wahhabis
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Dr.Akbaricus
Sep 9, 2008, 8:11:57 PM9/9/08
to musulmanes descontentos
Arabia Saudí lidera este movimiento porque a mediados precisamente del
siglo XVIII un líder de una tribu del desierto llamado Muhammad al-
Saud se unió con Muhammad bin Abd al-Wahhab, nacido en Huraimila en
pleno Najd (1699-1791) de esta unión es donde surgió el wahhabismo
considerado extremadamente violento y extremista. Al-Wahhab fue un
personaje que sucumbió a las trampas europeas coloniales,
concretamente por un tal Hemper (espía británico), por lo que pasó a
ser una herramienta a la fuerza para los propios planes británicos,
que realmente lo que deseaban era acabar con el Islam Tradicional, por
su fuerza moral-cultural y religiosa. Este personaje se apoyaba en
escritos de Ibn Taimiyya (1263-1328), erudito cuestionado por Ahl
Sunna.
Hoy en día las víctimas del wahhabismo son los propios musulmanes poco
instruidos, que desconociendo la correcta doctrina de Ahl Sunna creen
en las mentiras manipuladoras de estos sectarios.
En 1902 un líder saudí capturó Riadh y diez años mas tarde es cuando
dicho movimiento convierte a los suyos en fuerza armada wahhabí
conocida como Ikhwan (amedrentar), exterminando incluso a su paso, a
los que no comulgaban con sus ideas, es decir a todos los musulmanes
Tradicionales y correctos. Uno de sus gritos de guerra fue:
“Los vientos del Paraíso soplan, ¿Donde está el que anhela llegar al
Paraíso?”
El movimiento Ikhwan sirvió a los intereses saudíes hasta 1924, cuando
“ocuparon” Meca e intentando desde entonces liderar a todos los
musulmanes de la Umma bajo sus sectarias concepciones de un Islam, no
aceptado por mas de mil quinientos millones de musulmanes.
Desde entonces el Reino Wahhabí recibió el nombre de su conquistador
Saud pasando a llamarse Arabia Saudí. Al final la monarquía con
intereses de Califato se enfrentó al Ikhwan en una guerra civil que
duró mas de veinte años, terminando con la victoria monárquica sobre
el ikhwan en 1930, quedando desde entonces sus ideas sectarias
wahhabis, dentro de una cierta tolerancia.
Aun así la tolerancia saudí basada en el wahhabismo es indudablemente
un tanto ridícula pues ademas de decidir que su constitución este
basada en el Corán, pero sin la participación jurídica (por otro lado
necesaria) de las Escuelas ni del fiqh, es decir literalista, para lo
cual sus imames se convierten en figuras paralelas e
institucionalizadas a la idea de sacerdocio, bajo la cual puedan
controlar a sus fieles.
Era lógico que terminasen organizando su propia Inquisición, bajo una
policía civil religiosa (Mutawiyin) que controla el estricto
cumplimiento wahhabí.
Dicha policía trabaja para una organización wahhabí un tanto amorfa y
difícil de analizar, mucho menos para la mentalidad occcidental; su
nombre es: Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del
Vicio, y fue fundada en 1920, como guardiana de la moral (la suya)
colectiva. A esta organización pertenecen mas de diez mil policías,
(los mutawiyin que también se podría traducir como “Los devotos”).
Realmente es una milicia civil de corte fascista. Impone el apartheid
de género con una misoginia espantosa, prohíbe el sufismo, desprecia a
los Ulamas de la Tradición y a sus Escuelas, prohíbe libros de ciertos
temas filosóficos o místicos y controla sus fronteras para imponer por
la fuerza sus propias creencias sobre los fieles que hacen la
Peregrinación.
Su moral atenta contra el Islam tradicional, prohíben escuchar música
(salvo la estrictamente religiosa) celebración de cumpleaños y un
largo etc. Que simplemente potencia aun mas su estricta forma
sectaria.
De los Ikhwan se podría decir que no desaparecieron totalmente,
precisamente Osama Bin Laden se podría considerar su último líder. La
filosofía wahhabi de los Ikhwan fue la que impregnó a los Talibanes de
Afgnanistan y la que impregna a los radicales de Paquistán.
Todo esto nos llega a comprender que debemos separar el concepto
“Islamismo de Islam”, no confundiendolos jamás. Y, por supuesto nunca
podremos aceptar el discurso radical, pues ademas de ser un grave
error estratégico, implicaría el convertirse en enemigos de mas de mil
quinientos millones de musulmanes tradicionales (Islam). Una
proporción que no se puede despreciar ni ignorar.
