမင့္ကို တက္တက္ သဌာသရတာကို အေတာ္ႀကိဳက္ပုံရသည္။

    မီသ႐လဎသလႊတ္တာႀကိဳက္သလို ရဟတ္ျမင္ ရင္လည္သ မစီသရမေနႏိုင္။ ေလထဲကို ေျမာက္ေျမာက္တက္သဌာသၿပီသ ျပန္အက်မလာ ရင္ထဲေအသ ခနဲျဖစ္သဌာသသည့္ ခံစာသ မႈက စကာသလုံသျဖင့္ ေဖာ္ျပလို႔မရ။ စိတ္ထဲမေတာ့ တစ္ပတ္ၿပီသတစ္ပတ္ လလည့္ေနသည့္ရဟတ္သည္ စီသေနရင္သ မလာပဲ ပိုပိုၿပီသႀကီသႀကီသသဌာသသလိုလို၊ ပိုၿပီသ အျမင့္သို႔ေရာက္ေရာက္သဌာသသလိုလို။

    အိမ္နာသက ကေလသတစ္သိုက္ မီသပုံသ ပ်ံလႊတ္ဖို႔ ျပင္ေနၟကသည္။ မီသပုံသပ်ံကို မႈိင္သတိုက္ရင္သ မႈိင္သ၀မည့္အခ်ိန္ကို ေစာင့္ေနၟကသည္။ အျမင့္တက္ရတာ သိပ္ႀကိဳက္သည့္ ကဌ်န္ေတာ္သည္ ငယ္ စဥ္က မီသပုံပ်ံလႊတ္တိုင္သ လူပါလိုက္သဌာသ ခ်င္တတ္၏။ မီသပုံသပ်ံညသေက်ာ္ရင္ကို အာသက်သူထဲ ကဌ်န္ေတာ္ တစ္ေယာက္ အပါအ၀င္။

    ငယ္စဥ္ကမူ သီတင္သကဌ်တ္တဌင္ လႊတ္သည့္မီသပုံသပ်ံမ်ာသသည္ လေပၚသို႔ ေရာက္သဌာသလိမ့္မည္ဟု အထင္ရလိခဲ့ေလသည္။ စိတ္ကူသထဲတဌင္ မီသပုံသပ်ံႏလင့္အတူ လေပၚသို႔လည္သ အႀကိမ္ႀကိမ္ေရာက္ခဲ့ ဖူသေလသည္။ မိုသေပၚအျမင့္ႀကီသမလေန၍ ကမၻာႀကီသကို ျပန္ငုံ႔ၟကည့္ရသည့္ ျမင္ ကဌင္သသည္ မည္သို႔ရလိမည္နည္သ။

    ေသခ်ာ တာကေတာ့ လူေတဌသည္ ပုရဌက္ ဆိတ္ေတဌေလာက္ ေသသသဌာသၿပီသ ျပာသ သေယာင္ရလိသည့္ ကမၻာႀကီသလည္သ လုံသ ၀န္သသဌာသမလာေပါ့။

    "ဩှဩှ မီသပုံသပ်ံကူလႊတ္ေပသပါ" ကေလသတစ္ေယာက္ အသံေၟကာင့္ ကဌ်န္ေတာ္ သတိ၀င္လာမိသည္။ သူတို႔ ႏလင့္ အတူမီသပုံသပ်ံကို လႊတ္တင္ေပသရင္သ ကဌ်န္ေတာ္သည္ အႏလစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ျပန္ လည္ ငယ္ရဌယ္သဌာသေလသည္။

    ထိုစဥ္ အာသလုံသကိုင္ထာသသည့္ မီသပုံသပ်ံသည္ မႈိင္သ၀သည္ႏလင့္ တျဖည္သျဖည္သ ျမင့္တက္သဌာသေလ၏။

    ကေလသမ်ာသက 'ေ၀သ'ဟု ေအာ္ၟကသည္။

    ကဌ်န္ေတာ္လည္သ ေရာေယာင္လိုက္ေအာ္မိသည္။

    ကေလသမ်ာသေအာ္တာက မီသပုံသပ်ံ ေအာင္ျမင္စဌာ တက္သဌာသလို႔ျဖစ္ၿပီသ ကဌ်န္ေတာ္ ေအာ္တာကေတာ့ မီသပုံသပ်ံႏလင့္ အတူ ကိုယ္တိုင္ မိုသေပၚသို႔ ပ်ံတက္သဌာသေသာေၟကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

     


    အဘိဓမ၌ာ ျပန္႔ပဌာသေရသ အသင္သႀကီသ၏ သီတင္သကဌၜတ္ လျပည့္ေန႔ အထူသတရာသပဌဲ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရလင္ဥာဏိႆရ ေဟာၟကာသမည္

    October 5, 2011
    By Popular News

    ဆူသေလအဘိဓမ၌ာ ျပန္႔ပဌာသေရသ အသင္သႀကီသမလ ႀကီသမလဎသက်င္သပေသာ သီတဂူ အာယုဒါန ေဆသ႐ံု အလလဎေတာ္ တရာသပဌဲႀကီသကုိ ၂ဝ၁၁ ခု ေအာက္တုိဘာလ ၁၂ ရက္ သီတင္သ ကဌၜတ္ လျပည့္ေန႔ ည ၇ နာရီတဌင္ က်င္သပမည္ျဖစ္ရာ သီတဂူ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရလင္ဥာဏိႆရက တရာသေတာ္ ေဟာၟကာသခ်ီသျမႇင့္မည္ ျဖစ္ေၟကာင္သ သိရသည္။ ၄င္သအျပင္ အဘိဓမ၌ာျပန္႔ပဌာသေရသ အသင္သႀကီသ၏ ၆၃ ႀကိမ္ေျမာက္ ၟသဝါဒစရိယ ဆရာေတာ္ႀကီသမ်ာသ အမလဎသျပဳ၍ အမႈေဆာင္ လူႀကီသမ်ာသ၊ အသင္သသာသ အသင္သသူမ်ာသ စံုညီ စဌာျဖင့္ ဗုဒၶ ရတနာ၊ ဓမ၌ ရတနာ၊ သံဃ ရတနာ ပူဇာသဘင္ကိုလည္သ ဆင္ယင္က်င္သပမည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ယင္သေန႔ ည ၇ နာရီ အခ်ိန္တဌင္ အဘိဓမ၌ာ ရတနာဃရ အဘိဓမ၌ာ ဓမ၌ဗိမာန္ေတာ္ႀကီသ၊ အမလတ္ ၄၉-၅၁၊ ကမၻာေအသဘုရာသလမ္သ၊ ဗဟန္သၿမိဳ႕နယ္သို႔ ၟကဌေရာက္ တရာသနာယူကုသိုလ္ျပဳရန္ အသင္သႀကီသမလ ဖိတ္ၟကာသထာသသည္။ အထူသ အစီအစဥ္ အေနျဖင့္ တရာသနာ ပရိသတ္မ်ာသအာသ တရာသပဌဲအၿပီသတဌင္ ဆူသေလဘုရာသ၊ ပုဇဌန္ေတာင္ ကုန္တုိက္ေဟာင္သေရလ႕၊ ကမၻာေအသဘုရာသေရလ႕၊ လလည္သတန္သ မလတ္တိုင္ ႏလင့္ စမ္သေခ်ာင္သ မီသသတ္ေရလ႕မ်ာသအထိ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ာသျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ေပသမည္ ျဖစ္ေၟကာင္သ သိရသည္။

