לקראת פורים הבא עלינו לטובה

[az...@neto.net.il]

שלום לכולם ופורים שמח!

 

אנחנו נמצאים בימים גדולים ולא פשוטים לעם ישראל. הישגים מופלאים מצד אחד, וגם סכנה אסונות ומתח מצד שני.

 

במבט של עם ומדינה הנלחמים על קיומם, כפשוטו, ההישגים עד כה עולים לאין ערוך בחשיבותם לעומת הקשיים.

 

יש לקח שאפשר ללמוד מסיפורו של המן הרשע:

 

וַיְסַפֵּר לָהֶם הָמָן אֶת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְרֹב בָּנָיו וְאֵת כָּל אֲשֶׁר גִּדְּלוֹ הַמֶּלֶךְ וְאֵת אֲשֶׁר נִשְּׂאוֹ עַל הַשָּׂרִים וְעַבְדֵי הַמֶּלֶךְ: וַיֹּאמֶר הָמָן אַף לֹא הֵבִיאָה אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה עִם הַמֶּלֶךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר עָשָׂתָה כִּי אִם אוֹתִי וְגַם לְמָחָר אֲנִי קָרוּא לָהּ עִם הַמֶּלֶךְ: וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שֹׁוֶה לִי בְּכָל עֵת אֲשֶׁר אֲנִי רֹאֶה אֶת מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי יוֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ: וַתֹּאמֶר לוֹ זֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ וְכָל אֹהֲבָיו יַעֲשׂוּ עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וּבַבֹּקֶר אֱמֹר לַמֶּלֶךְ וְיִתְלוּ אֶת מָרְדֳּכַי עָלָיו וּבֹא עִם הַמֶּלֶךְ אֶל הַמִּשְׁתֶּה שָׂמֵחַ וַיִּיטַב הַדָּבָר לִפְנֵי הָמָן וַיַּעַשׂ הָעֵץ:

 

יש לו עושר וכבוד כמעט בלי גבול, אבל הוא מאבד פרופורציות ובוחר להסתכל רק על המעט שעוד חסר לו, ולכן "כל זה איננו שוה לי". ומכיוון שהוא רוצה בכל מחיר להשיג גם את המעט שעוד חסר, הוא עושה צעד נמהר שמפיל אותו לגמרי.

 

אנחנו מצווים להסתכל על המציאות בפרופורציות הגיוניות, לפעול באחריות ובמבט למרחוק, ולמקד את המבט במה שחשוב יותר.

 

לכן, בפורים הזה נשמח כמו בכל שנה ויותר מבכל שנה, בד בבד עם אורך רוח והקפדה על הוראות הבטיחות (פרטים נוספים יפורסמו בהמשך ע"י הגבאים). הניסים שראינו גדולים לאין שיעור מהקשיים, והנכונות שלנו לשאת בקשיי המלחמה לאורך זמן, ולציית להוראות בקפדנות, היא זו שמאפשרת את המשך המלחמה עד הנצחון בעזרת ה'.

 

הנחיות הלכתיות למקרה של אזעקה באמצע קריאת המגילה:

1. כמובן יש להפסיק את הקריאה וללכת לממ"ד, בלי לדבר, פרט לדיבור חיוני (בדיעבד, גם מי שדיבר משהו לא חיוני - יצא ידי חובה).

2. בממ"ד של בית הכנסת תימשך הקריאה מן המקום שהופסקה והלאה, ללא ברכה חדשה לפני הקריאה.

3. אלו שהלכו לביתם, צריכים להימנע מכל שיחה ולהמתין להודעה בוואצאפ/דוא"ל על התכנסות חוזרת להמשך הקריאה. הקריאה המחודשת תימשך מאותה נקודה שבה עצרנו, ללא ברכה חדשה לפני הקריאה. 

4. מי שיש ברשותו מגילה כשרה, וקשה לו להמתין לקריאה החוזרת, רשאי להמשיך את הקריאה בביתו, אם הוא בקיא בקריאה או שמישהו הבקיא בקריאה עוקב אחריו מחומש ומתקן אותו. אולם לא יברך את הברכה "הרב את ריבנו" בסוף הקריאה, אלא אם כן יש עמו עשרה גברים ונשים (גם נשים מצטרפות, אך לא ילדים שאינם בני מצווה).

5. מי שאין ברשותו מגילה כשרה, וקשה לו להמתין לקריאה החוזרת, דינו כך: אם הקריאה הופסקה בפרקים א-ה (לפני "בלילה ההוא נדדה שנת המלך..."), כלומר, שעדיין לא שמע את רוב המגילה ממגילה כשרה, חייב להמתין ולשמוע את המשך הקריאה ממגילה כשרה. אולם אם הקריאה הופסקה מפרק ו ("בלילה ההוא") והלאה, כך שאת רוב המגילה הוא שמע ממגילה כשרה, רשאי להמשיך לקרוא את שאר המגילה מתוך חומש.

 

ועוד ממצוות היום:

1. משלוח מנות - לא חייבים לתת בהיקף של כל שנה לכל אלו שהידידות איתם מובנת מאליה. כדאי לשים לב למשפחות המגויסים ולמכרים שהידידות איתם זקוקה לחיזוק.

2. בשתיית היין יש לשים לב לא לעבור את הגבול שגורם לאדם לצפצף על הוראות הביטחון.

 

ומי שעשה ניסים לאבותינו ולנו ימשיך לריב את ריבנו ולנקום את נקמתנו ולהרים קרננו על כל שונאינו.