Hoy en día Arabia Saudi se replantea su postura y comienza a dar pasos
de hacercamiento a la cultura del Islam de la Tradición.
siglo XVIII un líder de una tribu del desierto llamado Muhammad al-
Saud se unió con Muhammad bin Abd al-Wahhab, nacido en Huraimila en
pleno Najd (1699-1791) de esta unión es donde surgió el wahhabismo
considerado extremadamente violento y extremista. Al-Wahhab fue un
personaje que sucumbió a las trampas europeas coloniales,
concretamente por un tal Hemper (espía británico), por lo que pasó a
ser una herramienta a la fuerza para los propios planes británicos,
que realmente lo que deseaban era acabar con el Islam Tradicional, por
su fuerza moral-cultural y religiosa. Este personaje se apoyaba en
escritos de Ibn Taimiyya (1263-1328), erudito cuestionado por Ahl
Sunna.
Hoy en día las víctimas del wahhabismo son los propios musulmanes poco
instruidos, que desconociendo la correcta doctrina de Ahl Sunna creen
en las mentiras manipuladoras de estos sectarios.
En 1902 un líder saudí capturó Riadh y diez años mas tarde es cuando
dicho movimiento convierte a los suyos en fuerza armada wahhabí
conocida como Ikhwan (amedrentar), exterminando incluso a su paso, a
los que no comulgaban con sus ideas, es decir a todos los musulmanes
Tradicionales y correctos. Uno de sus gritos de guerra fue:
“Los vientos del Paraíso soplan, ¿Donde está el que anhela llegar al
Paraíso?”
El movimiento Ikhwan sirvió a los intereses saudíes hasta 1924, cuando
“ocuparon” Meca e intentando desde entonces liderar a todos los
musulmanes de la Umma bajo sus sectarias concepciones de un Islam, no
aceptado por mas de mil quinientos millones de musulmanes.
Desde entonces el Reino Wahhabí recibió el nombre de su conquistador
Saud pasando a llamarse Arabia Saudí. Al final la monarquía con
intereses de Califato se enfrentó al Ikhwan en una guerra civil que
duró mas de veinte años, terminando con la victoria monárquica sobre
el ikhwan en 1930, quedando desde entonces sus ideas sectarias
wahhabis, dentro de una cierta tolerancia.
Aun así la tolerancia saudí basada en el wahhabismo es indudablemente
un tanto ridícula pues ademas de decidir que su constitución este
basada en el Corán, pero sin la participación jurídica (por otro lado
necesaria) de las Escuelas ni del fiqh, es decir literalista, para lo
cual sus imames se convierten en figuras paralelas e
institucionalizadas a la idea de sacerdocio, bajo la cual puedan
controlar a sus fieles.
Era lógico que terminasen organizando su propia Inquisición, bajo una
policía civil religiosa (Mutawiyin) que controla el estricto
cumplimiento wahhabí.
Dicha policía trabaja para una organización wahhabí un tanto amorfa y
difícil de analizar, mucho menos para la mentalidad occcidental; su
nombre es: Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del
Vicio, y fue fundada en 1920, como guardiana de la moral (la suya)
colectiva. A esta organización pertenecen mas de diez mil policías,
(los mutawiyin que también se podría traducir como “Los devotos”).
Realmente es una milicia civil de corte fascista. Impone el apartheid
de género con una misoginia espantosa, prohíbe el sufismo, desprecia a
los Ulamas de la Tradición y a sus Escuelas, prohíbe libros de ciertos
temas filosóficos o místicos y controla sus fronteras para imponer por
la fuerza sus propias creencias sobre los fieles que hacen la
Peregrinación.
Su moral atenta contra el Islam tradicional, prohíben escuchar música
(salvo la estrictamente religiosa) celebración de cumpleaños y un
largo etc. Que simplemente potencia aun mas su estricta forma
sectaria.
De los Ikhwan se podría decir que no desaparecieron totalmente,
precisamente Osama Bin Laden se podría considerar su último líder. La
filosofía wahhabi de los Ikhwan fue la que impregnó a los Talibanes de
Afgnanistan y la que impregna a los radicales de Paquistán.
Todo esto nos llega a comprender que debemos separar el concepto
“Islamismo de Islam”, no confundiendolos jamás. Y, por supuesto nunca
podremos aceptar el discurso radical, pues ademas de ser un grave
error estratégico, implicaría el convertirse en enemigos de mas de mil
quinientos millones de musulmanes tradicionales (Islam). Una
proporción que no se puede despreciar ni ignorar.
Hoy en día Arabia Saudi se replantea su postura y comienza a dar pasos
de hacercamiento a la cultura del Islam de la Tradición.
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