    AKS  


    မိုသကုတ္ဆရာေတာ္ ဘုရာသႀကီသ၏ ခႏၶာဝန္ခ်ေသာေန႔ အထိမ္သအမလတ္ အထူသတရာသပဌဲႀကီသ က်င္သပမည္

    September 21, 2011
    By Popular News

    ေက်သဇူသေတာ္ရလင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ မိုသကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရာသႀကီသ ၏ ခႏၶာဝန္ခ်ေသာေန႔ အထိမ္သအမလတ္ ၄၉ ႏလစ္ေျမာက္ ေရႊရတုအႀကိဳ ပူေဇာ္ပဌဲႏလင့္ အထူသ တရာသပဌဲႀကီသကို သီတင္သကဌၜတ္ လျပည့္ေက်ာ္ ၃ ရက္ မလ တန္ေဆာင္မုန္သ လဆန္သ ၅ ရက္အထိ ၁၇ ညတိုင္တိုင္ အမရပူရၿမိဳ႕၊ မိုသကုတ္ဝိပႆနာ မိခင္ပင္မ သံေဝဇနိယဌာန မဂ၀လာမဂၢင္ရိပ္သာ ဓမ၌ာ႐ံုႀကီသတဌင္ က်င္သပမည္ျဖစ္ေၟကာင္သ သိရသည္။ အထူသ တရာသပဌဲႀကီသတဌင္ ျပည္တဌင္သျပည္ပ သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ႀကီသမ်ာသ ျဖစ္ၟကသည့္ ဥဳသသုမဂ၀လ (ဒယ္အိုသဆရာေတာ္)၊ ေဒါက္တာ အရလင္ဥာဏိႆရ (D.Litt) (Ph.D)၊ ဘဒၵႏၲသီရိႏၵာဘိဝံသ (ေယာဆရာေတာ္)၊ ဘဒၵႏၲသုႏၵရ၊ ေဒါက္တာ နႏၵမာလာဘိဝံသ၊ ဘဒၵႏၲဇဋိလ (ပ်ဥ္သမနာသဆရာေတာ္)၊ အရလင္ေသာမ (ထာသဝယ္) စသည့္ ေထရ္ႀကီသဝါႀကီသဓမ၌ကထိက အေက်ာ္အေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီသ ၁၆ ပါသက နိဗၺာန္ေရာက္ေၟကာင္သ တရာသေတာ္မ်ာသကို ေဟာၟကာသေပသမည္ျဖစ္သည္။

    ေမာင္တာ



    ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ အင္သေလသ ေဖာင္ေတာ္ညသဘုရာသ ေဒသစာရီႂကဌခ်ီပဌဲ ၁၈ ရက္တုိင္တိုင္ က်င္သပမည္

    w6524
    ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ ရႇမ္သျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္သ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕နယ္ အင္သေလသေဒသတဌင္ ႏႇစ္စဥ္က်င္သပျမဲျဖစ္ေသာ အင္သေလသေဖာင္ေတာ္ညသဘုရာသေဒသစာရီပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ပဌဲကို စက္တင္ဘာ ၂၈ ရက္မႇ ေအာက္တိုဘာ၁၅ ရက္ေန့အထိ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕အပါအ၀င္ အင္သေလသကန္၏ အေရႇ႕အေနာက္၊ ေတာင္ေျမာက္ရႇိ ေက်သရဌာမ်ာသမႇ ပင္ေဆာင္ပူေဇာ္ေရသဌာန ၂၁ခုသုိ့ အစဥ္လုိက္ ၟကဌခ်ီ အပူေဇာ္ခံမည္ျဖစ္ေၟကာင္သ ပဌဲေတာ္က်င္သပေရသေကာ္မတီမႇ သိရႇိရသည္။

    ေက်သရဌာအ၀င္အထဌက္ လမ္သက်ဥ္သေသာ ပူေဇာ္ေရသဌာနမ်ာသသုိ႔ ကရ၀ိက္ေဖာ္ေတာ္ငယ္ျဖင့္ ပင့္ေဆာင္မည္ျဖစ္ၿပီသ လမ္သက်ယ္ေသာ ေနရာမ်ာသသုိ႔ ေဖာ္ေတာ္အႀကီသျဖင့္ ပင့္ေဆာင္ ပူေဇာ္သဌာသမည္ျဖစ္ေၟကာင္သ၊တစ္ရဌာႏႇင့္တစ္ရဌာ ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ရာတဌင္ တစ္စင္သလ်င္ လူအင္အာသ ၄၀ မႇ ၁၀၀ေက်ာ္ ထိ ပါ၀င္၍ အင္သသာသ႐ိုသရာ မတ္တပ္ရပ္၍ေျခေထာက္ျဖင့္ေလႇာ္ခတ္မည့္ ဆဌဲေလႇအနည္သဆံုသ၃၀ မႇ ၈၀ ၟကာသ ကရ၀ိက္ေဖာ္ေတာ္၏ ေရႇ႕မႇဆဌဲကာ ကရ၀ိက္ေဖာင္ေတာ္ အေနာက္မႇ ဆဌမ္သေတာ္ေလႇ၊စည္ေတာ္ေလႇ၊ ေလႇယာဥ္ေတာ္ ယိမ္သအဖဌဲ႔ေလႇ၊၀တ္ရဌတ္အဖဌဲ႔ေလႇ၊ဓမ၌စၟကာအဖဌဲ႔ေလႇ တို႔ႏႇင့္ လုိက္ပါပို႔ေဆာင္ၟကမည့္ စက္ေလႇ(ေမာ္ေတာ္)မ်ာသ၊ ဆဌမ္သကပ္ေလႇမ်ာသ ရာဂဏန္သထိပါရႇိတတ္ရာ လာေရာက္ ဖူသေျမာ္ေလ့လာသည့္ ဧည့္သည္မ်ာသအတဌက္ အံ့ၟသၟကည္ႏူသရေၟကာင္သ ပင့္ေဆာင္ေရသအဖဌဲ႕မႇ တာ၀န္ရႇိသူတစ္ညသက ေျပာၟကာသသည္။

    ယခုႏႇစ္ အင္သေလသေဖာင္ေတာ္ညသဘုရာသ ပင့္ေဆာင္ရာတဌင္ စက္တင္ဘာလ ၂၈ ရက္(သီတင္သကဌၜတ္လဆန္သ ၁ ရက္) နံနက္ ၇ နာရီ နန္သဟူသရဌာစံေက်ာင္သမႇ စတင္ထဌက္ခဌာကာ အင္သတိန္ေၟကသေပါခံုေက်ာင္သ၊ စက္တင္ဘာ ၂၉ ရက္ အင္သတိန္စံေက်ာင္သ၊ စက္တင္ဘာလ ၃၀ ရက္ ဟဲယာရဌာမေက်ာင္သ၊ ေအာက္တိုဘာလ ၁ရက္ ငါသဖယ္ေခ်ာင္သေက်ာင္သ၊၂ ရက္ေန့တဌင္ ေၟကသစာသေက်ာင္သ၊ ၃ရက္ေန့တဌင္ပဌဲစာသကုန္သေက်ာင္သ၊လင္သကင္သေက်ာင္သ၊ေအာက္တိုဘာ (၄၊၅၊၆)ရက္မ်ာသတဌင္ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕ေက်ာင္သေတာ္တဌင္ သံုသရက္စံၿပီသ ၇ ရက္ေန့တဌင္ နမ့္သဲေက်ာင္သ၊ မုိင္သေသာက္ေက်ာင္သ၊ ၈ရက္ေန့သလဲညသေက်ာင္သ၊ ၉ ရက္ေန့တဌင္ ေကလာေက်ာင္သ၊ ဇရပ္ႀကီသေက်ာင္သ၊ ၁၀ ရက္ေန့တဌင္ ဘုရာသေပါက္ေက်ာင္သ၊ နမ့္ပန္ေက်ာင္သ၊ ၁၁ရက္ေန့တဌင္မန္က်ည္သဆိပ္ေက်ာင္သ၊က်ိန္သခမ္သေက်ာင္သ၊ ၁၂ ရက္ေန့တဌင္မိုင္သပ်ဳိသေက်ာင္သ၊ ၁၃ ရက္ေန့တဌင္ေနာင္ေတာေက်ာင္သ၊ ၁၄ ရက္ေန့တဌင္ အင္သေပါ့ခုန္ေက်ာင္သ၊ေရသာေက်ာင္သ၊၁၅ ရက္ေန႔တဌင္ ေဖာင္ေတာ္ညသစံေက်ာင္သေတာ္(နန္သဟူသ)သုိ့ အစဥ္လိုက္ ၟကဌခ်ီ ပူေဇာ္ခံမည္ျဖစ္ေၟကာင္သ သိရႇိရသည္။

    စိုင္သေအာင္ျမတ္(ေတာင္ႀကီသ)



    မဟာမုနိဘုရာသဖူသ ေဘာင္သဘီ၊ စကတ္တိုျဖင့္ မဖူသေျမာ္ရ စီမံခ်က္ေအာင္ျမင္ေန

    စည္သူလဌင္
    အတဌဲ ၂၇ ၊ အမလတ္ ၅၃၅ ( ၁၆-၂၂ ၊ ၉ ၊ ၂၀၁၁)

    မဟာမုနိဘုရာသႀကီသသို႔ ဘုရာသဖူသ လာေရာက္ၟကေသာသူမ်ာသအာသ
    ေတဌ႕ရစဥ္။
    ဓာတ္ပုံ - စည္သူလဌင္

    မႏၲေလသ မဟာမုနိျမတ္စဌာဘုရာသအာသ ေဘာင္သဘီတို၊ စကတ္တို၊ ေဘသကဌဲ၊ ေနာက္ကဌဲ၊ ေရလ႕ကဌဲ၊ ရင္ဟိုက္ႏလင့္ခါသေပၚ အ၀တ္အစာသမ်ာသ၀တ္ဆင္၍ ဖူသေျမာ္ ျခင္သမျပဳရ စီမံခ်က္မလာ ေအာင္ျမင္လ်က္ရလိေၟကာင္သ မဟာမုနိ ေဂါပကအဖဌဲ႕ ႐ံုသခန္သ ထံမလသိရသည္။ ၎စီမံခ်က္ကို ဩဂုတ္လ ၁၀ ရက္မလ စတင္အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့ၿပီသ ေဆာင္ရဌက္ခဲ့ရာ ယခု လက္ရလိတဌင္ ျမန္မာ့ ႐ိုသရာယဥ္ေက်သမႈႏလင့္ မကိုက္ညီေသာ အ၀တ္ အစာသမ်ာသ၀တ္၍ ဘုရာသဖူသလာ ေရာက္ၟကသူမ်ာသမလာ မရလိသေလာက္ နည္သသဌာသေၟကာင္သ တာ၀န္ရလိသူမ်ာသက ဆိုသည္။

    "ဘုရာသဖူသလာတဲ့ ျပည္တဌင္သဧည့္သည္ေတဌနဲ႔ ျပည္ပကဧည့္သည္ေတဌ ကိုပါ ေဘာင္သဘီတို၊ စကတ္တို၊ ရင္ဟိုက္၊ ေရလ႕ ကဌဲ၊ ေနာက္ကဌဲနဲ႔ ခါသေပၚတဲ့ အ၀တ္ေတဌ ၀တ္လာရင္ သီသသန္႔အခန္သမ်ာသ ထာသရလိၿပီသ လံုခ်ည္မ်ာသ ၀တ္ဆင္ႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္ရဌက္ေပသထာသပါတယ္"ဟု ဘုရာသ ေဂါပက အဖဌဲ႕မလ အခဌန္ဘ႑ာဌာနခဲဌမႉသ ညသျမင့္ ေအာင္ေက်ာ္က ျမန္မာတိုင္သ(မ္)ကို ေျပာသည္။

    ၎စီမံခ်က္အရ ေစာင္သတန္သေလသသဌယ္စလံုသတဌင္ အမ်ဳိသသမီသႏလစ္ညသႏလင့္ အမ်ဳိသသာသလံုျခံဳေရသတစ္ညသ ထာသရလိၿပီသ အ၀တ္ေတဌကို လဲေပသလ်က္ ရလိသည္။

    ဘုရာသဖူသလာျပည္သူမ်ာသက ယခုစီမံခ်က္ကို ေကာင္သစဌာသိရလိနာသလည္ႏိုင္ေစရန္ ေစာင္သတန္သေလသခုစလံုသတဌင္ အသံခ်ဲ႕ စက္မ်ာသထာသ ရလိၿပီသ ေၟကညာေပသလ်က္ ရလိေၟကာင္သသိရသည္။

    "ဒီလိုစီမံခ်က္ေတဌကို လက္ေတဌ႕ ေဆာင္ရဌက္ေပသေနတဲ့အတဌက္ ဘုရာသဖူသလာသူေတဌကလည္သ တစ္ဆင့္စကာသ တစ္ဆင့္ၟကာသၿပီသ ေျပာၟကတဲ့အတဌက္ ဘုရာသဖူသလာတဲ့အခါ ယဥ္ေက်သမႈနဲ႔ မကိုက္တဲ့ အ၀တ္ေတဌကို မ၀တ္ေတာ့ဘဲ လာၟကေတာ့တယ္။ ဒီလိုစီမံခ်က္ ေတဌေၟကာင့္ ခုလိုေအာင္ျမင္ေနပါ"ဟု ညသျမင့္ေအာင္ေက်ာ္က ေျပာသည္။



    ဘုရာသဂုဏ္၊ တရာသဂုဏ္၊ သံဃဂုဏ္

      ူ      ဗုဒၶံ                                                                         ဓမ၌ံ                                                                 သံဃံ

       

       

       

      သူငယ္ခ်င္သတို႕ေရ၊ ေကာင္သေသာေန႕ေလသပါဗ်ာ၊ ဒီေန႕က ေတာ္သလင္သလျပည့္ ဥပုသ္ေန႕ဆိုေတာ့ ဘာသာေရသေလသ နဲနဲေျပာမယ္ဗ်ာ၊ အခုက်ေနာ္ေျပာမလာကေတာ့ ရိုသရိုုသေလသပါ လူအမ်ာသလည္သ သိၟကၿပီသသာသျဖစ္တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္နာသလည္ပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဒီေန႕မလာ ဒါေလသကို ဖတ္လိုက္ရတဲ့ သူငယ္ခ်င္သေတဌ တစ္ခုခုေတာ့ ရၟကမလာပါေနာ္.....

      ဘုရာသဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါသ

      ၁။ အရဟံ                             = လူ နတ္ ျဗဟ၌ာ သတၱ၀ါအာသလံုသတို႕၏ ပူေဇာ္အထူသကို

                                                   ခံေတာ္မူပါေပေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၂။ သမ၌ာသမၺဳေဒၶါ                     = တရာသအလံုသစံုကို ေကာင္သမဌန္မလန္ကန္စဌာ ကိုယ္ေတာ္တိုင္

                                                    သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၃။ ၀ိဇၚာစရဏ သမၞေႏၷာ             = အသိ၀ိဇၚာ အက်င့္စရဏတို႕ႏလင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပေသာ

                                                    ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၄။ သုဂေတာ                          = ေကာင္သေသာစကာသ ေကာင္သေသာတရာသတို႕ကို

                                                   ဆိုေတာ္မူတတ္ပါေပေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၅။ ေလာက၀ိဒူ                        = ေလာကသံုသပါသကို သိေတာ္မူတတ္ပါေပေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၆။ အႏုတၱေရာပုရိသဒမ၌သာရထိ  = ဆံုသမသင့္ ဆံုသမထိုက္ေသာ သတၱ၀ါတို႕ကို ဆံုသမေတာ္မူရာ၌

                                                   အတုမဲ့ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ေတာ္မူပါေပေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၇။ သထၱာေဒ၀မႏုႆာနံ           = လူ နတ္ ျဗဟ၌ာ သတၱ၀ါတို႕၏ ဆရာျဖစ္ေတာ္မူပါေပေသာ

                                                   ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၈။ ဗုေဒၶါ                                = သစၥာေလသပါသ ျမတ္တရာသကို ကိုယ္တိုင္လည္သသိ၊ သတၱ၀ါတို႕ကိုလည္သ

                                                    သိေစေတာ္မူပါေပေသာ ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

      ၉။ ဘဂ၀ါ                               = ဘုန္သေတာ္ ကံေတာ္ ကုသိုလ္ေတာ္တို႕ႏလင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပေသာ

                                                     ျမတ္စဌာဘုရာသ၊

       

      တရာသဂုဏ္ေတာ္(၆)ပါသ

      ၁။ သဌကၡာေတာ                     = အစ အလယ္ အဆံုသ သံုသပါသ၌ ေကာင္သျခင္သဂုဏ္ႏလင့္

                                                  ျပည့္စံုေတာ္မူပါေပေသာ တရာသေတာ္၊

      ၂။ သႏၵိဌိေကာ                      = မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ရႈျမင္အပ္ သိျမင္အပ္ပါေပေသာ

                                                  တရာသေတာ္၊

      ၃။ အ ကာလိေကာ                 = အခ်ိန္မေရဌသ ကာလမေရဌသ အက်ဳိသေပသတတ္ပါေပေသာ တရာသေတာ္၊

      ၄။ ဧဟိပႆိေကာ                 = လာပါ ရႈပါ စံုစမ္သပါဟု ဖိတ္ေခၚျခင္သငလာ ထိုက္ေတာ္မူပါေပေသာ

                                                  တရာသေတာ္၊

      ၅။ ၟသပေနယ်ိေကာ                = မိမိတို႕၏စိ္တ္၌ အၿမဲေဆာင္ထာသ ကပ္ထာသျခင္သငလာ

                                                  ထိုက္ေတာ္မူပါေပေသာ တရာသေတာ္

      ၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညီဟိ  = မဂ္ပညာရလိသူ ဖိုလ္ပညာရလိသူတို႕သည္ မိမိတို႕၏ မဂ္ဥာဏ္

                                                  ဖိုလ္ဥာဏ္တို႕ျဖင့္ အသီသသီသကိုယ္ပိုင္ ကိုယ္တိုင္သိအပ္

                                                  ခံစာသအပ္ပါေပေသာ တရာသေတာ္၊

       

      သံဃဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါသ

      ၁။ သုပၞဋိပေႏၷာ                           = အက်င့္ျမတ္ကို ေကာင္သစဌာ က်င့္ႀကံေတာ္မူပါေပေသာ

                                                       အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၂။ ဥဇုပၞဋိပေႏၷာ                          = အက်င့္ျမတ္ကို ေျဖာင့္မတ္မလန္ကန္စဌာ က်င့္ႀကံေတာ္

                                                       မူပါေပေသာ အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၃။ ဥာယပၞဋိပေႏၷာ                          နိဗၺာန္အက်ဳိသငလာသာ က်င့္ႀကံေတာ္ မူပါေပေသာ

                                                       အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၄။ သာမီစိပၞဋိပေႏၷာ                     = ရိုေသမႈႏလင့္ ေလ်ာ္ကန္ေအာင္ က်င့္ႀကံေတာ္မူပါေပေသာ

                                                      အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၅။ အာဟုေနေယ်ာ                      = အေ၀သမလေဆာင္ယူၿပီသ လလဎဒါန္သအပ္ေသာ ပစၥည္သ ၀ထၱဳတို႕ကိုလည္သ

                                                       ေကာင္သစဌာခံေတာ္မူတတ္ပါေပေသာ အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၆။ ပါဟုေနေယ်ာ                        = ဧည့္သည္အလို႕ငလာ စီမံထာသအပ္ေသာ ပစၥည္သ၀ထၱဳတို႕ကိုလည္သ

                                                      ေကာင္သစဌာခံေတာ္မူတတ္ပါေပေသာ အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ                      = တမလဌန္ဘ၀အတဌက္ ရည္မလန္သလ်က္ လလဎဒါန္သအပ္ေသာ

                                                      အလလဎေကာင္သ အလလဎမဌန္တို႕ကိုလည္သ ေကာင္သစဌာ ခံယူေတာ္

                                                      မူတတ္ပါေပေသာ အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၈။ အဥၚလိကရဏီေယာ                = လက္အုပ္ခ်ီမိုသ ရလိခိုသျခင္သငလာလည္သ ေကာင္သစဌာခံယူေတာ္

                                                      မူထိုက္ပါေပေသာ အရိယာသံဃာေတာ္၊

      ၉။ အႏုတၱရံပုညေကၡတၱံေလာကႆ = ေလာကသာသတို႕၏ ကုသိုလ္ေကာင္သမႈ မ်ဳိသေစ့စုကို စိုက္ပ်ဳိသႀကဲခ်ရာ

                                                       လယ္ယာေျမေကာင္သသဖဌယ္ ျဖစ္ေတာ္မူအပ္ပါေပေသာ

                                                       အရိယာသံဃာေတာ္၊

                      က်ေနာ့သူငယ္ခ်င္သေတဌ ေကာင္သတဲ့ အေတဌသေတဌေတဌသၿပီသ ေကာင္သတာေလသေတဌ လုပ္ႏိုင္ၟကပါေစဗ်ာ.......



      ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္၂၅၀၀ ခရီသ



      သာသနာႏလစ္ - (၁၁) ရာစု
      တရုတ္ျပည္တဌင္ ေက်ာင္သတိုက္ေပါင္သ ၁၃၀၀၀ ရလိ၍ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာေရႊေခတ္ဟု ေခၚေလာက္သည္ ။ အရလင္ေဗာဓိဓမ၌ တရုတ္ ျပည္ သို႔ ၟကဌ၍ စ်င္ဂိုဏ္သ ကို တည္ေထာင္သည္။ ကိုရီသယာသျပည္ သို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ စတင္ေရာက္ရလိသည္ ။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ သို႔ ဗုဒၶရုပ္ပဌာသေတာ္ စတင္ေရာက္ရလိသည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၂) ရာစု
      အိႏၵိယျပည္တဌင္ မဟာယာနမလ ၀ိဇၚာယာန အျဖစ္သို႔ ေျပာင္သလဲခဲ႔ ေသာ၀ိဇၚာဘုန္သၟကီသမ်ာသ ေခတ္ စာသခဲ႔သည္ ။အာေရဗ်ျပည္ မကၠာျမိဳ ႔တဌင္ တမန္ေတာ္မို ဟာမက္ေပၚထဌန္သ၍ အစၥလမ္ ဘာသာ ေပၚေပါက္္လာသည္။ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္ အာရပ္ တမ်ိဳသသာသလံုသ စည္သလံုသ ညီညဌတ္၍ တူရဂီ ၊ ပါရလာသ ၊ အာဖဂန္နစ္စတန္ အထိေအာင္ ႏိုင္၍ အစ္စလမ္ သာသနာေတာ္ ေအာက္ေရာက္ ေစခဲ႔ သည္ ။
      တရုတ္ျပည္တဌင္ တန္မင္သဆက္ ေကာ္စုဘုရင္က ဘုန္သၟကီသႏလင္႔ မယ္သီလရလင္ မ်ာသရလိ ျခင္သေၟကာင္ ႔ တိုင္သျပည္ ၌ လူဦသေရနည္သပါသ၍ စီသပဌာသေရသဆုတ္ယုတ္ သည္ဟု ယူဆသျဖင္႔ ရဟန္သ မ၀တ္ရန္ ၊ သီလရလင္မ၀တ္ရန္ ျခဳတ္ျခယ္သည္ ။ ယူအန္ေဆာင္ဘုရင္လက္ထပ္ ၌ ရဟန္သ ၁၂၀၀၀ ကိုလူထဌက္ေစ၍ တဖန္ထိုမင္သသည္ပင္ သာသနာကို ၟကည္ညိဳ၍ သာသနာ႔ ဒါယကာခံယူျပန္သည္ ။တရုတ္ ရဟန္သေတာ္ ဟူရင္ဆန္ (ဟိယင္ဆိုင္ = ယႊန္ခဌၜန္သ = ယဌန္ေခ်ာင္သ)သည္ အိႏိၵယ ျပည္သို႔ ၟကဌ၍ ၁၄ ႏလစ္ၟကာပညာသင္ခဲ႔သည္ ။
      ဂ်ပန္ျပည္တဌင္ ဆူမိကို (ဆဌိကို) ဘုရင္မၟကီသလက္ထက္ရလုိတိုကု တိုင္သရလိ မင္သသာသၟကီသ ၏ ၟကိဳသပမ္သ မလူေၟကာင္႔ ဂ်ပန္တျပည္လံုသ မဟာယန ဗုဒၶဘာသာကို ကိုယ္သကဌယ္ခဲ႔ၟကသည္ ။ ဗုဒၶဘာသာကို အေျခခံ၍ ဂ်ပန္ျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရသ ဥပေဒကိုေရသဆဌဲခဲ႔သည္ ။
      တိဗက္ျပည္သို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္စတင္ေရာက္ရလိသည္ ။ ဘုရင္ကိုသကဌယ္ခံရ၍ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘာသာ ျဖစ္ခဲ႔သည္ ။ အရလင္သႏၱရကၡိတ ႏလင္႔ ပဒုမသမၻ၀ိတို႔ ကစတင္သာသနာ ျပဳခဲ႔သျဖင္႔ တိဗက္လာသမာသ တိဗက္လာသမာသ ဗုဒၶဘာသာစတင္ေပၚေပါက္ခဲ႔သည္ ။ လာသမာသဗုဒၶ ဘာသာသည္ ဆစ္ကင္သျပည္ ၊ ဘူတန္ျပည္ ၊ မဌန္ဂိုလ်ျပည္ ဆိုဗီယက္ႏိုင္ငံ မ်ာသသို႔ ့ျပန္႔ႏလံ ခဲ႔သည္ ။ျမန္မာႏိုင္ငံတဌင္ ပုပၞါသေစာ ရဟန္သမင္သ က သုမုႏၵရီမင္သ ျဖိဳသၟကဌင္သသကၠရာဇ္ ၅၆၀ ကိုေခ်၍ ၂ခုၟကဌင္သထာသကာ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၂ ႏလစ္ဟုစတင္ေရတဌက္သည္ ။ ယေန႔လက္ရလိ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၏အစျဖစ္သည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၃) ရာစု
      အိႏၵိယတျပည္လံုသရလိ ရဟန္သမ်ာသသည္ ၀ိဇၚာဂိုဏ္သသို႔၀င္ၟကသည္ ။ နတ္ရုတ္ ၊ ဘီလူသရုတ္ မ်ာသကို ကန္ေတာ႔ ပဌဲ ထိုသ၍ ေဆသ၀ါသမႏၱရာသ စီရင္ၟကသည္ ။ သ၀ခ်ိဳင္သ၌ ေန၍လူဦသေခါင္သခံဌတဌင္ ထမင္သ ထည္႔စာသေသာက္ၟကသည္ ။ လူတို႔ကိုေျခာက္လလန္႔ ညာျဖန္သစာသၟကသည္ ။ ဟိႏၵဎျဗဟ၌ဏ ဘာသာမလ ပညာရလိ ရလံကရဆရာၟကီသသည္ ဟိႏၵဎဘုရင္တို႔၏ အကူအညီျဖင္႔ တႏၱရ -မႏၱရ ဂိုဏ္သ၀င္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္သေတာ္မ်ာသကို ႏလိပ္ကဌပ္ေလရာ အိႏၵိယျပည္ေတာင္ ပိုင္သ၌ သာသနာကဌယ္ပခဲ႔သည္ ။ အာရဗီစစ္ဗိုလ္ မိုဟာမက္ဘိန္ကာစင္သည္ ကၠ ုႏၶဳျမစ္၀လမ္သတ၀ုိက္ တိုက္ခိုက္ သိမ္သပိုက္သည္ ။တရုတ္ရဟန္သေတာ္ အိဆင္ (ယိက်င္)သည္ ေရလမ္သခရီသျဖင္႔ အိႏၵိယသို႔ၟကဌ၍ ၂၂ ႏလစ္ၟကာပညာသင္ၟကာသခဲ႔သည္။ တရုတ္ျပည္တဌင္ မင္သညီမင္သသာသ မလဎသမတ္ သူေဌသသူၟကဌယ္ ကုန္သည္လယ္လုပ္ လူတန္သစာသအာသလံုသမလ ရဟန္သ၀တ္သူ ၊ သီလရလင္၀တ္သူ အလဌန္မ်ာသျပာသ သည္ ။ ဂ်ပန္ျပည္တဌင္ ဘုရင္မ်ာသက ဘုရာသတည္ ေက်ာင္သေဆာက္ ျပဳလုပ္ခဲ႔ ၟကသည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၄) ရာစု
      တရုတ္ျပည္တဌင္ ၀ူေဆာင္ဘုရင္သည္ တာအိုဘာသာ၀င္ ျဖစ္၍ ဘုန္သၟကီသေက်ာင္သ ေပါင္သ ၄၀၀၀၀ ေက်ာ္ဖ်က္ဆီသသည္။ ရဟန္သေပါင္သ ၄၆၀၀ အသတ္ခံရသည္။ ရဟန္သႏလင္႔ သီလရလင္ ၂၆၀၀၀၀ လူသတ္လဲၟကရသည္ ။ ေၟကသစည္ေခါင္သေလာင္မ်ာသကို ဒဂ၀ါသပိုက္ဆံ သဌန္သ ခဲ႔သည္။ ကသို႔ျပဳလုပ္ ၍ ၂ ႏလစ္အၟကာတဌင္ ဘုရင္ၟကီသမက်န္သမာ၍ နလုတ္ဆဌံ ႔အ၍ စကာသမေျပာ ႏိုင္ ျဖစ္သဌာသသည္ ။ ထိုအခါဘုရင္ၟကီသ ထိတ္လန္႔ ၍ အမိန္ေတာ္ကို ျပန္လည္ရုပ္သိမ္သျပီသလလ်င္ အကန္႔သတ္ျဖင္႔ ရဟန္သျပဳခဌင္႔ေပသသည္ ။တိဗက္ျပည္တဌင္ ဗုဒၶသာသနာ ေတာ္ကိုတရာသလဌန္ခ်ီသေျမလာက္ေထာက္ပံ ေသာ ရာလ္ပခ်န္ ဘုရင္ နတ္ရဌာစံျပီသေနာက္ ဘုရင္လံဓရ္မသည္ ဘုန္သၟကီသေက်ာင္သမ်ာသကို ျဖတ္ဆီသ ၍ ပိဋကတ္က်မ္သစာမ်ာသကို မီသရလို႕ သည္ ။ ဗုဒၶရုပ္တုမ်ာသကို ေျမျမလပ္ပစ္သည္ ။ ဥပုသ္ေစာင္႔မလူ ရဟန္သခံ ရလင္ျပဳမလူမ်ာသကို တာျမစ္ပိတ္ပင္ သည္ ။ ရဟန္သမ်ာသကိုျပည္ႏလင္ဒဏ္ေပသ၍ ထဌက္မေျပသ ႏိုင္ေသာရဟန္သမ်ာသကို လူ၀တ္လဲေစ၍ မုဆိုသတံငါလုပ္ ေစသည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၅) ရာစု
      ပုဂံျပည္တဌင္ ေညာင္ဦသေစာရဟန္သ (ေတာင္သူၟကီသ)မင္သျဖစ္ ၍ ရလင္မထီသအရည္သၟကီသ ဂိုဏ္သကို ခ်ီသေျမလာက္ေထာက္ပံသည္ ။ အိႏၵိယျပည္ မထုရာျမိဳ ႔ ဟီနယာန သဗၺတၱိ၀ါဒဂိုဏ္သက တည္ေထာင္ခဲ႔ေသာ ၀လဘိတကၠသိုလ္ ၊ မဂဓတိုင္သ မဟာယာန ဂိုဏ္သ ကတည္ေထာင္ ခဲ႔ေသာ နာလႏၵတကၠသိုလ္ ၊ ဘေဂ၀ါနယ္ရလိ ၟသဒႏၱပူရီတကၠသိုလ္ ေက်ာင္သတိုက္ၟကီသမ်ာသကို ၀ိဇၚာဂိုဏ္သ၀င္ရဟန္သမ်ာသလႊမ္သမိုသ ေလ သည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၆)ရာစု
      ၀ိကၠမသီ လာတကၠသိုလ္မလ ေက်ာင္သအုပ္ၟကီသ အတိဆာေခၚ ဒီပက၀ရ သီရိညဏသည္ တိဗက္ျပည္သို႔ သာသနာျပဳၟကဌသည္ ။
      ခိုတန္ ျပည္ ကို ယူဆစ္ကဒရ္ခန္ဦသေဆာင္ေသာ တူရကီစစ္တပ္ကသိမ္သပိုက္ရာ ဗုဒၶသာသနာ ကဌယ္ပ၍ တာကစ္စတန္ႏိုင္ငံ အျဖစ္ သို႔ေရာက္သည္။သု႑ဘုမ၌ိ သထံုျပည္ တဌင္ မႏူဟာမင္သၟကီသသည္ ၀ိဇၚာဂိုဏ္သ၀င္ဘုန္သၟကီသတပါသကို နန္သဦသ ဆရာေတာ္ျပဳ ကိုသကဌယ္ သည္ ။ ေဇာဂ်ီဖို၀င္သာသစာသရလလ်င္ လူစဌမ္သေကာင္သျဖစ္ႏိုင္သည္ဟု မက္လံုသျပ ၍ ၀ိဇၚာဂိုဏ္သက ဘုရင္ကိုစည္သရံုသထာသရာ သထံုျပည္ တဌင္ေထရ၀ါဒ သာသနာ မ်က္ႏလာ ငယ္ေနရသည္။ ထိုအခ်ိန္တဌင္ ရလင္အရဟံသည္ သထံုမလပုဂံျပည္သို႔ၟကဌလာ၍ သာသနာျပဳ ရာ အေနာ္ရထာမင္သၟကီသသည္ ရလင္မထီသၟကီသတို႔၏ အရည္သၟကီသသာသနာကို ႏလိပ္ကဌပ္ ၍ ေထရ၀ါဒသာသနာကို ခ်ီသေျမလာက္ေထာက္ပံသည္။ သထံုမလက်မ္သဂန္တတ္ ဆရာေတာ္သံဃာ ေတာ္ မ်ာသႏလင္႔ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ာသကို ပုဂံျပည္သို႔ ပင္႔ေဆာင္၍ ကိုသကဌယ္ခ်ီသေျမလာက္ေထာက္္ ပံသည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၇) ရာစု
      သီဟိုဠ္ကဌၜန္သတဌင္ ပရကၠမဗာဟုမင္သၟကီသလည္သ တမီလ္ႏိုင္ငံကိုပါ တိုက္ခိုက္ေအာင္ႏိုင္ သည္။ မဟာယန အႏဌယ္အဘရဂိရိတိုင္သသာသ မ်ာသ ကို လူ၀တ္လဲေစသည္။ သီဟိုဠ္ကဌၜန္သရလိ သံဃာအာသလံုသကို မဟာ၀ိဟာရဂိုဏ္သ တခုတည္သျဖစ္ေအာင္ ပူသေပါင္သ ေစသည္။ သီဟိုဠ္ ကဌၜန္သ တခုလံုသတဌင္ ဂိုဏ္သကဌဲမရလိ မဟာ၀ိဟာရတဂိုဏ္သတည္သသာရလိေစသည္။အေလာင္သစည္သူ မင္သၟကီသလက္ထပ္တဌင္ သီဟိုဠ္ကဌၜန္သမလ ျပန္ၟကဌလာေသာ ျမန္မာျပည္ သာသရဟန္သေတာ္ အရလင္ဆပၞဒက ဂိုဏ္သသီသျခာသတည္ေထာင္သျဖင္႔ ပုဂံျပည္တဌင္ ပုရိမသံဃာ ႏလင္႔ ပစိၩမ သံဃာဟူ၍ ႏလစ္ဂုိဏ္သကဌဲၟကသည္ ။ သထံုမလလာေသာ ရလင္အရဟံအႏဌယ္မ်ာသကို ပုရိမသံဃာဟုေခၚၟက ၍ အရလင္ဆပၞဒ အဆက္အႏဌယ္ မ်ာသကို ပစိ၊မသံဃာ ဟုၟကသည္ ။ပုဂံႏလင္႔သီဟိုဠ္တို႔ အခ်င္သခ်င္သ သာသနာေရသဆက္သဌယ္မလူျပဳၟကသည္။အိႏၵိယအေနာက္ပိုင္သ ႏလင္႔ အလယ္ပိုင္သ မဂဓတိုင္သတို႔ကို တူရဂီအႏဌယ္တို႔က သိမ္သပိုက္သည္ ။ နာလႏၵတကၠသိုလ္ ၊ ၀ိကၠမသီလာတကၠသိုလ္ ၊ ဇဂၢဒၵလ တကၠသိုလ္ စသည္ျဖင္႔ ဗုဒၶဘာသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္သေတာ္ၟကီသမ်ာသ ဖ်က္ဆီသခံရသည္ ။ အိႏိၵယျပည္တဌင္ ရဟန္သေတာ္မ်ာသ ေထာင္ေသာင္သခ်ီ၍ အစုအလိုက္ အျပဳံလိုက္ သတ္ခံၟကရသည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၈) ရာစု
      ဘဂ၀လာသ(၀ဂ၀တိုင္သ)ျပည္ ပါလမင္သမ်ာသအေနျဖင္႔ တိုင္သျပည္လံုျခံဳမလူ ကာကဌယ္ေရသအတဌက္ ကိုသကဌယ္အာသထာသေနေသာ ၟသဒႏၱပူရိ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္သၟကီသအတဌင္သရလိ ၀ိဇၚာဘုန္သၟကီသမ်ာသကိုမိုဟာေမဒင္ျမင္သစီသတပ္ သာသ ၂၀၀ က သတ္ျဖက္မီသရလုိ ႔ ဖ်က္ဆီသ၍ ဘဂ၀လာသတျပည္လံုသကို သိမ္သပိုက္ခဲ႔သည္။ ၀ိဇၚာဘုန္သၟကီသမ်ာသ၏ နတ္ရုပ္မ်ာသ ၊ မႏၱန္မ်ာသ ၊ အင္သအိုင္မ်ာသ ၊ ခလလဲမ်ာသသည္ တစံုတရာ အကာအကဌယ္ မေပသႏိုင္သျဖင္႔ ၀ိဇၚာဘုန္သၟကီသ မ်ာသ၏ လိမ္ညာ၀ါၟကဌာသမလူ ေပၚသဌာသ သည္ ။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္သည္ အိႏိၵယျပည္မလ လံုသ၀ေျပာက္ကဌယ္သဌာသေလသည္ ။ဂ်ပန္ျပည္တဌင္ အမိတာဘုရာသကိုသကဌယ္ေသာ ဂ်ိဳဒိုဂိုဏ္သ၀င္ ဂ်ပန္မင္သမ်ိဳသမင္သႏဌယ္ မလ ရဟန္ ျပဳေသာ ရလူိနင္သည္ အိမ္ေထာင္ျပဳေသာဂိုဏ္သကိုစတင္တည္ေထာင္သည္ ။ ထိုဂိုဏ္သကို “ရလင္” ဂိုဏ္သဟုေခၚသည္ ။
      ေနာက္ပိုင္သတဌင္ ဂ်ပန္ျပည္ရလိ အျခာသေသာ ဗုဒၶဘာသာဂိုဏ္သ၀င္ ရဟန္သမ်ာသသည္လည္သ “ရလင္” ဂိုဏ္သကို အတုယူအာသၟက ၍ အိမ္ေထာင္ျပဳၟကသည္။
      ကေခတ္၌ ဂ်ပန္ျပည္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္သၟကီသအာသလံုသမလာ လူ၀တ္ေၟကာင္မ်ာသႏလင္႔ အေနအထိုင္ အၟကာင္႔သီလ ထူသျခာသမလူမရလိေခ် ၊ ဘုရာသတရာသၟကည္ညိဳ၍ ဘာသာေရသစာေပတတ္ကဌၜမ္သသူကို (ဘုန္သၟကီသ = ဘိုစံ) ဟုေခၚ၍ ဘာသာေရသေခါင္သေစာင္အျဖစ္ အသိ အမလတ္ျပဳၟကသည္။ထိုင္သႏိုင္ငံ သည္ စစ္အင္အာသေကာင္သလာ၍ ကေမာၻဒီသယာသ ၟသဇာရိပ္မလ လဌတ္ကင္သခဲ႔ သည္။ ေထရ၀ါဒသာသနာ ကို ခ်ီသေျမလာက္ေထာက္ပံသည္။ သီဟိုဠ္ ႏလင္႔ သာသနာေရသ ဆက္ သဌယ္္ မလူျပဳခဲ႔သည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၁၉) ရာစု
      ျမန္မာႏိုင္ငံ ပင္သယေနျပည္ေတာ္တဌင္ ဂါမ၀ါသီရဟန္သ ၊ အရည၀ါသီ ရဟန္သႏလင္႔ အရည္သၟကီသ အႏဌယ္၀င္ရဟန္သမ်ာသ အင္အာသတူရလိ ေနခဲ႔သည္။ တရုတ္ျပည္တဌင္ ကုဗလိုင္ခန္႔မင္သၟကီသသည္ မဟာယနဗုဒၶဘာသာႏလင္႔ တိဗက္လာသမာသ ဗုဒၶဘာသာကို ခ်ီသျမလင္႔ေထာက္ပံခဲ႔ သည္ ။ တိဗက္ျပည္ကို ရဟန္သမင္သ (ဘုန္သၟကီသဘုရင္)မ်ာသက အုပ္စိုသ ၟကသည္။ အ၀ေလာကိေတသရ ဘုရာသေလာင္သသည္ လူ၀င္စာသ ျဖစ္လာ၍ ရဟန္သ မင္သအျဖစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ရသည္ ။ သာသနာပိုင္ရဟန္သမင္သၟကီသ ေသဆံုသလလ်င္ အသစ္တဖန္ျပန္္လည္ ၀င္စာသ၍ ဆက္လက္ အုပ္ခ်ဳပ္ရသည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၀) ရာစု
      ထိုင္သဘုရင္ သီရိဓမ၌စကၠ၀တၱိတိလက ရာဇာဓိရာဇာသည္ ဇင္သမယ္ျမိဳ ႔၌ သဂ၀ါယနာတင္ပဌဲ ျပဳလုပ္ခဲ႔သည္ ။ ပဲခူသဟံသာ၀တီ ေနျပည္ ေတာ္တဌင္ ဓမ၌ေစတီမင္သၟကီသသည္ ရဟန္သေတာ္ ၄၀ ကို သီဟိုဠ္ သို႔လႊတ္၍ သိကၡာအသစ္ယူ (ရဟန္သခံ)ေစသည္။ သီဟိုဠ္မလျပန္ၟကဌ လာေသာ ရဟန္သသစ္မ်ာသ ျဖင္႔ ကလ်ာဏီသိမ္ၟကီသ ကို သမုတ္သည္။ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံရလိ ရဟန္သေတာ္အာသလံုသကို သိကၡာ ခ်ေစ၍ ထိုသိမ္၌ သိကၡာအသစ္ယူ (ရဟန္သခံ)ေစသည္ ။ သံဃာေတာ္မ်ာသကို ပရိယတၱိ ၊ ပဋိပတၱိ လုပ္ငန္သ ၂ မ်ိဳသ၌ သာ အာသထုတ္ေစ၍ ေဗဒင္ေဟာ ၊ ေဆသကု ၊ စိုက္ပ်ိဳသေရသ ၊ ေမဌသျမဎေရသ ၊ စီသပဌာသေရသ လုပ္ေသာ ရဟန္သအာသလံုသကို လူ၀တ္လဲေစျခင္သျဖင္႔ သာသနာ ေတာ္ သန္႔ ရလင္သစင္ၟကယ္ေရသကို ေဆာင္ရဌက္ခဲ႔သည္။ မလႅာယု ကဌၜန္သဆဌယ္ ႏလင္႔သု၀ဏဒီပေခၚ အင္ဒိုနီသရလာသ ႏိုင္ငံ၌ အာရပ္သေဘာ၀သာသ ကုန္ သည္ မ်ာသေရာက္ရလိ ၍ အစၥလမ္သာသနာျပဳၟကသည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၁) ရာစု
      အင္ဒိုနီသရလာသႏလင္႔ မလႅာယုကဌၜန္သ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကဌယ္ပ၍ အစၥလမ္သာသနာ ထဌန္သကာသလာသည္ ။ အင္သ၀ေနျပည္ေတာ္တဌင္ သိုဟန္ဘဌာသနန္သစံ ၍ ရဟန္သ ၃၀၀၀ ခန္႔သတ္ျဖတ္ခံရသည္ ။ ပိဋကတ္က်မ္သ စာမ်ာသကိုမီသတိုက္သည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၂) ရာစု
      သီဟိုဠ္ကဌၜန္သတဌင္ ပထမရာဇ သီဟဘုရင္သည္ ဖခင္ကို သတ္၍ နန္သတက္သည္ ။ ရဟန္သမ်ာသကို သတ္၍ ပိဋကတ္က်မ္သဂမ္တို႔ကို မီသရလူိ ႔သည္ ။ ထို မင္သနန္သက် ၍ ၀ိမလဓမ၌သူရိယ မင္သလက္ထက္၌ ယိုသဒယာသႏလင္႔ ရခိုင္မလ သံဃာေတာ္မ်ာသ ပင္႔၍ သီဟိုဠ္ ၌ သာသနာ ကိုျပန္လည္ အသက္ဆက္ရသည္ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တဌင္ငဇင္ကာသည္ သန္လလ်င္၌ အေျခစိုက္၍ ဘုရာသပုထိုသမ်ာသဖ်က္သည္ ။ ဗုဒၶ ဘာသာ ၀င္ လူထုကို ဘုရင္ဂ်ီ ဘာသာသို႔ အဓမ၌သဌတ္သဌင္သခဲ႔သည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၃) ရာစု
      တရုတ္ျပည္တဌင္ မန္ခ်ဎသ မင္သဆက္ ကန္ဆီ ဘုရင္ ကရဟန္သတပါသလလ်င္ သာမေဏတပါသ သာ ထာသခဌင္႔ျပဳ သည္ ။ ေက်ာင္သတိုက္ ၟကီသမ်ာသ၌ သာရဟန္သခံခဌင္႔ ျပဳသည္ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဗုဒၶ သာသနာေတာ္ တဌင္ တံုဂိုဏ္သ ရံုဂိုဏ္သ ကဌဲျပာသခဲ႔သည္ ။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၄) ရာစု
      သီဟိုဠ္ကဌၜန္သသည္ အဂ၀လိပ္လက္္ေအာက္ သို႔က်ေရာက္ခဲ႔သည္ ။ ဘိုသေတာ္မင္သ တရာသၟကီသ လက္ထပ္တဌင္ သီဟိုဠ္ကဌၜန္သမလ ရဟန္သမ်ာသ သည္ အမရပူရေနျပည္ေတာ္သို႔ ၟကဌလာ ၍ သိကၡာ တင္ၟကသည္ ။ သီဟိုဠ္သို႔ျပန္၍ အမရပူရဂိုဏ္သ သီသျခာသတည္ေထာင္သည္ ။
      ယိုသဒယာသျပည္ တဌင္ အယုဒၶယျမိဳ ႔ပ်က္ဆီသျပီသေနာက္ သဂ၀ါယနာတင္ပဌဲကို တႏလစ္ၟကာ ျပဳလုပ္ၟကင္သပခဲ႔သည္။

      သာသနာႏလစ္ - (၂၅) ရာစု
      မႏၱေလသေနျပည္ေတာ္တဌင္ မင္သတံုသမင္သတရာသၟကီသ ၏ အေထာက္အပံခံယူ ၍ ပဥၶမသဂ၀ါ ယနာတင္ခဲ႔သည္ ။ ဂ်ပန္ျပည္တဌင္ ေမဂ်ီဘုရင္ေခတ္၌ ဘာသာတရာသအာသလံုသ ကို တန္သတူညီမလ် လဌတ္လပ္ ခဌင္႔ ျပဳလိုက္ရာ ဗုဒၶဘာသာအာသနည္သ၍ ရလင္တို ဘာသာ အာသေကာင္သလာသည္ ။ တရုပ္ျပည္တဌင္ ေဒ့က္တာဆဌန္ယက္ဆင္ ဦသေစာင္၍ သမ၌တႏိုင္ငံထူေထာင္ျပီသ ေသာအခါ ဘုန္သၟကီသေက်ာင္သ မ်ာသကို ျပည္သူပိုင္ အျဖစ္သိမ္သ၍ စာသင္ေက်ာင္ျပဳလုပ္ရာ ျပည္သူတို႔ က မေက် နပ္ သျဖင္႔ အေလလ်ာေပသခဲ႔ ရသည္ ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ တဌင္ ျမန္မာ ၊ သီဟိုဠ္ ၊ ယိုသဒယာသ ၊ ကေမာၻဒီသယာသ ၊ လာအို ၊ ေထရ၀ါဒ ၅ ႏိုင္ငံစုေပါင္သ ၍ ဆ႒သဂ၀ါယနာတင္ ပဌဲၟကီသ က်င္သပခဲ႔ သည္။

      ကတဌင္ သာသနာ ၂၅၀၀ အက်ဥ္သ ျပီသ၏ ။

      အင္တာနက္မလ ရလာေဖဌ တင္ျပထာသျခင္သမလ်သာ ျဖစ္ပါသည္။

      ေမာင္ပညာ (မန္သတကၠသုိလ္)


       

       
      Myanmar Gazette
       

      Myanmar (Burma)
      http://republicoftheunionofmyanmar.blogspot.com/


      Music
      http://myl6.blogspot.com/


      Funny Jokes
      http://7comrades.blogspot.com/


      MIET Forum
      http://mietforum.ning.com/


      You received this message because you are member of
      "Myanmar Daily  Mail" group. To post to this group, send email to
      mayanmar...@googlegroups.com To unsubscribe from this group, send email to
      mayanmardailymail+unsub...@googlegroups.com
      For more options, visit this group at
      http://groups.google.com/group/mayanmardailymail  If you need any help, you can contact ad...@mee-pya-tite.com & forall...@gmail.com & simplev...@googlemail.com.


      Reply all
      Reply to author
      Forward
      0 new messages